id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms6269	false	8783485679821898893	15	45	86	234	1543	300	ابو داود وغيره عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي انه------------------------------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي------------- ان يعيد الوضوء والصلاة	6269	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0125	true	444498832355837363	80	122	375	578	1467	300	ابو داود من طريق- خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	125	-5599415508199099465	133	221.0	104	204	65.19607543945312	26	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms4541	false	1655494460153448698	244	287	1237	1437	1504	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا-شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة	4541	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0127	true	-2404018827707102976	113	154	570	757	1486	300	عمر---------- رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة	127	-5599415508199099465	186	355.0	146	201	92.53731536865234	39	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms6290	false	929511043695401932	213	257	1108	1340	1546	300	المسح علي الخفين ونقلوا ايضا امره مطلقا كما في صحيح مسلم عن---------------------------------------- شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخ--فين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع النبي----------------------- فسالناه فقال جعل النبي----------------------- ثلاثة ايام--------- للمسافر ويوما وليلة للمقيم	6290	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0136	true	4504818982637323041	108	165	565	865	1572	300	المسح علي الحفين اخرجه----------------------------- مسلم واخرجه ابو داود والترمذي وابن حبان من حديث شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي ا الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	136	-5599415508199099465	183	284.0	145	329	55.62310028076172	33	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms6388	false	-714014653060331524	43	85	209	419	1524	300	في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء-- فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه وهذا لفظ ---------مسلم	6388	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0209	true	-2828655787052314233	1	50	5	250	1486	300	في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء ج فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم	209	-5599415508199099465	202	365.5	161	245	82.44898223876953	38	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms6852	false	-3125231794275842792	19	82	91	433	1512	300	ابي برزة الاسلمي -------------قال كان رسول الله------------------- يصلي الهجير التي تدعونها الاولي لحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحلة في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	6852	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0239	true	3430198730933178970	155	206	794	1059	1516	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل-------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك----------------------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجك جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الماءة	239	-5599415508199099465	224	387.5	181	377	59.416446685791016	37	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms1490	false	-2666648074553182446	145	181	732	895	1475	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المءذن الله اكبر فقال الرجل الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال	1490	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0278	true	-10330310346504576	262	295	1359	1515	1540	300	الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	278	-5599415508199099465	0	-164.5	0	319	0.0	0	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms6277	false	-695195854250057537	51	82	258	429	1513	300	زيد بن ارقم------------- قال ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي----------------------- يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	6277	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0307	true	-3634249538013947800	82	121	422	629	1567	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	307	-5599415508199099465	166	307.0	135	207	80.1932373046875	30	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms7877	false	-2672872842020007942	43	81	248	449	1537	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بارض الحبشة فيها تصاوير------------------------------------ فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	7877	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0334	true	-5986795623393432673	90	132	506	728	1639	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة رايتها ب----الحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصورة واو-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة	334	-5599415508199099465	177	324.0	143	237	74.68354797363281	30	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms7891	false	-3262371162981852489	263	300	1345	1536	1536	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرنا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله------ صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور-- اولءك-	7891	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0334	true	-5986795623393432673	90	126	506	696	1639	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة رايتها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصورة واولءك	334	-5599415508199099465	169	300.0	137	200	84.5	28	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms7035	false	2792858080337145010	76	121	383	591	1550	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	7035	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0353	true	166461787051402997	153	198	747	952	1491	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزء-- منه -قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	353	-5599415508199099465	205	399.5	160	208	98.55769348144531	43	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms6844	false	-1780392032706551617	146	230	756	1166	1515	300	يومء-- ب---يده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله ولفظ مسلم صلينا مع رسول الله وكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم فنظر الينا رسول الله فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يءمي	6844	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0360	true	3182236404750590674	10	44	52	214	1559	300	تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احد------------------كم -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمين- ومن عن شمال وفي رواية اذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء	360	-5599415508199099465	138	179.5	107	415	33.253013610839844	25	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms6934	false	8144415072966271699	28	100	145	502	1471	300	الصحيحين عن----------------------- عاصم الاحول -----------------قال سالت انس بن مالك عن القنوت----- هل كان----------- قبل الركوع او بعده فقال قبل الركوع قال فان فلانا اخبرني---- انك قلت بعد الركوع -قال كذب انما قنت رسول الله قبل الركوع------------------------ اراه---- بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم -----مشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله------------------- عهد وقنت ش-----------------------------هرا يدعو عليهم وكذلك ال---------------حديث الذي رواه احمد والحاكم ع----------------ن الربيع بن انس عن انس	6934	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0407	true	8075239052333468	62	169	287	810	1425	300	الصحيحين المتفق عليها وهي من رواية عاصم الاحول ولفظه في البخاري قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده ق-ال قبله ------قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم ورواية الدارقطني هي من حديث عبيد الله ا بن موسي عن ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس	407	-5599415508199099465	310	459.5	241	530	58.49056625366211	55	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms6855	false	-6963230748480573049	17	134	81	641	1475	300	في الصحيحين عن حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم----- كما كان رسول الله يص-------------------لي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي فهذه احاديث انس الصحيحة تصرح ان صلاة النبي التي كان يوجزها ويكملها والتي كانت اخف الصلاة واتمها انه كان يقوم فيها من الركوع حتي يقول القاءل انه قد نسي ويقعد بين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي واذا	6855	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0408	true	7395549555058430339	144	189	740	947	1497	300	في الصحيحين عن ث---------------ابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي لكم صلاة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا--------- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعو-ه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي واذا	408	-5599415508199099465	179	322.0	139	584	30.650684356689453	34	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms6743	false	4757974359176898731	72	133	343	632	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا فروي الامام احمد والترمذي وابو داود -------------------------عن فضالة بن عبيد -------------قال سمع رسول الله------------------- رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله------ ولم يصل علي النبي فقال رسول الله عجل ---------------هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو بعد ذلك بما شاء	6743	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0421	true	790263921234573884	206	284	1007	1367	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله وله شاهد عند مسلم 241 وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي ------صلي الله عليه وسلم فقال عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو-------- بما شاء	421	-5599415508199099465	213	311.5	167	386	55.18134689331055	41	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms6884	false	4099046053279896017	111	184	544	903	1455	300	مسعود ------------قال صلي رسول---- الله قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه-- واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت-- فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين و-------------------للبخاري	6884	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0447	true	-82683201043154672	157	236	786	1172	1499	300	مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول صلي الله عليه وسلم------------- فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت -----كذا قال فثني رجليه ب واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت ج فذكروني فاذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية للبخاري	447	-5599415508199099465	330	587.0	262	404	81.68316650390625	64	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms6906	false	-871334621843655363	96	143	494	717	1525	300	مسعود كما تقدم ---قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه-- واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	6906	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0447	true	-82683201043154672	157	198	786	981	1499	300	مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول -----صلي الله عليه وسلم----------------------- فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت -----كذا قال فثني رجليه ب واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	447	-5599415508199099465	183	325.5	143	228	80.2631607055664	34	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms6344	false	-8385836472141595403	84	166	436	816	1503	300	وكان -بن عمر يسج----------------------------------------------------------------------------------------------د علي غير وضوء ووقع في بعض نسخ البخاري يسجد علي وضوء قال بن بطال في شرح البخاري الصواب اثبات غير لان المعروف عن بن عمر انه كان يسجد علي غير وضوء ذكر بن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشار حدثنا زكريا بن ابي زاءدة حدثنا ابو الحسن يعني عبيد بن الحسن عن رجل زعم انه نسيه عن سعيد بن جبير قال كان عبد الله بن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا	6344	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0454	true	491627019498714506	190	231	984	1190	1538	300	وكان ابن عمر يسجد علي غير وضوء كذا في رواية الاكثر للبخاري وفي رواية الاصيلي بحذف غير والاول اولي فقد روي ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي شيبة مسندا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان ابن ع--------مر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا	454	-5599415508199099465	104	49.5	82	475	21.894737243652344	16	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms6853	false	1000626862406463993	112	146	567	749	1496	300	قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي وذكر نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال في اخره ------------------------------------------------فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك --------الضعيف والكبير وذو الحاجة وفي	6853	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0501	true	-7597208485177285608	5	72	29	385	1561	300	قال اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ فقرا سورة البقرة والنساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه ا معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتان انت او فاتن انت ثلاث مراتفلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف-------- وذو الحاجة وفي	501	-5599415508199099465	159	262.5	128	364	43.68132019042969	27	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms6982	false	6141245253215751282	239	269	1173	1326	1477	300	كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	6982	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0510	true	-426994716894235114	153	182	792	941	1564	300	كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قا---ل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	510	-5599415508199099465	149	287.0	120	153	97.3856201171875	27	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms6580	false	733407751618468605	16	63	88	320	1469	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي -------قصرت واتممت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب عل----ي رواه النساءي وروي الدارقطني خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في عمرة--- رمضان ------------------------------------------------------	6580	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0525	true	2364622840688145879	215	270	1062	1330	1491	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي اتممت وقصر-------ت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي وفي رواية------------ الدارقطني--------------------------------- في عمرة في رمضان واستنكر ذلك فانه صلي الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان	525	-5599415508199099465	178	284.5	141	320	55.625	32	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms7186	false	972519504675096742	244	284	1171	1365	1439	300	العلاء بن زهير ثنا عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت---- قالت يا رسول الله بابي انت وامي -------قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	7186	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0525	true	2364622840688145879	207	252	1023	1239	1491	300	العلاء بن زهير عن- عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي اتممت وقصر-------ت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	525	-5599415508199099465	185	332.5	146	224	82.58928680419922	37	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms7187	false	-8642734097736713400	58	90	314	468	1485	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله------------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت---- قالت يا رسول الله بابي انت وامي -------قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	7187	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0525	true	2364622840688145879	215	252	1062	1239	1491	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي اتممت وقصر-------ت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	525	-5599415508199099465	147	262.5	116	184	79.89130401611328	30	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms0952	false	-3449941645272715372	0	66	0	315	1495	300	ام سلمة-------------- قالت دخل رسول ال---------له ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	952	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0644	true	-8649558245517969313	171	233	851	1141	1479	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة تءم--ن علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديي--------------------------------------------------------ن وافسح له في قبره ونور له فيه	644	-5599415508199099465	256	482.0	201	348	73.56321716308594	51	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms7742	false	-3508694848294930409	63	102	313	509	1503	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ولولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا وهذا بعض الفاظ البخاري	7742	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0695	true	-5214127908517736133	45	85	234	434	1525	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد -لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا اخرجه--------- البخاري	695	-5599415508199099465	181	334.5	144	210	86.19047546386719	35	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms1402	false	3576366417522241412	107	137	570	720	1549	300	فينادي مناد م--ن السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال	1402	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0698	true	-1896479615794947032	143	173	688	836	1475	300	فينادي مناد ا من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا ف-ي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له فيها--- مد بصره زاد	698	-5599415508199099465	123	220.5	97	169	72.78106689453125	20	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms1403	false	8977245648849583161	52	83	263	404	1496	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	1403	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0699	true	7142483951641127780	220	251	1111	1252	1498	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولون له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	699	-5599415508199099465	140	279.0	109	141	99.29077911376953	30	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms7324	false	6348549946440730554	236	300	1238	1578	1578	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت-	7324	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	0	70	0	366	1522	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقه الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت	722	-5599415508199099465	337	649.0	274	366	92.07649993896484	61	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms7325	false	164827336744528344	0	155	0	769	1486	300	علي عشرين وماءة-- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين واحد--ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	7325	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	70	245	366	1238	1522	300	علي عشرين وماءة ب ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من ج خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت ع--------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وع-----نده ال----------جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	722	-5599415508199099465	673	1243.5	535	948	70.99156188964844	123	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms2942	false	5901324085033172665	203	261	998	1270	1460	300	عنه قال امرنا رسول الله------------------- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي قال فقال لي رسول الله ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله	2942	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0774	true	-8703914476938001821	54	102	259	486	1455	300	عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي و--------------------------------------------------ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ابقيت ا----لله ورسوله	774	-5599415508199099465	190	307.5	149	303	62.70627212524414	34	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms8165	false	4594515772123846565	32	81	156	378	1452	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------تصدقوا فقال رجل يا-رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به -------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	8165	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0774	true	-8703914476938001821	234	288	1146	1385	1455	300	رضي الله عنه ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك ا قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	774	-5599415508199099465	182	328.0	142	279	65.23297119140625	38	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms9826	false	-1480750647216118178	61	132	316	678	1598	300	قبيصة بن مخارق الهلالي------------------------------------- ان النبي قال لا تحل المسالة لاحد الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا ولان	9826	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0784	true	-2858791021665369415	119	194	618	992	1570	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة-- لا تحل الا---- لاحد ثل-----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكل-------ها سحتا رواه	784	-5599415508199099465	325	600.5	258	399	81.4536361694336	59	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms9836	false	1901405990200644976	2	76	7	373	1473	300	المسالة الا لثلاثة رجل اصا---------بته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا	9836	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0784	true	-2858791021665369415	143	193	734	987	1570	300	المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصا----------------------------بته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش------------------------------------------------------------------------------- فما سواهن من المسالة يا قبيصة -سحت ياكل-------ها سحتا	784	-5599415508199099465	217	362.0	171	376	57.712764739990234	35	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms7380	false	6022211606543504503	81	118	421	587	1438	300	نافع و---كان عبد الله اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون يبعث من ينظر فان رءي فذاك فان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	7380	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms0793	true	-4625225417370939106	252	290	1291	1461	1508	300	نافع قال كان عبد الله اذا مضي من شعبان تسعة وعشرون يبعث من ينظر فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	793	-5599415508199099465	163	312.0	126	170	95.88235473632812	34	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms7832	false	3754349732093873005	24	79	121	434	1558	300	اسحاق بن ابراهيم الفقيه ومما لم يزل من شان من حج المرور بالمدينة والقصد الي الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-لتبرك برءية روضته ومنبره وقبره ومجلسه وملامس يديه ومواطء قدميه-- والعمود الذي كان يستند عليه وينزل جبراءيل بالوحي فيه عليه وب-من عمره وقصده من الصحابة والتابعين واءمة المسلمين والاعتبار بذلك كله	7832	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1049	true	9099239347228696528	76	130	379	676	1581	300	اسحاق بن ابراهيم الفقيه ومما لم يزل من شان من حج المرور بالمدينة والقصد الي الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم والتبرك برءية روضته ومنبره وقبره ومجلسه وملامس يديه ومواطء قدميه ا والعمود الذي---- يستند اليه وينزل جبر--يل بالوحي---- عليه ب ومن عمره وقصده من الصحابة---------- واءمة المسلمين والاعتبار بذلك كله	1049	-5599415508199099465	289	534.0	237	317	91.16719055175781	45	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms7742	false	-3508694848294930409	63	116	313	579	1503	300	عاءشة ق--------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ولولا ذلك -ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا وهذا بعض الفاظ البخاري وفي الصحيحين ايضا عن عاءشة قال--ت لما كان مرض الرسول----- صلي الله عليه وسلم	7742	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1052	true	4302861270174515600	209	259	1151	1403	1623	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد -لولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا اخرجه--------- البخ--------------------------اري وقال العلماء انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1052	-5599415508199099465	209	360.0	168	288	72.56944274902344	37	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms0244	false	-4258890242196653784	209	292	1034	1407	1440	300	وغيرهما----- عن الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه -----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ربع- الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه قال ابي قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت -النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت -الثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير	244	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1054	true	-5452594059674166573	223	300	1177	1519	1519	300	وصححه الحاكم عن ----------ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال ي--ايها الناس اذكروا الله---------------------------- جاء الموت بما فيه قال ف---قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت فالنصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير-	1054	-5599415508199099465	313	568.0	241	386	81.08808135986328	64	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms0159	false	6459139372654596378	69	112	354	578	1528	300	فقال--- يا ابا عبد الله استقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله------------------- فقال-------- ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الل-----ه يوم القيامة بل استقبله واستشفع به فيشفعك الله------ قال الله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك	159	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1065	true	7904692125663356000	154	205	888	1149	1634	300	فقال له يا ابا عبد الله استقبل القبلة وادعو ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له مالك ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم صلي- الله علي نبينا وعليه يوم القيامة اس---تقبله واستشفع به فيشفعه الله تعالي قال الله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك	1065	-5599415508199099465	