id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0030	true	-7839071732217083560	139	194	763	1066	1613	300	سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير----- من خضعت لك رقب---------------ته وذل لك جسده ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين	30	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms1911	false	-3619823829453224885	0	48	0	252	1442	300	سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري------------------------------------------------------------- اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال------- الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسده ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك--- شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين	1911	4069354553461742336	232	433.0	188	323	71.82662200927734	42	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms0244	true	-4258890242196653784	162	226	784	1111	1440	300	الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وقال الترمذي حديث حسن وعن سهل بن سعد قال قال رسول الله--------------------------- ساعتان تفتح فيهما ابواب السماء قلما ترد علي داع---- دعوته عند حصول النداء-------- والصف في سبيل الله رواه ابو داود وفي المسند والترمذي وغيرهما عن الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	244	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms0467	false	-5181595065034227430	230	281	1123	1378	1468	300	الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة فادعوا وروي---------------------------------------------------- سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ساعتان تفتح فيهما ابواب السماء وقل--------- داع ترد دعوته حضر----- النداء بالصلاة والصف في سبيل الله قلت ويستحب ان يقرا اية الكرسي لما روي ----------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	467	4069354553461742336	147	173.0	112	367	40.05449676513672	23	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms0952	true	-3449941645272715372	0	66	0	315	1495	300	ام سلمة-------------- قالت دخل رسول ال---------له ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	952	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms1238	false	-5658385358524571109	196	253	973	1256	1496	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة------------------------------------------------------ فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون الل-------هم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه--- الغابرين واغفر -----له يا-رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	1238	4069354553461742336	241	409.5	192	353	68.27195739746094	44	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms0990	true	-6001356466951687266	0	90	0	443	1535	300	اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقولان انا كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا و-----------ينور له فيه ويق--ال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان له نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه -------ذلك وان كان منافقا قال لا ادري كنت اسمع الناس يقولون شيءا فقلت------------ه فيقولان انا كنا نعلم انك تقول ذلك ثم يقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه حتي تختلف فيها اضلاعه فلا يزال----- معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك	990	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms1186	false	-4393255949368734026	11	98	48	466	1474	300	اله الا الله و-----ان محمدا ------رسوله فيقولان -قد كنا -نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم -يقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان--- نم كنومة العروس----- لا يوقظه الا احب اهله اليه حيث يبعثه الله من مضجعه 306 ا3 ذلك وان كان منافقا قال سمعت------------ الناس يقولون----- فقلت مثله لا ادري فيقولان -قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيق--ال للارض التءمي عليه ف---------------تختلف----- اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك	1186	4069354553461742336	360	588.0	283	480	75.0	63	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms1429	true	7445229141900046969	0	80	0	424	1576	300	قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين -قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم -قال الله------ اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين -قال الله مجدني عبدي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال ------------هذه بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال------ اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا ا-------------لضالين قال هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1429	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms0547	false	6577764869767331928	19	91	95	472	1530	300	قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نص-------------------------------------فين فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم يقول الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله تعالي هذه بيني وبين عبدي ---------------72 ا فاذا قال العبد اهدنا الصراط المس-----------------------------------------تقيم الي اخر السورة يقول الله تعالي هذه لعبدي ولعبدي ما سال	547	4069354553461742336	300	502.5	239	470	63.82978820800781	48	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms2880	true	-4279658246837548672	23	