id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms4592	false	7179507748867884103	150	192	765	964	1497	300	في سننه عن عبد الله بن معقل انه سمع ابنه يقول --------------------------------------------اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله يقول---------------------- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون	4592	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms0215	true	-1932840898780613059	119	173	574	839	1459	300	في ذكر ابن عبد الله بن مغفل فقال عن ابيه في ترك الجهر بالبسملة وعنه ابو نعامة الحنفي يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون	215	-1090118583071412828	172	304.0	133	265	64.9056625366211	33	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6797	false	5446665009031931717	4	25	27	125	1530	300	فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فقد- سمعت رسول الله ------------------يقول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون	6797	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms0215	true	-1932840898780613059	148	173	718	839	1459	300	فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون	215	-1090118583071412828	96	165.0	75	121	79.3388442993164	19	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6425	false	-8176540022115192966	118	165	595	826	1505	300	من طريق ابي موسي رضي الله عنهما قال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه ال------------------ارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضهما ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه	6425	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms0670	true	-8969595662583795272	63	167	351	882	1543	300	من طريق ابي معاوية عن الاعمش ف--قال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه وفي نسخة بيده الي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه وهذه الرواية علي النسخة التي فيها لفظة بيده بالافراد دليل ظاهر علي ان المقصود والغرض بهذا التيمم بيان صورة الضرب والمسح لا جميع ما يحصل به التيمم وكذلك قوله ثم مسح الشمال علي اليمين فان الاكتفاء علي مسح الشمال علي اليمين ظاهر في ان الغرض ليس الا بيان الصورة الاجمالية وكذلك ما ورد في هذه الرواية وظاهر كفيه وكذا في رواية البخاري ثم ------------------------------------مسح به-ا ظهر كله بشماله او ظهر شماله بكفه	670	-1090118583071412828	167	274.5	132	570	29.298246383666992	29	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6635	false	-1240905020845565319	246	289	1209	1419	1468	300	ام جحدر العامرية انها سالت عاءشة عن دم الحيض يصيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله ------------------وعلينا شعارنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله ------------------اخذ الكساء فلبسه 4 ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة	6635	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms0772	true	6790295269811856467	51	99	258	502	1507	300	ام جحدر العامرية انها سالت عاءشة عن دم الحيض يصيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلموعلينا شعارنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلماخذ الكساء فلبسه-- ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة	772	-1090118583071412828	208	383.5	166	246	84.55284881591797	39	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2280	false	-6374593984186275046	222	273	1083	1310	1442	300	رسول الله خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غير ذلك قال -لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله ------------------الزكاة قال -هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله------------------- افلح ان صدق	2280	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms0777	true	5610994238075514041	159	215	801	1054	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اي-- لا يجب علي-------ك سوي صوم الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلمالصدقة قال فهل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	777	-1090118583071412828	184	280.5	139	266	69.17293548583984	35	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7060	false	1449368041830961073	94	193	520	1021	1562	300	عن ابي هريرة قال قال رسو-------------------ل الله اذا ادرك احدكم ركعة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك ركعة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته واما ما في بعض طرقه اذا ادرك احدكم سجدة فالمراد بها الركعة التامة كما في اللفظ الاخر ولان الركعة التامة تسمي باسم الركوع فيقال ركعة وباسم السجود فيقال سجدة وهذا كثير في الفاظ الحديث مثل هذا الحديث وغيره الثالث ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي علق الادراك مع الامام بركعة وهو نص في المسالة ففي الصحيحين من حديث ابي هريرة عن النبي من ادرك ركعة من الص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة مع الامام فقد ادرك	7060	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms0825	true	5353633393720650279	127	250	578	1175	1423	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا يقتضي------------------------------------------- ان المدرك جزءا من الصلاة لا يكون مدركا لجميعها بحيث لا يكون اتمامها عليه واجبا فعلي هذا يجب ان يقدر معمولا لقوله فقد ادرك ا-----------------------------------------------------------------------------------------ي من ادرك ركعة من الصلاة يعني في الوقت فقد ادرك الوقت او يقدر لفظ الوجوب اي فقد ادرك وجوب الصلاة فعلي هذا معني الحديث اذا ادرك قدر ركعة من الوقت لكونه صبيا فبلغ او كان كافرا فاسلم او كانت المراة حاءضا فطهرت فقد ادرك وجوب الصلاة او يحمل علي ما اذا كان ادرك ركعة من الصلاة مع الامام فقد ادرك	825	-1090118583071412828	198	212.5	153	885	22.372880935668945	37	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6555	false	4897418827083263785	196	233	1046	1231	1591	300	الله بن مسعود -قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا كان عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان- ادركني ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله قال صل الصلاة لوق--تها واجعل صلاتك معهم	6555	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms0829	true	-4946962500877653219	73	154	359	784	1573	300	الله عليه وسلم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا اتت عليكم امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني اذا ادركني ذلك فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم	829	-1090118583071412828	170	296.0	135	425	40.0	32	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6982	false	6141245253215751282	229	267	1132	1317	1477	300	في الصحيح عن ابي ذر قال قال لي رسول الله----------------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء--------------------- يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت------------- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل- فانها	6982	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms0853	true	-6812700453579465231	18	62	86	296	1468	300	بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة--------------------------------------- قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصله فانها	853	-1090118583071412828	141	224.0	111	249	56.62650680541992	26	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6623	false	8732552929282390795	123	156	614	782	1457	300	الحارث قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن الحصي الذي كان في المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل ياتي بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله	6623	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms0902	true	2044622602201593260	258	287	1285	1434	1504	300	الوليد قال سالت ابن عمر--------------- عن الحصي الذي---- في المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل ياتي بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله	902	-1090118583071412828	145	271.0	116	168	86.30952453613281	26	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6846	false	-8389589993637345297	11	81	56	406	1541	300	ابن عيينة عن الزهري فاقضوا -------------------------قال محمد بن عمر- عن اب---------------------------ي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه وجعفر بن ابي ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا وابن مسعود عن النبي فاتموا وروي ابوداود عن ابي هر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة عن النبي ق------------------ال اءتوا الصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم ---------------------------قال ابوداود وكذا قال ابن -سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه وليقض وكذلك قال ابورافع عن ابي هريرة	6846	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1090	true	-863604941671870770	128	235	645	1185	1525	300	ابن عيينة غير متفرد في رواية هذا اللفظ عن ابن شهاب وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة ذكره الطحاوي بسنده في -شرح عن ابي هريرة------------- وجعفر بن---- ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا وابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو قتادة وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم كلهم فاتموا 571 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اءتوا الصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم حم خزيمة وانظر تخريج الحديث الساب-----------ق معاني الاثار عن ابي هريرة ---وجعفر بن- ربيعة -------عن ا-لاعرج عن ابي هريرة	1090	-1090118583071412828	236	313.5	183	581	40.61962127685547	37	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6625	false	4215061445380215585	188	259	984	1339	1547	300	قال رايت -----رسول الله ي---------صلي يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره وكذلك في سنن ابي داود حديث ابي سعيد المتقد--------------م قال بينما رسول الله يصلي باصحابه اذا خلع نعليه ووضعهما عن يساره وتمام الحديث يدل علي انه كان في المسجد كما تقدم وكذلك حديث ابن الساءب فان اصله قد رواه مسلم والنساءي وابن ماجه عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح	6625	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1214	true	1272766105254886529	232	300	1093	1426	1426	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلميصلي يوم الفتح ووضع نعليه عن يساره ن جه حب 647 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق وابو عاصم قالا اخبرنا ابن جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول اخبرني ابو سلمة بن سفيان وعبد الله بن-- المسيب العابدي وعبد الله بن عمرو---------------------------------------------- عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبح بمكة فاستفتح-	1214	-1090118583071412828	148	171.5	114	383	38.642295837402344	23	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6625	false	4215061445380215585	242	282	1257	1453	1547	300	عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح--------- ب------------------مكة فاستفتح سورة-------------------- المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وه-رون او ذكر موسي وعيسي------------------------ اخذت -----رسول الله ---------سعلة----- فركع وعبد الله بن الساءب حاضر لذلك	6625	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1215	true	3331861912523095704	120	179	571	858	1430	300	عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اي صلاته بمكة اي في زمن فتح مكة فاستفتح سورة المومنين اي قد افلح المءمنون حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي ابن عباد يشك او اختلفوا اخذت النبي صلي الله عليه وسلمسعلة فحذف فركع وعبد الله بن الساءب حاضر لذلك	1215	-1090118583071412828	191	325.0	151	287	66.55052185058594	36	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6628	false	1955726974580936072	263	299	1349	1515	1519	300	يا رسول الله------------------- اني رجل ضخم وكان ضخما لا استطيع ان اصلي معك وصنع له طعاما ودعاه الي بيته وقال صل حتي اراك كيف تصلي فاقتدي بك فنضحوا له طرف حصير---- لهم فقام فصلي ركعتين قيل	6628	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1221	true	-6491020485095177761	172	212	810	995	1404	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رجل ضخم وكان ضخما لا استطيع ان اصلي معك وصنع له طعاما ودعاه الي بيته ف----صل حتي اراك كيف تصلي فاقتدي بك فنضحوا له طرف حصير كان لهم فقام فصلي ركعتين قال	1221	-1090118583071412828	160	293.0	125	189	84.65608215332031	33	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6844	false	-1780392032706551617	112	146	602	756	1515	300	عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------ه قال كنا اذا صلينا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلف رسول الله------------------- فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم	6844	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1307	true	-6743426352858402919	146	223	732	1111	1483	300	عبيد الله بن القبطية عن جابر ففيه عند البخاري كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم وعند مسلم في صحيحه قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله وعند ابي داود قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم	1307	-1090118583071412828	137	228.0	106	379	36.14775848388672	29	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6784	false	6192529274131851355	225	256	1161	1300	1504	300	عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه	6784	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1341	true	-5434876198615078027	136	164	670	795	1438	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه	1341	-1090118583071412828	114	214.5	87	143	79.72028350830078	24	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6784	false	6192529274131851355	229	258	1176	1309	1504	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة -كبر--------- ورفع يديه واذا ركع--- رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الرك--------------------عتين رفع يديه و-رفع ذلك	6784	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1342	true	7584807202931106408	8	43	30	197	1476	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة اكبر للافتتاح ورفع يديه واذا ركع اي رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين اي بعد التشهد الاول رفع يديه ويرفع ذلك	1342	-1090118583071412828	129	229.0	100	167	77.2455062866211	26	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6684	false	-9205011538566977315	99	139	514	734	1582	300	يا رسول الله ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ماذا تقول قال اقول اللهم ب-عد بيني وبين خطاياي كما ب-عدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد وفي	6684	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1365	true	4704107998414121853	246	286	1235	1455	1517	300	يا رسول الله ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة م--ا تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد وهو	1365	-1090118583071412828	216	414.5	176	222	97.29729461669922	36	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6784	false	6192529274131851355	276	300	1391	1504	1504	300	كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في-	6784	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1372	true	-8205789165472369829	0	24	0	114	1468	300	كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في	1372	-1090118583071412828	113	221.0	90	114	99.12281036376953	24	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7030	false	844897600050152982	213	282	1101	1431	1541	300	سمرة بن جندب ان رسول الله كان-------------------- له سكتتان سكتة حين يفتتح الصلاة وسكتة اذا فرغ من السورة الثانية قبل ان يركع فذكر ذلك لعمران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حصين ---فقال كذب سمرة فكتب في ذلك ا-----------------لي المدينة الي ابي بن كعب فقال صدق سمرة رواه احمد واللفظ له وابو داود وبن ماجه والترمذي وقال حديث حسن وفي رواية ابي داود سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من------ غير المغضوب عليهم ولا	7030	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1390	true	-641861630505630489	184	300	873	1442	1442	300	سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له سكتتان سكتة حين يفتتح الصلاة وسكتة اذا فرغ من السورة الثانية قبل ان يركع فذكر ذلك لعمران بن 776 حدثنا ابو بكر بن خلاد حدثنا خالد بن الحارث عن اشعث عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلمانه كان يسكت سكتتين اذا استفتح واذا فرغ من القراءة كلها فذكر معني يونس دي وانظر تخريج الحديث السابق 777 حدثنا مسدد حدثنا يزيد حدثنا سعيد حدثنا قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسكتتين------------------------------------------------------------------------------------------------- سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا-	1390	-1090118583071412828	193	306.0	150	667	28.935531616210938	37	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6853	false	1000626862406463993	18	41	96	210	1496	300	كان معاذ يصلي مع النبي ثم يرج------------------ع فيءمنا وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخبر النبي وقال ------------------------------مرة العشاء فصلي معاذ مع النبي	6853	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1412	true	3976290611372299539	266	297	1319	1480	1493	300	كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلمثم يرجع فيءمنا وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخ-ر النبي صلي الله عليه وسلمليلة الصلاة وقال مرة العشاء فصلي معاذ مع النبي	1412	-1090118583071412828	102	190.5	81	162	62.96296310424805	19	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6853	false	1000626862406463993	23	89	119	451	1496	300	ثم يرجع فيءمنا وقال -مرة ثم يرجع فيصلي -------------------------------------------------بقومه فاخبر النبي وقال مرة الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء فصلي معاذ مع النبي--------------------------------- ثم جاء يءم قومه ف------------------قرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت فق--------ال ما نافقت فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله -انما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا -سورة البقرة فقال-------- افتان انت	6853	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1413	true	-8752891228079481148	100	211	496	1055	1514	