204	354.5	164	265	76.98113250732422	36	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms6461	false	-8598985133000941868	58	102	283	491	1410	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسن قال عبد الرزاق ربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن ميمونة	6461	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1091	true	7306324235060725107	204	293	1019	1444	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه رواه ب احمد وب ابو داود وقد حكم عليه البخاري وابو حاتم بالوهم الحديث اخرجه ابو داود من حديث عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة باللفظ المذكور هنا قال ابو داود قال الحسن قال عبد الرزاق ربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة	1091	-5599415508199099465	206	379.0	162	425	48.47058868408203	42	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms8415	false	372897604013932570	0	103	0	502	1512	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني-- فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	8415	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1093	true	6059051767976662036	189	300	937	1477	1477	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ا فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1093	-5599415508199099465	497	943.0	396	545	91.19265747070312	99	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms7991	false	3891727252402579242	222	262	1229	1422	1603	300	ابي هريرة ان رسول الله------------------- مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غشنا فليس منا وفي	7991	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1146	true	-8257746485544594648	144	187	777	982	1564	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش-- فليس مني ----	1146	-5599415508199099465	184	341.0	145	212	86.79244995117188	36	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms8364	false	-689058538812749453	143	193	729	958	1509	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي -قيل--- وما تزهي قال حتي تحمر او تصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع	8364	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1195	true	3167694538282769355	112	156	554	758	1517	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحم--------ر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وهذا بناء من البخاري ان بيع ---------------------	1195	-5599415508199099465	179	327.5	139	233	76.82403564453125	35	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms8775	false	2839136499384827730	197	271	1116	1459	1597	300	بيع الثمار قبل ----بدو صلاحها كما في الصحيحين عن----------------------- انس بن مالك ان رسول الله------------------- نهي عن بيع الثمار حتي تزهي -قيل ---وما تزهي قال حتي تحمر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه و-----في لفظ انه نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلا----------------------------------------------------حها-------------------------------------------------------------------------------- و------------------------عن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو قال يحمار ويصفار وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن	8775	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1195	true	3167694538282769355	97	201	482	973	1517	300	باع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع ثم اخرج حديث انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه وهذا بناء من البخاري ان بيع الثمار قبل الصلاح صحيح ولذلك بوب قبل هذا باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها وذكر في هذا الباب حديث زيد وجعل ذلك كالمشورة عليهم علي ان النهي ليس للتحريم 687 وعن ابن عمر رضي الله عنه عن-------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من	1195	-5599415508199099465	232	347.0	178	555	41.80180358886719	39	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms8367	false	4430047638718105912	92	142	459	701	1536	300	ابي رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	8367	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1206	true	-4083720650996338045	115	154	591	780	1542	300	ابي رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره ف-------------------قال لا اجد----- الا خيارا رباعيا فقال------------------------- اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	1206	-5599415508199099465	185	330.0	146	243	76.1316909790039	33	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms9826	false	-1480750647216118178	61	116	316	598	1598	300	قبيصة بن مخارق -الهلالي---------------------------- ان النبي قال لا تحل المسالة لاحد الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	9826	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1220	true	-608076780325441553	6	65	28	321	1514	300	قبيصة بن مخارق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة-- لا تحل الا---- لاحد ثل-----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	1220	-5599415508199099465	253	451.0	201	311	81.35047912597656	46	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms8400	false	6830594684287352174	249	277	1240	1371	1494	300	ايضا عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج------------- عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي	8400	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1273	true	3623222951889240264	269	300	1396	1539	1539	300	737 وعن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي-	1273	-5599415508199099465	122	220.0	96	144	84.72222137451172	24	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms8391	false	-1857581398140009571	85	248	408	1146	1415	300	سالم -بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض-- فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبدا-لله سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم ي---علمه-- فترك كراء الارض رواه- م------------------------------------------------------------------------سلم وروي البخاري قول عبد الله الذي------------------------------ في اخر------------ه عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------هو حق -----------قال دعاني رسول الله صلي الله عليه	8391	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1276	true	8863161999244714829	15	182	77	852	1451	300	سالم ابن عبد الله------- ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء المزارع فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمي و-كانا قد شهدا بدرا-يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه ب فترك كراء الارض واخرج مسلم عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي------------------------------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال -كان- رسول الله صلي الله عليه	1276	-5599415508199099465	568	966.5	440	882	64.39909362792969	114	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms9268	false	568236779885123766	148	197	695	939	1463	300	فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعل-----ك لا تملك الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما -رجم-- قبر ابي رغال	9268	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1491	true	-1714258683916227767	10	61	49	300	1495	300	فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان م-ما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك واعلمك انك لا تمكث الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما يرجم ج قبر ابي رغال	1491	-5599415508199099465	239	451.5	190	252	94.84127044677734	45	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms2885	false	-1482891136177779311	211	245	1093	1257	1503	300	جابر ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	2885	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1536	true	7722238758159072571	0	31	0	143	1451	300	جابر ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وا-----------------------------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	1536	-5599415508199099465	128	231.5	99	172	74.4186019897461	27	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms9270	false	-6515608588387126400	225	272	1179	1407	1549	300	-بن عباس------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي فق-------------------الت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته ق-----الت نعم -قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقه فهذا فيه من----- رواية	9270	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1594	true	2743103883453435267	9	72	40	350	1491	300	ابن عباس رضي الله عنه ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابث بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قال فقالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري وفي رواية	1594	-5599415508199099465	212	343.0	166	310	68.38710021972656	37	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms9275	false	9156716233640351860	213	263	1118	1342	1513	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله------------------- خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس	9275	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1595	true	628083985949586483	177	223	873	1076	1483	300	عن حبيبة بنت سهل---------- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة-------- عند بابه في الغلس فقال---------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل------------- قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس	1595	-5599415508199099465	182	309.0	140	244	74.59016418457031	37	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms9301	false	-4735866167253104249	223	283	1121	1411	1494	300	لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وثلاثا من امارة عمر فقال -بن عباس نعم وفي رواية----------------------------------------------- ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر وا----------حدة قال قد كان ذلك فلما كان في زمن عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وروي	9301	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1616	true	-8341242219733820487	0	73	0	348	1439	300	لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر -قال ابن عباس نعم ومن طريق حماد بن زيد عن ايوب عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس------------- الم يكن ط--لاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة قال ---كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وهذه	1616	-5599415508199099465	241	413.5	187	367	65.66757202148438	42	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms9349	false	-5081620384090530144	97	170	489	846	1495	300	عباس ا---نه قال كان- الطلا-----------ق علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا امرا كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر وا----------حدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم	9349	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1616	true	-8341242219733820487	1	72	5	343	1439	300	عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر------------------- قال ابن عباس نعم ومن طريق حماد بن زيد عن ايوب عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ----------------------------ان ابا الصهباء قال لابن عباس------------- الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة قال ---كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	1616	-5599415508199099465	198	267.0	152	401	49.37656021118164	33	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms9521	false	7598125669594426076	170	289	868	1461	1515	300	-لا-ولاية له عليه بحال بل كل من لم يقم بالواجب في ولايته فلا ولاية له عليه بل اما ت---رفع يده عن الولاية ويقام من يفعل الواجب واما ان نضم اليه من يقوم-------- معه بالواجب فاذا كان مع حصوله عند احد الابوين لا تحصل طاعة الله ورسوله في حقه ومع حصوله عند الاخر تحصل قدم الاول قطعا وليس هذا الحق من جنس الميراث الذي يحصل بالرحم والنكاح والولاية ان --كان الوارث حاجزا او عاجزا بل ه-و من جنس الولاية ولاية النكاح والمال التي لا-بد فيها من القدرة علي الواجب---------- وفعله بحسب الامكان واذا--- قدر ان الاب تزوج ضرة وهي تترك عند ضرة امها لا تعمل مصلحتها بل تءذيها او تقصر في مصلحت-----------------ها وامها -تعمل مصلحتها ولا تءذيها-- فالحضانة هنا للام	9521	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms1803	true	-6752835576138116276	145	246	775	1277	1540	300	ولا ولاية له عليه----- بل كل من لم يقم بالواجب في ولايته فلا ولاية له----- بل اما ان يرفع يده عن الولاية ويقام من يفعل الواجب واما ان يضم اليه من يقوم بالواجب معه اذ المقصود--------------------------------------- طاعة الله ورسوله بحسب الامكان قال شيخن------------------------ا وليس هذا الحق من جنس الميراث الذي يحصل بالرحم والنكاح والولاء وسواء كان الوارث فاسقا او صالحا بل هذا من جنس الولا------ية-------------- التي لا بد فيها من القدرة علي الواجب والعلم به وفعله بحسب الامكان قال فلو قدر ان الاب تزوج امراة لا تراع------------------------------------------------ي مصلحة ابنته ولا تقوم بها وامها اقوم بمصلحتها من تلك الضرة فالحضانة هنا للام	1803	-5599415508199099465	379	565.0	299	643	58.94245910644531	65	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms5706	false	6485746626451071971	99	176	513	929	1559	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او----- خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم-- ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	