122	128	656	1563	300	ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله سبحانه قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله------ حمدني عبدي ----يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------ اثني علي عبدي ----يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي ----يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله -----فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا ا-لضال--ين يقول الله فهءل---اء لعبدي ولعبدي ما سال	2880	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms0547	false	6577764869767331928	4	91	24	472	1530	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال يقول الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العب-----------------------------------------------------------------د الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم يقول الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله تعالي هذه------ بيني وبين عبدي 72 ا فاذا قال الع-----------بد اهدنا الصراط المس-----------------------------------------تقيم الي اخر السورة يقول الله تعالي هذه لعبدي ولعبدي ما سال	547	4069354553461742336	344	543.5	273	576	59.72222137451172	55	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms3342	true	2800882236567320203	136	196	763	1097	1688	300	الله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	3342	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms4319	false	8313128837073022834	28	76	140	400	1544	300	قوله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا الانفال قال ابن عباس ثم اكد الله تعالي بقوله --------------------------------------------------------------------------الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	4319	4069354553461742336	213	385.5	174	334	63.77245330810547	38	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms3554	true	3861291527296965653	261	300	1245	1441	1441	300	الا احدثكم عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا بلي قالت لما كانت ليلتي التي النبي فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعها- عند رجليه وبسط طرف ازاره علي فراشه واضطجع فلم يثبت الا ريثما ظن-	3554	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms1247	false	-2995216581132577866	235	266	1197	1355	1527	300	الا احدثكم عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف ازاره علي فراشه فاضطجه فلم يلبث الا ريثما ظن	1247	4069354553461742336	151	278.0	121	198	76.26262664794922	27	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms3555	true	-8214075753780445602	0	33	0	175	1544	300	اني--- رقدت فاخذ رداءه رويدا وانتقل رويدا و--فتح الباب رويدا فخرج ثم اجافه رويدا فجعلت درعي في راسي واختمرت وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم رفع	3555	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms1247	false	-2995216581132577866	266	300	1355	1527	1527	300	اني قد رقدت فاخذ رداءه رويدا وانتقل رويدا او فتح الباب و------خرج ثم اجافه رويدا وجعلت درعي في راسي واختمرت وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام ف-طال القيام ثم رفع-	1247	4069354553461742336	164	296.0	133	180	91.11111450195312	27	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms3555	true	-8214075753780445602	33	170	175	901	1544	300	يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت واسرع فاسرعت فهرول وهرولت واحضر واح-ضرت فسبقته فدخلت فليس الا ان اضطجعت ف-----قال ما-لك يا عاءشة حشيي رابية قالت لا شء --قال لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته قال فانت السواد الذي رايت امامي قلت نعم فلهزني في صدري لهزة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله قالت قلت مهما يكتم- الناس يعلمه الله قال نعم قال فان جبريل عليه السلام اتاني حين رايت- فناداني فاخفاه منك فاجبته واخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت انك--- رقدت وكرهت ان اوقظك------- وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم -قلت كيف اقول يا رسول الله قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله للاحقون	3555	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms1248	false	-7067484067181716306	0	136	0	704	1533	300	يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاحتضرت فسبقته فدخلت فليس الا ان اضطجعت فدخل فقال ما لك يا عاءشة ق------------لت لا ش ء فقال لتخبريني او ليخبرني اللطيف الخبير -----قلت يا رسول الله بابي انت وامي فاخبرته قال فانت السواد الذي رايت امامي قلت نعم فلهدني في صدري لهدة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله -----قلت مهما يكتمه الناس يعلمه الله قال نعم قال فان جبريل------------ اتاني حتي رايته فناداني فاخفاه منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت انك قد رقدت فكرهت ان اوقظك 360 ب3 وخشيت ان تستوحشي فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم فقلت كيف اقول يا رسول الله قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمن----------ين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله للاحقون	1248	4069354553461742336	669	1240.5	540	748	89.4384994506836	110	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms4285	true	-1993937801286344222	85	134	451	677	1538	300	رسول الله-- صلي الله عليه وسلم لمعاذ حين بعثه-------- الي اليمن بم تحكم قال-------------------------- بكتاب الله------- قال فان لم تجد ق-------------ال بسنة رسول الله قال فان لم تجد ق-----------------ال اجتهد رايي