300	ثم يرجع فيءمنا ومرة اخري ثم يرجع فيصلي بقومه وارجاع الضمير الي جابر كما فعله صاحب العون فبعيد فاخ-ر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الصلاة وقال عمرو مرة اخري في موضع لفظ الصلاة العشاء يعني اخر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العشاء فصلي معاذ مع النبي صلي الله عليه وسلم اي تلك الصلاة ثم جاء يءم قومه اي يصلي بهم اماما فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت يا فلان فقال ما نافقت فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-ال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله وانما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا بسورة البقرة فقال يا معاذ افتان انت	1413	-1090118583071412828	302	501.5	238	562	53.736656188964844	52	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6811	false	7136936589203663768	202	236	1030	1198	1518	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لرجل ما- تقول في الصلاة قال اتشهد ثم اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما والله ما احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال------------------------- حولهما ندندن	6811	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1415	true	4615107120548555416	245	282	1233	1421	1503	300	-قال النبي صلي الله عليه وسلم-لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد و--اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني ل--ا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم حوله-ا ندندن	1415	-1090118583071412828	149	246.0	118	195	76.4102554321289	24	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6852	false	-3125231794275842792	139	177	741	910	1512	300	عن جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد بن ابي وقاص لقد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله	6852	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1422	true	-2065622587659153300	71	106	331	487	1418	300	عن جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد -------------قد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله	1422	-1090118583071412828	156	301.0	121	169	92.30769348144531	34	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6867	false	4984395867584574158	19	89	86	438	1502	300	صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة الغداة فلا اقسم بالخنس الجواري الكنس وروي انه قرا في صلاة الفجر في بعض اسفاره بسورة الزلزلة وكان يطول احيانا حتي ثبت في الصحيح------------------------------------------------------------------------------------ عن اب-------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا--------- فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	6867	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1428	true	6541719886486009168	112	191	562	954	1507	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقرا فيها اثبت القراءة وقد حققه الطحاوي بما لا مزيد عليه باب قدر القراءة في صلاة المغرب 808 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس--------------- ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا المرسلات فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قرا بها في المغرب	1428	-1090118583071412828	202	282.5	160	518	38.99613952636719	33	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6867	false	4984395867584574158	73	127	362	621	1502	300	السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب وفي الصحيحين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله يقرا ب-------------------الطور في المغرب وفي البخاري والسنن ----------------------------------------------------------------------------------------عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما-لك تقرا في المغرب بقصار المفصل	6867	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1429	true	5918373891768140175	66	196	364	956	1478	300	السورة----- لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب قال الحافظ في شرح البخاري وصرح عقيل في روايته عن ابن شهاب انها اخر صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ولفظه ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله اورده المصنف في باب الوفاة وقد تقدم في باب انما جعل الامام ليءتم به من 809 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا ب الطور في المغرب خ م ن جه حم دي ق 810 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل	1429	-1090118583071412828	218	330.5	169	600	36.33333206176758	45	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6867	false	4984395867584574158	95	143	467	707	1502	300	بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله ي-------------------قرا بالطور في المغرب وفي البخاري والسنن------------------------------------------------------------------------------ عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت مالك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله ------------------يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف	6867	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1430	true	2925858439089971043	0	73	0	355	1577	300	بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالطور في المغرب 810 حدثنا الحسن بن علي نا عبد الرزاق عن ابن جريج عبد الملك حدثني ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت مالك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف	1430	-1090118583071412828	224	380.0	177	355	63.09859085083008	43	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2880	false	-4279658246837548672	58	122	304	656	1563	300	الحمد لله رب العالمين يقول الله------- حمدني عبدي يقول الع---بد الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله------- م-------------------------جدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	2880	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1442	true	-6783946142667043616	148	218	760	1128	1580	300	الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول اي العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله عز وجل مجدني عبدي وهذ الاية بيني وبين عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين---------- فهذ------- بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين---------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1442	-1090118583071412828	313	565.0	255	401	78.05486297607422	52	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6779	false	-1699103776658792726	30	87	146	455	1567	300	الحمد لله رب العالمين يقول الله------- حمدني عبدي يقول الع---بد الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله------- م-------------------------جدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم الي اخرها يقول الله--------------------------------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	6779	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1442	true	-6783946142667043616	148	218	760	1128	1580	300	الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول اي العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله عز وجل مجدني عبدي وهذ الاية بيني وبين عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين---------- فهذ------- بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1442	-1090118583071412828	261	456.5	211	391	66.75191497802734	44	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7051	false	1987117119670616088	51	87	268	448	1561	300	عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله ------------------في صلاة الفجر فقرا رسول الله------------------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	7051	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1445	true	-7608635142537894565	156	200	786	1007	1506	300	عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	1445	-1090118583071412828	180	326.0	144	221	81.44796752929688	35	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7051	false	1987117119670616088	116	159	593	827	1561	300	الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة---- فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي انازع-- القران فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت بالقراءة الا بام القران	7051	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1448	true	8395621854152764544	1	44	8	238	1529	300	الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة قال فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا -نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي ينازعني القران فلا تقراوا بشء من القران اذا جهرت--------- الا بام القران	1448	-1090118583071412828	222	416.0	180	240	92.5	38	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7036	false	3879238328158888778	128	223	665	1120	1483	300	زيد قال البخاري--------------- وقال معمر عن الزهري لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب فصاعدا وعامة الثقاة لم يتابع معمرا في قوله فصاعدا مع انه قد اثبت فاتحة الكتاب وقوله فصاعدا غير معروف ما اراد به حرفان او اكثر من ذلك الا ان يكون كقوله لا تقطع اليد الا في ربع دينار فصاعدا فقد تقطع اليد في ربع دينار وفي اكثر من دينار قال البخاري ويقال ان عبد الرحمن بن اسحاق تابع معمرا وان عبد الرحمن ربما روي عن الزهري ثم ادخل بينه وبين الزهري غيره ولا يعلم ان هذا من صحيح حديثه ام لا	7036	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1459	true	-3327978828897571984	230	297	1148	1475	1490	300	قلت قال البخاري في جزء القراءة وقال معمر عن الزهري لا صلاة لمن لم يقرا ب---ام القران فصاعدا وعامة الثقات لم تتابع معمرا في قوله فصاعدا مع انه--- اثبت فاتحة الكتاب وقوله فصاعدا غير معروف ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال ان عبد الرحمن بن اسحاق تابع معمرا وان عبد الرحمن ربما روي عن الزهري ثم ادخل بينه وبين الزهري غيره ولا نعلم ان هذا من صحيح حديثه ام لا	1459	-1090118583071412828	296	538.5	232	470	62.978721618652344	55	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7051	false	1987117119670616088	52	94	271	477	1561	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله------------------- في صلاة الفجر فقرا رسول الله------------------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	7051	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1461	true	-1713412401823371085	43	93	239	483	1535	300	عبادة ولفظه ----قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	1461	-1090118583071412828	196	348.0	156	248	79.03225708007812	39	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6862	false	-2650616374162208753	101	132	514	660	1462	300	قال وقد---- قال قوم من اهل العلم ان التكبير انما هو ايذان بحركات الامام وشعار للصلاة وليس بسنة الا في الجماعة -اما من صلي وحده فلا باس عليه ان لا يكبر	6862	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1480	true	-5918128687907995199	153	178	764	873	1488	300	قال ابو عمر قال قوم من اهل العلم ان التكبير ------------------------------------------ليس بسنة الا في الجماعة واما من صلي وحده فلا باس عليه ان لا يكبر	1480	-1090118583071412828	101	172.5	77	151	66.88742065429688	21	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6858	false	-5679150102040267934	240	295	1165	1427	1454	300	في كل صلاة من المكتوبة وغ---------------------------------------------------------------------------------يرها يكبر حين ي------------------قوم ثم يكبر حين يس---------------------------------------------------------------------------------ج-----------------------------------------------------------------------------------------------د ثم يكبر حين يرفع راسه----------------- ثم يكبر حين يقوم من الجلوس م--------------------------------------ن الثنتين -----يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله ------------------ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	6858	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1482	true	-3793010903135855240	143	269	684	1299	1443	300	في كل صلاة من المكتوبة وغيرها من التطوع يكبر للافتتاح حين يقوم للصلاة فيكبر قاءما وهو بالاتفاق في حق القادر ثم يكبر حين يركع اي يهوي في الركوع ثم يقول حين يرفع صلبه من الركوع سمع الله لمن حمده ثم يقول اي في القومة ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الاولي ثم يكبر حين يسجد ثانيا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود الثاني ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين ولفظ البخاري ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1482	-1090118583071412828	250	404.5	195	615	40.65040588378906	48	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6858	false	-5679150102040267934	263	295	1268	1427	1454	300	الجلوس من الثنتين ------يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول---------- حين ينصرف---------- والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	6858	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1483	true	-3457404479156346372	0	130	0	654	1455	300	الجلوس وهو اوضح للمراد فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول ابو هريرة حين ينصرف من الصلاة والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مخففة من الثقيلة اي انه كانت هذه اي الصلاة التي صليت لكم مع التكبيرات لصلاته اي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي فارق الدنيا قال ابو داود هذا الكلام الاخير يجعله مالك والزبيدي وغيرهما وهو ما اخرجه سعيد بن منصور عن ابن عيينة عن الزهري عن الزهري عن علي بن حسين ووافق عبد الاعلي فاعل لوافق عن معمر شعيب بن ابي حمزة مفعول به لوافق عن الزهري غرض المصنف بهذا الكلام بيان الاختلاف في الكلام الاخير الواقع في هذا الحديث يقول ان هذا الكلام الاخير وهو قوله ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1483	-1090118583071412828	148	242.5	118	654	22.629968643188477	28	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6856	false	6463430536230941326	7	67	32	353	1478	300	كان ركوع النبي وسجو-------------------ده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واء وهو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيح والسنن من حديث هلال بن ابي حميد عن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رمقت الصلاة مع محمد فوجدت قيامه فركوعه فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء	6856	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1503	true	-4576422672497387562	194	283	980	1465	1544	300	كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء ثم اخرج في باب الطمانينة حين يرفع راسه من الركوع بهذا السند قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده واذا رفع من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء وكذلك ساءر المصنفين اخرجوا هذا الحديث في كتبهم ذكروا الجلسة بين السجدتين واما علي النسخة الاولي فلم يذكر القعود احد الا ما في ابي داود في الرواية الاتية والدارمي وغيرها فجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سته بي------------------------------ن التسليم والانصراف قريبا من السواء	1503	-1090118583071412828	146	235.5	119	633	23.06477165222168	21	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6824	false	5534999634265941918	239	299	1316	1597	1600	300	ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام -----وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم سلم ع----------------------------------ليه فقال--- رسول الله------------------- وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني	6824	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1513	true	6100026292761526535	70	138	356	673	1451	300	ثم اءت فسلم علي------------------------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني	1513	-1090118583071412828	247	455.5	192	342	72.22222137451172	49	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6825	false	-2846857620898746115	21	147	96	712	1462	300	قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ------------------ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وفي رواية ل-----------------------------------------------------------لبخاري اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقب--------------------------------------------------ل الق------------------------------------------------------------بلة فكبر واقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وفي رواية له ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما وباقيه مثله وفي رواية واذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذ-----ا فانما انتقصته من صلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك وعن رفاعة بن رافع رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد فذكر الحديث وقال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	6825	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1515	true	-7497597667165193226	158	265	853	1418	1597	300	فيهما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا وهي السجدة الاولي ثم اجلس حتي تطمءن جالسا وهذه جلسة بين السجدتين ولم يذكر في هذه الرواية السجدة الثانية ولا الرفع منها وقد ذكرا في رواية البخاري ومسلم قال النووي هذا الحديث محمول علي بيان الواجبات دون السنن ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة وقال في اخره ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا شيءا فانما انتقصته من صلاتك فان قيل لم يذكر فيه كل الواجبات من المجمع عليها كالنية والتشهد والقعود الاخير وترتيب اركان الصلاة والمختلف فيه كالتشهد الاول والصلاة علي------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1515	-1090118583071412828	157	-61.0	125	947	16.57866859436035	26	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6825	false	-2846857620898746115	151	224	732	1080	1462	300	من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء---------------------------------------------- مواضعه -------------------------------------------------------------------ثم يكبر------------ ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن -راكعا ثم يقول---- الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاء------------------ما ثم يسجد حتي يطمءن -ساجدا ثم يقول الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	6825	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1518	true	-6946088525885983270	0	98	0	486	1443	300	من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء اي ماء