5706	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2010	true	-1251285101636546994	63	131	320	694	1561	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او ثلاث خلال-فايته----------------------------------------------------ن اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم من الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين	2010	-5599415508199099465	319	588.0	258	432	73.84259033203125	52	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms1778	false	-8533251270272955344	52	118	249	571	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيه وهو جنب فذكر معناه وفي صحيح مسلم عن بريدة ان النبي كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1778	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2016	true	-3052469452335393551	178	230	970	1231	1603	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصا-------------ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	2016	-5599415508199099465	249	466.0	199	334	74.55089569091797	46	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms5706	false	6485746626451071971	54	208	293	1089	1559	300	بريدة --------قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه	5706	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2016	true	-3052469452335393551	173	300	948	1603	1603	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصا---------ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه-	2016	-5599415508199099465	619	1113.5	500	831	74.48857116699219	106	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms8424	false	-4938003661577012025	124	193	593	936	1449	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم	8424	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2016	true	-3052469452335393551	172	237	945	1271	1603	300	بن بريدة عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصا---------ه بتقوي الله وب-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم	2016	-5599415508199099465	313	592.0	250	349	89.684814453125	56	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms0102	false	-8424982717580356569	83	227	372	1076	1422	300	ابي هريرة ---------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------------------بته بعير له رغاء يقو------------------------------------------------------------ل يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك اخرجاه في الصحي--------حين وزاد مسلم لا الفين احدكم يجء يوم القيامة	102	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2029	true	-9068728732084767721	25	114	123	570	1510	300	ابي هريرة اخرجها البخاري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ف--قال لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء وعلي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك انتهي فدل الحديث انه ياتي الغال بهذه الحال--ة ا--لشنيعة يوم القيامة	2029	-5599415508199099465	230	79.0	182	891	25.813692092895508	38	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms8369	false	950607075710752885	0	38	0	208	1534	300	علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح ي-غزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	8369	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2063	true	5964159940269697703	79	116	384	589	1527	300	علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يعيرون--ها -المسلمين ضامنين لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	2063	-5599415508199099465	197	366.5	160	209	94.25836944580078	33	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms6802	false	6679678147547012248	123	229	610	1329	1703	300	الترمذي--- الله -------------------الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي --المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	6802	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2167	true	456567699439194092	113	223	587	1311	1723	300	الترمذي هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحصي المميت الحي القيوم الواجد الماجد ------------الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي ا المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	2167	-5599415508199099465	699	1360.0	596	743	94.07806396484375	100	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms9786	false	2864552972386027965	48	87	242	422	1539	300	القسمة ف----------------كل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر------------- ان الكعبة -غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا في مالا تملك	9786	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2176	true	6335856937491212622	0	51	0	233	1502	300	القسمة لم اكلمك ابدا او كل مال لي في رتاج الكعبة فقال--- عمر رضي الله عنه ان الكعبة لغنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لم تملك	2176	-5599415508199099465	172	285.0	135	236	72.88135528564453	34	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms7475	false	-5764182481857302297	42	109	214	519	1469	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله------------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-------------------------له فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية قال لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم -قال لا -قال رسول الله اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ول-----------------ا فيما لا يملك -بن ادم	7475	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2182	true	9134610822207496209	108	171	513	799	1407	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله فقال---------------------------------------- هل كان فيها--- وثن ------------------------------يعبد قال لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم فقال لا فقال---------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن ادم	2182	-5599415508199099465	218	357.0	168	369	59.078590393066406	42	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms9590	false	1854037237584985749	116	182	655	983	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا-يكلمهم الله يوم القيامة ولا-ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو---- غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	9590	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2228	true	8775434659149833877	206	275	1063	1401	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه ا--بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	2228	-5599415508199099465	313	579.0	250	344	90.98837280273438	61	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms0127	false	-7169067449875092305	6	72	29	352	1477	300	يا غلام