قال---- فضرب رسول الله في---------------- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	4285	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms6344	false	-5658386641475034417	92	163	439	758	1420	300	رسول الله ب صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله عز وجل قال فان لم تجد في كتاب الله قال بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	6344	4069354553461742336	197	311.0	151	319	61.75548553466797	37	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms6626	true	1301123074033081264	63	99	306	472	1483	300	ابي هريرة ان رسول الله ص-------------لي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره -تكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه وهذا	6626	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms0650	false	6230997785611181527	215	253	1028	1202	1420	300	ابو هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد و-يضعه-ا بين رجليه وهذا	650	4069354553461742336	154	272.5	119	180	85.55555725097656	30	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms6685	true	7599276245990534100	182	266	906	1348	1507	300	قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين -قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال ------الرحمن الرحيم -قال الله------ اثني علي عبدي فاذا قال------ مالك يوم الدين -قال الله مجدني عبدي فاذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين ----قال هذه ال--اية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله ----هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	6685	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms0547	false	6577764869767331928	15	91	75	472	1530	300	قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين------------------------------------ فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم يقول الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله تعالي هذه بيني وبين عبدي ---------------72 ا فاذا قال العبد اهدنا الصراط المس-----------------------------------تقيم الي-- اخر السورة يقول الله تعالي هذه لعبدي ولعبدي ما سال	547	4069354553461742336	319	492.0	254	485	65.773193359375	50	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms6765	true	8644825250821246203	117	181	589	907	1506	300	ان انس بن مالك----- قال صلي معاوية بالمدينة ف-----جهر فيها بام القران- فقرا -بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين--------- من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا -بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران	6765	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms0549	false	8043817047921608411	161	220	810	1117	1506	300	عن انس رضي الله عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة يجهر فيها ب---القراءة فقرا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا--ها للسورة----- بعدها------------------ حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا ببسم الله الرحمن الرحيم للسورة -----بعد ام القران	549	4069354553461742336	277	470.5	222	340	81.47058868408203	48	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms6779	true	-1699103776658792726	4	88	17	459	1567	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها له ولعبدي ما سال يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله------ حمدني عبدي ----يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------ اثني علي عبدي ----يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي ----يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله -----فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم الي اخرها----- يقول الله فهءلاء--- لعبدي ولعبدي ما سال فلو	6779	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms0547	false	6577764869767331928	9	92	47	476	1530	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العب-----------------------------د الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم يقول الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله تعالي هذه------ بيني وبين عبدي 72 ا فاذا قال الع-----------بد اهدنا الصراط المستقيم الي اخر السورة يقول الله تعالي هذه لعبدي ولعبدي ما سال ولم	547	4069354553461742336	348	599.5	278	479	72.65135955810547	57	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms6867	true	4984395867584574158	7	89	33	438	1502	300	عن عمرو بن حريث رضي الله عنه قال كاني اسمع صوت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة الغداة فلا اقسم بالخنس الجواري الكنس ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي انه قرا في صل--اة الفجر في بعض اسفاره بسورة الزلزلة وكان يطول احيانا حتي ثبت في الصحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	6867	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms0719	false	-488277931230951314	218	291	1065	1430	1474	300	عن عمرو بن حريث رضي الله عنه قال كاني اسمح صوت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- في صلاة الغداة فلا اقسم بالخنس التكوير وروي ابو داود باسناده عن رجل من جهينة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض زلزالها الزلزلة وروي انه قرا في العشاء الاخرة سو--------------رة الجمعة----------------------------------------------------------------------------------------------------- والمنافقين وقال ابو هريرة رضي الله عنه كا-------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ف----ي المغرب	