id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0081	true	-278301540847899521	44	73	224	366	1511	300	الله ----------ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وهذا	81	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1908	false	-7152109795015067792	133	164	656	808	1465	300	الله 4394 وقال ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وقال	1908	8240389916273679374	139	265.5	110	152	91.4473648071289	27	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0100	true	3426136921688916176	237	300	1250	1553	1553	300	عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انت وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم-	100	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1843	false	4757161464242057156	114	178	571	881	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يلقي ابراهيم اباه ----يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم	1843	8240389916273679374	292	547.0	232	318	91.82389831542969	56	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0101	true	7154018130017301487	209	300	1051	1502	1502	300	عن ابي هريرة---- لما انزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا -----رسول الله ----------قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا-بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا-بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني -----------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها وفي رواية عنه يا معشر قريش اشتروا انفس-------------كم من الله --فاني-------------- لا اغني عنكم-	101	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1740	false	3769030241283952262	78	186	385	907	1446	300	عن ابي هريرة قال لما -نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين دعا النبي صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها وفي رواية---- يا معشر قريش اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم	1740	8240389916273679374	430	764.0	343	537	80.0744857788086	78	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0102	true	-8424982717580356569	83	151	372	697	1422	300	ابي هريرة -------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا	102	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1340	false	-6445654159656209343	230	300	1175	1506	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا-	1340	8240389916273679374	318	612.5	252	338	94.08283996582031	66	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0102	true	-8424982717580356569	128	242	586	1146	1422	300	الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك اخرجاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيحين وزاد مسلم ----------------لا الفي-----------ن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح ف--------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا	102	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1341	false	-2806979928656442720	0	145	0	700	1463	300	الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول اي الخيانة في ال----غنيمة فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين اي لا اجدن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء وهو صوت البعير يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا	1341	8240389916273679374	416	717.0	329	815	51.042945861816406	79	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0106	true	-6405355516955579402	241	290	1256	1482	1526	300	الله تعالي من مات------------------------------------------------- من امتي لا يشرك بالله شيءا وفي السنن عن عوف بن مالك -------------قال قال رسول الله------------------- اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا وفي لف--ظ قال ومن لقي الله	106	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1884	false	-6498268432727815702	227	287	1155	1437	1493	300	الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شفاعتي لاهل الكباءر من امتي ------------------------4342 عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا عن عوف بن مال---ك رضي الله	1884	8240389916273679374	181	276.0	140	309	58.576053619384766	34	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0145	true	8438602542951918404	152	181	758	900	1504	300	وقال عبد الله بن مسعود كنت اصلي والنبي وابو بكر وعمر معه فلما جلست بدات بالثناء علي الله ثم بالص-----لاة علي --نبيه------------------------ ثم دعوت لنفسي فقال النبي-------------------- سل تعطه	145	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0345	false	-5430125029170523929	4	37	16	184	1518	300	وقال عبد الله بن مسعود كنت اصلي------------------------- فلما جلست بدات بالثناء علي الله تعالي ثم الصلاة علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال النبي عليه الصلاة والسلام سل تعطه	345	8240389916273679374	109	173.0	86	193	56.4766845703125	20	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0150	true	-6178175440910640389	122	220	641	1138	1558	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا ولا ابالي فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا ع---------------------------------------------لي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وج--------------------------------------------------------------------------------------------------نكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	150	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0754	false	-667459596858693498	12	94	76	479	1554	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان----- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	754	8240389916273679374	260	366.5	207	640	40.625	51	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0244	true	-4258890242196653784	245	300	1210	1440	1440	300	قال ابي قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي -قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت -الثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا-	244	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0343	false	6986175503068379532	184	238	860	1089	1360	300	قال ----قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا	343	8240389916273679374	223	421.5	170	233	95.7081527709961	48	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0349	true	5204818391531413940	264	300	1342	1525	1525	300	العرباض بن سارية عن رسول الله------------------- انه قال اني عبد الله مكتوب خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم باول امري دعوة ابراهيم وبشارة عيسي ورءيا امي التي رات حين وضعتني وقد خرج لها نور-	349	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1954	false	4149399171234271541	47	87	220	423	1466	300	العرباض بن سارية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اني عند الله مكتوب خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم باول امري دعوة ابراهيم وبشارة عيسي ورءيا امي التي رات حين وضعتني وقد خرج لها نور	1954	8240389916273679374	182	346.0	147	203	89.6551742553711	33	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0350	true	-8232451229674968532	54	103	263	514	1518	300	العرباض قال قا-----ل رسول الله--------------------------- اني عبد الله------ خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وسانبءكم باول ذلك- دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي ورءيا امي التي رات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكذلك امهات-------------------------- النبيين يرين وقوله-------------------------------------------------------------------------------- لمنجدل----------------------- في طينته اي ملتف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطروح علي وجه الارض صورة من طين لم تجر- فيه الروح بعد	350	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1954	false	4149399171234271541	47	179	220	871	1466	300	العرباض -بن سارية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اني عند الله مكتوب خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم باول امري دعوة---- ابراهيم وبشارة عيسي ورءيا امي التي رات حين وضعتني وقد خرج لها نور اضاءت لها منه قصور الشام عن عرباض بن سارية رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اني عند الله مكتوب خاتم النبيين برفع خاتم ناءب مناب فاعل مكتوب وفي بعض النسخ بالنصب تمييزا اي مكتوب من هذه الحيثية وان ادم لمنجدل اي لملقي علي وجه الارض في طينته اي في خلقته من قولهم طانه الله اي خلقه والجار والمجرور خبر ثان ل ان والجملة حال من المكتوب والمعني كتبت خاتم الانبياء في الحال التي ادم مطروح علي وجه الارض صورة من طين لم ينفخ فيه الروح بعد	1954	8240389916273679374	212	293.5	165	656	32.317073822021484	33	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0351	true	8456677503109788073	109	212	517	1028	1468	300	رسول الله------------------- من الوحي الرءيا الصادقة و---------كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي -غار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجاه الحق وهو ------بحراء فاتاه الملك فقال له اقرا قال لست بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت لست بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت لست بقارء ثم اخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق	351	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	0	113	0	561	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اق---را قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق	1985	8240389916273679374	294	326.5	233	764	38.48167419433594	52	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0352	true	-5956764001778355988	249	300	1232	1473	1473	300	ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله-	352	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0072	false	8128517723884094227	169	205	892	1060	1501	300	ان رجلين من مزينة ----------------قالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس------ ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر--- سبق ام فيما يستقبلون ---------------------------------------فقال لا بل شء قضي علي----------هم وتصديق ذلك في كتاب الله	72	8240389916273679374	166	278.5	131	242	68.59503936767578	32	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0488	true	413383989300886126	208	236	1094	1235	1592	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	488	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0413	false	-2056459056894758721	18	46	87	228	1496	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	413	8240389916273679374	141	282.0	113	141	100.0	28	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0515	true	-2832077364102647364	41	108	219	563	1508	300	كان النبي -في الحديث المتفق عليه الذي رواه بن عباس يقول اذا قام من اللي----------ل اللهم لك الحمد انت رب السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ------------------------------------------------------------------------------------------------انت الحق وقولك الحق ووعدك حق--------------------- والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد------------------------------ حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت	515	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0419	false	5274517577762066177	196	270	946	1325	1460	300	كان النبي صلي ال---------له عليه وسلم------------------ اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد -------------------------------------------------------------------------------------انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ال-----------حق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت	419	8240389916273679374	212	327.0	168	502	42.231075286865234	36	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0640	true	-5041396834298711131	139	195	694	975	1517	300	اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة ا-نت اخذ بناصيتها انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر	640	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0788	false	5283416687376419735	125	176	535	787	1399	300	اللهم رب السماوات ------ورب الارض ------------ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من------------ شر كل ذي شر انت اخذ بناصيتها انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واعذني من الفقر	788	8240389916273679374	241	452.0	192	282	85.46099090576172	46	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0745	true	-5388239373373886394	24	138	117	655	1461	300	انه قال ستكون فتن-- قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن- ولا تنقضي عجاءبه ----ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تشبع منه العلماء وفي رواية ولا تختلف به الاراء وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد--------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	745	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0690	false	862772715070757240	0	109	0	515	1480	300	انها--- ستكون فتنة فقلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو ال-----------------------------------ذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	690	8240389916273679374	465	869.0	365	555	83.78378295898438	93	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0862	true	6682287256852234635	159	207	854	1085	1528	300	ابي جحيفة قال سالت عليا هل عندكم شء ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطيه الله الرجل في كتابه وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	862	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1144	false	532243678900179782	173	218	872	1088	1488	300	ابي جحيفة قال سالت عليا هل عندكم شء ليس في القران فقال--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي --------رجل في كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	1144	8240389916273679374	215	408.0	171	231	93.07359313964844	43	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0864	true	-3752813553051140225	225	273	1230	1465	1592	300	قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصد-هم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	864	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0356	false	-1717699923315128993	48	94	235	463	1500	300	قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم---- قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم---- قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	356	8240389916273679374	227	436.0	181	236	96.18643951416016	45	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0891	true	-9036166942143205902	71	124	392	655	1525	300	ومم يستجيرونني قا-----لوا من --نارك قال وهل راو-ا ناري قالوا--------- يا رب لا قا-----------ل فكيف لو راوا ناري قال----------------------------------------------------وا ويستغفرونك قال فيقول قد غ------------فرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقولون رب ف--------------يهم فلان------------------------------------------------- عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله قد غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	891	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0723	false	-3560764742167236759	214	296	1118	1529	1545	300	فمم ي-تعوذون-- قال يقولون من النار- قال فهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قالوا ويستغفرونك قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقول ملك من الملاءكة رب فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة وفي رواية يقولون رب فيهم عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غ---فرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	723	8240389916273679374	221	342.5	174	418	52.87081527709961	32	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0891	true	-9036166942143205902	128	260	676	1296	1525	300	عن عاءشة حدثته-------- انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي -بن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت------------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	891	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1994	false	3253073204070936149	43	182	212	868	1417	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله------------ هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله--- سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث ا-----ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	1994	8240389916273679374	546	983.5	427	693	78.78787994384766	108	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0891	true	-9036166942143205902	181	260	915	1296	1525	300	فلم استفق------------------------------- الا وانا بقرن الثعالب------------------------------------ فرفعت راسي فاذا انا------------- بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت------------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق عليهم---------------------------------------------------- الاخشبين فقال النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	891	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1995	false	-3474875048104103831	109	247	571	1248	1502	300	فلم استفق اي لم يزل عني ذلك الغم والحيرة ال-----ا بقرن الثعالب جبل بين مكة والطاءف والباء بمعني في فرفعت راسي فاذا انا اذا للمفاجاة بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله--- سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث ا-----ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم من الاطباق وهو جعل الشء فوق الشء محيطا بجميع جوانبه الاخشبين -قيل اخشبا مكة جبلان مطبقان بمكة وهما ابو قبيس والاحمر قيل تارة يضافان الي مكة ومرة الي مني وكل جبل خشن عظيم فهو اخشب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	1995	8240389916273679374	343	568.0	271	694	49.42362976074219	61	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0950	true	4900901507176158386	208	273	1072	1398	1549	300	الله فلما---- علونا السماء ف-------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وع-ن شماله اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	950	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms2014	false	693312874514636290	101	168	476	817	1451	300	افتح فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -----اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت ل--جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	2014	8240389916273679374	294	523.0	233	353	83.28611755371094	50	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0951	true	-740559083770653536	101	176	492	855	1486	300	عبد الله يعني بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما انا قد سالنا عن ذلك رسول الله فقال ان ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث تشاء- ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربك- اطلاعه فقال هل تشتهون شيءا فقالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح في الجنة حيث نشاء ففعل---- بهم ذلك ثلاث مرات فلما	951	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1260	false	-8877918839115423620	230	300	1094	1433	1433	300	عبد الله----- بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون -قال---- انا قد سالنا عن ذلك فقال------------- ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث -شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا -قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم---- ثلاث مرات فلما-	1260	8240389916273679374	320	564.0	252	369	86.72087097167969	59	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0951	true	-740559083770653536	101	138	492	665	1486	300	عبد الله يعني بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما---------- انا قد سالنا عن ذلك رسول الله فقال ان ارواحهم----------------- في جوف طير خضر	951	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1261	false	-7891150831728432973	30	71	139	334	1505	300	عبد الله----- بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين ال عمران قال انا قد سالنا عن ذلك رسول الله فقال ان ارواحهم اي ارواح الشهداء في جوف طير خضر	1261	8240389916273679374	161	294.0	126	200	80.5	33	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0952	true	-3449941645272715372	3	78	13	367	1495	300	دخل رسول ا---------لله ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه 2 وروي مسلم ايضا عن ابي هريرة قال- قال رسول الله الم	952	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0533	false	-4903358108391079957	80	152	398	742	1475	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره -نور له----------------------------- فيه وقالت دخل رسول الله صلي	533	8240389916273679374	315	599.0	249	374	84.22460174560547	61	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0984	true	3475487946343707949	68	153	317	736	1483	300	ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال وفي صحيح مسلم وساءر السنن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان	984	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0092	false	-1619899538824376808	179	255	865	1233	1459	300	ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر ثم قال تعوذوا بالله من عذاب النار فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا نعوذ بالله من عذاب النار ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال وعن زيد بن ثابت----------------------- رضي الله عنه ان	92	8240389916273679374	124	-18.0	95	620	20.0	24	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0984	true	3475487946343707949	73	155	342	746	1483	300	ان يسمع---كم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جال وفي صحيح مسلم وساءر السنن--------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي قال	984	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0093	false	-9212966554967886346	18	162	98	800	1478	300	ان يدفع عنكم من عذاب النار وهذا يد-------------ل علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لا يجوز لاحد ان يامن من عذاب الله بل ينبغي ان يكون خاءفا منه باكيا علي ذنوبه ساءلا من الله العفو والعافية فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر ثم قال تعوذوا بالله من الفتن جمع فتنة وهي الامتحان ويستعمل في البلاء والمكر ما ظهر منها بدل من الفتن يعني الجهر وما بطن يعني السر وقيل ما ظهر ما يجري علي ظاهر الانسان و ما بطن ما يكون في القلب من الشر والرياء والحسد وغير ذلك من مذمومات الخواطر قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن ثم قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال وانما خصص التعوذ من فتنته لكونها فتنة عظيمة الشان قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال من الحسان 96 عن ابي هريرة رضي الله عنه --قال--- قال	93	8240389916273679374	69	-338.5	51	1006	6.858847141265869	10	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0986	true	-3175920756480908747	16	205	71	1031	1529	300	ملكان فيجلسانه ويقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان ما هذا الرجل الذي ارسل فيكم قال فيقول هو رسول الله فيقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت به فذلك قول الله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوا له في الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفسح له------ مد بصره قال وان الكافر فذكر موته وقال وتعاد روحه الي جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادر---------------------------------------------------------ي فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال وياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه قال ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا ثم تعاد فيه الروح فقد صرح----- الحديث	986	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	100	285	512	1458	1525	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان ما هذا الرجل الذي -بعث فيكم فيق----ول هو رسول الله فيقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت--- فذلك قو----له يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قا--------------------------------------ل فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشو---ه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها---- ويفتح لها فيها مد بصره واما--- الكافر فذكر موته -قال ويعاد روحه ف-ي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه ----ثم يقيض له اعمي اص-م معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا---- فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا ثم يعاد فيه الروح ورواه اي هذا الحديث	95	8240389916273679374	849	1565.0	679	1028	82.5875473022461	149	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0986	true	-3175920756480908747	58	101	287	517	1529	300	يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال فينادي مناد من السماء ان --------------------------------------------صدق عبدي--------------------------------------------------------------- فا----------------------------------------------------------------فرشوا له في الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وال----------------------------------بسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها	986	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0096	false	-3241466888536502505	148	244	738	1247	1503	300	يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية ابراهيم قا----------------------------------------------------ل فينادي مناد من السماء ان صدق ان مفسرة للنداء لانه في معني القول يعني صدق عبدي بما يقول فانه كان في الدنيا علي هذا الاعتقاد فهو مستحق للاكرام فافرشوه بالف القطع اي اجعلوا له فراشا من الجنة اي من فرشها واصله افرشوا له فحذف اللام الجارة ووصل الضمير بالفعل اتساعا والفاء فيه جواب شرط مقدر وقيل معناه اعطوه فرشا منها وقيل اي اجعلوه ذا فراش منها وهو الاصوب والبسوه بقطع الهمزة اي اكسوه واعطوه لباسا من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها	96	8240389916273679374	153	247.5	123	561	27.272727966308594	24	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0986	true	-3175920756480908747	106	202	538	1016	1529	300	قال وان الكافر فذكر موته وقال وتعاد روحه الي جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادر------------------------------------------------------------ي فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي-------------------------------------------------------------------------------------- فافرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال وياتيه من ح------------------------رها وسمومها قا-----------------ل ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه قال -------ثم يقيض ل-------------------ه اعمي ابكم----------------------------------------------------------------------- معه مرزب---------------------------------------------------------------------------ة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال------------------- فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين--------------- فيصير ترابا ثم تعاد فيه الروح	986	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0097	false	-8976948908798112792	30	226	163	1144	1509	300	حال موت الكافر ----وشدته -قال ويعاد روحه ف-ي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه بسكون الهاء بعد الالف كلمة يقولها المتحير الذي لا يقدر من حيرته ان يستعمل لسانه في فيه لا ادري هذا كانه بيان وتفسير لقوله هاه هاه فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب ان مفسرة للنداء ايضا اي كذب هذا الكافر في قوله لا ادري بل جحد نبوته بعدما علمها حسدا وبغضا فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها اي حر النار وهو تاثيرها وسمومها وهو الريح الحارة قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه تقدم بيانه ثم يقيض اي يقدر له ويسلط عليه اعمي