الوضوء او بضم الواو اي فعل الوضوء يعني مواضعه ولعله ترك ساءر الشراءط من طهارة الثوب والبدن وغيرها اكتفاء بالشهرة ثم يكبر اي للافتتاح ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله ---------لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر --ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	1518	-1090118583071412828	318	554.0	248	497	63.98390197753906	62	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6825	false	-2846857620898746115	224	250	1080	1213	1462	300	-----وفي رواية انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم	6825	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1518	true	-6946088525885983270	275	300	1311	1443	1443	300	عليه وسلم----- انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم-	1518	-1090118583071412828	118	211.0	95	139	84.89208984375	20	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6826	false	2801121973525618754	23	58	128	304	1505	300	قال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فضع راحت-ك علي ركبتيك وامدد ظهرك وقال اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري	6826	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1522	true	-7959905889965661712	40	75	202	379	1460	300	قال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا واذا ركعت فضع راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك وقال اذا سجدت فمكن بسجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري	1522	-1090118583071412828	174	341.0	139	177	98.30508422851562	32	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6826	false	2801121973525618754	61	100	319	497	1505	300	قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك	6826	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1523	true	-8826103240530474743	42	81	194	372	1490	300	قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك	1523	-1090118583071412828	178	356.0	139	178	100.0	39	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6849	false	-5437818195830847707	0	52	0	243	1473	300	بن عامر الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله ف-------------------قام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم قال سمع الله لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد	6849	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1527	true	104324160305881495	74	130	328	590	1431	300	بن عمرو الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يديه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم قال سمع الله لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد	1527	-1090118583071412828	239	465.0	187	262	91.22137451171875	50	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6828	false	-3105779560522734856	52	106	251	507	1441	300	عن انس بن حكيم الضبي قال خاف رجل من زياد او ابن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة رضي الله عنه قال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال قلت بلي يرحمك الله قال يونس فاحسبه ذكره عن النبي ------------------قال ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة	6828	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1528	true	2531932761761995302	225	278	1045	1301	1402	300	عن انس بن حكيم الضبي قال خاف---- من زياد او ابن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة -------------قال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال قلت بلي -رحمك الله قال يونس واحسبه ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة	1528	-1090118583071412828	237	437.0	187	274	86.49635314941406	45	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6849	false	-5437818195830847707	37	93	181	430	1473	300	ثم قال سمع الله لمن حمده فقام---------- حتي استقر كل شء منه--------------- ثم كبر وسجد-------------------------------------------------------------------------------- ووضع كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء م-نه ففع----ل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة فصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول الله يصلي	6849	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1528	true	2531932761761995302	3	83	14	372	1402	300	ثم قال سمع الله لمن حمده فقام من الركوع حتي استقر كل شء اي عضو منه في محله ثم كبر وسجد CHECK 151 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه ووضع كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شءء منه ففعل مثل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة فصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول الله -صلي	1528	-1090118583071412828	243	441.5	188	359	67.68801879882812	51	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6828	false	-3105779560522734856	65	107	304	511	1441	300	فاتي المدينة فلقي ابا هريرة رضي الله عنه قال فنسبن---------------------------ي فانتسبت له---------------- فقال---------- يا فتي الا احدثك حديثا قال---- قلت بلي ي-----رحمك الله قال يونس فاحسبه--------- ذكره---------- عن النب----------------------ي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال	6828	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1529	true	-731320723214655437	3	96	14	458	1495	300	فاتي المدينة فلقي ابا هريرة قال انس--------- فنسبني اي سالني ابو هريرة عن نسبي فانتسبت له اي بينت له نسبي فقال ابو هريرة يا فتي الا احدثك حديثا قال انس قلت بلي حدثني رحمك الله قال يونس واحسبه اي الحسن ذكره اي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم اي قال يونس اظن ان الحسن قال بعد قوله الا احدثك حديثا لفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم كانه لم يحفظ كاملا فذكره بالظن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال	1529	-1090118583071412828	191	278.0	151	453	42.16335678100586	35	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6828	false	-3105779560522734856	108	167	516	792	1441	300	ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموها من ------------تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلكم وفي لفظ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6828	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1530	true	-116115200262031624	0	47	0	225	1468	300	ربنا جل وعز لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوع-----------------------------------------------------------ه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1530	-1090118583071412828	203	385.5	160	288	70.48611450195312	39	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2346	false	1090671090261978919	0	40	0	194	1505	300	فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم يسجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة	2346	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1537	true	3520695613740086943	100	140	498	691	1491	300	فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم -سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة	1537	-1090118583071412828	192	378.0	152	194	98.96907043457031	38	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6865	false	8285889095003708130	46	93	215	436	1487	300	عن عون بن عبد الله--------------------------------------------------- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه ----------قال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله	6865	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1549	true	1578027033184125468	89	152	432	720	1481	300	عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي حفيد اخي عبد الله بن مسعود عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه ت جه قط ق قال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله	1549	-1090118583071412828	208	368.5	164	301	69.10298919677734	43	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6844	false	-1780392032706551617	75	237	399	1200	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم والناس رافعوا ايديهم قال الراوي وهو زهير بن معاوية واراه قال في الصلاة فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة رواه مسلم وابوداود والنساءي ورووا ايضا عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله فسلم احدنا اش--------------------------------------------------------------ار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله ولفظ مسلم صلينا مع رسول الله وكنا اذا------------------- سلمنا قلنا بايدينا السلام عل-------------يكم------------------------------------------------------------------- فنظر الينا رسول الله فقال------------------- ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا-------------------------------------------------------------------------------------- سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يءمي بيده فقد امر رسول الله بالسكون في	6844	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1572	true	3342232768176606483	0	139	0	710	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ----------------------------------------------------------------------لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خرج شمس اسكنوا في الصلاة والسياق الثاني لهذا الامر لمسلم من حديث-- عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة -------------قال كنا اذا صلينا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين وفي رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ية قال- صلي-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم وفي رواية له فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله وفي رواية له اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء بيده والظاهر --ان ال-----مذكور في	1572	-1090118583071412828	333	440.0	261	1067	31.20899772644043	55	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6843	false	-7317973995512878444	249	283	1262	1430	1516	300	عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلا----------------------ة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس وهذا	6843	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1576	true	-2049818743015296827	27	98	141	497	1488	300	عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة اي دعي اليها بالاقامة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله------------------- يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس اي ينظر اليه وينتظر الفارس الذي ارسله الي الشعب وهذا الحديث مختصر اخرجه ابو داود مطولا في كتاب الجهاد في باب فضل الحرس في سبيل الله قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل ي----------------------------------------------حرس وهذا	1576	-1090118583071412828	103	37.5	83	421	24.465559005737305	18	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms0864	false	-3752813553051140225	233	264	1268	1423	1592	300	وقد جاء-- الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان -----------------------------------------------------------------------------قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدهم قال قلت ومنا رجال يخطون قال	864	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1598	true	2439662666932209814	74	116	381	611	1566	300	وقد جاءنا الله بالاسلام و---منا رجال- ياتون الكهان ويسالونهم عن المخفيات والامور الكاءنة في المستقبل والكهان بضم الكاف جمع كاهن قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذلك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدهم قال قلت ومنا رجال يخطون قال	1598	-1090118583071412828	150	268.0	120	234	64.1025619506836	26	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6787	false	-7554202108023284385	137	175	736	930	1557	300	عن ابي هريرة ان النبي------------------- قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	6787	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1680	true	-7418563429373290689	258	299	1261	1470	1471	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي و----ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1680	-1090118583071412828	189	356.5	152	213	88.73239135742188	35	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6844	false	-1780392032706551617	111	152	599	786	1515	300	عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله ------------------فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيده كانها اذناب خيل شمس	6844	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1706	true	-6638256260593138433	164	205	826	1018	1517	300	عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة -------------قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلمفسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيده كانها اذناب خيل شمس	1706	-1090118583071412828	174	325.0	136	205	84.8780517578125	36	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6844	false	-1780392032706551617	111	198	599	995	1515	300	عن عبيد الله بن القبطية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الل--------------------------------ه فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي ----------------------------------------------قال ما بال اح-------------------دكم يوم--------------------------------------------------------------------------------------------ء بيده كانها---------- اذنا-----------ب خيل شمس---- انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه------------------------------------------------------------------------- يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية ---------------------------------------------------------قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله ولفظ------ مسلم	6844	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1707	true	6245862716381343413	2	179	8	888	1527	300	عن عبيد الله بن القبطية الكوفي له في الكتب حديثان احدهما في الزجر عن الاشارة بالسلام في الصلاة والاخر عند مسلم وابي داود في الخمس حكي الدارقطني في العلل انه كان يلقب المهاجر عن جابر بن سمرة -------------قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مقتدين به فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي اي فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة قال ما بال البال الحال والشان احدكم يومء يشير هكذا بالواو في النسخ الموجودة من ابي داود وكذا في مسلم وفي بعض نسخ الحاشية يرمي بالراء بيده كانها اي الايدي اذناب واحدها ذنب خيل شمس بضم انما يكفي احدكم-او -لا يكفي احدكم ان يقول هكذا-واشار باصبعهشين وسكون ميم جمع شموس هو النفور من الدواب الذي لا تستقر لشغبه وحدته انما يكفي احدكماو لا يكفي احدكم بحذف حرف الاستفهام في الثاني ان يقول هكذا ولفظ ابي داود المءلف في الحديث الاتي قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله ولفظ رواية مسلم	1707	-1090118583071412828	333	521.0	260	896	37.16518020629883	62	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6890	false	8410927030387900862	165	206	817	1008	1484	300	صلي بنا رسول الله خم------------------سا فلما انفتل --شوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون	6890	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1756	true	9041614248285511292	225	268	1124	1333	1499	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمخمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك--- صليت خمسا فانفتل ف--سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون	1756	-1090118583071412828	183	332.5	144	214	85.5140151977539	35	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6890	false	8410927030387900862	165	206	817	1008	1484	300	صلي بنا رسول الله خم-------------------سا فلما انفتل ---------------------شوش القوم بينهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- ما شانكم قالوا يا رسول الله--- زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم ----------------------------سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون	6890	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms1757	true	8682131852997897916	43	124	190	586	1424	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل اي انصرف عن الصلاة توشوش القوم بينهم اي تكلموا فيما بينهم بصوت خفي والوشوشة كلام مختلط خفي لا يكاد يفهم وروي بسين مهملة كذا نقل عن فتح الودود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل اي انصرف الي القبلة واستقبلها فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون	1757	-1090118583071412828	187	289.5	146	396	47.22222137451172	37	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7250	false	2231992427818965838	36	107	178	523	1554	300	عن عاءشة ان----------------------------------- الشمس خسفت علي عهد رسول الله------------------- فخرج رسول الله ------------------الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا	7250	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2011	true	-4380732642430201484	218	300	1111	1521	1521	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت خسفت الشمس --في ---حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمالي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا-	2011	-1090118583071412828	330	588.0	262	417	79.13668823242188	62	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7250	false	2231992427818965838	43	129	209	632	1554	300	رسول الله------------------- فخرج رسول الله------------------- الي المسجد فقام وكبر---------------- وصف الناس وراءه فاقتر---------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- قراءة طويلة-------------------------- ثم كبر------- فركع ركوعا طويلا---------------- ثم رفع راسه---------------- فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاق------------ترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر------------- فركع ركوعا طويلا---------------------------------- هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	7250	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2012	true	8072770437200432362	47	171	223	862	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام للصلاة فكبر للتحريمة وصف الناس وراءه فاقترا افتعال من القراءة ليدل علي طولها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اكدها بقوله قراءة طويلة ليدل علي الزيادة في الطول ثم كبر للركوع فركع ركوعا طويلا اي الركوع الاول ثم رفع راسه من الركوع الاول فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام قياما ثانيا فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر للركوع ثانيا فركع ركوعا طويلا اي الركوع الثاني في الركعة الاولي هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	2012	-1090118583071412828	405	639.5	322	649	62.4036979675293	78	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6834	false	-4977172263699762756	31	76	159	382	1651	300	قال----- قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اقصار الناس الصلاة اليوم وانما قال الله عز وجل ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا وقد ذهب -------ذلك ال------يوم فقال عج-------بت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله فقال صدقة----------------------------------------------------------------------------- تصدق الله------- بها عليكم فاقبلوا صدقته فان	6834	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2039	true	2604330199623108127	119	187	578	897	1440	300	قال يعلي قلت لعمر بن الخطاب ارايت------- اقصار الناس الصلاة------ وانما قال الله عز وجل ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد ذهب اي زال ذلك الخوف اليوم فقال اي عمر عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة اي هذا القصر صدقة من الله تصدق الله عز وجل بها عليكم فاقبلوا صدقته م ن	2039	-1090118583071412828	191	304.0	150	332	57.530120849609375	35	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7177	false	-2115345763148769830	28	60	133	283	1363	300	حدثنا بن ابي شيبة وبن بشار كلاهما عن------------ غندر عن شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله------------------- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال	7177	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2042	true	4428443342759584195	49	126	242	604	1471	300	حدثنا ا------------بن بشار بندار نا محمد بن جعفر غندر نا شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي بضم الهاء ثم نون خفيفة ومد ابو نصر ويقال ابو يزيد البصري قال ابو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقات له عند مسلم وابي داود حديث واحد في قصر الصلاة في السفر ويقال هو ابن ابي اسحاق المتقدم قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال	2042	-1090118583071412828	126	193.0	98	374	33.68983840942383	25	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7110	false	-4705700125460952114	155	219	756	1060	1461	300	جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال سعيد بن جبير قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وكذلك في صحيح---- مسلم عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال جمع رسول------------------- الله -في غزوة تبوك بين--------------------------------------------- الظهر و----العصر وبين المغرب و----العشاء قال فقلت ما حمله علي ذلك---- قال	7110	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2048	true	1386048630652889042	83	158	416	781	1488	300	جمع بين الصلاة-- في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء قال سعيد ف-------قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وفي رواية عنه عند مسلم وفيها في غير خوف ولا مطر وفي رواية عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظنه------- ذلك وقد قال	2048	-1090118583071412828	209	294.5	161	385	54.28571319580078	36	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7140	false	-7965280228577421634	0	88	0	412	1424	300	الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك قال سالت -بن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال وقد خالفهم قرة في الحديث فقال في سفرة سافرها الي تبوك وقد رواه مسلم من حديث قرة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جمع رسو--------------------------------ل ا--لله في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء--------- فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	7140	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2048	true	1386048630652889042	38	113	208	562	1488	300	الظهر والعصر في ----المدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك قال سالت ابن عباس كما سالتني -قال اراد ان لا يحرج احدا من امته اخرج-------------------------------------------------------------ه مسلم وفي اخري عنه عند مسلم ان------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاة في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال سعيد فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	2048	-1090118583071412828	276	467.0	216	456	60.52631759643555	53	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7133	false	-1383280050501956963	110	156	525	757	1453	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر------ ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء	7133	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2052	true	6711642276940204068	177	232	943	1226	1530	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء	2052	-1090118583071412828	230	443.5	185	283	81.27208709716797	44	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7130	false	-1463198448295926197	194	254	922	1210	1440	300	ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ--------------------------------------------------------------------------------------------------- علي صفية بنت ابي عبيد---------------------------------------------------------------------------------------------- وهو بمكة وهي بالمدينة فاقبل فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال رجل كان يصحبه الصلاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق	7130	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2054	true	-3196220126921306144	1	80	3	390	1427	300	ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ يقال استصرخ الانسان وبه اذا اتاه الصارخ اي المصوت يعلمه بامرهم حادث يستعين به عليه او ينعي له ميتا علي صفية زوجته اي اخبر بشدة مرضها وقرب موتها يدل عليه ما رواه النساءي قال سالنا سالم بن عبد الله عن الصلاة في السفر وهو بمكة فسار ح-------------------تي غربت الشمس وبدت النجوم فق------------------------------------------------------------------ال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي---- غاب الشفق	2054	-1090118583071412828	171	277.0	133	481	35.550933837890625	32	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7134	false	-619072529638654293	219	297	1098	1463	1479	300	المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله ------------------كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم -----------------نزل فجمع بينهما	7134	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2055	true	6068295589677617557	30	114	141	539	1414	300	المفضل بن فضالة و--الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما ق قط فنزل فجمع بينهما	2055	-1090118583071412828	358	680.5	281	400	89.5	71	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7139	false	-5099062623100510011	226	277	1088	1338	1446	300	عن ابي الزبير مالك في موطاه وقال اظن ذلك كان في مطر قال البيهقي----------------------------------- وكذلك رواه زهير بن معاوية وحماد بن سلمة عن ابي الزبير في غير خوف ولا سفر الا انهما لم يذكرا المغرب والعشاء وقالا بالمدينة ورواه ايضا------ بن عيينة وهشام بن سعد عن ابي الزبير بمعني رواية مالك	7139	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2058	true	746699950992962742	229	280	1079	1335	1428	300	عن ابي الزبير قلت---------------------------------- قال البيهقي في سننه الكبري بعد تخريج حديث مالك وكذلك رواه زهير بن معاوية وحماد بن سلمة عن ابي الزبير في غير خوف ولا سفر الا انهما لم يذكرا المغرب والعشاء وقالا بالمدينة ورواه ايضا سفيان بن عيينة وهشام بن سعد عن ابي الزبير بمعني -حديث مالك	2058	-1090118583071412828	209	366.0	166	291	71.82130432128906	41	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7139	false	-5099062623100510011	195	239	938	1144	1446	300	ابي الزبير------------------- عن سعيد بن جبير عن ا--------بن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميع--------------ا من غير خوف ولا سفر وممن ---------------------------------------------------روا------------------ه عن ابي الزبير مالك في موطاه وقال اظن ذلك كان في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطر قال	7139	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2058	true	746699950992962742	4	102	19	453	1428	300	ابي الزبير المكي محمد بن مسلم عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس ----قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا اي جمع بينهما في غير خوف ولا سفر قال مالك اري ذلك كان في مطر م ن ت خزيمة ق قال ابو داود ورواه حماد بن سلمة نحوه عن ابي الزبير في غير خوف ولا سفر اي لم يكن جمعه صلي الله عليه وسلم بين الصلاتين لاجل انه كان يخاف العدو ولا لاجل انه كان في سفر بل كان امنا مقيما قال مالك اري ذلك كان في مطر قال	2058	-1090118583071412828	163	231.5	127	438	37.2146110534668	30	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7110	false	-4705700125460952114	151	188	738	915	1461	300	ابن عباس ان النبي----------------------- جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال سعيد بن جبير قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	7110	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2059	true	-8892264090469697142	122	161	584	771	1450	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاة-- في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء قال سعيد ف-------قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	2059	-1090118583071412828	157	274.0	123	200	78.5	30	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7140	false	-7965280228577421634	0	161	0	766	1424	300	الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر------------- قال---- ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك قال سالت بن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال وقد خالفهم قرة في الحديث فقال في سفرة سافر--ها الي تبوك وقد روا--------ه مسلم من حديث--------------------------------------------------------------- قرة عن ابي---- الزبير عن---- سعيد بن جبير عن -----بن عباس قال جمع رسو--------------------------------ل ا--لله في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء--------- فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته قال البيهقي وكان قرة اراد حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ فهذا لفظ حديثه وروي سعيد بن جبير الحديثين جميعا فسمع قرة احدهما ومن تقدم ذكره الاخر قال وهذا اشبه فقد روي قرة حديث ابي الطفيل ايضا قلت -----------------------وكذا رواه مسلم فروي--- هذا المتن من حديث معاذ ومن حديث بن عباس فان قرة ثقة حافظ وقد روي الطحاوي حديث قرة عن ابي الزبير فجعله مثل حديث مالك عن ابي الزبير حديث	7140	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2059	true	-8892264090469697142	71	182	340	870	1450	300	الظهر والعصر------ بالمدينة في غير خوف ولا-سفر ورواه قرة بن خالد عن ابي الزبير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في سفرة سافرناها الي تبوك هذا التعليق وصله مسلم في صحيحه حدثنا يحيي بن حبيب الحارثي قال نا خالد يعني ابن الحارث قال نا قرة قال نا ابو الزبير قال نا سعيد بن جبير قال نا ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاة في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال سعيد فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت ظاهر كلام ابي داود يقتضي ان رواية قرة بن خالد هذا------------------------------------------------------------------------------ عن ابي الزبير ورواية-------- مالك عن ابي الزبير حديث	2059	-1090118583071412828	309	417.0	237	938	32.94243240356445	50	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7140	false	-7965280228577421634	73	251	340	1184	1424	300	والمغرب والعشاء فقلت---------------------------- لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته ق-------------------------ال البيهقي---------------------------------------------------------------------- وكان قرة ا--------راد حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ فهذا لفظ حديثه و--روي سعيد بن جبير الحديثين جميعا فسمع قرة احدهما ومن تقدم ذكره الاخر قال وهذا اشبه فقد روي قرة حديث ابي الطفيل ايضا قلت وكذا رواه مسلم فروي هذا المتن من حديث معاذ ومن حديث بن عباس فان قرة ثقة حافظ وقد روي الطحاوي حديث قرة عن ابي الزبير فجعله مثل حديث مالك عن ابي الزبير حديث ابي الطفيل وحديثه هذا عن سعيد فدل ذلك علي ان ابا الزبير حدث بهذا وبهذا قال البيهقي ورواه حبيب بن ابي ثابت عن سعي-----------د بن جبير فخالف ابا الزبير في متنه وذكره من حديث الاعمش---------------- عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال جمع رسول الله بي-------------------ن الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر -قيل له فما اراد بذلك قال اراد ان لا يحرج امته وفي رواية وكيع قال سعيد قلت لابن عباس لم فعل ذلك---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله قال ----------------كيلا يحرج امته	7140	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2060	true	-4142186534075455136	0	164	0	783	1469	300	والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر فقيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته انظر تخريج الحديث السابق قال البيهقي في سننه الكبري بعد تخريج حديث قرة رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن حبيب وكان قرة بن خالد اراد حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ فهذا لفظ حديثه او روي سعيد بن جبير الحديثين جميعا فسمع قرة احدهما ومن تقدم ذكره الاخر---- وهذا اشبه وقد روي قرة حديث ابي الطفيل ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1211 حدثنا عثمان-------------------------- بن ابي شيبة نا ابو معاوية محمد بن خازم نا------------------------------------ الاعمش سليمان بن مهران عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر فقيل---------------------------------------------------------------------- لابن عباس ما استفهامية اي اي شء اراد الي ذلك اي ذاهبا الي ذلك وهو الجمع بين الصلاتين قال اي ابن عباس اراد اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يحرج امته	2060	-1090118583071412828	444	699.5	342	1129	39.326839447021484	82	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7137	false	1552488124786667514	252	300	1219	1452	1452	300	عبد العزيز اب------------------ن محمد عن ابي الزبير عن جابر--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف قال البيهقي ورواه من حديث---------------------- الحم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني عن عبد العزيز ورواه الاجلح عن ابي الزبير كذلك قال ابو داود حدثنا محمد بن هشام جار احمد بن-	7137	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2064	true	-1241815719438688019	159	279	763	1371	1477	300	عبد العزيز -بن محمد الدراوردي عن مالك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف قال في القاموس وككتف موضع قرب التنعيم قال ياقوت الحموي في معجم البلدان سرف بفتح اوله وكسر ثانيه واخره فاء موضع علي ستة اميال بمكة وقيل سبعة وتسعة واثني عشر تزوج به رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث وهناك بني بها وهناك توفيت استدل بها القاءلون بجمع الصلاتين حقيقة في وقت الاخري واجاب عنه مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه قدس سره فقال قوله جمع بينهما بسرف هذا لا يتم الاستدلال به علي ما ادعوه انما هو موقوف 1216-------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن هشام جار احمد بن	2064	-1090118583071412828	149	27.0	116	671	22.205663681030273	29	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7132	false	-3884006522920118326	89	192	416	915	1434	300	الليث قال قال ربيعة بن ابي عبد الرحمن حدثني عبد الله بن دينار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان -----------------------------------من صالحي المسلمين صدقا ودينا -----------------------------------قال غابت الشمس و-نحن مع عبد الله بن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا له الصلاة فسكت حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ف------نزل فصلي الصلاتين جميعا ثم قال رايت رسول الله ------------------اذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول -جمع بينهما بعد ليل واما حديث اسماعيل بن عبد الرحمن فاسند من طريق الشافعي وابي نعيم عن بن عيينة عن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ذءيب قال صحبت ابن عمر فلما----------------------------------------------------- غابت الشمس هبنا ان نقول له قم الي الصل---------------------اة فلما	7132	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2066	true	-3329586197699306576	94	228	447	1100	1455	300	اللي----ث قال ربيعة بن ابي عبد الرحمن المعروف بربيعة الراي يعني كتب اليه هذا من كلام ابن وهب او عبد الملك تفسير لقوله قال ربيعة فان ظاهره يدل علي ان ربيعة حدث الليث مشافهة وكان حدث مكاتبة ففسره بان لفظ قال ليس محمولا علي المشافهة بل محمول علي المكاتبة حدثني عبد الله بن دينار قال غابت الشمس وانا عند عبد الله بن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا--- الصلاة فسار حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ثم انه نزل فصلي الصلاتين جميعا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلماذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول يجمع بينهما بعد ليل --------------------------------------------ق--------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود رواه عاصم بن محمد عن اخيه عن سالم حدثني عبد الله بن دينار قال غابت الشمس وانا عند عبد الله بن عمر فسرنا يعني لم ننزل للصلاة فلما	2066	-1090118583071412828	284	422.0	220	779	36.45699691772461	48	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7132	false	-3884006522920118326	216	289	1043	1374	1434	300	عن ابن شهاب عن انس-------- قال كان رسول الله ------------------اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ---------------------------------------------------------------------------------ابن وهب حدث-ني جابر بن اسماعيل عن ع-----------------------------------------------------------قيل عن ابن شهاب عن انس ع-------------ن رسول الله انه كان----------- اذا عجل به السير يء------------------خر الظهر الي وقت العصر في------جمع بينهما	7132	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2068	true	-1039767176626565661	47	164	238	784	1469	300	عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه وسلم خ ن ق قال ابو داود كان مفضل قاضي مصر وكان مجاب الدعوة وهو