اني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك ------------تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله جف القلم بما انت لاق فلو جهدت الخليقة علي -------------------------------------------------------------ان يضروك لم يضروك الا بشء كتبه الله عليك ف------------------------------------------ان استطعت ان تعمل لله بالرضا مع اليقين فافعل فان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا	127	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2317	true	-6817371050477592097	193	273	940	1337	1458	300	يا غ----------------لام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك او قال امامكتعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فان العباد لو اجتمعوا ----------------علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم يقدروا علي ذلك ولو اجتمعوا ا---------ن يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا علي ذلك جفت الاقلام وطويت الصحف فان استطعت ان تعمل لله بالرضا في اليقين فافعل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا	2317	-5599415508199099465	246	437.5	194	438	56.16438293457031	43	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms0156	false	7590133861404295652	80	118	444	614	1483	300	ما من داع- يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي خصال ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر-- له من الخير مثلها واما ان يصرف عنه من ال-شر مثلها	156	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2396	true	-6075313463858791201	116	151	591	750	1545	300	ما من مسلم يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي----- ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخر-----ة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	2396	-5599415508199099465	145	243.5	110	174	83.33333587646484	28	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms2456	false	-7680410392938753930	221	258	1141	1307	1534	300	ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطا-----ه بها احدي خصال ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر-- له من الخير مثلها واما ان يصرف عنه من ال-شر مثلها	2456	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2396	true	-6075313463858791201	116	151	591	750	1545	300	ما من مسلم يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي----- ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخر-----ة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	2396	-5599415508199099465	144	242.5	110	174	82.75862121582031	27	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms3067	false	-1778803705367537668	88	123	425	579	1462	300	ما من داع- يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا كان بين------- احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر-- له من الجزاء مثلها واما ان يصرف عنه من ال-شر مثلها	3067	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2396	true	-6075313463858791201	116	151	591	750	1545	300	ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في ال------اخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	2396	-5599415508199099465	130	217.0	97	165	78.78787994384766	27	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms4513	false	-1020032167064550709	205	240	988	1148	1473	300	يدعو الله بدعوة ليس فيها ظلم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي خصال ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر-- له من الخير مثلها واما ان يصرف عنه من ال-شر مثلها	4513	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2396	true	-6075313463858791201	119	151	602	750	1545	300	يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي----- ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخر-----ة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	2396	-5599415508199099465	136	231.5	104	163	83.43558502197266	25	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms0244	false	-4258890242196653784	129	167	622	809	1440	300	من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة القاءمة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عنه رضاء لا سخط بعده استجاب الله له دعوته وعن ----------انس بن مالك قال قال رسول الله الدعاء لا يرد بين---------------------------------------- الاذان	244	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2402	true	-7967019431927112523	40	84	189	416	1522	300	من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التا-مة والصلاة القاءمة صل علي محمد وارض عني رضا- لا سخط بعده استجاب ال---له دعوته وفي راوية البخاري من----- قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة الي اخره يحتمل ان المراد بعد الاذان	2402	-5599415508199099465	141	217.5	109	237	59.49367141723633	21	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms0158	false	-4192423673662950007	22	78	106	369	1464	300	اذا ذكر النبي صلي الله عليه وسلم بكي حتي ارحمه فلما رايت منه ما رايت واجلاله للنبي صلي الله عليه وسلم كتبت عنه وقال مصعب بن عبد الله كان مالك اذا ذكر النبي يتغير لونه وينحني حتي يصعب ذلك علي جلساءه فقيل له يوما في ذلك فقال لو رايتم ما رايت لما انكرتم علي ما ترون	158	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2412	true	-8381217619186997420	229	253	1183	1292	1514	300	اذا ذكر النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تغير لونه وانحني حتي ---------------------قيل له----- في ذلك فقال لو رايتم ما رايت لما انكرتم---- ما ترون	2412	-5599415508199099465	108	134.0	84	263	41.064640045166016	19	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms3063	false	513047670483118518	1	50	4	235	1460	300	يقول اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي -----هزلي وجدي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	3063	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2445	true	-9102460084494096546	154	203	822	1053	1570	300	يقول اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزل-----ي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	2445	-5599415508199099465	226	439.0	178	236	95.76271057128906	47	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000381-ara1.ms3464	false	-8680052320834290385	15	58	85	287	1532	300	صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي -----هزلي وجدي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت لا اله -	3464	-761532150449634950	Sham19Y0017747-ara1.ms2445	true	-9102460084494096546	150	191	803	998	1570	300	صلي الله عليه وسلم-------- يقول اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزل-----ي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت	2445	-5599415508199099465	182	342.5	144	208	87.5	36	JK000381-ara1	Sham19Y0017747-ara1