اي زبانية لا عين له لكيلا يرحم عليه اصم لا يسمع صوت بكاءه واستغاثته فيرق له معه مرزبة وهي ما يدق به المدر مخففة الباء عند اهل اللغة والمحدثون يشددونها يعني عصية من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا اي اندق اجزاءه كالتراب فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين اي الجن والانس فيصير ترابا ثم يعاد فيه الروح	97	8240389916273679374	420	679.0	330	993	42.29607391357422	68	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0989	true	-2992283433845516839	248	300	1244	1490	1490	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قبر احدكم الانسان اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال ل---هما --منكر والاخر --نكير فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد فهو قاءل ما كان يقول فان كان مءمنا قال هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا-	989	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0093	false	-9212966554967886346	154	195	766	971	1478	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قبر الميت-------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ---ما كنت تقول في هذا الرجل ف--------------------يقو------------------ل هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا	93	8240389916273679374	191	319.0	151	254	75.19685363769531	34	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0990	true	-6001356466951687266	0	112	0	550	1535	300	اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسو----له فيقولان انا كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا و-----------------ينور له فيه ويق--ال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان له نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري كنت اسمع الناس يقولون شيءا فقلت------------ه فيقولان انا كنا نعلم انك تقول ذلك ثم يقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه حتي تختلف فيها اضلاعه فلا يزال----- معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وهذا الحديث فيه اختلاف اضلاعه وغير ذلك مما يبين ان البدن نفسه يعذب وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي قال	990	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0093	false	-9212966554967886346	195	295	971	1456	1478	300	اله الا الله و-----ان محمدا ------رسول الله فيقولان -قد كنا -نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان--- نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت------------ الناس يقولون----- فقلت مثله لا ادري فيقولان -قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقولان للارض التءمي عليه فتلتءم عليه ف---تختلف اضل-----اعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ---------------------------------------ذلك من الحسان -------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان-----ه قال	93	8240389916273679374	409	661.5	321	590	69.32203674316406	75	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0992	true	-4773556062091470466	246	298	1163	1413	1422	300	عن ابي طلحة--- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر---------- وكان اذا ظهر علي قوم احب ان يقيم في عرصتهم ثلاث ليال فلما كان----- اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها فحركها ثم مشي و-تبعه اصحابه	992	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1322	false	76807423782112425	123	173	647	893	1515	300	عن ابي طلحة ان نبي الله------------- صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة--------- ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحل-ها ثم مشي واتبعه اصحابه	1322	8240389916273679374	212	370.0	167	269	78.81040954589844	38	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0993	true	642687995512485563	5	68	26	338	1488	300	حتي قام علي شفاء الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن ف-----------------لان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال عمر بن الخطاب يا رسول الله ما تكلم من اجساد ولا ارواح فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة	993	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1322	false	76807423782112425	173	239	893	1210	1515	300	حتي قام علي شفة- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا قال عمر---------- يا رسول الله ما تكلم من اجساد -لا ارواح لها --قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم وفي رواية	1322	8240389916273679374	284	520.5	224	333	85.28528594970703	52	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms0993	true	642687995512485563	5	77	26	395	1488	300	حتي قام -------علي شفاء الركي----------------------------------------------- فجعل------- يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن ف-----------------لان ايسركم انكم اطعتم الله ورسو------------------------------------------------------------------------له فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا---------------------------------------------------- فهل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ----------------قال عمر بن الخطاب--------- يا رسول الله ما تكلم --------------------م--------------------------------------------------------------ن اجساد ولا ارواح فيها ف-----------------------------------------قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم -------------قال قتادة احياهم الله حتي -سمعه------------------------م توبيخا وتصغيرا ونقمه وحسرة وتنديما	993	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1323	false	-6277988122521179883	83	234	417	1162	1498	300	حتي قام اي وقف علي شفة- الركي اي علي طرف البءر التي القي فيها اولءك الصناديد فجعل اي طفق يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله يعني تتمنون ان تكونوا مسلمين بعد ما كشف عنكم الغطاء ورايتم من عذاب الله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا من ان يجعلنا غالبين عليكم ويقوي ديننا بالنصرة عليكم فهل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا من العذاب كذلك فقال عمر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله ما تكلم ما مبتدا بمعني الذي من اجساد بيان ما لا ارواح لها خبره يعني ما تكلم معهم يا نبي الله اجساد -لا ارواح -لها فكيف يجيبونك وقيل ما استفهامية و من زاءدة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم متعلق ب اسمع قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله صلي الله عليه وسلم توبيخا-------------- وحسرة و-ندامة	1323	8240389916273679374	331	455.5	262	766	43.21148681640625	50	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1046	true	4287079845792255303	244	298	1241	1502	1510	300	عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- ان اصحاب الصفة كانوا -ناسا فقراء وان النبي------------------- قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نب----ي الله---------- بعشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي------------------- ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي	1046	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms2076	false	-5851433822347805314	50	118	234	564	1457	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او -سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي	2076	8240389916273679374	260	448.5	206	331	78.54985046386719	47	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1213	true	-6407366545133465929	178	260	915	1306	1509	300	عن جبير بن مطعم قال اتي رسول الله------------------- اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وجاع العي--------------ال وهلك- ال--مال فادع ال--له لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فسبح رسول الله-------------------------------------------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك اتدري ما الله ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ان الله علي عرشه و-ان عرشه علي سم-واته وارضه كهكذا وقال باصابعه مثل القبة وفي الصحيح-------------------------- عن جابر بن----- عبد الله ان--------- رسول الله	1213	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1942	false	2314324140033541723	76	173	394	875	1536	300	عن جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال------------- جهدت الانفس وجاع العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان------------------ه لا يستشفع بالله علي احد-------- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته ل------هكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال اتي رسول الله	1942	8240389916273679374	289	425.5	225	526	54.94296646118164	46	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1356	true	-3311486159650636224	82	185	436	1011	1574	300	النبي انه ------قال ان لله ملاءكة سياحين فضلا---- يتتبعون مجالس الذكر فاذا مروا علي قوم يذكرون الله تعالي ينادون هلموا الي حاجتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهم اعلم بهم ما يقول عبادي قال فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك وفي رواية لمسلم ان لله ملاءكة سيارة فضلا عن كتاب الناس يتبعون مجالس الذكر فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا حتي يملاوا ما بينهم وبين سماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا او صعدوا الي السماء قال فيسالهم الله عز وجل وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عبادك في ا--------------------------------------------------لارض يسبحونك ويكبرون---------ك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك	1356	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0723	false	-3560764742167236759	81	145	417	777	1545	300	للعبد منه 1622 وقال ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون --اهل الذكر فاذا وجدوا قوما-- يذكرون الله تنادوا------ هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا فاذا تفرقوا عر---------جوا الي السماء قال فيسالهم الله------- وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عبادك في الارض قال فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قالوا يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويهللونك ويمجدونك ---------	723	8240389916273679374	250	397.0	201	648	38.58024597167969	34	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1358	true	-1035173103579663007	141	195	705	946	1505	300	عاءشة رضي الله عنها عن----- ال---نبي ا-----------نه قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه عز وجل ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كا--ن يوم	1358	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0853	false	-2732917575785986469	211	264	1048	1290	1447	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه------- ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء و---قالت ------عاءشة رضي الله عنه----ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم	853	8240389916273679374	202	328.5	155	262	77.09923553466797	40	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1402	true	3576366417522241412	67	136	367	716	1549	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول له الله ربي----- فيقولان له وما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت------------------------------------------------------------------------------ فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له- في قبره مد بصره	1402	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	100	179	512	928	1525	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول-------- ربي الله فيقولان له -ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفتح لها فيها--- مد بصره	95	8240389916273679374	321	586.5	258	434	73.963134765625	57	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1403	true	8977245648849583161	46	111	228	554	1496	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه	1403	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	185	250	960	1287	1525	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	95	8240389916273679374	315	591.5	253	338	93.19526672363281	59	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1403	true	8977245648849583161	46	111	228	554	1496	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي-------------------------------------------------------------------------------------- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من ح------------------------رها وسمومها--------------------- ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه	1403	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0097	false	-8976948908798112792	36	153	194	778	1509	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه بسكون الهاء بعد الالف كلمة يقولها المتحير الذي لا يقدر من حيرته ان يستعمل لسانه في فيه لا ادري هذا كانه بيان وتفسير لقوله هاه هاه فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب ان مفسرة للنداء ايضا اي كذب هذا الكافر في قوله لا ادري بل جحد نبوته بعدما علمها حسدا وبغضا فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها اي حر النار وهو تاثيرها وسمومها وهو الريح الحارة قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	97	8240389916273679374	302	541.5	240	587	51.44804000854492	55	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1494	true	-4559670981492467777	71	140	371	717	1508	300	عن جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يارسول الله جهدت الانفس وجاع العيال وهلكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال -----رسول الله ويحك تدري ما تقول وسبح رسول الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال وي------------------------------------------------------حك اتدري ما الله ان الله علي عرشه وعرشه علي سم-وات-------------------ه مثل القبة	1494	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1942	false	2314324140033541723	76	155	394	791	1536	300	عن جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال------------ جهدت الانفس وجاع العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان ا-لله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- ع------رشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة	1942	8240389916273679374	286	505.0	226	425	67.29412078857422	52	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1652	true	5096720364509693210	64	121	340	621	1627	300	واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم------------------ ان هذا الامر ويسميه باسمه خيرا لي في ديني ودنياي ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي--------------------------------- ويسره-------- لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر	1652	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0450	false	-7766020753337211584	112	183	580	911	1466	300	واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم اي ان كان في علمك ان هذا الامر ويسمي حاجت-ه خير- لي في دين-------ي ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي اي اطلب منك ان تجعل لي قدرة عليه ويسره اي هيءه لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه تاكيد	450	8240389916273679374	263	470.0	208	340	77.35294342041016	48	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1739	true	-1377587763215787710	26	60	114	311	1531	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثوا في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا ف-------------------------------------------يقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	1739	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1890	false	-1539173124982253735	114	155	611	850	1615	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو- في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	1890	8240389916273679374	196	384.0	162	240	81.66666412353516	32	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1747	true	3500921526209638964	0	276	0	1369	1494	300	سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلو-ا نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيز-رون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم ومن فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور م-ا يرون بان اصحاب الكراسي اف-ضل منهم مجلسا قال ابو هريرة -------------قلت يا رسول الله وهل نري ربنا عز وجل قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم تبارك وتعالي ولا يبقي في ذلك المجلس يعني رجلا الا حاضره الله محاضرة حتي يقول للرجل منهم يا فلان بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم ك---ذلك غشي-هم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لما ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقاه من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما عل----يه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل اليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما	1747	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1901	false	-3907746729306794927	27	300	128	1484	1484	300	سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء ---علي كثبان المسك والكافور وما يرون -ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال -------نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم و-------------لا يبقي في ذلك المجلس رجل------ الا حاضره الله محاضرة حتي يقول للرجل منهم يا فلان بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول------ افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة ما- لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي- من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما-	1901	8240389916273679374	1306	2515.0	1041	1395	93.62007141113281	248	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1747	true	3500921526209638964	0	179	0	884	1494	300	سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلو-ا نزلوا فيها------------ بفضل اعمالهم---------- ثم يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيز-رون ربهم ويبرز --------لهم عرش---------------------------ه ويتبدي لهم -------------في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر--------- من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم ومن------------------------ فيهم من دني -------------------------علي كثبان المسك---------------------------------------------------- والكافور ما يرون ب-----------------------ان اصحاب الكراسي -----------------------------افضل منهم مجلسا --------------------------------قال ابو هريرة -------------قلت يا رسول الله وهل نري ربنا عز وجل قال نعم هل تتمارون في ر------------ءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم تبارك وتعالي ولا يبقي في ذلك المجلس يعني رجلا الا حاضره الل---------------------------------------------------------ه محاضر----------ة حتي يقول للرجل منهم يا فلان -بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته ف--------------------------------------------------------------------------ي الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم ك---ذلك غشي----------هم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما	1747	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1902	false	-5423699197188535043	37	300	187	1489	1489	300	سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها اي في السوق بفضل اعمالهم اي بقدرها ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز اي يظهر لهم عرشه اي عرش ربهم اي لطفه ورحمته ويتبدي اي يظهر ربهم لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر جمع منبر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم اي اقلهم منزلة في الجنة وما فيهم اي في اهل الجنة دنء اي دون خسيس علي كثبان المسك جمع الكثيب وهو تل الرمل المستطيل من كثبت الشء جمعته والكافور ما يرون اي الجالسون علي الكثبان ان اصحاب الكراسي وهم اصحاب المنابر والانبياء بافضل منهم مجلسا اي اعلي مرتبة لءلا تنكسر قلوبهم قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال -------نعم هل تتمارون اي هل تشكون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم -------------ولا يبقي في ذلك المجلس رجل------ الا حاضره الله تعالي اي كلمه من غير حجاب ولا ترجمان بكلام لا يسمعه غيره محاضرة اي مكالمة حتي يقول للرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته بفتحتين جمع غدرة وهو ترك الوفاء والمراد بها هنا المعاصي التي لم يف بتركها في الدنيا فيقول------ افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم اي غطتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما-	1902	8240389916273679374	825	1417.5	657	1335	61.797752380371094	141	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1747	true	3500921526209638964	179	294	884	1469	1494	300	اعدد--------ت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي----------------- سوقا قد حفت به الملاءكة فيه------------------------------------------------------------- لم تنظر العيون الي مثله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لما ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال------------------------- فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقاه من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما عل--------------------------------------يه من اللباس فما ينقضي اخر حديث----------------------ه حتي يتخيل ال-------يه ما هو احسن من----------------------ه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقا------------نا ازواجنا--------- فيقلن مرحبا وا-------------------------------------------------هلا لقد -------------------------------------جءت وان بك من الجم------------ال افضل مما فارقتما عليه------------------------------------------------------------- فيقول انا جالسنا ربن------ا الجبار---------------------------------------------------------------- ويحق-----------نا ان ننقلب-------- بمثل ما انقلبنا قا---------------ل الترمذي هذا حديث غريب	1747	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1903	false	-1223664139258590077	0	257	0	1285	1489	300	اعددت اي هيات لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي علي صيغة المتكلم سوقا قد حفت به الملاءكة وروي بها والسوق يذكر ويءنث اي احدقوا واطافوا بجوانب ذلك السوق ما لم تنظر العيون الي مثله ما هذه موصولة وهي مع صلته تحتمل ان يكون منصوبا علي انه بدل من الضمير المنصوب المحذوف في قوله ما اعددت اي ما اعددته وان يكون مجرورا بدلا من الكرامة وان يكون مرفوعا علي انه خبر مبتدا محذوف اي المعد لكم او مبتدا خبره محذوف اي فيها ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال النبي صلي الله عليه وسلم فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي- من هو دونه وما فيهم دني فيروعه اي يعجبه ضمير المفعول عاءد الي من ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه اي لا ينقطع اخر كلامه حتي يتخيل اي يري عليه ما هو احسن منه اي احسن من لباس صاحبه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا اي يستقبلنا ازواجنا جمع زوجة فيقلن مرحبا واهلا منصوبان علي المصدر تقديره رحبت مرحبا وتاهلت اهلا لقد جءت اللام جواب قسم مقدر اي والله لقد جءت وان بك من الجمال الواو للحال افضل مما فارقتنا عليه اي في حال كونك احسن وجها واتم جمالا مما كنت عليه حين فارقتنا فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار اي جالسنا لطف ربنا في هذا اليوم فاعطانا خلقة الجمال وحلة الكمال ويحقنا اي يجب لنا ان ننقلب اي نرجع بمثل ما انقلبنا اي رجعنا من الجمال التام----------- غريب	1903	8240389916273679374	556	912.5	443	1297	42.86815643310547	88	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1756	true	2161574799302796691	77	213	419	1063	1486	300	عن ابي ----------------------------سعيد قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله------------------- نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب -هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب وذكر الحديث في دعاء اليهود والنصاري الي ان قال حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فم--ا تنتظرون تتبع كل امة	1756	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	187	300	931	1473	1473	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا قا---لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال كما تضارون في رءية الله------------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر اتاهم رب العالمين ------------------------قال فماذا تنتظرون يتبع كل امة-	1867	8240389916273679374	473	862.5	373	695	68.05755615234375	91	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1756	true	2161574799302796691	213	296	1063	1464	1486	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في-----------------------------------------قول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق ولا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم	1756	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	0	86	0	417	1561	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكانن--------------------ا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم	1868	8240389916273679374	307	544.5	241	442	69.45701599121094	60	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1756	true	2161574799302796691	249	282	1243	1402	1486	300	فيقول-- هل بينكم وبين------------ه اية ف--------تعرفونه بها-------------------------------------------- فيقولون نعم فيكشف عن------------------------------------------- سا-ق ولا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله------ له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد---------- اتقاء ورياء	1756	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	239	299	1200	1491	1497	300	فيقولون هل بينكم وبينه اي بين الله اية اي علامة تعرفونه اي ربكم بتلك الاية وهي المعرفة والمحبة والايمان فيقولون نعم فيكشف عن ساق قد مر تفسير كشف الساق في باب لا تقوم الساعة فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله تعالي له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد لله تعالي اتقاء اي من	1869	8240389916273679374	147	218.5	115	291	50.515464782714844	22	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1756	true	2161574799302796691	76	227	414	1131	1486	300	ايضا عن ابي سعيد قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال رسول الله-- نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب -هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنا----------------------م والانصاب -----------------------------------------------------------------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر وفاجر وغير اهل الكتاب وذكر الحديث في دعاء اليهود والنصاري الي ان قال حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة م-----------------------------ن التي راوه فيها ----------------------قال فم--ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس ف-------------------------------------------------ي الدنيا افقر ---------------------------------ما كنا اليهم	1756	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	1	175	4	862	1497	300	الله عنه ان ناسا قا---لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال عليه السلام نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تع-------الي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام بيان غير الله جمع صنم والانصاب جمع نصب بالفتح والضم وسكون الصاد وقد يحرك مع الضم وهو ما نصب من الحجارة فعبد من دون الله تعالي الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر اتاهم رب العالمين اي امره وقيل يجوز ان يعبر بالاتيان عن التجليات الالهية والتعريفات الربانية قال فماذا تن-ظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس والمراد بالناس هنا هم الذين عبدوا غير الله تعالي في الدنيا افقر منصوب علي انه حال من ضمير فارقنا ما كنا اليهم	1869	8240389916273679374	543	922.5	426	979	55.464759826660156	98	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1778	true	-8533251270272955344	41	118	201	571	1502	300	صلي الله عليه وسلم وهو في مسلم عن حذيفة ايضا -----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيه وهو جنب فذكر معناه وفي صحيح مسلم عن بريدة ان النبي كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1778	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	139	206	698	1025	1522	300	صلي الله عليه وسلم 2976 عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1302	8240389916273679374	282	489.5	224	392	71.93877410888672	53	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1778	true	-8533251270272955344	52	118	249	571	1502	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لقيه وهو جنب فذكر معناه وفي صحيح مسلم عن بريدة ان النبي كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة----------- نفسه بتقوي ا---------------------لله ومن معه من المسلمين خيرا--------------------------------------------------------- ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تمثلوا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقتلوا وليد--------ا واذا لقيت--------------------- عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1778	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	70	188	335	932	1506	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------------------------------------------------------ اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته اي في امر نفسه بتقوي الله بان يقول له اتق الله ومن معه من المسلمين خيرا يعني اوصاه في امرهم بحفظ مصالحهم وامره اياهم بما فيه خير ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا اي لا تسرقوا شيءا من الغنيمة ولا تخونوا فيها ولا تغدروا اي لا تحاربوا الكفار قبل ان تدعوهم الي الاسلام ولا تمثلوا اي لا تجعلوا المثلة وهي قطع الاعضاء وقيل المراد التصوير والتمثيل بخلق الله اي لا تشبهوا بخلقه تعالي وتصوروا ولا تقتلوا وليدا اي طفلا واذا لقيت الخطاب مع امير الجيش عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1303	8240389916273679374	258	446.0	205	657	39.269405364990234	44	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1780	true	-3666351221438825673	92	225	483	1141	1539	300	----قال قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس----------- ليست في سحابة قالوا لا قال ---------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب قال فيقول -فظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني--- انساك كما نسيتني ثم قال يلقي الثاني فيق-------------------------ول له مثل ذلك فيقول اي رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا قال ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بما كان يعمل فذلك المنافق ليعذر من نفسه وذل-------------ك الذي يسخط الله عليه	1780	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	132	281	731	1471	1554	300	عنه قال ------يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم -كرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي قا------ل فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم---- يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا ----ثم يقال الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك--------------- ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه	1852	8240389916273679374	605	1121.0	481	778	77.76349639892578	110	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1780	true	-3666351221438825673	102	220	530	1116	1539	300	قال -هل تضارون في رءية الشمس ليست---------- في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احده------ما قا------------------------------------------------------------------------------------------ل فيلقي العب--------د فيقول اي فل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اكرمك واسودك----------------------------- وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذر---------ك تراس--------------- وتربع في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بلي يا رب قال فيقول -فظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني--- انساك كما نسيتني ثم قال يلقي الثاني فيق-------------------------ول له مثل ذلك فيقول اي رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني------------ بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا قال ---------------------------ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر--------- في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بما كان يعمل فذلك المنافق-------- ليعذر من نفسه	1780	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1853	false	1759728169623940666	54	274	288	1389	1518	300	قال فهل تضارون في رءبة القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما وانما قال صلي الله عليه وسلم ذلك تحقيقا لرءيته وهو تشبيه الرءية بالرءية لا تشبيه المرءي بالمرءي قال فيلقي اي الرب العبد فيقول اي فل بضم الفاء وسكون اللام معناه يا فلان قيل هذا ليس ترخيما له اذ لو كان ترخيما له لم تلحقه التاء في المءنث نحو يا فلة ولم يحذف منه الالف الم اكرمك واسودك من السيادة اي الم اجعلك سيدا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك اي اتركك تراس اي تكون رءيسهم وتربع اي تاخذ المرباع من اموالهم وهو الربع من راس مال غنموه عند غزو بعضهم بعضا كان الرءيس في الجاهلية ياخذه دون اصحابه والمرباع ايضا ناقة تحمل قبل الوقت فيقول بلي قا------ل فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم---- يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني اي علي الله بخير ما استطاع فيقول ها هنا اي اثبت مكانك واذا حتي تعرف اعمالك ثم يقال الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر اي العبد في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله و-------ذلك اي انطاق اعضاءه ليعذر من نفسه	1853	8240389916273679374	534	900.5	423	1119	47.7211799621582	86	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1784	true	6868849167945872363	51	115	252	570	1505	300	الحمد انت قيوم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ان-----------------------------------------------------ت الحق وقولك الحق ولقاءك حق--------- والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد------------------------------ حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت واليك حاكمت وبك خاصمت اللهم -------اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت الهي-------------- لا اله الا انت	1784	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0419	false	5274517577762066177	210	293	1011	1429	1460	300	الحمد انت قي-م السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت ------------وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	419	8240389916273679374	294	525.0	232	431	68.21345520019531	54	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1793	true	-5371053399497136718	195	297	1016	1504	1513	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سال الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءية الشمس عند الظهيرة ليست في سحاب- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحاب- قالوا لا يا رسول الله قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي فلان الم اكرمك الم اسودك الم ازوجك الم اسخر لك الخيل والابل واركك تراس وتربع قال فيقول بلي يا رب قال -فظننت انك ملاقي فيقول يا	1793	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	127	209	709	1110	1554	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يا------- رسول ا---------------------------------------لله هل نري ربنا يوم القيامة -قال هل تضارون في رءية الشمس في- الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا ق-------------ال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا ق-------------ال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي فل-- الم -كرمك و---اسودك و---ازوجك و---اسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع في----قول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا	1852	8240389916273679374	379	657.5	298	491	77.18940734863281	66	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1793	true	-5371053399497136718	225	266	1158	1353	1513	300	عند الظهيرة ليست في سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحاب- قالوا لا يا رسول الله قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما	1793	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1853	false	1759728169623940666	49	82	264	423	1518	300	عند ال-نظر الي---------ه قالوا لا ق-------------ال فهل تضارون في رءبة القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال --------------والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما	1853	8240389916273679374	148	252.0	117	196	75.51020050048828	26	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1794	true	-7436521821754244100	4	94	24	479	1522	300	قال فيلقي الثاني فيقول الك ا-----كرمك الم اسودك الم ازوجك الم اسخر لك الخيل والابل واتركك تراس وتربع قال فيقول بلي يا رب قال -فظننت انك ملاقي فيقول يا رب لا قال فاليوم- انساك كما نسيتني ثم يلقي -------------------------الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع في-------------------قال الا- نبعث شاهدنا عليك فيتفكر في نفسه من-------- يشهد علي فيختم علي فيه ي-قال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق ا-----لذي سخط الله عليه الي ---	1794	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	183	283	974	1478	1554	300	قال فيلقي ال-عبد فيقول اي فل الم كرمك و---اسودك و---ازوجك و---اسخر لك الخيل والابل وادر-ك تراس وتربع في----قول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا ----فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا ثم يقال الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي سخط الله عليه عن ابي	1852	8240389916273679374	402	684.0	322	524	76.71755981445312	63	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1794	true	-7436521821754244100	23	87	124	443	1522	300	فيقول بلي يا رب قال -فظننت انك ملاقي فيقول يا رب لا قال فاليوم- انساك كما نسيتني ثم يلقي -------------------------الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني------------ بخير ما استطاع في--------------------------------------------------قال الا- نبعث شاهدنا عليك فيتفكر--------- في نفسه من-------- يشهد علي فيختم علي فيه ي-قال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك---------------- ليعذر من نفسه	1794	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1853	false	1759728169623940666	186	274	951	1389	1518	300	فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا ----فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني اي علي الله بخير ما استطاع فيقول ها هنا اي اثبت مكانك واذا حتي تعرف اعمالك ثم يقال الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر اي العبد في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك اي انطاق اعضاءه ليعذر من نفسه	1853	8240389916273679374	298	499.5	238	443	67.26862335205078	45	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1795	true	730209896651931827	38	288	182	1468	1524	300	عن ابي هريرة------------- ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيعرفونه---------------------------------------------------------------- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من جاوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم المجازي حتي ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار---------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل بك ذل---ك ان لا تسال غير	1795	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1872	false	4942835247193716878	118	300	607	1508	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القيامة فذكر معني حديث ابي سعيد رضي الله عنه غير كشف الساق وقال ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان -----------------------------------------------------------------لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة م-قبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل--- ذلك بك ان--- تسال غير-	1872	8240389916273679374	684	968.5	547	1471	46.49898147583008	127	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1795	true	730209896651931827	38	193	182	986	1524	300	عن ابي هريرة------------- ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيعرفونه---------------------------------------------------------------- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من جاوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فان---ها مثل شوك السعدان غير انه -----------------------------------------------------------------------------لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق-------- بعمله ومنهم	1795	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1873	false	2136155497127140866	198	300	941	1452	1452	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القيامة فذكر معني حديث ابي سعيد رضي الله عنه غير كشف الساق وقال ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب جمع كلاب بالضم والتشديد وهو حديدة معوجة الراس يجر الناس بها مثل شوك السعدان نبت اغبر اللون ياكله كل الدواب وهو عند العرب اطيب مرعي الابل وله شوك يشبه حلمة الثدي لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق اي يحبس بعمله ومنهم-	1873	8240389916273679374	287	202.5	229	969	29.618162155151367	51	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1795	true	730209896651931827	198	300	1011	1524	1524	300	اراد الله رحمة من اراد من اهل النار---------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار -قد قشب---------ني ريحها واحرقني ذكاء-----------------------ها فيقول هل عسيت---------------------- ان فعل بك ذلك ان لا------------------------------------------------------------------ تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله------------- ما شاء من عهد وميثاق فيصرف-	1795	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1874	false	8393901059226023944	48	179	236	890	1471	300	ا------------------راد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة م-قبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني اي اذاني ريحها واحرقني ذكاءها اي شدة وهجها واشتعالها فيقول هل عسيت استفهام بمعني التقرير ان فعل--- ذلك بك جملة شرطية يدل علي جزاءه ما تقدم اي ان صرف وجهك عن النار فهل عسيت ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله اي الرجل ربه ما شاء من عهد وميثاق فيصرف	1874	8240389916273679374	437	768.5	350	715	61.11888122558594	75	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1796	true	-108916402386724322	0	185	0	865	1399	300	الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة وراي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله ----------له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول هل- عسيت ان اعطيتك ذلك ان لا تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-------------ك يا -بن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله منه ثم يء-----ذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله -------من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله------ لك ذلك ومثله معه -قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله ---قال------------ قال الله------ لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة ------لم --------------احفظ من رسول الله	1796	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1873	false	2136155497127140866	12	210	57	995	1452	300	الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة -راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت -ذلك ان--- تسال غيره في---قول لا وعزيك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته قال الله تعالي تمن كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه وقال ابو ------------------سعيد رضي الله عنه- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي لك ذلك وعشرة امثاله -عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس قالوا يا رسول الله	1873	8240389916273679374	800	1422.0	624	968	82.6446304321289	152	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1796	true	-108916402386724322	0	99	0	460	1399	300	الله وجهه عن النار فاذا اقبل ب---------ه علي الجنة وراي بهجت---------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له---------- اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول هل- عسيت ان اعطيتك ذلك ان لا تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء----- من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها--------------------------------------------------------------- وما فيها من النضرة----------------- والسرور في--------سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله	1796	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1874	false	8393901059226023944	179	299	890	1466	1471	300	الله وجهه عن النار فاذا اقبل به اي بوجهه علي الجنة وراي بهجتها اي حسنها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت -ذلك ان--- تسال غيره في---قول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء الله من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها و الزهرة البياض وزهرة الدنيا نضارتها اي راي طيب العيش في الجنة وما فيها من النضرة اي الحسن والرونق والسرور اي الفرح فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله	1874	8240389916273679374	443	803.0	348	583	75.98627471923828	86	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1796	true	-108916402386724322	105	189	484	884	1399	300	اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت في------------------------------------------------------------------------------قول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------------------------يضحك الله منه ثم يء------------------------------------ذن له في دخول الجنة فيقول تمن--------------------------------------- فيتمني حتي اذا انقطعت ام------------------نيته قال الله ----------من كذا وكذا----------------------- اقبل---------------------- يذكره ربه حتي اذ------------------ا انتهت به الاماني قال الله------ لك ذلك ومثله معه -قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله قال- قال الله------ لك ذلك وعشرة امثاله ----قال اب-----و هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1796	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1875	false	-3460083227601660808	34	176	160	843	1470	300	اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت روي اعذرك بالعين المهملة والذال المعجمة معناه اي شء جعلك في هذا السءال معذورا فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو اي يداوم في دعاءه حتي يضحك الله منه ضحكه تعالي عبارة عن كمال الرضي فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول له تمن امر مخاطب من تمنيت الشء اذا اشتهيته فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته اي مشتهاه ومطلوبه قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اي من كل جنس تشتهي منه اقبل ربه اي طفق لطفه تعالي يذكره ما تفضل عليه من النعم حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه وقال ابو سعيد قال رسول الله---- صلي الله ع--------------ليه وسلم قال الله تعالي لك ذلك وعشرة امثاله 4325 عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1875	8240389916273679374	328	452.5	254	702	46.72364807128906	53	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1797	true	-1329907448093388181	123	220	619	1086	1498	300	عن ابي سعيد ال---------------------خدري ق-لنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله------------------- نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	1797	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	187	291	931	1426	1473	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال كما تضارون في رءية الله------------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	1867	8240389916273679374	447	848.0	352	509	87.81925201416016	89	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1797	true	-1329907448093388181	128	220	643	1086	1498	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال رسول الله-- نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنا----------------------م والانصاب -----------------------------------------------------------------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر	1797	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	6	124	27	590	1497	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال عليه السلام نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تع-------الي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام بيان غير الله جمع صنم والانصاب جمع نصب بالفتح والضم وسكون الصاد وقد يحرك مع الضم وهو ما نصب من الحجارة فعبد من دون الله تعالي الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر	1869	8240389916273679374	427	793.5	336	571	74.78108215332031	82	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1798	true	-8187326030233505571	54	230	265	1166	1501	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في-----------------------------------------قول هل بينكم وبينه اية تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاو-د الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد----- باشد مناشدة لله في استقصاء الحق م-------------ن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	1798	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	0	143	0	732	1561	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكانن--------------------ا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ------------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة في------------ الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	1868	8240389916273679374	594	1066.5	475	961	61.81061553955078	109	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1798	true	-8187326030233505571	90	121	445	591	1501	300	فيقول-- هل بينكم وبين------------ه اي---------ة تعرفونه بها-------------------------------------------- فيقولون نعم فيكشف عن ----------------------ساق---------------------- فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله------ له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد	1798	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	239	294	1200	1469	1497	300	فيقولون هل بينكم وبينه اي بين الله اية اي علامة تعرفونه اي ربكم بتلك الاية وهي المعرفة والمحبة والايمان فيقولون نعم فيكشف عن ساق قد مر تفسير كشف الساق في باب لا تقوم الساعة فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله تعالي له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد	1869	8240389916273679374	143	225.5	112	269	53.15985107421875	24	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1798	true	-8187326030233505571	12	68	70	333	1501	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر اتاهم الله في ادني صورة م-----------------------------ن التي راوه فيها وفي روا------------ية قال فياتيهم الجبار في صورة غير الصورة التي راوها اول مرة قال فم--ا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس ف-------------------------------------------------ي الدنيا افقر ---------------------------------ما كنا اليهم	1798	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	108	175	525	862	1497	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي امره وقيل يجوز ان يعبر بالاتيان عن التجليات الالهية والتعريفات الربانية ق---------------------------------------------------------ال فماذا تن-ظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس والمراد بالناس هنا هم الذين عبدوا غير الله تعالي في الدنيا افقر منصوب علي انه حال من ضمير فارقنا ما كنا اليهم	1869	8240389916273679374	166	230.0	129	396	41.919193267822266	27	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1836	true	8080872668872720007	0	81	0	406	1487	300	الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة وفي صحيح مسلم عن ابي سعي--د الخدري ان رسول الله قال يا ابا سعيد من رضي--- بالله	1836	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1254	false	-4125746176200705882	24	101	122	510	1575	300	الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا------------- افلا نبشر الناس -----قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة من الصحاح---- عن ابي هريرة قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله	1254	8240389916273679374	328	572.5	261	421	77.90973663330078	58	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1836	true	8080872668872720007	131	188	649	917	1487	300	ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقه اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان في غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	1836	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1263	false	9176575652197688837	39	95	193	458	1484	300	ان الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان--- غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	1263	8240389916273679374	263	518.0	207	268	98.13433074951172	54	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1837	true	7220694348590475280	56	130	277	631	1496	300	عن جبير بن مطعم قال اتي رسول الله------------------- اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وجاع العي--------------ال وهلك- ال--مال فادع ال--له لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فسبح رسول الله-------------------------------------------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك اتدري ما تقول ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ان الله علي عرشه و-ان عرشه علي سم-واته وارضه هكذا وقال باصابعه مثل القبة وفي لفظ	1837	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1942	false	2314324140033541723	76	156	394	796	1536	300	عن جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال------------- جهدت الانفس وجاع العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان------------------ه لا يستشفع بالله علي احد-------- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته ل-----هكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه ---	1942	8240389916273679374	261	401.5	206	449	58.12917709350586	43	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms1917	true	-8815485745624583349	264	297	1306	1485	1501	300	صلي الله عليه وسلم انه قال مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تقومها تارة وتميلها اخري--------------- ومثل المنافق كمثل شجرة الارز لا تزال ثابتة علي اصلها ح---تي يكون انجعافها مرة واحدة	1917	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0515	false	3016536237995227190	247	280	1235	1418	1514	300	صلي الله عليه وسلم-------- مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تصرعها م-رة وتعدلها اخري حتي ياتيه اجله ومثل المنافق كمثل----- الارزة المجذية التي لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة	515	8240389916273679374	140	222.5	114	197	71.06598663330078	20	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms2017	true	-8535369723943272731	240	291	1266	1531	1583	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب--- هواه وفي	2017	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1744	false	-8785627773277747919	12	64	58	326	1544	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه وعن	1744	8240389916273679374	263	518.0	212	268	98.13433074951172	49	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms2053	true	2812903745727421267	7	85	37	432	1565	300	فيقولون نعوذ بالله منك وهذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه وفي رواية فيكشف عن ساقه وفي رواية فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساقه فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	2053	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	23	85	113	414	1561	300	فيقولون ----------------هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عر---------------------------------------------------------------------------فناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه في--قول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق- فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	1868	8240389916273679374	266	474.0	208	400	66.5	49	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms2099	true	-1178033970805826370	95	190	496	954	1477	300	انما الدنيا لاربعة---- رجل اتاه الله علما ومالا فهو يتقي في ذلك المال ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه -حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ي-----خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	2099	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1710	false	6823444769335985744	103	197	524	979	1479	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ر---------به ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو ونيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يع----مل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	1710	8240389916273679374	420	787.0	329	468	89.74359130859375	80	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms2099	true	-1178033970805826370	116	186	598	931	1477	300	فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما--------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ي-----خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	2099	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1711	false	6991418234947339763	48	148	253	732	1482	300	فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو ن-يته فاجرهما اي اجر القسم الاول والثاني سواء لان الثاني كانت نيته صرف المال في وجوه الخير لو كان له مال فهو يثاب بنيته كما يثاب صاحب المال ببذل المال في وجوه الخير وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق---- فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1711	8240389916273679374	315	595.5	246	484	65.0826416015625	62	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms2258	true	2033308373633264635	6	89	25	372	1520	300	رجل من اشراف الناس فقال يا ابا ذر اتعرف هذا قلت نعم يا رسول ال-له هذا------ حري ان خطب ان ينكح وان قال ان يسمع لقوله وان غاب ان يسال عنه------------ ثم مر برجل من ضعفا------------------------------------------------------------------------------ء المسلمين فقال يا ابا ذر اتعرف هذا قلت نعم يا رسول الله هذا رجل من ضعفاء الناس هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان قال ان ل-------------------ا يسمع لقوله وان غاب ان لا يسال عنه فقال يا ابا ذر ل------------------هذا خير من ملء الارض--- مثل هذا	2258	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1696	false	6464781832768050658	118	198	603	947	1403	300	رجل من اشرا-----------------------------------------------ف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر -رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس---------------------------------------------------------------------لمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقول-----------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض من مثل هذا	1696	8240389916273679374	155	203.0	112	484	32.0247917175293	27	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms2280	true	-6374593984186275046	229	273	1120	1310	1442	300	قال هل علي غير ذلك قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله------------------- الزكاة -قال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله------------------- افلح------ ان صدق	2280	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0027	false	-6995555107406995897	2	54	10	243	1422	300	قال هل علي غير---ه قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق	27	8240389916273679374	186	319.5	143	236	78.81356048583984	38	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms2345	true	-5440052746908381599	171	250	859	1300	1536	300	يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقول اين الجبارون اين المتكبرون وكذلك في الصحيحين من حديث ابن عمر-------------------------------------------------- يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيدة اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون----------------------- وفي --لفظ لمسلم قال ياخذ الجبار تبارك وتعالي سمواته وارضه بيديه جميعا فجعل يقبضهما ويبسطهما ثم يقول انا الملك انا الجبار وانا الملك اين الجبارون واين المتكبرون ويمي---------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2345	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1837	false	-691356601850234792	0	112	0	591	1589	300	يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وقال يقبض الله الارض يوم القيامة فهذا تصوير لكمال القدرة ونفاذ التصرف فيها ويطوي السماء بيمينه اي بقدرته والمراد من الطي التسخير التام والقهر الكامل ثم يقول انا ال---ملك اين ملوك الارض 4278 عن عبد الله ---------بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله وفي رواية ثم------- ياخذهن بيده الاخري -----------------------------------------------------ثم يقول انا الم----------------------لك اين الجبارون اي-ن المتكبرون عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1837	8240389916273679374	293	397.0	232	686	42.711368560791016	46	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms2373	true	1559199341112660468	117	186	562	905	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم--- احد الا -قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا-رسول الله افلا نتكل علي الكتاب-- وندع العمل -قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا قوله تعالي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	2373	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0070	false	-8486902628175494819	120	182	618	920	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة -قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي --كتابنا وندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعمل الشق----اوة ثم قرا----------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	70	8240389916273679374	288	516.0	228	351	82.05128479003906	52	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms2503	true	1714887897440330279	217	276	1051	1348	1455	300	ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا-رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر سابق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله------- ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	2503	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0072	false	8128517723884094227	169	213	892	1105	1501	300	ان رجلين من مزينة -----------------------------------قالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس------ ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر س-بق ام فيما يستقبلون ----------------------------------------فقال لا بل شء قضي علي----------هم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	72	8240389916273679374	204	345.0	163	305	66.88524627685547	35	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms2512	true	-2926923677437214323	151	188	721	912	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقضي علي احدهما فقال المقضي عليه--------- حسبنا الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	2512	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1253	false	6767595279101602124	75	114	393	590	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قضي بين رجلين فقا-ل المقضي عليه لما ادبر حسب-ي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	1253	8240389916273679374	175	325.0	139	200	87.5	31	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms2654	true	-3502779304645866582	0	84	0	420	1481	300	ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها ل--كم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه قال سعيد ----كان ابو ادريس الخولاني اذا حدث بهذا الحديث جثا علي ركبتيه فذكر في اول هذا الحديث الالهي الذي قال فيه الامام احمد هو اشرف حديث لاهل الشام انه حرم--------------- الظلم علي نفسه	2654	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0754	false	-667459596858693498	68	157	345	781	1554	300	ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان----- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه رواه ابو ذر وكان ابو ادريس الخولاني اذا حدث بهذا الحديث جثا علي ركبتيه وعن ابي ذر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن الله تعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي	754	8240389916273679374	326	590.0	259	441	73.92290496826172	60	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms2885	true	-1482891136177779311	210	245	1090	1257	1503	300	عن جابر------------- ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها واكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	2885	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1045	false	-3526129485078982047	235	271	1188	1354	1488	300	عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا------------------ وانا اطوف عليها واكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	1045	8240389916273679374	144	258.0	112	184	78.26087188720703	30	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms2896	true	1958476512406852594	134	174	687	908	1541	300	اذا قبض ولد العبد يقول الله لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ونبينا محمد------------------------ صلي الله------ عليه وسلم	2896	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0562	false	1160442178032072134	247	295	1204	1463	1484	300	اذا مات ولد العبد -قال الله لملاءكته قب-ضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد وقال ابو موسي الاشعري قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	562	8240389916273679374	202	351.0	163	262	77.09923553466797	32	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms2896	true	1958476512406852594	139	168	710	877	1541	300	الله------ لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقب----------ضتم ثمرة ف-----------------------------------------------------------ءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول-------------------------------------------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	2896	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0563	false	-4246795731045625879	0	51	0	285	1486	300	الله تعالي لملاءكته قب-ضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول الله تعالي قبضتم ثمرة فءاده قيل للولد ثمرة الفءاد لانه نتيجة الاب كالثمرة نتيجة الشجرة فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع اي قال انا الله وانا اليه راجعون فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	563	8240389916273679374	154	276.5	125	286	53.846153259277344	24	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms2925	true	-6492239066558427195	87	221	464	1132	1512	300	انكم تذنبون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب ولا ابالي فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا-عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا-عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل واحد منهم مسالته ما نقص ذلك من ملك-ي الا كما ينقص المخيط الا اذا غمس في البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها ل--كم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه ومن ذلك ما رواه البخاري في صحيحة عن شداد بن اوس -------------------------------------------------قال قال رسول الله سيد	2925	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0754	false	-667459596858693498	1	140	6	701	1554	300	انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا---- فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قام--وا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان---- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل------ البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه----------- رواه ابو ذر وكان ابو ادريس الخولاني اذا حدث بهذا الحديث جثا علي ركبتيه وعن ابي ذر انه قال قال رسول الله صلي	754	8240389916273679374	584	1064.5	465	722	80.88642883300781	107	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms3063	true	513047670483118518	0	50	0	235	1460	300	كان يقول اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي -----هزلي وجدي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	3063	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0812	false	315943704707037675	251	300	1279	1507	1507	300	كان يدعو اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزل-----------ي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير-	812	8240389916273679374	220	419.0	173	240	91.66666412353516	46	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms3191	true	4867861000033071007	234	295	1177	1465	1488	300	واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم------------------ ان هذا الامر------------ خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي--------------------------------- ويسره-------- لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني --------------------------------------------------------------------عنه واقدر لي الخير ------------حيث كان ثم -رضني به	3191	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0450	false	-7766020753337211584	112	206	580	1020	1466	300	واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم اي ان كان في علمك ان هذا الامر ويسمي حاجته خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي اي اطلب منك ان تجعل لي قدرة عليه ويسره اي هيءه لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه تاكيد لقوله فاصرفه عني لانه لا يكون مصروفا عنه الا ويكون مصروفا عنه واقدر لي الخير اي اقض لي بهحيث كان ثم ارضني به	450	8240389916273679374	288	512.0	227	440	65.45454406738281	54	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms3225	true	4147251987064024522	0	62	0	332	1603	300	العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سهي ولهي ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد بغي واعتدي ونسي المب-دا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد رغب يذله ويزيله عن الحق بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله قال	3225	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1663	false	-7473420019955756734	124	178	632	925	1563	300	العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا و--طغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد --------------------------------------عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس	1663	8240389916273679374	282	540.5	228	333	84.68468475341797	48	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms3225	true	4147251987064024522	29	61	160	328	1603	300	المبدا------------------ والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد رغب يذله ويزيله عن الحق بءس العبد عبد ----------------------------------------------------طمع يقود-------------ه بءس العبد عبد هوي يضله	3225	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1664	false	-4512256905605815856	56	163	286	852	1552	300	المبدا والمعاد النافع يوم التن-اد بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين اي يخدع اهل الدنيا بعمل الصلحاء واهل الديانة ليعتقدوا فيه لينال منهم مالا وجاها من ختل الذءب الصيد خدعه وتخفي له وختل الصاءد مشيه للصيد قليلا في خفية لءلا يسمع حسا شبه فعل المظهر دينا وورعا ذريعة الي تحصيل الدنيا بختل الذءب والصاءد وخدعهما للصيد بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات اي يقع في الحرام بالتاويل اي يجعل الاتيان بالشبهات اساس دينه ويخدع اهل الملة بذلك مظهرا لهم مهارته في الدين بءس العبد ------------------------------------------------------------------------عبد طمع هو وصف بالمصدر مبالغة او علي تقدير ذو طمع او له طمع يقوده وكذا في قوله بءس العبد عبد هوي يضله	1664	8240389916273679374	90	158.0	73	639	14.08450698852539	13	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms3240	true	-211839891411360340	216	257	1171	1398	1620	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي --------تراقيهما فجعل المتصدق كلما هم بص--دقة اتسعت وانبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها وانا رايت---------------------------- رسول الله	3240	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0606	false	3013704518140373245	0	43	0	231	1614	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة -------انبسطت عن---------------------------ه وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله	606	8240389916273679374	179	310.0	146	265	67.54717254638672	27	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms3418	true	1238040900683714799	0	69	0	346	1650	300	مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في -بيت من -بيوت الله------ يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفته--م الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه رواه مسلم في صحيحه وقال صلي الله	3418	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0130	false	5158246272422338193	228	297	1159	1506	1517	300	مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في مسجد من مساجد الله تعالي يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفت بهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه رواه ابو هريرة رض---------ي الله	130	8240389916273679374	316	585.0	251	356	88.76404571533203	59	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms3460	true	7401636865421939977	8	70	38	345	1489	300	عن النبي------------------- انه كان يقول في دعاء---------ه اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر كل دابة ا-نت اخذ بناصيتها انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر ثم قال	3460	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0788	false	5283416687376419735	112	178	476	794	1399	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا اوي الي فراشه اللهم رب السماوات ------ورب الارض ------------ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيتها انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واعذني من الفقر عن ابي	788	8240389916273679374	267	483.0	210	336	79.46428680419922	50	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms3468	true	-7308897201081808597	0	104	0	514	1513	300	تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص البحر اذا غمس فيه المخيط غمسة واحدة يا عب----ادي انما هي اعمالكم احصيها ل--كم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	3468	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0754	false	-667459596858693498	16	117	93	593	1554	300	تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قام--وا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص------------------ المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	754	8240389916273679374	474	925.5	377	520	91.15384674072266	94	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms3468	true	-7308897201081808597	16	74	91	366	1513	300	علي اتقي------ قلب رجل واحد منكم--------------------------- ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذ--------------------------------لك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص	3468	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0755	false	-132938327541514295	33	123	173	622	1511	300	علي اتقي احوال قلب رجل واحد منكم اي لو كنتم علي غاية التقوي ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم اي كانوا علي غاية الفجور والكفر ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قام--وا في صعيد واحد والمراد به مقام واحد لان اجتماع السءال فيه وازدحام ارباب الحاجات مما يدهش المسءول عنه يبهته ويعسر انجاح ماربهم فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص	755	8240389916273679374	263	468.0	206	451	58.314857482910156	51	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms3552	true	4937431681993572649	188	250	940	1228	1463	300	قال رجل لم يعجل حسنة قط لاهل------------------------------------------------------ه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال--- لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر الله له	3552	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0769	false	5814473030784480131	202	274	993	1327	1443	300	قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله وفي رواية اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات------ فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر --له ---	769	8240389916273679374	271	497.5	211	346	78.32369995117188	53	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms3552	true	4937431681993572649	195	250	970	1228	1463	300	اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في ا-------------------لبر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه------------------------------------------------- ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال--- لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم ف-------------غفر الله له	3552	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0770	false	8390466679514841892	32	102	156	492	1459	300	اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه اي فرقوا نصف رماده في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه يعني لءن ضيق الله عليه الامر بالمءاخذة والمعاتبة ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات------ فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر له وانما غفر الله له	770	8240389916273679374	249	445.0	195	343	72.5947494506836	47	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms3599	true	-7963482759829112810	0	62	0	294	1537	300	من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم------------------ ان هذا الامر ويسميه باسمه خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي--------------------------------- ويسره-------- لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني --------------------------------------------------------------------عنه واقدر لي الخير ------------حيث كان ثم -رضني به	3599	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0450	false	-7766020753337211584	113	206	587	1020	1466	300	من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم اي ان كان في علمك ان هذا الامر ويسمي حاجت-ه خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي اي اطلب منك ان تجعل لي قدرة عليه ويسره اي هيءه لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه تاكيد لقوله فاصرفه عني لانه لا يكون مصروفا عنه الا ويكون مصروفا عنه واقدر لي الخير اي اقض لي بهحيث كان ثم ارضني به	450	8240389916273679374	288	518.5	227	434	66.35944366455078	54	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms3672	true	2566013731495847000	37	103	161	527	1561	300	العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون قال فقلنا------------------ يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم ب-----------السمع والطاعة------------------- فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان ---------------كل بدعة ضلالة وثبت عنه------------ انه قال	3672	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0117	false	-8335987141120115521	221	295	1108	1519	1543	300	العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة بليغة ------------ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فاوص----------نا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين-------- تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وعن العرباض بن سارية انه قال	117	8240389916273679374	312	534.5	255	441	70.74829864501953	50	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms3954	true	-8681150107324980896	221	278	1130	1419	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام------------- سال النبي----------------------------------------- كيف ياتيك الوحي -قال----------------------------- احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه------ في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	3954	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1990	false	-4294653678242122373	1	78	5	388	1523	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	1990	8240389916273679374	284	510.0	227	383	74.15143585205078	52	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4007	true	-8932663727120785102	268	300	1394	1551	1551	300	-ان رجلا لم يعمل خيرا قط فقال لاهل------------------------------------------------------ه اذا مات فاحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما-	4007	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0769	false	5814473030784480131	202	244	993	1199	1443	300	قال رجل- لم يعمل خيرا قط----- لاهله وفي رواية اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات ف-حرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما	769	8240389916273679374	149	266.0	119	213	69.95304870605469	26	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4084	true	8080044375594978856	165	266	885	1359	1523	300	اقوم فيه نبا من قبلهم وخبر ما بعدهم وحكم ما بينهم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن- فلا يستطيع ان يزيغه الي هواه ولا يحرف به لسانه ولا يخلق عن كثرة الترداد فاذا ردد مرة بعد مرة لم يخلق ولم يمل كغيره من الكلام ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء ----------------------------------------------------------------من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	4084	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0690	false	862772715070757240	12	109	58	515	1480	300	الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا --تشبع من-----ه العلماء و-------------------لا يخلق عن كثرة الرد و--------------------------------------------------------لا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	690	8240389916273679374	350	616.5	272	540	64.81481170654297	63	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4166	true	3786837320352134634	75	149	378	749	1505	300	يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك ال---------------------ارض وفي الصحيحين عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول اين الملوك اين الجبارون اين المتكبرون ورواه مسلم ابسط من هذا وذكر فيه انه ياخذ الارض بيده الاخري وقد روي بن ابي حاتم حدثنا ابي ثنا عمرو ب---ن رافع ثنا يعقوب بن عبد الله عن	4166	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1837	false	-691356601850234792	0	103	0	550	1589	300	يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وقال يقبض الله الارض يوم القيامة فهذا تصوير لكمال القدرة ونفاذ التصرف فيها ويطوي السماء بيمينه اي بقدرته والمراد من الطي التسخير التام والقهر الكامل ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض 4278 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا المل-ك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله وفي رواية ثم ياخذهن بيده---- الاخري ثم يقول --------------انا الملك اين الجبارون -اين المتكبرون عن عبد الله بن	1837	8240389916273679374	267	421.5	210	570	46.842105865478516	41	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4177	true	5937508215933552777	123	175	694	941	1614	300	واسالك من فضلك العظيم--------------------------------------------------- اللهم ان كنت تعلم------------------ ان هذا الامر ويسميه باسمه خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي--------------------------------- ويسره----------- ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني --------------------------------------------------------------------عنه واقدر لي الخير ------------حيث كان ثم -رضني به	4177	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0450	false	-7766020753337211584	112	206	580	1020	1466	300	واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم اي ان كان في علمك ان هذا الامر ويسمي حاجت-ه خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي اي اطلب منك ان تجعل لي قدرة عليه ويسره اي هيءه لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه تاكيد لقوله فاصرفه عني لانه لا يكون مصروفا عنه الا ويكون مصروفا عنه واقدر لي الخير اي اقض لي بهحيث كان ثم ارضني به	450	8240389916273679374	241	411.0	190	441	54.64852523803711	43	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4203	true	2101442197129158457	5	41	26	203	1600	300	قلب اشربها نكتت فيه نكتة سود-----------------------------------اء حتي تبقي القلوب علي قلبين قلب ابيض مثل الصفا -لا يضره فتنة ما دامت السماء --والارض وقلب-- اسود مرباد --------------لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	4203	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1744	false	-8785627773277747919	20	63	102	322	1544	300	قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير------- علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	1744	8240389916273679374	157	263.0	125	231	67.96537017822266	26	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4318	true	-3151858316217084424	227	300	1125	1489	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ----يقول الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين ع 4 بدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله------ مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط-	4318	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0312	false	-7793677709620412539	89	156	429	766	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين ع---بدي ن----------------------صفين ولعبدي ما سال واذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذ------ا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط	312	8240389916273679374	311	568.5	248	376	82.7127685546875	57	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4319	true	9179944828378679184	20	85	110	428	1642	300	عن -بن عباس--------------- قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم--- سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم ولم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض ولم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منه-ا الا اعطيته	4319	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0684	false	986874480186336093	27	90	130	438	1521	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبريل----- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع نقيضا من فويه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح -------لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك----------------- الي الارض -لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	684	8240389916273679374	286	512.5	227	338	84.61538696289062	51	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4395	true	2464704426989411233	138	207	682	1034	1482	300	قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السابعة اليها ينتهي ما يعرج ---من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط--- من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن مات من امته لايشرك بالل--------ه شيءا المقحمات	4395	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms2016	false	-1246321976821410814	86	157	421	776	1477	300	قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا -----------يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	2016	8240389916273679374	337	639.5	271	366	92.07649993896484	61	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4501	true	-3775729180004529114	172	272	919	1425	1577	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمنين اذا نجوا من النار اي عبروا الصراط وقفوا علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا فاذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة وهذا مما رواه البخاري عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فو الذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزلة كان في الدنيا	4501	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1880	false	-6125262711165190920	83	178	388	864	1499	300	رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من النار اربعة اي اربعة رجال فيعرضون علي الله ثم يءمر بهم الي النار فيلتفت احدهم فيقول اي رب لقد كنت ارجو اذ اخرجتني منها ان لا تعيدني فيها قال فينجيه الله منها 4332 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فو-الذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي لمنزله في الجنة منه لمنزله كان في الدنيا	1880	8240389916273679374	268	510.0	215	711	37.693389892578125	51	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4537	true	-1121686415856592481	129	173	668	906	1552	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد مناشدة لله في استيفاء الحق م-------------ن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار	4537	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	114	161	585	834	1561	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد مناشدة في------------ الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار	1868	8240389916273679374	218	391.0	177	266	81.95488739013672	36	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4684	true	-2899119003139249548	164	224	807	1100	1462	300	عن -بن عباس--------------- قال بين-ا جبريل قاعد عند النبي---------------------- سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح--- الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منه-ا الا اعطيته	4684	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0684	false	986874480186336093	27	90	130	438	1521	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبريل----- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع نقيضا من فويه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح ------لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك----------------- الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	684	8240389916273679374	263	455.0	209	336	78.27381134033203	46	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4742	true	-2860440101679853749	58	93	298	471	1576	300	يدعي -نوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من بشير ولا نذير فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فيءتي---------------------------------- بكم فتشهدون انه--- بلغ	4742	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1850	false	-5246793459528485007	205	247	1048	1252	1519	300	يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من بشير ولا نذير فيقال من شهود-------ك فيقول محمد وامته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجاء بكم فتشهدون انه قد بلغ	1850	8240389916273679374	138	227.5	107	211	65.40284729003906	24	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4856	true	-1647549175289754834	261	290	1307	1441	1488	300	عن النبي انه--------------- قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه ويروي عليها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط	4856	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1918	false	-5998581076835157557	170	199	866	998	1494	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها ق-----------------دمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط	1918	8240389916273679374	114	204.0	88	149	76.51007080078125	24	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4950	true	-183902513230912891	240	300	1215	1503	1503	300	رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها-	4950	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0072	false	8128517723884094227	170	211	895	1090	1501	300	رجلين من مزينة -----------------------------------قالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس------ ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر--- سبق ام فيما يستقبلون ----------------------------------------فقال لا بل شء قضي علي----------هم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها	72	8240389916273679374	193	330.0	153	289	66.7820053100586	37	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4963	true	-7316343374924459492	149	300	727	1487	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي -غار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة-------------- واخبرها الخبر-	4963	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	0	152	0	765	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة رضي الله عنها واخبرها الخبر	1985	8240389916273679374	744	1450.0	596	776	95.87628936767578	142	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4964	true	-7892993508555095395	0	151	0	711	1426	300	لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتقري الضيف وتكسب المعدوم------------ وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبري فيكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-- فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات احد قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي قال ابن	4964	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	152	274	765	1337	1467	300	لقد خشيت علي نفسي فقالت خد---يجة كلا والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل------------ وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن-------------------- ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خديجة فقالت له------ يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي حتي حزن	1985	8240389916273679374	517	958.5	401	745	69.3959732055664	102	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms4964	true	-7892993508555095395	18	138	88	651	1426	300	وتقري الضيف --وتكسب المعدوم وتعين علي نواءب الحق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبري فيكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي---------------------------------------------- ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله------ عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل ع-----------لي موسي يا لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها جذعا لي--------------------------تني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم او مخرجي هم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نعم لم يات احد قط بمثل ما جءت به الا عود-------------------------------------------ي وان يدركني يومك	4964	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1988	false	4415106075119961611	2	210	12	1031	1484	300	وتقري الضيف اي تحسن اليه--- وتعين علي نواءب الحق جمع ناءبة وهي ما ينوب الانسان اي ينزل به من المهمات والحوادث اي تعين الملهوف علي ما اصابه من النواءب ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل كان نصرانيا بمكة ابن--- عم خديجة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له------ يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي وهذا ليس علي سبيل الحقيقة بل للتعظيم والتبجيل ماذا تري فاخبر----------ه صلي الله تعالي عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل الله تعالي علي موسي قيل الناموس صاحب سر الرجل الذي يطلعه علي باطن امره ويخصه بما يستره عن غيره والمراد جبريل عليه الصلاة والسلام لاختصاصه باطلاع الوحي والغيب يا ليتني فيها اي في النبوة والدعوة جذعا اي شابا نصب باضمار كان اي يا ليتني كنت شابا باقيا وقت نبوتك ودعوتك او نصب علي الحال اي باق فيها جذعا والاصل في الجذع حديث السن ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم او مخرجي هم قيل الهمزة للاستفهام والواو للعطف علي مقدر اي ايكون ما قلت وهم مخرجي قوله هم مبتدا و مخرجي خبره قدم عليه قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي فعل ماض مجهول من المعاداة وفي بعض الا اوذي وان يدركني يومك	1988	8240389916273679374	371	581.5	286	1171	31.682323455810547	67	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5057	true	-2855411914453176173	204	253	1035	1269	1507	300	نستشفع بالله عليك ونستشفع بك علي الله تعالي فسبح رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم----------------------------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك اتدري ما تقول اتدري ما الله شان الله اعظم من ذلك------------------- ان عرشه علي سم-واته -هكذا وقال بيد---ه مثل القبة----- وانه ليءط به اطيط الرحل	5057	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1942	false	2314324140033541723	102	161	532	820	1536	300	نستش-------------------فع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل	1942	8240389916273679374	171	258.5	131	307	55.70032501220703	29	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5150	true	2378536849697309607	245	298	1212	1455	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب يا ابا المنذر اتدري اي اية في كتاب الله معك اعظم قال قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله---- اعظم قال فقلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب----- في صدري وقال ليهنك العلم--- ابا المنذر	5150	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0681	false	7376521447433817023	123	173	658	888	1496	300	صلي الله عليه ----------------وسلم يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم---- قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم -----قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب بيده في صدري وقال ليهنك العلم يا ابا المنذر	681	8240389916273679374	212	385.0	165	255	83.13725280761719	41	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5232	true	2286720140409684917	241	300	1239	1525	1525	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	5232	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0686	false	-4605101649256768701	79	134	429	696	1482	300	عاءشة رضي الله------ عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا--ها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	686	8240389916273679374	253	442.0	200	290	87.24137878417969	46	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5462	true	1335155130977873490	191	287	1026	1511	1582	300	عن انس بن مالك----- ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله ي-------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك النبي من قول-------------------هم فارسل رسول الله الي الانصار فجمعهم في قبة من اد------------------------م فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثه اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول	5462	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms2169	false	8429584623663600957	200	300	1041	1546	1546	300	عن انس رضي الله عنه ان ناسا من الانصار قالوا--------- حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق ي----------عطي رجالا من قريش الم-ءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل---------- الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم------ اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسول-	2169	8240389916273679374	412	701.0	329	552	74.63768005371094	74	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5462	true	1335155130977873490	192	300	1029	1582	1582	300	انس بن مالك----- ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله------------------- يعطي قريشا و---------يتركنا---------- وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك النبي من قول-------------------هم فارسل رسول الله الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم--------------------------------------------------------------------------- فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ح-----------ديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار-------------- اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثه اسن-------------------انهم فقالوا يغفر الله لرسول الله------------------------- يعطي قريشا وي-----تركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله ف------------------اني اعطي-	5462	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms2170	false	-7689775240657655485	42	188	223	964	1569	300	انس رضي الله عنه ان ناسا من الانصار قالوا--------- حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق ي----------عطي رجالا من قريش الم-ءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا اي يتركنا من العطاء وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل---------- الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم اي لم يترك غير الانصار ان يدخل في القبة مع الانصار فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث اي اي حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاءهم اي ساداتهم وعقلاءهم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم جمع سن يعني شبابنا -قالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي	2170	8240389916273679374	474	742.0	380	783	60.536399841308594	79	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5554	true	4427473324837307863	89	230	434	1139	1505	300	عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها ل--كم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله عز وجل ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه فاجاب الحمد لله رب العالمين ولا حول ولا قوة الا بالله اما قو------------------------------------------------------------------------------له تعالي-------- يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي	5554	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0754	false	-667459596858693498	0	157	0	781	1554	300	عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان----- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله------- ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه رواه ابو ذر وكان ابو ادريس الخولاني اذا حدث بهذا الحديث جثا علي ركبتيه وعن ابي ذر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن الله تعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي	754	8240389916273679374	639	1201.0	509	793	80.580078125	123	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5645	true	7551597562107489323	201	238	1102	1274	1556	300	عباس------------- ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء من اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال	5645	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms2003	false	-7056900074743620399	261	300	1236	1417	1417	300	عباس رضي الله عنه ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء--- اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال-	2003	8240389916273679374	168	314.0	133	185	90.8108139038086	35	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5645	true	7551597562107489323	215	290	1165	1504	1556	300	فسمع سفهاء من اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون ف----------------------------------------------------------------------------------------قال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال يا محمد اني ارقي من هذه الريح وان الله يشفي علي يدي من شاء الله فهل لك ف---------------------------قال رسول الله------------------- ان الحمد لله نحمده------------------------------------ ونستعينه---------------------------- من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله اما بعد	5645	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms2004	false	-603344043244711009	170	275	818	1323	1443	300	فسمع سفهاء--- اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون ولا بعد فيه لانهم كانوا مجانين والمجانين اذا كان فيهم عاقل يسمونه مجنونا لمخالفته اياهم فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال يا محمد اني ارقي من هذا الريح---------------------------------- فهل لك اي هل لك من حاجة الي دواءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده علي تخلصي مما ينسبونه الي من الجنون ونستعينه علي الصبر علي ايذاء السفهاء من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد	2004	8240389916273679374	299	506.0	233	542	55.16604995727539	59	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5646	true	8465275426709489767	0	35	0	184	1644	300	ثلاث مرات قال فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت بمثل كلماتك هءلاء ولقد بلغت قاعوس البحر قال فقال هات يدك ابايعك علي الاسلام قال فبايعه فقال رسول الله صلي الله	5646	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms2004	false	-603344043244711009	61	93	283	452	1443	300	ثلاث مرات ف----قال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت -مثل كلماتك هءلاء ولقد بلغن ناعوس البحر--------- هات يدك ابايعك علي الاسلام قال فبايعه وقال ابن عباس رض-ي الله	2004	8240389916273679374	154	276.5	124	184	83.6956558227539	24	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5691	true	5870294694198997779	34	72	167	362	1518	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي ففي هذا الحديث انه جعل	5691	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0447	false	706556569057038599	17	55	79	269	1513	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي عن ابي ذر----- انه قال	447	8240389916273679374	179	346.0	143	195	91.79486846923828	34	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5691	true	5870294694198997779	115	167	595	852	1518	300	ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عل----يه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	5691	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0615	false	-3225127353036224620	73	126	363	624	1521	300	ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	615	8240389916273679374	257	508.0	205	261	98.4674301147461	51	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5701	true	1885063958845636338	96	150	491	746	1563	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو -بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال-------- فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	5701	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1502	false	-7427845025719203580	231	279	1172	1403	1495	300	عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو ابن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال اعرضوها فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	1502	8240389916273679374	221	418.5	174	264	83.71212005615234	43	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5701	true	1885063958845636338	120	150	598	746	1563	300	فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال-------- فعرضوها عليه فقال ما اري---- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	5701	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1503	false	1919658218480938779	1	33	4	164	1476	300	فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال اعرضوها فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	1503	8240389916273679374	147	278.0	117	160	91.875	27	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5706	true	6485746626451071971	54	202	293	1061	1559	300	بريدة --------قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان	5706	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	147	300	735	1522	1522	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان-	1302	8240389916273679374	756	1459.0	611	798	94.7368392944336	142	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5706	true	6485746626451071971	202	264	1061	1362	1559	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	5706	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	0	62	0	300	1506	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1303	8240389916273679374	298	589.0	236	301	99.0033187866211	60	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5706	true	6485746626451071971	141	248	731	1289	1559	300	للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين ----------------------------------------------------------------------فان ابوا ان يتحولوا منها--------------------------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عل---------------------------------------------------------------يهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ---------------------------------------------------------------------ولا يك--ون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاساله-----------------م الجزية فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا------------------ فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن---------- فارادوك -------------ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ف----------لا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص------------------------------------حابك فانكم ان تخفروا ذمم-------------------كم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم	5706	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1304	false	2030045260961046493	8	300	36	1522	1522	300	------------------------المهاجرين فانه لم يجب عليهم الخروج الي الجهاد اذا كان بازاء العدو من به الكفاية فان ابوا ان يتحولوا منها اي من دار الكفار هذا هو الخصلة الثانية فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين اي الذين لازموا اوطانهم في البادية لا في دار الكفر ولم يهاجروا يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين من وجوب الصلاة والزكاة وغيرهما والقصاص او الدية ان قتلوا احدا عدوانا ولا يكونون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا اي عن قبول الاسلام فسلهم الجزية هذا هو الخصلة الثالثة ظاهره يوجب قبول الجزية من كل مشرك كتابيا كان او غيره كعبدة الاوثان والنيران واليه ذهب الاوزاعي وعن الشافعي انها لا تقبل الا من كتابي او مجوسي عربيا كان او غيره وعن ابي حنيفة قبولها من الكتابي عموما ومن مشركي العجم وعن ابي يوسف عدم قبولها من العربي مطلقا وتقبل من غيره مطلقا فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا اي عن قبول الجزية فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن من الكفار فارادوك اي طلبوا منك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه اي عهدهما فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك اي قل لهم جعلت لكم ذمتي وذمة اصحابي فانهم ان يخفروا ذممكم اي ان ينقضوا عهدكم وذمم اصحابكم اهون من ان يخفروا ذمة الله وذمة رسوله اي من ان ينقضوا عهدهما اذ لو نقضوا عهدهما لم تدر ما تصنع حتي يءذن لكم فيهم بوحي ونحوه وقد يتعذر ذلك عليك بسبب غيبتك عن مهبط الوحي بخلاف ما اذا نقضوا عهدك لانك اذا انزلتهم علي حكمك فيهم باجتهادك كنت قادرا عليهم من قتلهم او ضرب الجزية عليهم او استرقاقهم او المن او الفداء بحسب ما تري من المصلحة بحسبك واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم-	1304	8240389916273679374	503	691.0	404	1519	33.1138916015625	81	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5725	true	2578503062922174943	125	300	645	1524	1524	300	ابي هريرة -----------------قال وكلني رسول الله------------------- بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال -----رسول الله---------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله قال د-------------------عني فاني محتاج وعلي عيال -لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك-------- قلت يا-رسول الله شكي حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله------------------- وهذا اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا-	5725	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0682	false	2064164022598445549	37	224	178	1115	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما -------------------------انه سيعود--------------- فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال ولا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه--- كذبك وسيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها-------------- اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لا يزال عليك من الله حافظ ولا	682	8240389916273679374	793	1388.5	635	1009	78.59266662597656	137	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5725	true	2578503062922174943	139	300	714	1524	1524	300	الطعام فاخذته وقلت لارفعن-------------ك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------ال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخ----------ليت--------- عنه فاصبحت فقال -----رسول الله---------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا-رسول الله شكي حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت ----------------------------------------------انه سيعود لقول رسول الله فرصد-----------ته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله قال د-------------------عني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا-رسول الله شكي حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله وهذا------------------- اخر ثلاث مرات---- تزعم ا---------------نك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اوي------------ت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا-	5725	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0683	false	-4217584096692063077	20	219	100	1086	1478	300	الفطرة فاخذته وقلت لارفعنك اي لاذهبن بك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقطع يدك فانك سارق قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال ابو هريرة فخليت عنه اي تركته فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اي النبي صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف حرف تنبيه انه بكسر الهمزة اي اعلم انه سيعود--------------- فرصدته اي انتظرته فجاء يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه--- كذبك وسيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود اي تظن انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها --------------اذا اويت اي اذا دخلت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا	683	8240389916273679374	716	1217.0	571	1026	69.78557586669922	121	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5726	true	2674395403616232299	0	92	0	438	1543	300	يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يارسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي اما انه قد صدقك وهو كذوب -تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	5726	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0682	false	2064164022598445549	224	265	1115	1315	1494	300	يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك قلت-------------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------ اما انه--- صدقك وهو كذوب اتعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال --------------------قال ذاك شيطان	682	8240389916273679374	178	283.5	141	458	38.864627838134766	33	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5726	true	2674395403616232299	0	92	0	438	1543	300	يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله------------------------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يارسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال -لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي اما انه قد صدقك--------------------------------------------------------------------------------------- وهو كذوب----------------------- ت---------علم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	5726	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0683	false	-4217584096692063077	219	291	1086	1437	1478	300	يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما فعل اسيرك قلت-------------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله-------------------------- بها قال صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما انه--- صدقك اي صدق فيما ذكر لك من خاصية اية الكرسي فانه من قراها يصير محفوظا من شر الاشرار ببركتها وهو كذوب في ساءر اقواله وافعاله تعلم اي اتعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال ف------------قلت لا قال ذلك شيطان	683	8240389916273679374	186	267.0	145	583	31.903945922851562	32	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5728	true	4893251007432316339	156	216	757	1065	1504	300	رسول الله وذكر ال---حديث و---------فيه قال ثم سرنا فمررنا بماء فاتته امراة بابن لها به جنة فاخذ النبي------------------- بمنخره ف--قال اخرج اني محمد رسول الله قال ثم سر---------------نا فلما رجعنا من سفرنا مررنا بذلك الماء فاتته المراة بجزر ولبن فامرها ان ترد الجزر وامر اصحابه فشربوا من اللبن فسالها عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق ما راينا منه ريبا بعدك	5728	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms2066	false	3288644734837130948	116	172	562	837	1458	300	رسول الله -صلي الله عليه وسلم فاذن لها قال ثم سرنا فمررنا بماء فاتته امراة بابن لها به جنة فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم بمنخره ثم قال اخرج اني محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سرنا فلما رجع---------نا مررنا بذلك الماء----------------------------------------------------------------------- فسالها عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق ما راينا منه ريبا بعدك	2066	8240389916273679374	209	355.0	165	356	58.70786666870117	36	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms5728	true	4893251007432316339	156	214	757	1055	1504	300	رسول الله وذكر ال---حديث و---------فيه قال ثم سرنا فمررنا بماء فات----------ته امراة بابن لها به جنة-------------------------- فاخذ النبي------------------- بمنخره فقال--------- اخرج -اني محمد رسول الله قال ثم سرنا فلما رجعنا من سفرنا مررنا بذلك الماء فاتته المراة بجزر ولبن فامرها ان ترد الجزر وامر اصحابه فشربوا من اللبن فسالها عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق----- ما راينا منه	5728	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms2067	false	8434520296041214057	21	80	103	398	1444	300	رسول الله -صلي الله عليه وسلم فاذن لها قال ثم سرنا فمررنا بماء اي بقبيلة فاتته امراة بابن لها به جنة بكسر الجيم اي بالابن جنون فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم بمنخره ثم قال للجنون اخرج فاني محمد رسول الله---- ثم سرنا فلما رجع---------نا مررنا بذلك الماء----------------------------------------------------------------------- فسالها عن الصبي فقالت والذي بعثك بالحق نبيا ما راينا منه	2067	8240389916273679374	197	303.0	155	380	51.842105865478516	32	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6626	true	1301123074033081264	71	98	343	467	1483	300	----وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره -تكون عن -يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	6626	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0289	false	-6469969623720065517	183	210	993	1119	1537	300	539 و----قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون علي يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه	289	8240389916273679374	117	217.5	92	130	90.0	23	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6689	true	454791580507791435	197	236	960	1161	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	6689	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0447	false	706556569057038599	11	50	50	251	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	447	8240389916273679374	200	399.0	161	201	99.50248718261719	38	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6702	true	-4820941381951581313	67	97	343	500	1535	300	ويرك--ع نحوا من قيامه يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم -ويرفع نحوا---------------- من ركوعه يقول لربي الحمد لربي الحمد -ويسجد----------- نحوا من قيامه يقول سبحان ربي الاعلي	6702	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0416	false	8433736405436814563	264	297	1295	1461	1472	300	--ركوعه نحوا من قيامه يقول--------- سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه فكان قيامه نحوا من ركوعه يقو-----------ل لربي الحمد ثم سجد فكان سجوده نحوا من قيامه يقول سبحان ربي الاعلي	416	8240389916273679374	125	205.0	99	188	66.48936462402344	21	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6750	true	2868408313350972035	119	199	572	978	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---يقدم ذلك الصنف كقوله في الحديث الصحيح اللهم لك الحمد انت رب السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ان-----------------------------------------------------ت الحق وقولك الحق ووعدك حق--------------------- والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد------------------------------ حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت---- انت الهي------------------------------ لا اله الا انت	6750	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0419	false	5274517577762066177	197	293	950	1429	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام -من الليل --يتهجد قال----------- اللهم لك الحمد ------------------------------------------انت قي-م السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ال-----------حق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	419	8240389916273679374	318	517.5	251	547	58.135284423828125	56	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6797	true	5446665009031931717	5	29	32	153	1530	300	اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فقد- سمعت رسول الله------------------- يقول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الدعاء والطهور والاعتداء	6797	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0183	false	1333042231792798471	15	43	74	209	1451	300	اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في --------الطهور والدع--اء	183	8240389916273679374	108	173.5	85	145	74.48275756835938	18	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6802	true	6679678147547012248	118	229	579	1329	1703	300	والتسعين المشهورة عند الناس في الترمذي الله -------------------الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي-------ل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماج-------د الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	6802	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0730	false	8895507251248912316	28	144	133	891	1674	300	و--تسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو-- الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الجميل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحي- المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	730	8240389916273679374	702	1345.0	597	783	89.6551742553711	98	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6812	true	-3654383372805089257	85	209	413	1021	1489	300	وسلم كان يقول بعد التشهد------ اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من ع------------------------------------------------------ذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وقد تقدم حديث ابن عباس الذي في الصحيحين انه كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران وحديث ابي هريرة وانه يقال بعد التشهد وقد روي في لفظ الدبر ما رواه البخاري وغيره عن --------سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رس-------------------------ول الله كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر وفي النساءي عن ابي بكرة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي------ صلي الله	6812	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0352	false	4843122039869637321	65	188	316	896	1493	300	وسلم كان يتعوذ بهن دبر كل صلاة اللهم اني اعوذ بك من الجب----ن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعد وهو سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات-------------------------------- ويقول ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك م------------------ن الجبن اي من خوف الخروج --------------------------------------------------------------في الغزاة في سبيل الله تعالي واعوذ بك من البخل اي من عدم اداء الزكاة خوفا من الفقر واعوذ بك من ارذل العمر من الرذالة وهي الخساسة و ارذل العمر اخره في حال الكبر والعجز فانه اذ ذاك يكون خرفا حقيرا في اعين الناس واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر 686 وعن ا--بي هريرة رضي الله	352	8240389916273679374	197	268.0	149	934	21.092077255249023	34	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6852	true	-3125231794275842792	19	96	91	500	1512	300	ابي برزة الاسلمي ---قال------ كان رسول الله------------------- يصلي الهجير التي تدعونها الاولي لحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحلة في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة وعن ------------ابي --سعيد ال----خدري رضي الل-ه عن------ه قال -----حزرنا----- قيام رسول الله -في الظهر	6852	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0233	false	898359644246891098	114	196	573	1000	1536	300	ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الهجير التي تدعونها الاولي -حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يجء- احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الم-ءة وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل من الصحاح قال ابو برزة الاسلمي كان رسول الله صلي الله -	233	8240389916273679374	327	485.0	260	473	69.13319396972656	49	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6882	true	-3848076370982289268	162	205	790	997	1470	300	نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	6882	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0252	false	-736507835214340506	2	47	10	228	1508	300	نودي -للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	252	8240389916273679374	195	351.5	152	219	89.04109954833984	36	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6921	true	6904570994869964066	148	192	714	926	1431	300	بعمل يدخلني الله به الجنة او قال باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته الثانية فقال سالت عن ذلك رسول الله ف-------------------قال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة -قال معدان ثم----- لقيت	6921	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0335	false	-1751635086880214250	0	39	0	186	1450	300	بعمل يدخلني الله به الجن---------------------------------------------------ة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة وقال معدان بن طلحة لقيت	335	8240389916273679374	158	283.0	124	237	66.66666412353516	30	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6922	true	3936456425863778139	29	66	149	326	1502	300	ربيعة بن كعب قال---- كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك فقلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	6922	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0334	false	4571793201603118424	68	105	357	537	1525	300	ربيعة بن كعب الاسلمي كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة -قال او غير ذلك فقلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	334	8240389916273679374	173	333.0	136	181	95.58010864257812	35	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6926	true	-1011102060113900107	230	295	1213	1548	1574	300	قال فيه يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلي تتجافي جنوبهم عن المضاجع	6926	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0043	false	6181252646307218195	3	68	13	348	1518	300	قال قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع	43	8240389916273679374	329	652.0	264	335	98.20895385742188	62	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6927	true	7430611485302725438	2	69	15	353	1557	300	حتي بلغ يعملون ثم قال -لا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه------------------------- راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي قال-------- فاخذ بلسانه فقال اكفف عليك هذا فقلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	6927	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0043	false	6181252646307218195	68	139	348	698	1518	300	حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------------- ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه وقال ك--ف عليك هذا فقلت يا -نبي الله -انا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او ----علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	43	8240389916273679374	309	542.5	246	372	83.06451416015625	55	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6957	true	5101844682602825291	131	201	690	1033	1552	300	الله وفي الصحيحين عن النبي انه قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله -------------------------------------------------------ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله	6957	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0267	false	-6052402529190607572	177	234	916	1195	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم----------- سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله تعالي ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله	267	8240389916273679374	209	384.0	165	398	52.5125617980957	40	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6989	true	-6973614662138121059	0	107	0	536	1532	300	رسول الله------------------------- لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس ولمسلم لا صلاة بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر وفي صحيح مسلم حديث عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله--------------------------------------------------------- اخبرني عن الصلاة -قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فان----------ها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	6989	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	55	172	281	881	1512	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس قيل هذا النهي لمن صلي الفريضة 748 وقال-------------------------- عمرو بن عبسة قدم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي نصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	376	8240389916273679374	453	798.5	359	633	71.56398010253906	81	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6989	true	-6973614662138121059	41	68	198	334	1532	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة ح----------------------تي تطلع الشمس---------- فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل-------------- فان الصلا-------ة محضورة --------مشهودة	6989	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	9	47	41	240	1559	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة اي اتركها وامتنع عنها حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل اي صلاة الضحي فان الصلاة مشهودة محضورة تفسير للمشهودة	377	8240389916273679374	135	215.5	108	199	67.83919525146484	21	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6989	true	-6973614662138121059	72	107	356	536	1532	300	ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم ف----------------------------------------------------------------------------------------------اذا اقبل الفء------------------------------ فصل--------------- فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي ال-------------عصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شي--طان وحينءذ يسجد لها الكفار	6989	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	169	233	901	1235	1559	300	ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم اي تملا نيرانا وتوقد ولعل تسجيرها حينءذ لمقارنة الشيطان الشمس وتهيءة عباد الشمس ان يسجدوا لها واذا اقبل الفء اي رجع بعد ذهابه من وجه الارض فصل فهذا وقت الظهر فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر اي فرض العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	377	8240389916273679374	177	316.5	142	334	52.99401092529297	30	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6992	true	5429974490516830881	14	73	66	373	1519	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال ثم اقصر عن الصلا--------------ة حتي تطلع فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب قال ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني --شيطان	6992	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	128	168	649	858	1512	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل ف-------------------------------------------------------------------------------------ان الصلاة مشهودة محضورة----------------------------------- حتي نصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان	376	8240389916273679374	171	310.5	135	329	51.975685119628906	30	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms6992	true	5429974490516830881	23	73	116	373	1519	300	ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم ف----------------------------------------------------------------------------------------------اذا اقبل الفء------------------------------ فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب قال ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني --شيطان	6992	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	169	229	901	1212	1559	300	ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم اي تملا نيرانا وتوقد ولعل تسجيرها حينءذ لمقارنة الشيطان الشمس وتهيءة عباد الشمس ان يسجدوا لها واذا اقبل الفء اي رجع بعد ذهابه من وجه الارض فصل ف---------------------------------هذا وقت الظهر فان الصلاة مشهودة محضور-----------------------ة حتي تصلي العصر -----------------اي فرض ال-----عصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان	377	8240389916273679374	130	139.0	98	389	33.41902160644531	20	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7020	true	6520168375258052311	155	234	800	1198	1511	300	يزيد بن الاسود---- قال شهدت حجة رسول الله و-------------------صليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا ف---قال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة --والثاني عن سلمان بن ------سالم قال رايت عبد الله بن عمر جالسا علي البلاط	7020	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0405	false	-304217543762665569	1	87	3	424	1489	300	يزيد بن الاسود انه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته- وانحرف فاذا هو برجلين في اخر--- القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة من الحسان عن -يزيد بن الاسود انه قال شهدت اي حضرت مع النبي عليه الصلاة ----	405	8240389916273679374	325	553.5	255	432	75.23148345947266	57	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7033	true	-2579008256927120368	33	151	154	748	1484	300	ابي هريرة------------- عن النبي ق-------------------ال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا اي غير تمام فقيل لابي هريرة اني ا-------------كون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله--------------- يقول قال الله------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	7033	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0312	false	-7793677709620412539	47	172	233	856	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج ثلاثا ---غير تمام وقيل لابي هريرة رضي الله عنه انا نكون وراء الامام ق-ال اقرا بها في نفسك فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن-----------------------صفين ولعبدي ما سال واذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي واذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	312	8240389916273679374	520	951.5	413	672	77.38095092773438	91	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7051	true	1987117119670616088	52	160	271	832	1561	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله--------------- في صلاة الفجر فقرا رسول الله فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن والدارقطني وقال اسناده حسن ورواها عن عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي انازع-- القران فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران رواه	7051	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0322	false	6929557746725137066	210	271	1100	1405	1562	300	عبادة بن الصامت---- كنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا---------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها وفي رواية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اقول ما-لي ينازعني القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت ا---------لا بام القران وقال	322	8240389916273679374	261	457.5	206	578	45.15570831298828	50	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7051	true	1987117119670616088	74	159	383	827	1561	300	خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن والدارقطني وقال اسناده حسن ورواها عن عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي انازع-- القران --------------------------------------------------------------------------فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران	7051	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0323	false	7997145633142823423	0	52	0	262	1482	300	خلف امامكم قلنا نعم يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها وفي رواية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اقول ما لي ينازعني القران اي ينازعني من وراءي فيه بقراءتهم علي التغالب يعني تشوش قراءتهم علي قراءتي فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت ا---------لا بام القران	323	8240389916273679374	170	281.5	133	520	32.69230651855469	32	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7134	true	-619072529638654293	237	266	1176	1309	1479	300	معاذ بن جبل------------- ان رسول---- الله---------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي	7134	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0458	false	2378423686591000546	265	300	1368	1526	1526	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي-	458	8240389916273679374	130	224.0	102	160	81.25	25	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7134	true	-619072529638654293	237	298	1176	1467	1479	300	معاذ بن جبل ان رسول الله------------------------- كان في غزوة تبوك اذا زا------------------------------------------------غت ال-شمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال	7134	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0459	false	-3735045623066089194	31	106	153	513	1478	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس اي مالت عن وسط السماء جانب المغرب اراد به الزوال قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع----- بينهما يدل	459	8240389916273679374	276	527.0	216	365	75.61643981933594	55	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7238	true	-3582591298585543381	157	228	881	1210	1635	300	اتي بالدابة ف------------وضع رجله في الغرز -قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم حمد ثل--------------------اثا و------كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا انت سبحانك---- ظلمت نفسي فاغفر لي ثم ضحك وقال ضحك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من ضحك الرب------------------------------------------------ اذا قال العبد ذلك------- يقول--- الله -علم عبدي انه لا يغفر الذنوب غيري فذكر بعد ذلك ذكر	7238	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0798	false	-1201425426194547499	25	141	115	648	1463	300	اتي ب--دابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف 13 ثم قال الحمد لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا س----------------------بحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل له من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله قال ان ربك ليعجب اي يرضي من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي يقول اي الله يعلم عبدي انه لا يغفر الذنوب غيري 1751 وعن ابن عمر	798	8240389916273679374	248	373.0	190	557	44.52423858642578	42	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7249	true	-4060671435955185295	243	290	1298	1534	1586	300	ابي موس------------------------ي ا--نه صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------قال هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يخوف----- بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره وفي الصحيحين من حديث جابر انه صلي الله عليه وسلم قال --ان الشمس	7249	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0496	false	6216085589294793098	124	190	641	976	1540	300	ابي موسي انه قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل ا--لله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن----- يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره وعن ابي موسي ---------الاشعري رضي الله ع-نه -انه قال خسفت الشمس	496	8240389916273679374	191	263.0	149	353	54.10764694213867	30	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7256	true	-5443428876729117565	54	98	274	480	1527	300	جابر------------- ان رجلا من حبشان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	7256	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	235	286	1101	1339	1404	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م-----ن اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	1211	8240389916273679374	186	318.5	145	248	75.0	34	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7256	true	-5443428876729117565	54	98	274	480	1527	300	جابر------------- ان رجلا من حبشان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال ل-----------------------ه المزر ف-----------------------------------------------------------قال ام---------------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	7256	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1212	false	-6462857084984935561	2	69	10	335	1477	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م-----ن اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له اي للشراب الذي يشربونه المزر وهو بكسر الميم نبيذ الذرة والشعير ماخوذ من المزر وهو الذوق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	1212	8240389916273679374	185	305.5	144	335	55.223880767822266	33	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7273	true	-1863932437748768912	29	68	140	320	1440	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي------------------- ان امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه- ان رجلا----------------- قال للنبي	7273	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0632	false	-2433263564064378322	126	167	645	839	1478	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها-------- واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم و---------------قالت عاءشة رضي الله عنها ان رجلا وهو سعد بن عبادة قال للنبي	632	8240389916273679374	150	240.5	117	217	69.12442016601562	28	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7324	true	6348549946440730554	183	300	976	1578	1578	300	ان ابا بكر------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له ----------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت-	7324	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	111	235	540	1175	1490	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ا-لله بها -رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت	580	8240389916273679374	596	1148.0	481	638	93.41693115234375	107	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7324	true	6348549946440730554	225	300	1188	1578	1578	300	في اربع وعشرين من الابل------------------------ فما دونها--- الغنم في كل -------------------------------------خمس ---------------------------------------------------------شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض ا--نثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبو-------------------------------------------------------ن انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ف-فيها حقه -------------------------------------------------------------------طروق---------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها -----------------------------------------------------------جذع------ة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت-	7324	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0582	false	-3625079917050595364	61	244	315	1259	1524	300	في اربع وعشرين من الابل تمييز لقوله اربع وعشرين فما دونها من الغنم بيان اللام في الواجب لانه بمعني الذي عن كل خمس شاة اي الواجب من الغنم في اربع وعشرين ابلا عن كل خمس ابل شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي وهي التي لها سنة واحدة سميت بذلك لان امها صارت مخاضا باخري اي حاملا وانما قيده بالانثي لان البنيت في غير الادمي قد يقال ويراد به الجنس لا الانثي خاصة فقيده به دفعا لهذا التوهم فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وهي التي لها سنتان سميت بذلك لان امها لبون بولادة اخري فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين فنفيها حقة وهي التي لها ثلاث سنين سميت بها لانها استحقت الركوب والتحميل عليها طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة وهي من الابل انثي بلغت ان يضربها الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة وهي التي لها اربع سنين سميت بها لانها سقطت اسنانها والجذع السقوط فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت	582	8240389916273679374	372	645.0	300	945	39.36507797241211	58	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	0	143	0	701	1486	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة	7325	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	235	300	1175	1490	1490	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيه---------ا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده الحقة-	580	8240389916273679374	298	565.0	235	705	42.26950454711914	58	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	143	286	701	1424	1486	300	وعنده ج--ذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	7325	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	0	107	0	547	1506	300	وعنده الجذعه فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	581	8240389916273679374	520	985.0	417	747	69.61177825927734	95	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	111	277	536	1384	1486	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه---- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------- فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها	7325	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	2	149	8	760	1481	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده ح--قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه حقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين وهذا يدل علي جواز النزول والصعود من السن الواجب عند فقده الي سن اخر يليه فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها	583	8240389916273679374	645	1218.0	517	946	68.18181610107422	117	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7513	true	-9118107036185213863	206	300	972	1430	1430	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم-	7513	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0843	false	130041215049889702	0	83	0	406	1454	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فرك--------ع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم	843	8240389916273679374	394	725.5	312	459	85.83878326416016	73	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7514	true	-8481870289904419448	0	41	0	176	1435	300	لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس -قال	7514	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0843	false	130041215049889702	83	122	406	572	1454	300	لم ي--حل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس وقال	843	8240389916273679374	164	303.0	125	177	92.65536499023438	36	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7514	true	-8481870289904419448	0	40	0	172	1435	300	لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	7514	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0844	false	1721327654800811493	9	47	52	213	1430	300	لم ي--حل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس	844	8240389916273679374	160	300.0	122	172	93.02325439453125	36	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7693	true	-8110102417806715592	0	54	0	253	1478	300	اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم------------------ ان هذا الامر------------ خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي--------------------------------- ويسره-------- لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني --------------------------------------------------------------------عنه واقدر لي الخير ------------حيث كان ثم ارضني به	7693	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0450	false	-7766020753337211584	119	206	616	1020	1466	300	اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم اي ان كان في علمك ان هذا الامر ويسمي حاجته خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي اي اطلب منك ان تجعل لي قدرة عليه ويسره اي هيءه لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واصرفني عنه تاكيد لقوله فاصرفه عني لانه لا يكون مصروفا عنه الا ويكون مصروفا عنه واقدر لي الخير اي اقض لي بهحيث كان ثم ارضني به	450	8240389916273679374	253	447.0	199	404	62.62376403808594	48	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7808	true	-2707847199777855196	19	118	91	563	1519	300	الله عليه وسلم لما ذكر ان ملك الموت اتي موسي عليه السلام فقال اجب ربك---- فلطمه موسي-------------- ففقا عينه- فرجع الملك الي الله فقال---------- ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله عليه عينه وقال ارجع الي موسي فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك من شعره فانك تعيش بكل شعرة سنة قال ثم ماذا قال ال--موت قال فمن الان يارب ولكن- ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم------- لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	7808	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1932	false	-683373865863842811	46	149	238	720	1483	300	الله ع-نه قال-------- جاء ملك الموت الي موسي فقال له--------- اجب ربك قال فلطم- موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله تعالي فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الح---ياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك من شعرة فانك تعيش بها----- سنة قال ثم م--ه قال ثم تموت قال ف---الان من قريب رب ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي ج-نب الطريق عند الكثيب الاحمر	1932	8240389916273679374	382	621.0	294	515	74.17475891113281	68	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7808	true	-2707847199777855196	47	107	226	505	1519	300	لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله عليه عينه وقال ارجع الي موسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما -وارت يدك من شعره فانك تعيش------- بكل شعرة-------------- سنة قال -------------------------------------ثم ماذا قال ال--------------------------موت قال فمن -----------------الان يارب ولكن- ادن---------ني من الارض المقدسة رمية ب-----------------------حجر قال النبي---- صلي الله عليه وسلم	7808	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1933	false	-218000147501091471	0	112	0	528	1451	300	لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي وانما رد اليه رسوله ليعلم اذا راي صحة عينه المفقوءة انه رسول الله بعثه لقبض روحه فيستسلم لامره ويطيب نفسا بقضاءه فقل الح---ياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما توارت يدك من شعرة فانك تعيش بها اي بكل شعرة من تلك الشعور سنة قال اي موسي عليه السلام ثم مه استفهام اي ثم ما يكون بعد ذلك قال اي ملك الموت ثم تموت قال اي موسي عليه السلام فالان من قريب رب ادنني اي قربني من الارض المقدسة رمية بحجر اي ادناء مثل رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1933	8240389916273679374	241	367.0	186	531	45.38606262207031	41	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7953	true	-184363063823596401	95	135	484	699	1555	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار ---------------------------------------------------------اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الرحمن تحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم حيث ما باتوا وتقيل معهم حيث ما قالوا فقد اخبر ان خير اهل ---	7953	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms2191	false	6480256345636018373	2	51	10	277	1629	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس هجرة الي مهاجر ابراهيم عليه السلام وفي رواية فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله-- تحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذ---ا باتوا وتقيل معهم اذ---ا قالوا عن عبد الله بن عمرو بن	2191	8240389916273679374	183	333.5	148	275	66.54545593261719	29	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms7998	true	-1177472096481614004	40	132	207	651	1525	300	النبي استعمل ر------------جلا من الازد يقال له -بن اللتبية علي الصدقات فلما رجع حاسبه فقال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال----------------------------------------------------- النبي ما بال الرجل نستعمل----------ه علي العمل بما ولانا الله------------ فيقول هذا لكم وهذ-----ا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا نستعمل رجلا علي العمل مما ولانا الله فيغل منه شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء وان كانت بقرة لها خوار وان كانت شاه تيعر ثم رفع يديه الي السماء وقا----------ل اللهم هل بلغت	7998	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0574	false	168168895906951962	125	231	636	1129	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة- فلما قدم -------قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ا-----ما بعد -فاني استعمل رجالا منكم علي ا-مور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد--------------------------------- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او------ بقرة لها خوار او شاة------ تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه فقال اللهم هل بلغت	574	8240389916273679374	317	463.0	240	556	57.01438903808594	52	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8023	true	-9035928881275821509	189	297	977	1543	1556	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي----------------- يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي -معه الرجلان والنبي -معه الرهط والنبي -ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه ثم قيل لي انظر----- فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا------- يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء ابناءنا فبلغ النبي فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يكتوون ولا يسترق-----------ون وعلي ربهم يتوكلون	8023	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1712	false	331524194140854075	213	300	1075	1523	1523	300	عن ابن عباس--------------- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه احد فرايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر هكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل--- انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم الذين لا يتطيرون و-----------لا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون-	1712	8240389916273679374	390	683.0	314	612	63.72549057006836	66	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8023	true	-9035928881275821509	190	299	980	1554	1556	300	-بن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي----------------- يوما فقال عرضت علي الام-------------------------------م فجعل------- يمر النبي ومعه ال------------------------رجل والنبي -معه الرجلان والنبي -معه الرهط والنبي -ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق----------------- فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا------- يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء ابناءنا فبلغ النبي فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يكتوون ولا يسترقون------------------- وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة	8023	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1713	false	-4158388077690701813	29	140	137	694	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم اي اراني الله لانبياء مع اممهم فجعل اي طفق يمر النبي ومعه الرجل يعني لم يءمن به الا رجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه احد فرايت سوادا كثيرا سد الافق اي ستره من كثرته فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم الذين لا يتطيرون و-----------لا يسترقون ولا يكتوون من الكي وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة	1713	8240389916273679374	416	725.5	334	702	59.25925827026367	67	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8026	true	1152044035416413342	0	37	0	180	1632	300	مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا يدان لك ب-ه فعليك بنفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءك- ايام الص--------بر فيهن علي مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن كاجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله	8026	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1672	false	-8344474304864975205	208	245	1026	1205	1477	300	مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد-- لك منه فعليك -نفسك ودع---- امر العوام فا---ن وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن كان كمن قبض علي الجمر للعامل فيهن -اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله	1672	8240389916273679374	161	273.0	126	190	84.7368392944336	26	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8097	true	-8778050084168019756	12	62	61	310	1569	300	النبي كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته------------------------------------------- والمراة راعية ف-ي بيت زوجها------ وهي مسءوله عن رعيتها و----الولد راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته والعبد راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	8097	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1225	false	4764456671506873797	246	296	1152	1402	1416	300	الا-- كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده وهي مسءولة عن-----هم وعبد الرجل راع علي -----------------------------------------مال سيده وهو مسءول عن-----ه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1225	8240389916273679374	185	313.0	147	303	61.05610656738281	32	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8104	true	3170276294577973858	0	88	0	422	1533	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في طاع-ة الله و------رجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال رسول الله اهل	8104	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0267	false	-6052402529190607572	174	254	903	1291	1509	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله تعالي ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حس-ب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه وعن ابي هريرة ا-------------------------نه قال قال رسول الله صلي	267	8240389916273679374	359	658.0	281	429	83.6829833984375	70	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8114	true	-49865628427147582	138	241	712	1193	1508	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل ن----------------------------ستعمله---------- علي العمل مما ولانا الله------------ فيقول هذا لكم وهذا اهدي ا------لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	8114	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0574	false	168168895906951962	120	231	608	1129	1466	300	ابي حميد الساعدي ق-------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه -هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة- ابطيه فقا--ل اللهم هل بلغت	574	8240389916273679374	428	765.0	333	542	78.96678924560547	79	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8114	true	-49865628427147582	171	236	872	1172	1508	300	الله------ عليه وسلم ما بال الرجل ن--ستعمله ----------علي العمل مما ولانا الله------------------------------- فيقول هذا لكم وهذا----- اهدي الي فهلا --------------جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر---------------------------- ايهدي اليه ام لا------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منه شيءا -----------------------------الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان----------- بعيرا له رغاء ---------------------او بقرة لها خوار--------------------- او شاه تيعر----------------------------------------------- ثم رفع------------------- يديه حتي راينا عفرتي ابطيه	8114	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0575	false	-8444824576723231754	4	141	25	666	1467	300	الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله اي جعلني فيه حاكما فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس اي لم لم يجلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر بالنصب جوابا لقوله فهلا جلس ايهدي ل--ه ام لا يعني لا يجوز للعامل ان يقبل هدية لانه لا يعطيه احد شيءا الا لطمع ان يترك بعض زكاته وهذا غير جاءز والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه اي لا يسرق احد من مال الزكاة شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان اي الماخوذ بعيرا له رغاء بضم الراء صوت البعير او بقرة لها خوار بضم الخاء صوت البقرة او شاة تيعر اي تصيح ليعلم اهل العرصات ليكون اشهر في فضيحته ثم رفع صلي الله عليه وسلم يديه حتي راينا عفرة- ابطيه	575	8240389916273679374	262	342.0	204	645	40.620155334472656	39	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8150	true	339215281335027473	88	140	416	663	1467	300	وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا --------------سال النبي------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل	8150	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	234	300	1097	1404	1404	300	وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل-	1211	8240389916273679374	244	431.5	193	309	78.96440124511719	46	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8150	true	339215281335027473	88	157	416	743	1467	300	وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا --------------سال النبي------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال ل-----------------------ه المزر ف-----------------------------------------------------------قال ام---------------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه مسلم في صحيحه وعن بن عباس رضي الله عنهما--------------------------------- عن النبي----- صلي الله عليه وسلم	8150	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1212	false	-6462857084984935561	1	103	6	495	1477	300	وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له اي للشراب الذي يشربونه المزر وهو بكسر الميم نبيذ الذرة والشعير ماخوذ من المزر وهو الذوق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار بضم العين ما يسيل---------------------- عنهم من الصديد والدم 2743 عن ابي قتادة ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم	1212	8240389916273679374	284	447.0	221	514	55.2529182434082	50	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8159	true	-5263910260273568069	40	87	187	441	1688	300	حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية لا-يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي رواية لمسلم عن علي رضي الله ع-----نه قال سمعت رسول الله -------------------------يقول -يخرج قوم من	8159	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1172	false	223547397526918536	0	50	0	268	1545	300	حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون------- خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة و---------------عن علي كرم الله وجهه انه قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول سيخرج قوم في	1172	8240389916273679374	226	390.5	184	290	77.93103790283203	35	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8239	true	8162363215884030987	85	191	431	922	1532	300	عن ابي سعيد --------------------قال بينما-------- النبي----------------------- يقسم جاء عبد الله ذو الخويصرة التميمي وفي رواية اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال اعدل يارسول الله ف-----قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان -لم اكن اعدل -قال عمر بن الخطاب اءذن لي ف--اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	8239	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	62	160	354	818	1525	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما-------------------------------------- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا ----رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت اذا لم اكن اعدل فقال عمر---------- اءذن لي ان اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه وهو قدحه ------------------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	2039	8240389916273679374	354	569.0	277	588	60.20408248901367	62	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8239	true	8162363215884030987	100	146	507	723	1532	300	اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال اعدل يار---------------------------------------------سول الله ف-----قال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت و-----------------------------------------------------خسرت ان- لم اكن اعدل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر-------- احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	8239	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms2040	false	5102432108074422035	29	114	155	581	1553	300	اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم -قيل اسمه حرقوص بن زهير التميمي وهو رءيس الخوارج فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت بضمير المخاطب فيهما يعني صرت خاءبا وخاسرا اذا اعتقدت اني لم---- اعدل وذلك لانه تعالي بعثه رحمة للعالمين وليقوم فيهم بالعدل واذا اعتقد ان الرسول خاءن كفر واي خسران وخيبة اشد منه فقال عمر---------- اءذن لي -اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر اي يقلل احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	2040	8240389916273679374	189	292.0	146	442	42.76018142700195	32	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8251	true	-5869270257801821197	111	143	567	750	1568	300	حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	8251	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1172	false	223547397526918536	0	31	0	180	1545	300	حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولو---ن خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	1172	8240389916273679374	180	354.0	149	183	98.36065673828125	30	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8258	true	-459266153007615510	260	300	1444	1624	1624	300	عن ابي سعيد-------------------- قال بينما نحن عند -----رسول الله ----------وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان -لم اكن اعدل فقال عمر-	8258	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	62	110	354	572	1525	