ابن فضالة 1219 حدثنا سليمان بن داود المهري حدثنا ابن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل بهذا الحديث باسناده قال نا المفضل يعنيان ابن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ اي تميل الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما	2068	-1090118583071412828	264	406.5	201	546	48.35165023803711	52	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7195	false	-6699984425293735935	42	75	202	357	1451	300	علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال عرفت مع النبي ----------------------وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة--- يصلي---- ركعتين -يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	7195	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2079	true	7114992024893023667	70	109	372	557	1470	300	علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلموشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	2079	-1090118583071412828	146	253.5	114	185	78.9189224243164	29	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms4309	false	-229450623410423171	188	243	936	1215	1503	300	من طول القيام واكثر ما يحدثنا ما لقي من قومه من قريش ثم يقول لا سواء كنا مستضعفين مستذلين-------- بمكة فلما خرجنا الي المدينة كانت سجال الحرب بيننا وبينهم ندال عليهم ويدالون علينا فلما كانت ليلة ابطا عن الوقت الذي كان ياتينا فيه فقلنا لقد ابطات عنا الليلة قال انه طرا علي حزبي من القران	4309	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2301	true	2858854868010491545	0	55	0	286	1485	300	من طول القيام واكثر ما يحدثنا ما لقي من قومه من قريش ثم يقول لا سواء كنا مستضعفين مستذلينقال مسدد بمكةف-لما خرجنا الي المدينة كانت سجال الحرب بيننا وبينهم ندال عليهم ويدالون علينا فلما كانت ليلة ابطا عن الوقت الذي كان ياتينا فيه فقلنا لقد ابطات عنا الليلة قال انه طرا علي جزءي من القران	2301	-1090118583071412828	275	536.5	221	287	95.81881713867188	51	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms4309	false	-229450623410423171	243	270	1215	1351	1503	300	فكرهت ان اجء حتي اتمه قال اوس سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة	4309	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2301	true	2858854868010491545	251	278	1247	1383	1485	300	فكرهت ان اجء حتي اتمه قال اوس سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة	2301	-1090118583071412828	136	272.0	109	136	100.0	27	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6962	false	5520151318618895673	197	226	1032	1168	1551	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه -------قال سجدت بها خلف ابي القاسم و-------------------لا ازال اسجد بها حتي القاه	6962	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2321	true	6610194468261705763	192	226	918	1080	1430	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	2321	-1090118583071412828	135	252.0	106	162	83.33333587646484	28	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6934	false	8144415072966271699	30	88	157	442	1471	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك -------------------عن القنوت هل كان قبل الركوع او بعده فقال قبل الركوع قال فان فلانا اخبرني---- انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله قبل الركوع----------------------- اراه---- بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم مشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله ------------------عهد وقنت ش----------------------------هرا يدعو عليهم	6934	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2357	true	-102532725882435588	26	100	129	500	1435	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قل---ت قبل الركوع او بعده ق-ال قبله ------قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم مشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلمعهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلمشهرا يدعو عليهم	2357	-1090118583071412828	261	444.0	206	381	68.50393676757812	46	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms5148	false	5158850292147929908	250	300	1233	1466	1466	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ---------ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث-	5148	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2396	true	-3125994550937288377	21	74	106	356	1490	300	عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث	2396	-1090118583071412828	212	379.0	166	256	82.8125	43	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2713	false	-1599736195522068449	191	221	981	1142	1536	300	يقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها وكذا وكذا -قال يا بني اني سمعت رسول الله ي------------------قول سيكون قوم يعتدون في الدعاء	2713	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2419	true	-7083913395830921472	266	299	1407	1587	1593	300	اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها وكذا وكذا فقال يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول سيكون قوم يعتدون في الدعاء	2419	-1090118583071412828	159	300.5	129	180	88.33333587646484	27	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2713	false	-1599736195522068449	191	244	981	1251	1536	300	يقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبه---------جتها وكذا وكذ----------------------------------------------------------ا واعوذ بك من النار وسلاسلها---------- واغل----------------ال-ها وكذا وكذا --------------------------------قال يا بني اني سمعت رسول الله------------------- يقول سيكون قوم يعتدون في الد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء فاياك ان تكون منهم انك ان اعطيت الجنة اعطيتها وما فيها من الخير وان اعذت من النار اعذت منها وما فيها من الشر	2713	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2420	true	5086242964586640623	89	259	417	1284	1474	300	اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها اي حسنها وكذا وكذا كناية عما في الجنة من المنازل والسرر والبسط والغرف وغيرها واعوذ بك من النار وسلاسلها جمع سلسلة واغلالها جمع غل وهو الطوق وكذا وكذا كناية عما فيها من انواع العذاب فقال يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون قوم يعتدون في الدعاء اي يتجاوزون الحد فيها والاعتداء في الدعاء ان يدعو بما يستحيل شرعا او عادة مثل طلب النبوة بعد خاتم النبيين او عدم وجود الادميين او ما في معناه من نزول سماء وطلوع ارض وغيرهما وقد اجمع العلماء علي انه لا يجوز ان يدعو الانسان ان يطلع السماء او تحول الجبل الفلاني ذهبا او يجء له الموت او بامر لا يعلم حقيقته ونحو ذلك وقد فسر الاعتداء في الدعاء بتكلف السجع وقال بعضهم الاعتداء هو طلب مما لا يليق به كرتبة الانبياء والصعود الي السماء وقيل هو الصياح في الدعاء فاياك ان تكون منهم انك ان اعطيت الجنة اعطيتها وما فيها من الخير وان اعذت من النار اعذت منها وما فيها من الشر	2420	-1090118583071412828	265	443.5	212	867	30.565166473388672	47	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2713	false	-1599736195522068449	183	243	947	1246	1536	300	سمع ابنه او لما وجد ابنه يدعو وهو يقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وك-----ذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها وكذا وكذا قال يا بني ----------------------------------اني سمعت رسول الله يقول----------------------- سيكون قوم يعتدون في الدعاء فاياك------------------------------------------------------------- ان تكون -منهم انك ان اعطيت الجنة اعطيتها وما -----فيها من -----الخير وان اعذت من النار اعذت منها وما -----فيها من	2713	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2421	true	-3220686785485841869	31	112	141	545	1433	300	سمع ابنا ل-------------ه يدعو وهو يقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها واستبرقها ونحوا من هذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها فقال لقد سالت الله خيرا كثيرا وتعوذت بالله من شر كثير واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون قوم يعتدون في الدعاء وقرا هذه الاية ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ان بحسبك ان تقول اللهم ان---ي اسالك الجنة-------- وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار---------- وما قرب اليها من	2421	-1090118583071412828	201	254.5	154	438	45.890411376953125	29	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6743	false	4757974359176898731	72	133	343	632	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا فروي الامام احمد والترمذي وابو داود عن فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي فقال رسول الله عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو بعد ذلك بما شاء	6743	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2421	true	-3220686785485841869	199	233	962	1121	1433	300	ال-له صلي الله عليه وسلم عجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد---- بما شاء	2421	-1090118583071412828	138	245.5	108	308	44.80519485473633	27	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms5203	false	-5871610115507260982	188	252	935	1233	1460	300	بريدة عن ابيه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فاذا رجل يصلي يدعو -----------------------------------------اللهم اني اسالك---------------------------- باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- والذي نفسي---- بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب	5203	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2434	true	-9173985572357482929	178	265	830	1248	1421	300	بريدة عن ابيه بريدة ان ر---سول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا وهو ابو موسي الاشعري كما يدل عليه حديث احمد في مسنده يقول اللهم اني اسالك اني وفي رواية الترمذي واحمد باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال -رسول صلي الله عليه وسلم للرجل لقد سالت الله بالاسم وفي رواية احمد والترمذي والذي نفس محمد بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب	2434	-1090118583071412828	254	413.5	197	422	60.1895751953125	54	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms5203	false	-5871610115507260982	195	264	966	1287	1460	300	ال-له صلي الله عليه وسلم المسجد----------------- فاذا رجل يصلي يدعو -----اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله----- لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي ب---------------------------يده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب وعن -انس قال كنت جالسا مع ----------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5203	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2435	true	-1272740917043575227	4	85	18	405	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم تراه مراءيا فاسكت بريدة فاذا رجل----- يدعو فقال اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله الذي لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده او قال والذي نفس محمد بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب قال فلما كان من-- القابلة خرج بريدة عشاء فلقيه النبي صلي الله عليه وسلم	2435	-1090118583071412828	286	474.0	220	394	72.58882904052734	56	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms9001	false	-9121092198339148938	30	108	136	483	1384	300	محمد بن منصور --ثنا يعقوب بن ابراهيم --ثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن يح-ي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن ابي بن كعب قال بعثني النبي ------------------مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا -بنت مخاض فقلت له اد -بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها	9001	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2561	true	-4654268191300850662	71	153	380	753	1440	300	محمد بن منصور حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم عن ابي بن كعب قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلممصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها	2561	-1090118583071412828	345	643.5	267	373	92.49330139160156	73	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms9001	false	-9121092198339148938	101	216	446	972	1384	300	ولكن هذه------------------- ناقة فتية عظ-------------يمة سمينة فخذ----------------ها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله م------------------نك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله------------------- فقال--- يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ من- صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي الا بنت- مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي علي وها هي هذه قد جءتك به-ا يا رسول الله	9001	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2562	true	-1494855815951513638	4	134	25	625	1481	300	ولكن هذه اشار الي ناقة اخري ناقة فتية اي شابة قوية عظيمة سمينة فخذها فانها ينتفع بها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلممنك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فقلت له م----ا انا باخذ ------------ما لم اءمر به وهذا رسول الله	2562	-1090118583071412828	478	835.5	369	617	77.47163391113281	96	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms9001	false	-9121092198339148938	174	253	787	1145	1384	300	الله عليه وسلم ولا رسو------------------له قط قبله----------------------------------- فجمعت له مالي فزعم------- ان ما علي الا بنت مخ--------------------------اض وذلك------------------------------------ ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيم-----ة لياخذها فابي علي وها هي هذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله ذل-------------------ك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله ------------------بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	9001	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2563	true	5801453844426814445	0	112	0	515	1389	300	الله عليه وسلم ولا رسوله اي رسول رسول الله قط قبله اي قبل ذاك الزمان الا في ذاك الوقت فجمعت له مالي فزعم اي قال ان ما -اي الذي وجب علي فيه اي في المال ابنة مخاض وذلك اي ابنة مخاض والتذكير باعتبار المال ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناق-----ة عظيمة فتية لياخذها فابي علي وها هي -ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمبقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2563	-1090118583071412828	341	586.0	265	522	65.32566833496094	68	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7314	false	-8288213813332350808	53	109	283	544	1539	300	علي الله ولما----- بعث معاذا الي اليمن قال له---------------------------------------------- انك تقدم علي قوم- اهل كتاب فليكن اول ما تدعو------هم اليه شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم صدقة	7314	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2564	true	-3503656508152697094	12	74	53	363	1549	300	صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن اميرا وعاملا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك تات----ي قوما اهل كتاب لانهم كانوا اكثرهم فادعهم الي- شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله--- افترض عليهم صدقة	2564	-1090118583071412828	221	366.0	171	319	69.27899932861328	40	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2942	false	5901324085033172665	198	256	975	1244	1460	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال امرنا رسول الله----------------------- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي قال فقال لي رسول الله ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك	2942	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2681	true	-2494865145901795313	146	184	687	876	1420	300	عمر بن الخطاب يقو------------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلميوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف ------------------------------------------------------------------------------------مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك	2681	-1090118583071412828	159	275.0	125	292	54.45205307006836	30	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2942	false	5901324085033172665	220	267	1078	1297	1460	300	سبقته يوما قال---- فجءت بنصف م-------------------------------------------------------------------------------------------الي قال فقال لي رسول الله ما ابقيت لاهلك قلت مثله---------- واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	2942	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2682	true	-2332559631014924837	32	99	148	456	1394	300	سبقته يوما قبل ذلك فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله اي ابقيت لهم مثله يعني نصف مالي قال --اي عمر رضي الله عنه CHECK 40 باب في فضل سقي الماء واتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2682	-1090118583071412828	171	282.0	132	324	52.77777862548828	32	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8165	false	4594515772123846565	29	99	143	459	1452	300	عن ابي هريرة-------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله تصدقوا فقال رجل يا-رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به -------------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي ال-------------------------------------------------------له عن-----ه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم --------------دينار	8165	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2696	true	-1921666335759328239	181	270	925	1319	1460	300	عن ابي هريرة قال امر النبي صلي الله عليه وسلم اي حث بالصدقة فقال -----رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر ------------------ن حم ك فقال رجل لم اقف علي تسميته يا رسول الله عندي دينار احب ان اتصدق فعلي من اتصدق قال -اي رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدق به اي بالدينار	2696	-1090118583071412828	214	343.0	163	453	47.24061965942383	41	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7646	false	-6298263241293044629	0	27	0	147	1533	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله ------------------مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال	7646	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2816	true	-8229163809198997781	219	250	1113	1283	1550	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال	2816	-1090118583071412828	147	275.0	120	170	86.47058868408203	26	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7646	