719	4069354553461742336	178	248.5	138	527	33.776092529296875	30	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms6882	true	-3848076370982289268	123	162	602	790	1470	300	الصحيحين عن ابي هريرة ان رسول الله ق--------------------------------ال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان ف-لبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس وفي الصحيحين ايضا عنه ان رسول الله ق----------------------------------------------ال اذا	6882	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms0682	false	-5623112046028615419	206	257	1017	1254	1496	300	------------------------------الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يملي جاءه الشيطان فيلبس عليه حتي لا يدوي كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالسا وهذا غلط 145 ا لما روي ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا	682	4069354553461742336	119	214.0	94	267	44.56929016113281	21	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms6890	true	8410927030387900862	162	206	804	1008	1484	300	بن مسعود -------------قال صلي بنا رسول الله خم-------------------------سا فلما انفتل شوش-- القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون	6890	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms0686	false	8473539946317400588	34	84	183	421	1477	300	بن مسعود رصي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فلما انفتل توسوس القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله زيد في الصلاة قال لا قالوا فانت--- صليت خمسا فانفتل ف--سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر ان-ي كما تنسون	686	4069354553461742336	192	336.0	150	244	78.68852233886719	37	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms6920	true	5583346633728815640	105	151	559	779	1539	300	يا رسول الله اني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران فعلمني ما يجزيني منه فقال------------------------- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فقال هذا لله فما لي -قال تقول -----------------------اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني واهدني	6920	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms0715	false	6126668607457939132	88	141	431	686	1476	300	يا رسول الله اني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران فعلمني ما يجزءني---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فقال هذا لله فما لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل اللهم ---------ارحمني وعافن-ي واهدني	715	4069354553461742336	196	334.0	154	269	72.86245727539062	36	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms7256	true	-5443428876729117565	55	98	279	480	1527	300	ان رجلا من حب-----------شان من اليمن -سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا----- لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	7256	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms7579	false	7891480320169465780	88	138	414	653	1445	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة فقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ومسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان---- الله تعالي عهد لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	7579	4069354553461742336	186	332.5	145	243	76.543212890625	36	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms7324	true	6348549946440730554	248	299	1300	1574	1578	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون------------------------------------------------------------------- انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروق---------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت-------------------------------------------------------------------------------------------------ا لبون------- فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا	7324	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms1259	false	-5254230685748932166	161	261	814	1343	1533	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وانما قيد بالانثي للتاكيد كما يقال رايت بعيني وسمعت باذني ونحو ذلك فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الحمل ويقرا طروقة الجمل بالجيموقد روي طروقة الفحل اي استحقت ان يركب ويحمل عليها والاول ا--صح فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وانما كان كذلك لان هذا العدد هو ضعف نصاب بنت لبون واحدة وليس وراء الجذعة سن يءخذ فاوجب بنتي لبون ثم قال فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الحمل وهذا	1259	4069354553461742336	257	468.0	207	532	48.30826950073242	41	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms7446	true	-7857431819443624134	222	252	1135	1275	1488	300	ذلك وقال لا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت له العين-- ونفهت له النفس اي غارت العين وملت النفس وسءمت وقال له ان لنفسك عليك حقا و-------------------ان لزوجك عليك حقا	7446	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms0786	false	-8045204196872253807	109	133	519	632	1396	300	ذلك فقال لا تفعل فانك اذا فعلت ذلك عجمت -----عيناك ونقهت نفسك------------------------------------------- ان لنفسك عليك حقا وان لاهلك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	786	4069354553461742336	85	126.0	65	161	52.7950325012207	14	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms7509	true	8560979430739822541	54	149	263	707	1444	