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت اذا لم اكن اعدل فقال عمر	2039	8240389916273679374	174	304.5	136	218	79.81651306152344	33	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8258	true	-459266153007615510	272	294	1498	1601	1624	300	اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم ف------------------------------------------------قال يا-رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت	8258	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms2040	false	5102432108074422035	29	61	155	307	1553	300	اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم قيل اسمه حرقوص بن زهير التميمي وهو رءيس الخوارج فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت	2040	8240389916273679374	102	189.0	80	152	67.10526275634766	20	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8259	true	4279571918958131737	4	121	19	575	1580	300	لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -------يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله--------------- الذي نعته	8259	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	111	223	577	1121	1525	300	لي ان --اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه وهو قدحه ---------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	2039	8240389916273679374	470	839.5	371	610	77.04917907714844	89	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8263	true	-2291384835839481946	147	192	737	970	1510	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله------------------- يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول----- كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي صحيح مسل---------------------------------م عن حفصة ان رسول الله	8263	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0898	false	-6902066793368389983	240	294	1172	1451	1479	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قا----لت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياته--------------م عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت -------قال رسول الله	898	8240389916273679374	205	351.0	166	304	67.43421173095703	33	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8263	true	-2291384835839481946	154	184	771	935	1510	300	الكعبة فاذا كانوا ببيداء من ال----------------------------------------------------ارض يخسف باولهم واخرهم قالت------------------------- قلت يا رسول----- كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسوا------------------------------قهم ومن ليس منهم----------------------------------------------- قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	8263	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0899	false	8071402104792129592	19	77	105	428	1537	300	الكفار فاذا كانوا ببيداء من الارض يعني فلما بلغوا في طريقهم بارض بيداء وهي برية بعيدة يخسف باولهم واخرهم اي دخلوا قعر الارض كلهم جميعا قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم جمع السوق والمراد اهل اسواقهم ومن ليس منهم في الكفر والقصد بخراب الكعبة كالضعفاء والاسراء قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	899	8240389916273679374	154	260.5	124	323	47.67802047729492	24	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8264	true	-3585961704287489025	152	263	744	1274	1448	300	ستكون فتن الاثم تكون فتن الاثم تكون فتن القاعد فيها خير م---------------------------ن الماشي والماشي فيها خير من الساعي الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله 2 ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احدي الصفين او احدي الفءتين فيضربني رجل بسيفه او بسهمه-- فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	8264	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1749	false	480434005376274955	164	286	871	1462	1529	300	ستكون فتن ------------------------------القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به وفي رواية الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان خير من القاءم وفي رواية فاذا-------- وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله-- ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه---- فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت ثل----------------------اثا فقال رجل يا رسول الله ارايت ان -كرهت حتي ينطلق بي الي احد- الصفين ف-----------------ضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	1749	8240389916273679374	430	772.5	337	676	63.609466552734375	84	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8264	true	-3585961704287489025	160	236	784	1132	1448	300	القاعد فيها خير من ال-ماشي والماشي فيها خير من الساعي الا------ فاذا نزلت او وقعت--------- فمن كان له ابل فليلحق ب-------------------------------ابله 2 ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت---------- من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعم--------د الي سيفه فيدق- علي حده بحجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لينج ان استطاع ------------------------------------------------------------------------------------النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقال رجل يا رسول	8264	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1750	false	-7681865673832298191	90	213	457	1050	1477	300	الناءم فيها خير من اليقظان وال----يقظان خير من القاءم وفي وراية فاذا-------- وقعت اي الفتن فمن كان له ابل فليلحق بابله اي ليطردها وليبعد عن موضع الفتنة ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كان ل-ه ارض فليلحق بارضه---- فقال رجل يا رسول الله ارايت اي اخبرني من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد اي يقصد الي سيفه فيدقه علي حده بحجر يعني فليكسر سلاحه كيلا يذهب به الي الحرب فانما امر صلي الله عليه وسلم بذلك لان تلك الحرب تكون بين المسلمين فلا يجوز حضورها ثم لينج ان استطاع النجاء اي ليسرع هربا حتي لا يصيبه البلاء والفتن وقال صلي الله عليه وسلم بعد ذكر هذه ال-فتن اللهم هل بلغت ثلاثا اي ثلاث مرا---------ت فقال رجل يا رسول	1750	8240389916273679374	279	427.5	211	621	44.92753601074219	49	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8402	true	-9061569486565506782	115	188	568	936	1516	300	رافع ففي البخاري عن رافع قال حدث----ني عمومتي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقيل لرافع فكيف--- بالدينار والدرهم-- فقال ليس به- باس بالدينار والدرهم وكان الذي نهي عنه من ذلك ما لو نظر فيه ذو الفهم بالحلال والحرام لم يجز--ه لما فيه من المخاطرة ---------------وعن اسيد بن ظهير قال	8402	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0978	false	-369021616875703288	107	183	505	876	1478	300	رافع بن خديج رضي الله عنهما قال اخبرني عما--ي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او -شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدراهم والدنانير فقال ليس بها باس ف-----------------كان الذي نهي---- من ذلك ما لو نظر فيه ذو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال	978	8240389916273679374	300	503.0	234	395	75.9493637084961	52	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8424	true	-4938003661577012025	124	193	593	936	1449	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	8424	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	146	215	732	1070	1522	300	بن بريدة عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	1302	8240389916273679374	332	648.0	264	343	96.79299926757812	64	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8424	true	-4938003661577012025	124	193	593	936	1449	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت---------------ه بتقوي ا---------------------لله وفيمن معه من المسلمين خيرا--------------------------------------------------------- ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ول---------------------------------------------ا تغدروا و-----------------------------------------------لا تمثلوا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقتلوا وليد--------ا واذا لقيت--------------------- عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال--------- او خلال------------------------------------------- فايتهن ما اجا------------------------------------------------------بوك فاقبل منهم وكف عنهم	8424	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	64	219	310	1083	1506	300	بن بريدة عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته اي في امر نفسه بتقوي الله بان يقول له اتق الله و--من معه من المسلمين خيرا يعني اوصاه في امرهم بحفظ مصالحهم وامره اياهم بما فيه خير ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا اي لا تسرقوا شيءا من الغنيمة ولا تخونوا فيها ولا تغدروا اي لا تحاربوا الكفار قبل ان تدعوهم الي الاسلام ولا تمثلوا اي لا تجعلوا المثلة وهي قطع الاعضاء وقيل المراد التصوير والتمثيل بخلق الله اي لا تشبهوا بخلقه تعالي وتصوروا ولا تقتلوا وليدا اي طفلا واذا لقيت الخطاب مع امير الجيش عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال جمع خصلة او خلال جمع خلة بفتح الخاء وهي الخصلة شك من الراوي فايتهن ما اجابوك ما هذه زاءدة اي اية واحدة من هذه الخصال الثلاث اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	1303	8240389916273679374	328	560.0	260	777	42.21364212036133	52	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8425	true	5319539215860069707	17	45	80	215	1497	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره فذم	8425	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0981	false	-1118668521730778158	272	299	1416	1549	1552	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ف--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره وعن	981	8240389916273679374	129	248.5	102	135	95.55555725097656	26	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8486	true	-4115324237879934120	93	130	493	673	1492	300	عن انس------------- قال غلا السعر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ا-------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد----- يطلبني بمظلمة في----- مال	8486	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0954	false	8893625608935350955	72	120	366	597	1467	300	عن انس رضي الله عنه قال غلا السعر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي ربي- وليس احد منكم يطلبني بمظلمة بدم ولا مال	954	8240389916273679374	171	289.0	134	233	73.39055633544922	30	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms8823	true	-864325015393598591	122	204	638	1017	1481	300	فقال--- ابن الل------------------------تبية هذا لكم وهذا اهدي لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل نستعمله علي العمل------------------------------------- مما ولانا الله------------ فيقول هذا لكم وهذ-----ا اهدي- لي افلا قعد في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه الي السماء ثم قال الا---------- هل بلغت	8823	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0574	false	168168895906951962	133	231	675	1129	1466	300	يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد--------------------- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه فقال اللهم هل بلغت	574	8240389916273679374	289	465.0	219	477	60.58700180053711	53	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9071	true	-7085164854943118744	25	110	123	557	1490	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة ان رسول الله قام -------------------حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وكان انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله -في المسلمين و------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	9071	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1323	false	-6277988122521179883	247	300	1228	1498	1498	300	عن مروان--------- والمسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم -قال-------------------------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	1323	8240389916273679374	224	364.5	180	460	48.69565200805664	38	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9071	true	-7085164854943118744	110	188	557	938	1490	300	فان اخوانكم قد جاءنا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطي-----ه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه انهم قد طيبوا واذنوا	9071	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1324	false	-4653734113018650205	0	84	0	409	1469	300	فان اخوانكم قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم-- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1324	8240389916273679374	373	692.5	296	412	90.53398132324219	69	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9270	true	-6515608588387126400	224	277	1176	1427	1549	300	عن -بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة وطلقها -------------------تطليقه فهذا فيه من رواية عكرمة عن -بن عباس ان	9270	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1076	false	8608104874935346679	91	156	449	761	1484	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة باب الخلع والطلاق---------- من -----الصحاح عن ابن عباس ان	1076	8240389916273679374	223	358.5	173	329	67.78115844726562	39	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9281	true	-5074070402680224618	67	101	333	508	1514	300	عن -بن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله فتزوجت فجاء زوجها الي النبي------------------- فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله------------------- من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	9281	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1043	false	7745734575065620793	252	290	1290	1485	1530	300	عن ابن عباس قال اسلمت امراة------------------ فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اس-لمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	1043	8240389916273679374	151	258.0	122	214	70.56074523925781	25	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9551	true	7208747612192800463	220	278	1080	1357	1456	300	جابر------------- ان رجلا من حبشان وحبشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل	9551	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	235	300	1101	1404	1404	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م------------ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارض--هم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل-	1211	8240389916273679374	255	462.0	201	318	80.18868255615234	50	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9551	true	7208747612192800463	220	279	1080	1363	1456	300	جابر------------- ان رجلا من حبشان وحبشان من اليمن -سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال ل-----------------------ه المزر----------------------------------------------------------- فقال ام---------------------------------سكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	9551	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1212	false	-6462857084984935561	2	84	10	407	1477	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م------------ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارض--هم من الذرة يقال له اي للشراب الذي يشربونه المزر وهو بكسر الميم نبيذ الذرة والشعير ماخوذ من المزر وهو الذوق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1212	8240389916273679374	261	456.0	205	412	63.34951400756836	48	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9554	true	8528365652105541564	71	126	342	605	1463	300	جابر------------- ان رجلا م----ن اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل	9554	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	235	300	1101	1404	1404	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل-	1211	8240389916273679374	251	445.0	198	309	81.22977447509766	47	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9554	true	8528365652105541564	71	127	342	611	1463	300	جابر------------- ان رجلا م----ن اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال ل-----------------------ه المزر ف-----------------------------------------------------------قال ام---------------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	9554	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1212	false	-6462857084984935561	2	84	10	407	1477	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له اي للشراب الذي يشربونه المزر وهو بكسر الميم نبيذ الذرة والشعير ماخوذ من المزر وهو الذوق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1212	8240389916273679374	256	439.0	201	403	63.52357482910156	45	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9567	true	-1712494354186612859	176	226	890	1129	1492	300	جابر------------- ان رجلا من حبشان اليمن -سال رسول الله--------------- عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال له المزر فقال ايسكر ------------------------------قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل	9567	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	235	300	1101	1404	1404	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م--ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل-	1211	8240389916273679374	215	355.0	168	307	70.0325698852539	39	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9567	true	-1712494354186612859	176	227	890	1135	1492	300	جابر------------- ان رجلا من حبشان اليمن -سال رسول الله--------------- عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال ل-----------------------ه المزر ف-----------------------------------------------------------قال ايسكر ------------------------------------قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	9567	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1212	false	-6462857084984935561	2	84	10	407	1477	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م--ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له اي للشراب الذي يشربونه المزر وهو بكسر الميم نبيذ الذرة والشعير ماخوذ من المزر وهو الذوق فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1212	8240389916273679374	220	349.0	171	401	54.86284255981445	37	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9584	true	-2423561041672100387	207	273	1030	1360	1482	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول او نقوم بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي الصحيحين ايضا------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ----------------------------علي المرء الم-----------سلم السمع والطاعة ---	9584	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1217	false	-2938546206609702332	187	268	924	1327	1496	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول-------- بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي رواية وعلي ان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان عن عبادة بن الصامت---------------------------- انه قال بايعنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي عاهدنا علي السمع والطاعة في	1217	8240389916273679374	261	436.0	207	439	59.453304290771484	49	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9588	true	2980196338251211289	209	295	1094	1535	1556	300	عن عوف بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية----- فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عن------ه قال قال-------- رسول الله	9588	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	221	300	1125	1536	1536	300	عن عوف بن مالك---- الاشجع-ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم------- عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من ط-----------------------------------------اعة وعن عوف بن مالك الاشجعي عن رسول الله-	1219	8240389916273679374	375	679.0	305	465	80.6451644897461	65	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9588	true	2980196338251211289	219	299	1135	1554	1556	300	صلي الله------ عليه وسلم ----قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم-------------------------------------------------------------------- وتصلون عليهم---------------------------------------------- ويصلون عليكم-------------------------------------------- وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم------------------------------------------------------- وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف----------------------------------------- عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية----- فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9588	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1220	false	-7558748142017386320	0	157	0	839	1557	300	صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم يعني خير الاءمة الذين عدلوا في الحكم فينعقد بينكم وبينهم مودة ومحبة وتصلون عليهم اي تدعون لهم بالمعونة علي القيام بالحق والعدل ويصلون عليكم اي يدعون لكم ويجوز ان يراد بها صلاة الجنازة وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم اي الذين ظلموا لكم بحيث انعقدت بينكم وبينهم عداوة وبغض وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم اي افلا ننبذ اليهم البيعة ونترك الطاعة ونحاربهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة منعه صلي الله عليه وسلم عن ذلك ما داموا مقيمي الصلاة الفارقة بين الايمان والكفر يحذر هيجان الفتنة التي هي اشد من المصابرة علي ما ينكر منهم وفيه دليل علي عدم انعزال الامام بالفسق الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعته 2762 عن ام سلمة قالت ----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1220	8240389916273679374	363	554.0	294	867	41.86851119995117	57	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9591	true	-2668873159041177946	239	286	1285	1526	1599	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر-- قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ساءلهم عما استرعاهم	9591	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1222	false	9207754838239148038	111	224	506	1103	1478	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا -بيعة الاول فالاول--- اعطوهم حقهم فان الله تعالي ساءلهم عما استرعاهم عن ابي هريرة انه قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء اي تحفظهم وتلي امرهم كلما هلك نبي خلفه نبي اي قام مقامه وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء كان هذه تامة فيكثرون اي يقوم في كل ناحية شخص يطلب الامامة قالوا فما تامرنا اي باقتداءهم تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول والوفاء ببيعة الاول الاقتداء به وعزل الثاني اعطوهم حقهم من الطاعة فان الله ساءلهم عما استرعاهم	1222	8240389916273679374	225	417.5	180	605	37.19008255004883	39	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9698	true	1583178478975309751	221	265	1114	1335	1500	300	عن زيد بن خالد قال خطب---------نا رسول الله------------------------------ بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل-------------------------- فقال ا--تدرون ماذا قال ربكم الليلة قلنا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي ف-من قال مطرنا بفضل الله و-رحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكواكب	9698	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1521	false	-2775025364563541096	84	141	422	705	1502	300	عن زيد بن خالد الجهني قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالو------ا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكواكب	1521	8240389916273679374	197	327.5	156	290	67.93103790283203	33	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9752	true	-4413366237804249883	88	161	437	793	1441	300	خبيب المعلم عن عمرو بن شعيب ------عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر -------------ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا يملك فهذا امير المءمنين عمر بن الخطاب	9752	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1136	false	-170528210117536987	151	228	771	1137	1490	300	وبين الصيام عن --كل مد يوما 2583 وعن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك عن سعيد بن المسيب ---------------	1136	8240389916273679374	307	566.5	240	383	80.15665435791016	57	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9786	true	2864552972386027965	23	87	115	422	1539	300	حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب ----عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر -------------ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا في مالا تملك	9786	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1136	false	-170528210117536987	151	224	771	1119	1490	300	وبين الصيام عن كل مد يوما 2583 وعن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	1136	8240389916273679374	286	524.0	226	348	82.18390655517578	54	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9825	true	-1951592229530933085	134	231	696	1148	1495	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وبيدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	9825	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1245	false	-8308276667335438185	152	249	781	1225	1461	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-----يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قا-ل ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر ---------لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1245	8240389916273679374	410	760.0	319	470	87.23403930664062	80	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9825	true	-1951592229530933085	164	231	832	1148	1495	300	فقال الكندي هي ارضي وبيدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه ف----------------------------------------------------------ليس يتورع--------- من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف------------------------------قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما ا-----------دبر الرجل اما----لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	9825	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms1246	false	-6623286717066507388	1	98	3	434	1447	300	فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-----يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه اي لا يلتفت الي شء حلال او حرام او خير او شر او نفع او ضر وليس يتورع اي يتنزه من شء قا-ل ليس لك منه الا ذلك اي اليمين فانطلق اي ذهب ليحلف فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر اي رجع ذلك الرجل للوضوء لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1246	8240389916273679374	292	493.5	227	438	66.66666412353516	54	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9826	true	-1480750647216118178	67	132	348	678	1598	300	قال-------------------- لا تحل المسالة لاحد الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا ولان	9826	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0597	false	-8210738165934796019	7	84	34	406	1492	300	قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل------------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا من --	597	8240389916273679374	302	550.0	241	394	76.64974975585938	56	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000381-ara1.ms9836	true	1901405990200644976	2	76	7	373	1473	300	المسالة الا لثلاثة رجل اصا---------بته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا	9836	-761532150449634950	Sham19Y0017791-ara1.ms0597	false	-8210738165934796019	22	83	103	403	1492	300	المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش----------------------------------------------------------- فما سواهن من المسالة يا قبيصة -سحت ياكلها صاحبها سحتا	597	8240389916273679374	273	480.0	215	376	72.60638427734375	52	JK000381-ara1	Sham19Y0017791-ara1