false	-6298263241293044629	9	61	51	331	1533	300	العمرة ففعلت ف-------لما قضينا الحج ارسلني رسول الله مع----------------------- عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت-------------------------------------------------- فقال----------------------------- هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	7646	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2817	true	-7726440353711470390	143	216	733	1122	1581	300	العمرة واهللت بالحج فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اخي عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت اي احرمت منها للعمرة واديت افعالها فلما فرغت منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2817	-1090118583071412828	271	492.5	220	389	69.66580963134766	48	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7646	false	-6298263241293044629	82	147	433	755	1533	300	فقال وما يبكيك يا عاءشة فقلت حضت ليتني لم اكن حججت فقال سبحان الله انما ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فقال انسكي المناسك كلها غير ان لا-تطوفي بالبيت فلما دخلنا مكة قال رسول الله ------------------من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة الا من كان معه الهدي----- وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء- وطهرت	7646	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2819	true	2881754887989019064	205	275	1036	1381	1504	300	فقال -ما يبكيك يا عاءشة فقلت حضت ليتني لم اكن حججت فقال سبحان الله انما ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فقال انسكي المناسك كلها غير ان لا تطوفي بالبيت فلما دخلنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلممن شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة الا من كان معه الهدي قالت وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه البقر يوم النحر يوم السبت ثالث ذي الحجة وطهرت	2819	-1090118583071412828	303	553.0	240	347	87.31988525390625	58	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7646	false	-6298263241293044629	82	189	433	975	1533	300	فقال وما يبكيك يا عاءشة فقلت حضت ليتني لم اكن حججت ف-------------قال سبحان الله انما ذلك شء------------- كتبه الله علي بنات ادم فقال------------------------------------------ انسكي المناسك كلها غير ان لا-تطوفي بالبيت ف---------------------------لما دخلنا مكة قال رسول الله------------------- من شاء ان يجعلها ع---------مرة فليجعلها عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا من كان معه الهدي----- وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء وطهرت عاءشة ق--------------الت يا رسول الله ايرجع صواحبي بحج وعمرة وارجع انا بالحج فامر رسول الله ------------------عبد الرحمن بن ابي بكر فاعمرها من-- التنعيم فاتت بالعمرة وفي الصحيحين وسنن ابي داود والنساءي عن جابر قال اقبلنا مهلين---------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه	7646	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2820	true	4342479956695191100	25	205	120	1008	1486	300	فقال -ما يبكيك يا عاءشة فقلت حضت ليتني لم اكن حججت في هذا العام فقال سبحان الله انما ذلك شء اي الحيض امر كتبه الله علي بنات ادم لا يمنع الحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انسكي المناسك كلها غير ان لا تطوفي بالبيت ولا تسعي بين الصفا والمروة فلما دخلنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها اي الحجة عمرة فليجعلها عمرة وكان هذا الحكم المعلق علي المشيءة من غير ايجاب في ابتداء الامر فلما راي استنكافهم عن ذلك اوجبه عليهم وكان هذا خاصة لهم في تلك السنة لدفع امر الجاهلية الا من كان معه الهدي قالت وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء وطهرت عاءشة رضي الله عنها قالت يا رسول الله اترجع صواحبي بحج وعمرة وارجع انا بالحج فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمعبد الرحمن بن ابي بكر فذهب بها الي التنعيم فلبت بالعمرة م حم 1783 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	2820	-1090118583071412828	465	746.0	367	889	52.30596160888672	85	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7516	false	-208868421255674048	197	237	996	1198	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي و------------قالت--------- قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت ف---------------------------قال -----------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد	7516	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2822	true	506001401425307509	245	300	1216	1490	1490	300	الله- صلي الله عليه وسلم-علي عاءشة ف--وجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد-	2822	-1090118583071412828	183	276.0	147	285	64.21052551269531	30	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7646	false	-6298263241293044629	178	300	923	1533	1533	300	عن جابر قال اقبلنا مهل----------ين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بع--------------------------------------------مرة حتي اذا كانت بسرف عرك--------ت حتي اذا قدمنا---- طفنا بالكعبة و-------بالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال----- فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت-	7646	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2822	true	506001401425307509	156	294	771	1458	1490	300	عن جابر قال اقبلنا مهلين اي محرمين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة كما تقدم عنها انها قالت فكنت فيمن اهل بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت اي حاضت حتي اذا قدمنا مكة طفنا بالكعبة و سعينا بالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل م-ا من لم يكن معه هدي قال جابر فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت	2822	-1090118583071412828	607	1159.0	487	689	88.09869384765625	116	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7646	false	-6298263241293044629	178	227	923	1165	1533	300	عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا	7646	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2822	true	506001401425307509	6	53	31	271	1490	300	عن جابر قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا	2822	-1090118583071412828	239	467.0	192	242	98.76033020019531	44	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7516	false	-208868421255674048	197	268	996	1349	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت -----------------------------------قد حضت وقد حل الناس و-----------------------لم احلل ولم اطف بالبيت فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغتسلي-------------------- ثم اهلي بالحج-------------- ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و------------بالصفا والمروة ثم قال ق------------------------د حللت من حجك----- وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7516	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2823	true	3974011889662771296	55	173	296	883	1489	300	ال-له صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ف--وجدها تبكي فقال ما شانك اي بماذا تبكي قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس بعد اتيان افعال العمرة ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فكيف اصنع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اي الحيض امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي لاحرام الحج للتنظيف ثم اهلي بالحج وارفضي العمرة ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالبيت للافاضة و سعت بالصفا والمروة ثم قال رسول صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك الان وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	2823	-1090118583071412828	325	504.5	259	596	54.53020095825195	59	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7646	false	-6298263241293044629	225	300	1157	1533	1533	300	حل ماذا قال الحل كله------------- فواقع----------نا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا----------- وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا----- يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك-------------- قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس و-----------------------لم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال--------------------------------------- ان هذا--------- امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم-------------------- اهلي بالحج-------------- ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت-	7646	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2823	true	3974011889662771296	24	127	126	658	1489	300	---تعني قال الحل كله حتي المجامعة فواقعنا اي جامعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا اي المخيطة وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا للحج يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك اي بماذا تبكي قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس بعد اتيان افعال العمرة ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فكيف اصنع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اي الحيض امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي لاحرام الحج للتنظيف ثم اهلي بالحج وارفضي العمرة ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت	2823	-1090118583071412828	363	622.0	290	535	67.8504638671875	69	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7647	false	2506308849202504329	0	38	0	187	1553	300	بالبيت وبين ----------الصفا والمروة ثم قال------------------------ قد حللت من حجتك---- وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7647	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2823	true	3974011889662771296	127	173	658	883	1489	300	بالبيت للافاضة و سعت بالصفا والمروة ثم قال رسول صلي الله عليه وسلم قد حللت من حجك الان وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	2823	-1090118583071412828	180	323.0	143	225	80.0	35	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7513	false	-9118107036185213863	136	241	639	1140	1430	300	عن سالم عن---- ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج----------------------------- وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس----------- من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه----------- حتي يقضي حجه----------------------------------------- ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمرو----------ة وليقصر وليتحلل---------- ثم ليهل بالحج	7513	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2847	true	-2162584558873856743	171	298	829	1443	1452	300	عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج اي قبل الطواف وهذا هو القران وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس اي لاصحابه من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه لاجل الهدي حتي يقضي حجه اي بعد الوقوف بعرفة والرمي والذبح والحلق ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة اي للعمرة وليقصر ولي-حلل من العمرة ثم ليهل بالحج	2847	-1090118583071412828	487	877.0	383	620	78.54838562011719	96	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7513	false	-9118107036185213863	256	280	1211	1324	1430	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم	7513	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2848	true	-5111199877103318711	277	300	1460	1571	1571	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم-	2848	-1090118583071412828	109	206.0	87	113	96.46017456054688	20	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7514	false	-8481870289904419448	0	41	0	176	1435	300	لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس قال	7514	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2849	true	-5647004543869118321	202	242	1025	1196	1488	300	لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي وساق الهدي من الناس خ م	2849	-1090118583071412828	167	314.0	128	176	94.88636016845703	34	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7514	false	-8481870289904419448	7	40	26	172	1435	300	حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر----------------------------- وافاض فطاف------------- بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه------------------------------------------- وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	7514	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms2850	true	-6417085627195205723	7	61	35	272	1376	300	حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر فحل له ما حرم منه غير النساء وافاض فطاف طواف الافاضة بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه اي حل له النساء فلم يبق شء حرم عليه اذ ذاك وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	2850	-1090118583071412828	145	241.0	112	237	61.181434631347656	32	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7150	false	2086656423371858795	37	66	196	346	1519	300	موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب ----------------------------عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامين فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	7150	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3063	true	4574187353774930476	223	257	1158	1332	1546	300	موسي--- اسماعيل -نا حماد عن ايوب CHECK 75 باب القصر لاهل مكة عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	3063	-1090118583071412828	144	263.0	116	178	80.89888000488281	25	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7643	false	-6635097232084901079	102	163	491	767	1453	300	يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله ------------------حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تحجي قا------لت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي	7643	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3091	true	-4221792746354037623	157	222	755	1054	1418	300	يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلمحجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حج-ه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي	3091	-1090118583071412828	269	516.5	209	300	89.66666412353516	57	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7643	false	-6635097232084901079	124	181	588	848	1453	300	معقل في سبيل الله-------- واصابنا مرض-------------------------- وهلك ابو معقل------------- وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته فقال----------------------------- يا ام معقل ما منعك ان تحجي------ قالت لقد تهيانا---------------------------------------------- فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله	7643	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3092	true	5102413595780735519	0	83	0	387	1445	300	معقل في سبيل الله والثاني واصابنا مرض اي مرضت انا وزوجي وثالثها وهلك ابو معقل فلم اخرج معه وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حج-ه جءته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا اي للحج فلم استطع ان اخرج معك لاني اصابني مرض فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	3092	-1090118583071412828	254	439.0	197	388	65.46392059326172	54	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7515	false	-1899589422701402733	16	96	74	458	1451	300	ابا عبد الرحمن كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب فقال عروة ---------------الا تسمعين يا ام المءمنين الي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر-- احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه- وما اعتمر في رجب قط فعاءشة انكرت كونه اعتمر في رجب ---------------وما ان------كرت كونه اعتمر اربع عمر	7515	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3096	true	-1469783024528793954	21	92	107	442	1501	300	ابن عمر------- كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال اربع---ا احداهن في رجب فخاطب عاءشة وقال يا اماه الا تسمعين ما يق-------------------ول ابو عبد الرحمن -قالت -ما يقول قال يقول ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب ق-الت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة ------------------------الا وهو شاهد وما اعتمر في رج----------------------------------ب قط وكذا يخالف حديث انس عند مسلم قال اعتمر اربع عمر	3096	-1090118583071412828	255	385.0	196	429	59.44055938720703	42	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7188	false	-5988158610317882891	98	177	479	874	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة ----------------من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته وهذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اعتمر اربعا عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة حنين من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين------------- وعمرة مع حجته	7188	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3099	true	4360650900885633081	9	56	47	274	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	3099	-1090118583071412828	197	362.5	156	425	46.35293960571289	38	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7514	false	-8481870289904419448	256	292	1219	1395	1435	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	7514	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3099	true	4360650900885633081	12	56	60	274	1501	300	صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	3099	-1090118583071412828	170	321.0	134	214	79.43925476074219	33	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms9100	false	2694298659648881814	82	143	420	727	1541	300	وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فن---------------------------------------------------------------------------------------------------------هوا ان ينكحوهن الا ان يقسط----------وا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق------------- وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله ------------------بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن	9100	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3204	true	-4071448487446819473	213	300	1067	1496	1496	300	------ان يتزوجها ب--غير ان يعط----------------يها مثل ما يعطيها غيره اي ممن يرغب في نكاحها سواه ويدل علي هذا قوله بعد ذلك فنهوا عن ذلك الا ان يبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اي يعدلوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق اي مهر المثل وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن-	