300	عليه وسلم --------------ان احدا لا يكون مقيما علي حج -الا وقد ابتدا احرامه بحج قال واحسب عروة حين حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم احرم بحج ذهب الي انه سمع عاءشة تقول يفعل في حجه علي هذا المعني فقد بين الشافعي هن------ا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان متمتعا وان من قال افرد الحج فلانه لما راي ان من استمر علي احرامه لا يكون الا حاجا والنبي صلي ال---------له عليه وسلم لما استمر علي احرامه ظن انه كان حاجا--------------- وقال ايضا فيما اختلف فيه من الاحاديث-------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7509	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms1761	false	-7558021117159012102	0	92	0	441	1506	300	عليه وسلم اي من الصحابة ان احدا لا يكون مقيما علي حج والا وقد ابتدا احرامه بحج---- واحسب عروة حين حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم احرم بحج ذهب الي انه سمع عاءشة تقول يفعل في حجه علي هذا المعني فاول خبر من 40ا روي مطلقا ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- افرد الحج ف-------------ان قيل اليس مال الشافعي ا-----------------------لي الافراد وفضله علي غيره فكيف استعمل في هذا الفصل بتضعيف رواية من روي الافراد وقال لما كثر سماعه لذكر الحج المفرد استجاز ان يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1761	4069354553461742336	284	416.5	218	503	56.46123123168945	53	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms7509	true	8560979430739822541	123	188	582	892	1444	300	صلي الله عليه وسلم لما استمر علي احرامه ظن انه كان حاجا وقال ايضا فيما اختلف- فيه من الاحاديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في مخرجه------------------------ ليس شء من الاختلاف ابين من هذا وان كان الغلط فيه قبيحا من جهة انه مباح لان الكتاب ثم السنة ثم م---ا اعلم فيه خلافا يدل علي ان التمتع بالعمرة الي الحج وافراد الحج والقران واسع كله	7509	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms1762	false	-2371442592916446374	62	129	342	662	1551	300	صلي الله عليه وسلم فليس ذلك مما يضر شيءا فقال---------- وقال----- فيما اختلفت فيه--- الاحاديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في مخرجه يعني عند خروجه الي الحج ليس شء من الاختلاف ايسر من هذا وان كان الغلط فيه قبيحا من جهة انه مباح لان الكتاب ثم السنة ثم ما لا اعلم فيه خلافا يدل علي ان التمتع بالعمرة الي الحج وافراد الحج والقران واسع كله	1762	4069354553461742336	264	463.5	208	338	78.10650634765625	51	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms7509	true	8560979430739822541	227	285	1086	1372	1444	300	عمرة قال- فان قال قاءل فمن اين اثبت حديث عاءشة وجابر وابن عمر وطاووس دون حديث من قال قرن------------- قيل لتقدم صحبة جابر للنبي صلي الله عليه وسلم وحسن سياقه لابتداء الحديث واخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولرواية عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وفضل حفظها عنه وقرب بن عمر منه قال ولان من وصف انتظار النبي صلي الله عليه وسلم	7509	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms1763	false	3182487317049120980	130	225	663	1125	1497	300	عمرة وحجا فان قال قاءل فمن اين اثبت حديث عاءشة وجابر وابن عمر------- دون حديث من قال قرن ثم اجاب فقال قيل لتقدم صحبة جابر للنبي صلي الله عليه وسلم وحسن سياقه لابتداء الحديث واخره يعني ان جابرا اقدم صحبة من انس فانه كان معتمرا في ذلك الوقت وانه استقصي في الرواية علي ما ذكرنا بخلاف غيره وروي عن جابر قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء قال ولرواية عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------معني كل حديث ---روته عاءشة عن ---------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1763	4069354553461742336	229	367.5	179	492	46.544715881347656	41	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms7509	true	8560979430739822541	264	300	1274	1444	1444	300	صلي الله عليه وسلم وفضل حفظها عنه وقرب بن عمر منه قال ولان من وصف انتظار النبي صلي الله عليه وسلم القضاء اذ- لم يحج من المدينة بعد نزول فرض الحج طلب الاخت-------------------------------------يار فيما وسع الله-	7509	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms1764	false	5175686331037832464	105	141	563	744	1550	300	صلي الله عليه وسلم ثم---------------------------- قال ولان من وصف انتظار النبي صلي الله عليه وسلم القضاء اذا لم يحج من المدينة بعد نزول فرض الحج طلب الاختيار اي كان بانتظاره للقضاء طلبا للاختيار فيما وسع الله	1764	4069354553461742336	140	246.5	111	209	66.98564910888672	26	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms7510	true	-6846792155094373491	1	65	3	318	1452	300	الحج والعمرة يشبه ان يكون احفظ لا---------------------------------------نه قد اتي في المتلاعنين فانتظر القضاء فكذلك حفظ ف----ي الحج ينتظ-ر القضاء قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المزني---------------------- ان ثبت حديث انس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قرن حتي يكون معارضا للاحاديث سواه فاصل قول الشافعي ان العمرة فرض واداء الفرض-- في وقت الحج افضل من اداء فر-ض واحد لان من اكثر عمله لله كان اكثر في ثواب الله	7510	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms1764	false	5175686331037832464	144	251	756	1310	1550	300	الحج والعمرة يشبه ان يكون احفظ اي الذي يرون مثل هذا يكون احفظ من غيره لانه قد اتي ب--المتلاعنين فانتظر القضاء -كذلك حفظ عنه في الحج انتظار القضاء وكان انتظار القضاء عادته في كثير من الاحكام وهذا