3204	-1090118583071412828	275	477.5	220	454	60.572689056396484	47	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms9100	false	2694298659648881814	40	177	212	901	1541	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة ----------------------------عن قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة----- في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن -علي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله بعد هذه الاية في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا------------ ما طاب لكم م---------------------------ن النساء- قالت عاءشة وقول الله	9100	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3204	true	-4071448487446819473	28	162	139	811	1496	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمعن قول-----------ه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ق-----------------الت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن --------------عاءشة زوج النبي صلي----------- الله عليه وسلم عن تفسير قوله تعالي وان خفتم اي ظننتم يا اولياء اليتامي الا تقسطوا اي لا تعدلوا هو من اقسط يقال قسط اذا جار واقسط اذا عدل في اليتامي اذا نكحتموهن فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كحوا اي تزوج---------وا ما بمعني من ما طاب لكم من النساء اي فانكحوا غيرهن من الغراءب قالت عاءشة -رضي الله	3204	-1090118583071412828	413	674.0	327	901	45.83795928955078	69	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms9100	false	2694298659648881814	112	209	573	1061	1541	300	ما طاب لهم من النساء سواهن ---------------------------------------------------------------------------قال عروة قالت عاءشة--------------------------------------------------- ثم ان الناس استفتوا رسول الله----------------------------------------------------- بعد هذه الاية فيهن--------------------------------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ف--يهن الاية قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الك----------تاب الاية الاولي التي قالها الله ----عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال------------------- رغبوا في نكاحها	9100	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3205	true	-7534014249687961125	84	258	421	1296	1508	300	ما طاب لكم من النساء وعلي تاويل عاءشة رضي الله عنها يكون المعني وان خفتم ان لا تقسطوا في نكاح اليتامي قال عروة قالت عاءشة هو معطوف علي الاسناد المذكور وان كان بغير اداة عطف ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي طلبوا منه الفتيا في امر النساء بعد هذه الاية وهي وان خفتم الي ورباع فيهن اي النساء فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عطف علي لفظ الله او علي الضمير في يفتيكم اي يفتيكم ما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن من صداقهن وترغبون عن ان تنكحوهن لدمامتهن فنهاهم ال-له قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب اي القران الاية الاولي التي قال-- الله تعالي فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال وال----------------------------------جمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في -مالها	3205	-1090118583071412828	420	657.0	333	913	46.00218963623047	73	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms9100	false	2694298659648881814	144	247	733	1264	1541	300	قالت عاءشة والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والحال وفي لفظ اخر اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال رغبوا عنها واخذوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حتي يرغبوا عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها م-------ن الصداق	9100	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3206	true	567479461594693085	177	280	941	1474	1564	300	قالت عاءشة قال يونس وقال ربيعة في قول الله عز -------------------------------------وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا خ م ن رضي الله عنها استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي-----------------------------------------وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا ك----------------------------------------انت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والص-داق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوه----ا واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	3206	-1090118583071412828	301	489.0	240	656	45.88414764404297	46	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms9190	false	-8022547157655449851	139	169	709	854	1508	300	الا لا تغالوا في مهور النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم---- النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق----------------------------- امراة من نساءه ولا اصدقت	9190	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3260	true	2495503318711209132	264	300	1327	1501	1501	300	الا لا تغالوا بصدق--- النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت-	3260	-1090118583071412828	137	240.5	109	178	76.96629333496094	27	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms4807	false	2059180645266065625	137	185	708	941	1554	300	عن -بن عباس قال ما رايت شي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءا اشبه باللمم------------------------------------------------------------------------------------------------------ مما قال ابو هريرة ان النبي قال ا---------------ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان ال-نطق الحديث الي اخره وفيه والنفس تتمني ذلك وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	4807	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3315	true	7127889017862062613	108	242	511	1195	1482	300	عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اي فعلا من شهوات النفس وحظوظها او من معاصي الصغاءر اشبه باللمم بفتح اللام والميم هو ما يلم به الشخص من شهوات النفس وقيل هو مقارفة الذنوب الصغار وقال الراغب اللمم مقارفة المعصية ويعبر به عن الصغيرة ومحصل كلام ابن عباس تخصيصه ببعضها ويحتمل ان يكون اراد ان ذلك من جملة اللمم او في حكم اللمم وكتب مولانا محمد يحيي المرحوم من تقرير شيخه رحمه الله قوله ما رايت شيءا اشبه باللمم يعني ان تلك الذنوب مع كونها كباءر لورود الوعيد بالنار فيها كالقاء الانك في العيون وغيره تشبه اللمم في مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق--------------------- والنفس -تمني---- وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه	3315	-1090118583071412828	199	317.5	157	712	27.949438095092773	33	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2885	false	-1482891136177779311	210	245	1090	1257	1503	300	عن جابر -----ان رجلا اتي النبي-------------- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	2885	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3338	true	-3369142970968093216	123	157	619	775	1544	300	عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية---------------------------------- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	3338	-1090118583071412828	122	202.0	95	190	64.21052551269531	25	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms9301	false	-4735866167253104249	177	283	891	1411	1494	300	عن -بن عباس انه قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وسنتين من خلافه عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ا----------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغيره عن طاووس ان ابا-الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وثلاثا من امارة عمر فقال -بن عباس نعم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد -----رسول الله وابي بكر وا-حدة قال قد كان ذلك فلما كان في زمن عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وروي	9301	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3366	true	5418703520350645924	162	272	827	1363	1509	300	عن ابن عباس ----قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية--------------------- ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر -قال ابن عباس نعم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس------------- الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وهذه	3366	-1090118583071412828	445	796.5	350	577	77.123046875	80	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms9349	false	-5081620384090530144	95	170	483	846	1495	300	عن -بن عباس انه قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا--- امرا كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يكن طلاق الثلاث علي عهد -----رسول الله وابي بكر وا-حدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم	9349	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3366	true	5418703520350645924	162	271	827	1358	1509	300	عن ابن عباس ----قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر- كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر قال ابن عباس نعم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم يكن طلاق الثلاث علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	3366	-1090118583071412828	326	583.5	256	536	60.82089614868164	60	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms9275	false	9156716233640351860	213	285	1118	1442	1513	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله------------------- خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله------------------- من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر	9275	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3439	true	-2774394740247263234	47	126	216	573	1368	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل -------------قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل ف--ذكرت ما شاء الله ان تذكر	3439	-1090118583071412828	308	556.5	240	372	82.79570007324219	66	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms9281	false	-5074070402680224618	67	101	333	508	1514	300	عن -بن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله------------------- فتزوجت فجاء زوجها الي النبي------------------- فقال يا رسول الله اني--- كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله------------------- من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	9281	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3449	true	-4506782867743371885	233	280	1095	1331	1427	300	عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	3449	-1090118583071412828	175	299.0	141	236	74.15254211425781	33	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2157	false	2410919130090194942	218	255	1094	1271	1484	300	فقال عبد يا رسول الله اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراش ابي---------------------------------------------------------------------------------------- فراي النبي---- صلي الله عليه وسلم شبها بينا------------- بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	2157	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3501	true	5306408081865205276	163	216	810	1066	1472	300	وقال عبد بن زمعة هو-- اخي -ابن ام--ة ابي ولد علي فراش ابي لان ابي كان يطءها بملك اليمين وقد ولدت ولدها علي فراشه فهو اولي وانا ابنه فانا احق باخي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا اي في الصورة بعتبة فقال--------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	3501	-1090118583071412828	135	201.0	104	282	47.87234115600586	23	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7363	false	3186764739365064767	22	89	111	444	1505	300	الترمذي هذا حديث حسن غريب قال وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا--- الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه ابو داود باسناد اخر فقال حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد من حديث ايوب عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة ذكر النبي فيه فقال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف	7363	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3588	true	3436269337339120427	48	122	251	620	1479	300	الترمذي -----------------------فسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ان الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس اي اذا صام او افطر مع الجماعة وقد اخطاوا فيها فلا مءاخذة عليهم به قلت وهذا الحكم فيما عند الله سبحانه وتعالي واما الحكم في الدنيا بالحكم بالاعادة فهو مبسوط في كتب الفقه وليس هذا موضع تفصيله CHECK 6 باب اذا اغمي الشهر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف	3588	-1090118583071412828	149	83.0	119	553	26.94394302368164	28	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7438	false	-8635286018372395243	103	181	526	907	1527	300	ابي قلابة ---عن ا-لاشعث عن شداد بن اوس انه مر------- مع النبي صلي الله عليه وسلم زمن الفتح علي رجل محتجم بالبقيع لثمان عشرة ليلة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم وقال الترمذي سالت البخاري ف---قال ليس في هذا الباب اصح من حديث شداد بن اوس وحديث ثوبان فقلت و-----ما فيه-- من الاضطراب ف-----------------قال كلاهما عندي صحيح لان يحيي بن سعيد ----روي عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان -عن ا-------------بي الاشعث عن شداد---- الحديثين جميعا	7438	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3635	true	2355021473677603761	134	210	646	1006	1441	300	ابا قلابة اخبره اي يحيي ان شداد بن اوس بينما هو يمشي مع النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه قال--------------------------------------------------------- الحافظ ونق---------ل الترمذي عن-- البخاري انه قال ليس في هذا الباب اصح من حديث شداد ------------وثوبان -قلت فكيف بما فيهما من الاختلاف يعني عن ابي قلابة قال كلاهما عندي صحيح لان يحيي بن ابي كثير روي عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان وعن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن شداد روي الحديثين جميعا	3635	-1090118583071412828	255	361.5	195	441	57.82312774658203	43	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8353	false	-6611027508526370905	164	193	827	957	1499	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يامن ان يسبق فليس -قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	8353	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3892	true	7875082127660759770	247	276	1186	1317	1413	300	صلي الله عليه وسلم---- قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	3892	-1090118583071412828	124	223.5	96	136	91.17646789550781	25	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms9619	false	3764524127377296269	213	242	1069	1226	1518	300	فان بها ظعينة ومعها كتاب قال علي--- فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا -اين الكتاب فقالت ما معي كتا----ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب------ قال	9619	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3964	true	-6864753388200163474	25	58	138	319	1605	300	فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلمي الكتاب -قالت ما عندي من كتاب فقلت----- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب ظعينة قال	3964	-1090118583071412828	130	204.0	104	188	69.14893341064453	18	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms1084	false	-2035596114282980795	131	185	689	954	1511	300	فاتيا بها فقال ما هذا يا حاطب فقال والله يارسول الله ما فعلت ذلك ارتدادا عن ديني ولا رضيت بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرءا ملصقا في قريش -لم اكن من انفسهم وكان من معك من اصحابك لهم بمكة قرابات يحمون بها اهاليهم----- فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي	1084	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms3965	true	-6226225840164550268	237	279	1138	1338	1433	300	-اليكم ف---قال ما هذا يا حاطب فقال يا -----رسول الله لا تعجل علي فاني-------------------------------------------- كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها و-ان قريشا----------- لهم بها -قرابات يحمون بها اه-ليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ فيهم يدا يحمون ----قرابتي	3965	-1090118583071412828	168	243.0	130	271	61.992618560791016	25	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8369	false	950607075710752885	0	39	0	211	1534	300	علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او	8369	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms4454	true	-8659643781958815230	176	215	901	1111	1528	300	علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او	4454	-1090118583071412828	207	406.0	168	211	98.10426330566406	38	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms7302	false	8898329972728244677	3	61	18	301	1476	300	فلما توسطنا الطريق اذا نحن بامراة مقبلة فلما دنت اذا هي فاطمة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من ب-------------------يتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فعزينا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بميتهم فقال---- رسول الله --------------------لعلك بلغت معهم الكدي اما انك لو بلغت معهم الكدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك رواه اهل	7302	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms4548	true	1808573049286913509	43	174	208	860	1464	300	فلما توسط-- الطريق وقف حتي انتهت اليه فاذا فا-------------طمة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك اي لم خرجت من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت وفي النساءي اهل هذا الميت فرحمت اليهم ميتهم اي دعوت لرحمة الميت او للشك من الراوي عزيتهم به من التعزية اي امرتهم بالصبر به نحو اعظم الله اجركم وفي رواية النساءي فترحمت اليهم وعزيتهم بميتهم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم ال---------------------------كدي مقصورة قالت معاذ الله زاد في رواية النساءي ان اكون بلغتها وقد سمعتك تذكر فيها اي في الكدي وبلوغها من الوعيد ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك وفي رواية النساءي فقال لها لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك قال -----	4548	-1090118583071412828	202	330.5	158	699	28.898426055908203	36	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6989	false	-6973614662138121059	143	178	733	911	1532	300	عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله------------------- ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تتضيف الشمس للغروب حتي تغرب	6989	