لانه لا يعلم انتظاره للقضاء الا بمراعاة حاله وكثرة مطالعته ومراقبته فتكون روايته اولي فهذا بيان ترجيح رواية الافراد ثم اختار المزني طريقة في المسالة فقال ان ثبت حديث انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قرن حتي يكون معارضا للاحاديث سواه فاصل قول الشافعي ان العمرة فرض واداء الفرضين في وقت الحج افضل من اداء فروض واحد لان ما -كثر عمله لله كان اكثر في ثواب الله	1764	4069354553461742336	297	487.0	234	558	53.225807189941406	52	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms7555	true	-3568488664180901363	214	292	1050	1435	1475	300	اللهم ا--ني عبدك و---بن عبدك و-بن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك ---وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان فارض عني قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني	7555	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms1966	false	5207915569253573850	36	107	180	535	1505	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرت-ي في بلادك و---بلغتني بنعمت---------ك واعنتني علي قضاء نسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان--------- قبل ان تناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير م-تبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني ---------------والعصمة في بدني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني	1966	4069354553461742336	332	579.5	262	394	84.26396179199219	58	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms8004	true	-724461758483504741	87	109	414	528	1490	300	الناس مسلطون علي اموالهم ليس لاحد ان ياخذها او- شيءا منها بغير طيب انفسهم الا في المواضع التي تلزمهم وهذا ليس منها	8004	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms2866	false	-4415917660845975204	215	237	1029	1144	1473	300	الناس مسلطون علي اموالهم ليس لاحد ان ياخذها ولا شيءا منها بغير طيب انفسهم الا في المواضع التي تلزمهم وهذا ليس منها	2866	4069354553461742336	112	217.0	90	115	97.39130401611328	21	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms8004	true	-724461758483504741	0	84	0	401	1490	300	فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون -سعرك فاما ان ترفع--- السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رجع عمر حاسب نفسه ثم ---------------------------------------------------اتي حاطبا في داره فق-----ال ان الذي قلت لك ليس بمعرفة مني ولا قضاء -انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع وقال الشافعي وهذا الحديث مقتضاه ليس بخلاف -ما رواه مالك ولكنه روي بعض الحديث او رواه عنه من روا----ه وهذا اتي باول الحديث واخره	8004	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms2867	false	4931765195622816257	68	195	360	972	1500	300	فقال له------- حدثت بعير مقبل م-ن الطاءف----------- وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فدل علي جواز التسعير وروي عن علي رضي الله عنه انه سعر علي قوم طعاما فخالفوه فحرقه عليهم من الغد والجواب ما ذكره الشافعي رحمه الله قال هذا الذي رواه مالك بعض الحديث وتمام الحديث انه لما رجع---- حاسب نفسه كل ليلة لما جري في يومه فوجد في حسابه انه سهر الحاطب فاتي حاطبا في جوف الليل وقال ان الذي ---قلت ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع ق-ال الشافعي وهذا الحديث يقتضي ل-يس بخلاف لما روي م-الك ولكنه روي بعض الخبر- او روا----ه من رواه عنه وهذا اتي باول الخبر- واخره	2867	4069354553461742336	334	529.0	261	647	51.62287521362305	55	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms8119	true	-8923784256761825774	153	209	798	1070	1552	300	ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل وا--عطي --عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع -قال	8119	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms3552	false	-1871933246837532999	84	129	417	639	1522	300	ابو سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع ب---------------------------ن -حابس واستعتب العباس بن مرداس فقال---------------------- اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينه والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوق-- مرداس في --مجمع وما كنت دون امري منهما ومن تضع الب-وم لا يرفع فقال	3552	4069354553461742336	199	344.0	155	277	71.84115600585938	32	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms8131	true	6717696262528293091	174	221	989	1243	1617	300	الشافعي رحمه الله في مسنده عن -بن عباس رضي الله عنهما-------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	8131	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms7558	false	-6296584073337006668	119	228	574	1159	1513	300	الشافعي ر-ضي الله -عنه روي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا الفصل الاصل في حد قطاع الطريق الكتاب والسنة والاجماع امال الكتاب فقوله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية الماءدة 33 هذه الاية وردت في قطاع الطريق من المسلمين وبه قال اكثر العلماء وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما 90ب انه قال وردت في المسلمين واراد به اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	7558	4069354553461742336	243	450.5	197	587	41.396934509277344	41	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms8150	true	339215281335027473	89	158	420	747	1467	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا سال النبي----------------------------------------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا----- لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه مسلم في صحيحه وعن-------- بن -عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	8150	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms7579	false	7891480320169465780	84	170	396	803	1445	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة فقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ومسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان---- الله تعالي عهد لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله -ما طينة الخبال قال عرق اهل النار و--عصارة اهل النار وايضا روي عبد الله---- بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ا--ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	7579	4069354553461742336	280	460.5	217	420	66.66666412353516	52	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms8153	true	-4443494703065929840	128	176	644	886	1524	300	عن ديلم الحميري رضي الله عنه قال سالت رسول الله فقلت يا-رسول الله انا --بارض نعالج ب------ها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من---- القمح -نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت -ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	8153	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms7585	false	1638527025224873408	30	77	158	390	1527	300	عن ديلم الحميري ا---------نه قال ----------------قلت يا رسول الله انا في ارض باردة نعمل فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح فنتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	7585	4069354553461742336	207	356.0	164	257	80.54474639892578	33	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms8391	true	-1857581398140009571	84	172	404	802	1415	300	وعن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع -بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض -قال رافع بن خديج لعبد-الله------- سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد ا-----لله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض	8391	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms4159	false	4183999612581255013	216	300	1109	1498	1498	300	-عن سالم بن عبد الله ان ابن ---------------عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع ابن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع-------- لعبد الله بن عمر سمعت عمي و-كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبدالله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض-	4159	4069354553461742336	366	660.0	287	415	88.1927719116211	73	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms8400	true	6830594684287352174	250	300	1245	1494	1494	300	عن حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس كراء-	8400	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms4160	false	-5880155769860275544	195	246	952	1212	1467	300	عن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا و----------لم يكن للناس كراء	4160	4069354553461742336	239	441.0	192	270	88.51851654052734	43	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms8405	true	-4013767358482304783	244	299	1241	1503	1506	300	عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس------------------ لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال اي عمرو ا----ني اعطيهم واعينهم وان اعلمهم اخبرني يعني بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه- خرجا معلوما	8405	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms4156	false	-5156385918459773589	161	210	773	1007	1486	300	عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس يا ابا عبد الرحمن لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال يا عمرو واخبرني------------------- اعلمهم ا-----------بن عباس انه------------------------ لم ينه عنها ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خرجا معلوما	4156	4069354553461742336	204	334.5	159	288	70.83333587646484	38	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms9551	true	7208747612192800463	221	291	1085	1417	1456	300	ان رجلا من حب----شان وحبشان من اليمن ------سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------سكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا----- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وفي صحيح مسلم وغيره عن بن عمر---------- رضي الله عنهما ان النبي	9551	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms7579	false	7891480320169465780	88	165	414	780	1445	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارض--هم من الذرة فقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ومسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان---- الله تعالي عهد لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله -ما طينة الخبال قال عرق اهل النار و--عصارة اهل النار وايضا روي عبد الله---- بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ا--ن النبي	7579	4069354553461742336	281	457.0	218	383	73.36814880371094	48	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms9554	true	8528365652105541564	72	127	347	611	1463	300	ان رجلا م--------------------ن اليمن -سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام-------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا----- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	9554	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms7579	false	7891480320169465780	88	152	414	722	1445	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة فقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ومسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان---- الله تعالي عهد لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله -ما طينة الخبال قال عرق اهل النار و--عصارة اهل النار	7579	4069354553461742336	248	435.5	195	316	78.48101043701172	45	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms9567	true	-1712494354186612859	177	229	895	1143	1492	300	ان رجلا---- من حبشا----------ن اليمن -سال رسول الله------------------- عن شراب يصنعونه بارضهم ي---------قال له المزر فقال ايسكر ----------------------------قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا----- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وقد-- روي	9567	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms7579	false	7891480320169465780	88	154	414	732	1445	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة فقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ومسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان---- الله تعالي عهد لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله -ما طينة الخبال قال عرق اهل النار و--عصارة اهل النار وايضا روي	7579	4069354553461742336	223	346.0	173	326	68.4049072265625	38	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms9631	true	-2125968238256392236	90	149	496	785	1591	300	المسالة لا تحل الا --لثلاثة لرجل تحمل -حمالة ف---------يسال- حتي يجد حمالته ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فيسال حتي يجد سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقو---------------م ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون قد اصابت فلانا فاقة ف---------يسال- حتي ي-جد قواما من عيش وسدادا من عيش ثم يم--------------------------------------------------------------------------------------------سك وما سوي ذلك من المسالة	9631	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms3673	false	-4102239032479676615	28	100	144	482	1482	300	المسالة حرمت-- الا في ثلاث --رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءد----يها ثم يمسك ورجل اصا-----------------------------------------------------------------بته فاقة او حاجة حتي شهد او تكلم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان به فاقة ا---------و حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش وقواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته جاءعة فاحتاجت ماله فحلت له الصدقة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة	3673	4069354553461742336	168	208.0	128	420	40.0	24	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms9631	true	-2125968238256392236	87	149	484	785	1591	300	بن مخارق ان المسالة لا تحل الا --لثلاثة لرجل تحمل -حمالة ف---------يسال- حتي يجد حمالته ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله ف---------يسال- حتي ي-جد سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون قد اصابت فلانا فاقة فيسال----- حتي ي-جد قواما من عيش وسدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة	9631	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms3688	false	-1709180427337869382	171	231	873	1162	1535	300	---------ان المسالة حرمت-- الا في ثلاثة -رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءد-----ها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -----ان به -------حاجة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يم--------------سك وما سوي ذلك من المسالة	3688	4069354553461742336	220	303.5	167	332	66.26506042480469	34	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms9752	true	-4413366237804249883	95	146	468	716	1441	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال------------------ ان عدت تسال-ني القسمة ف--------------كل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ------------ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في	9752	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms6290	false	4518680613629324726	244	300	1280	1559	1559	300	سعيد بن المسيب ان اخوين----------- كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقالصلي الله عليه وسلم ان عدت -سالتني القسمة لا اكلمك ابدا وكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنهان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في-	6290	4069354553461742336	233	399.5	186	293	79.52218627929688	45	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK000381-ara1.ms9786	true	2864552972386027965	30	77	146	375	1539	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال------------------ ان عدت تسال-ني القسمة ف--------------كل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر ------------ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله------------------ يقول لا يمين عليك ولا نذر في	9786	-761532150449634950	Sham19Y0016934-ara1.ms6290	false	4518680613629324726	244	300	1280	1559	1559	300	سعيد بن المسيب ان اخوين----------- كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقالصلي الله عليه وسلم ان عدت -سالتني القسمة لا اكلمك ابدا وكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنهان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول اللهصلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في-	6290	4069354553461742336	215	356.5	171	292	73.63013458251953	40	JK000381-ara1	Sham19Y0016934-ara1