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms4603	true	-5553753356391274547	163	202	848	1044	1518	300	عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين -تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	4603	-1090118583071412828	177	337.0	142	197	89.84771728515625	34	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8999	false	5816905676971540784	68	142	303	637	1440	300	انا يوسف بن الحكم بن ابي سفيان انه سمع حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن رجال من اصحاب النبي------------------- بهذا الخبر زاد فقال النبي------------------- والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لاجزا عنك صلاة في بيت المقدس ق---ال ابو داود رواه الانصار- عن -بن جريح -قال -حفص بن عمر بن حنة وقال عمر------------- اخبراه عن عبد الرحمن بن عوف -عن رجال من اصحاب النبي وفي المسند وصحيح مسلم عن ابن ---	8999	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms4682	true	-5576926939026327302	182	261	892	1253	1436	300	حنة يوسف بن الحكم عن عمر -------------------------بن عبد الرحمن بن عوف عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر زاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لاجزا عنك صلاة في بيت المقدس حم قال ابو داود رواه الانصاري عن ابن جريج فقال جعفر بن عمر و-------قال عمرو بن حية وقال اخبراه عن عبد الرحمن بن عوف وعن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه و---سلم عن عمر بن	4682	-1090118583071412828	274	451.0	210	396	69.1919174194336	48	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms9786	false	2864552972386027965	14	54	68	273	1539	300	حدثنا محمد بن المنهال حد----ثنا يزيد بن زريع حد----ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة	9786	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms4699	true	8935279230794853796	191	234	937	1153	1485	300	حدثنا محمد بن المنهال قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة	4699	-1090118583071412828	201	391.5	161	216	93.05555725097656	38	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms9752	false	-4413366237804249883	114	155	571	760	1441	300	فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم و---فيما لا يملك	9752	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms4700	true	4978354890796742372	0	113	0	534	1487	300	فكل مالي في رتاج الكعبة والرتاج الباب والمراد نفس الكعبة لانه انما اراد ان ماله هدي الي الكعبة CHECK 30 باب الحالف يستثني بعد ما يتكلم فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا تملك ق ك باب الحالف يستثني بعد ما يتكلم فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك بان يعود في القسمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	4700	-1090118583071412828	181	344.0	141	534	33.8951301574707	38	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms9786	false	2864552972386027965	49	87	249	422	1539	300	فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا في مالا تملك	9786	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms4700	true	4978354890796742372	0	113	0	534	1487	300	فكل مالي في رتاج الكعبة والرتاج الباب والمراد نفس الكعبة لانه انما اراد ان ماله هدي الي الكعبة CHECK 30 باب الحالف يستثني بعد ما يتكلم فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم وفيما لا تملك ق ك باب الحالف يستثني بعد ما يتكلم فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك بان يعود في القسمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	4700	-1090118583071412828	163	298.0	127	534	30.52434539794922	35	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8391	false	-1857581398140009571	85	150	408	703	1415	300	سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري ك------------------------------------ان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله ف-------------------------------------------قال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض -قال رافع بن خديج لعبد-الله------- سمعت عمي و ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله	8391	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms4767	true	7262235895192684835	201	300	968	1433	1433	300	سالم بن عبد الله ان ابن ---------------عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله بن عمر اي لقي عبد الله بن عمر رافع بن خديج فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع-------- لعبد الله بن عمر سمعت عمي نقل في الحاشية عن فتح الودود احدهما ظهير والاخر مظهر بضم الميم وفتح الظاء وتشديد الهاء المكسورة وقيل مهير وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله-	4767	-1090118583071412828	263	443.5	206	489	53.78322982788086	49	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8391	false	-1857581398140009571	76	239	366	1105	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن سالم ----بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في-------------------------- كراء الارض----------------------------------------------------------------------------- قال رافع بن خديج لعبدالله سمعت عمي و --------------------------كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد ا------لله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري-------------- ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يعلمه فترك كراء الارض رواه مسلم وروي البخاري قول عبد الله الذي في ا----------------------------------خره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن ر----------------------------------------------افع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8391	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms4768	true	104607984893280939	14	190	66	884	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ---------------------------ان يكو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلماحدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض خ 2343 م 1547 ن قال ابو داود رواه ايوب وعبيد الله وكثير بن فرقد ومالك عن نافع عن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الاوزاعي عن حفص بن وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ولا ينكر عليه ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك ا--------------------------------------------------------------------ي في المزارعة شيءا من النهي لم يكن عبد الله علمه فترك عبد الله كراء الارض اي ما كان يعامله علي الثلث والربع قال ابو داود رواه ايوب وعبيد الله وكثير بن الفرقد ومالك عن نافع عن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الاوزاعي عن حفص بن عنان عن نافع عن رافع قال ----------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------	4768	-1090118583071412828	385	567.0	295	1104	34.87318801879883	74	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8402	false	-9061569486565506782	221	245	1119	1236	1516	300	رافع بن خديج فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع رواه	8402	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms4771	true	-1924723624894863851	255	298	1205	1415	1422	300	رافع بن خديج فقال ان رسول الله------------------- ينهاكم عن امر كان لكم نافعا وطاعة الله وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلمانفع لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمينهاكم عن الحقل وقا-ل من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع ن جه	4771	-1090118583071412828	92	160.0	72	230	40.0	17	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8153	false	-4443494703065929840	127	176	637	886	1524	300	المسند عن ديلم الحميري رضي الله عنه قال سالت رسول الله--------------- فقلت يا-رسول الله انا بارض------ نعالج ب-ها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من---- القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت -ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	8153	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5001	true	2782895091248984431	203	255	968	1231	1445	300	اليزني عن ديلم الحميري -------------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا -قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم	5001	-1090118583071412828	221	378.5	176	277	79.78339385986328	39	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms4791	false	-2928429022619257830	269	300	1379	1521	1521	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال فاذا ك----------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال فاذا ك----------------ان احدنا خاليا قال فالله احق-	4791	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5238	true	5345707380324252968	233	272	1114	1288	1413	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق	5238	-1090118583071412828	127	241.5	99	175	72.57142639160156	26	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6380	false	5126258010407036350	143	184	700	886	1501	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا ك------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيي منه من الناس	6380	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5238	true	5345707380324252968	233	276	1114	1307	1413	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق ان يستحيي---- من الناس	5238	-1090118583071412828	174	337.5	135	198	87.8787841796875	36	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6380	false	5126258010407036350	145	184	707	886	1501	300	زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القوم بعضهم في بعض قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان استطعت ان لا يرينها------------------------ احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فال-------------------له احق ان يستحيي منه من الناس	6380	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5239	true	8701802013959061836	0	136	0	703	1506	300	زوجتك او ما ملكت يمينك قال ابن رسلان يدخل فيه الذكر والانثي والقن والمدبرة والمكاتبة والمعلق عتقها بصفة وام الولد فان الكل يضمنون بالقيمة انتهي وهذا عند الشافعية واما عندنا فالمراد بما ملكت يمينه الامة المملوكة فقط واما العبد فاجنبي من مولاته يجب عليها الحجاب كما يجب من الاجانب ولا يجوز له النظر الي عورة مولاته قال معاوية بن حيدة قلت يا رسول الله ارايت اذا كان القوم بعضهم في بعض يحتمل ان يراد به رءية الاقارب بعضهم في بعض كالاب والجد والابن وابنه ويحتمل ان يراد به المثل لمثله كالرجل للرجل والمراة مع المراة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان استطعت ان لا يرينها بتشديد النون او التخفيف احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا اي في خلوة من الناس قال الله احق ان يستحيي منه من الناس	5239	-1090118583071412828	160	249.5	123	703	22.759601593017578	33	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6381	false	-8634357166448400269	97	134	484	657	1505	300	يا رسول الله عوراتنا ما ناتي وما نذر فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان استطعت ان لا يرينها------------------------ احد فلا يرينها قال قلت فاذا ك------------ان احدنا خاليا قال فال-------------------له احق ان يستحيي منه من الناس	6381	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5239	true	8701802013959061836	61	136	336	703	1506	300	يا رسول الله ارايت اذا ك-------------------ان القوم بعضهم في بعض يحتمل ان يراد به رءية الاقارب بعضهم في بعض كالاب والجد والابن وابنه ويحتمل ان يراد به المثل لمثله كالرجل للرجل والمراة مع المراة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان استطعت ان لا يرينها بتشديد النون او التخفيف احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا اي في خلوة من الناس قال الله احق ان يستحيي منه من الناس	5239	-1090118583071412828	130	188.5	101	386	33.67875671386719	25	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8064	false	3112547645980030206	167	229	910	1236	1627	300	وقال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم------------------------ ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	8064	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5485	true	-8665076464716810545	12	78	59	410	1509	300	وسلم لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي قوله فاسقون وتمامها ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	5485	-1090118583071412828	323	626.0	261	351	92.02278900146484	60	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6186	false	2538350980370344105	214	250	1127	1303	1555	300	عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله ------------------قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	6186	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5598	true	3526850287938722050	115	154	544	738	1433	300	عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	5598	-1090118583071412828	176	340.0	140	194	90.72164916992188	35	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms6186	false	2538350980370344105	229	250	1191	1303	1555	300	رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته --------------------فهي له وعليه لسيدتها مثلها	6186	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5599	true	6148774256234093857	0	25	0	132	1523	300	رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته اي طاوعت زوج سيدتها فهي له وعليه لسيدتها مثلها	5599	-1090118583071412828	112	213.0	91	132	84.8484878540039	21	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms0818	false	-4102969876919115777	157	273	812	1407	1559	300	ما في خلافها من الزلل والخطا والحمق والتعمق---------- فارض لنفسك بما رضوا به-------------------------------- لانفسهم فانهم عن- علم وقفوا---------------------------------- وببصر نافذ--------------- كفوا ولهم كانوا ---------------علي كشفه-----------ا اقوي وبتفصيلها لو كان-- فيها احري وانهم لهم السابقون وقد بلغهم عن نبيهم ما يجري من الاختلاف بعد القرون الثلاثة فلءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم حدث --حدث بعدهم فما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم واختار ما نحته فكره علي ما تلقوه عن نبيهم وتلقاه عنهم من تبعهم باحسان ولقد وصفوا منه ما يكفي وتكلموا منه بما يشفي فمن دونهم--- مقصر ومن فوقهم مفرط ل---قد---- قصر دونهم اناس فجفوا وطمح اخرون----- فغلوا وانهم فيما بين ذلك لعلي هدي مستقيم فصل واما كونهم	818	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5720	true	-8239120817544609166	6	117	32	597	1523	300	ما في خلافها و--الزلل------- والحمق والتعمق اي التكلف فارض لنفسك -ما رضي به القوم اي السلف الصالح من الصحابة لانفسهم فانهم علي علم وقفوا لانهم اخذوا العلم من مشكاة النبوة وببصر نافذ اي بصيرة سارية كفوا عن المحدثات والبدعات ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وب----فضل ما كانوا فيه- اولي فا------------------------------------------------------------------------------ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم ان ما حدث بعدهم -ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي و--------------------------------وصفوا منه ---------------------ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونهم----- فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم----- بين ذلك لعلي هدي مستقيم ولهم ----------	5720	-1090118583071412828	342	457.0	269	732	46.721309661865234	51	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms0352	false	-5956764001778355988	57	141	315	716	1473	300	عن علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة في ---------------------------------------------بقيع الغرقد فاتانا رسول الله فقعد وقعدنا حوله------- ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت ب--مخصرته ثم قال م------------------ا منكم من احد او قال ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها م------------ن الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة --------قال فقال رجل يا رسول ا--------لله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من- اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا	352	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5778	true	-541590766074708750	208	300	1033	1473	1473	300	عن علي ------------قال كنا في جنازة اي في تشييعها فيها رسول الله صلي الله عليه وسلمببقيع الغرقد ف--جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ومعه مخصرة----- فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما------- من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة --------الا قد كتبت-------- سعيدة او شقية قال فقال رجل من القوم يا نبي الله اولا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن الي السع--------ادة ومن كان منا اهل الشق-وة --------ليكونن الي الشق-وة -قال اعملوا-	5778	-1090118583071412828	282	400.0	218	502	56.17530059814453	42	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2504	false	126673514093709995	64	219	315	1100	1489	300	------------------------------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا في جنازة في ---------------------------------------------بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت ب--مخصرته ثم ------------------قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها م------------ن الجنة والنار الا وقد كتبت شقية او سعيدة ف------------قال رجل يا رسول ا--------لله ا---------------------------فلا نتكل علي كتابنا وندع العمل من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فسييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فسييسرون الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وفي رواية البخاري افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كا------------------------------------------ن منا من اهل السعادة سيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من- اهل الشقاوة سيصيرالي عمل اهل الشقاوة وقال اما عمل	2504	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5778	true	-541590766074708750	199	299	991	1467	1473	300	عن عبد الله بن حبيب ابي عبد الرحمن السلمي عن علي -------------------------قال كنا في جنازة اي في تشييعها فيها رسول الله صلي الله عليه وسلمببقيع الغرقد ف--جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس------------ ومعه مخصرة----- فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد- كتب الله مكانها من النار او من الجنة الا قد-------- كتبت-------- سعيدة او شقية قال فقال رجل من القوم يا نبي الله اولا نمكث علي كتابنا وندع ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن الي السعادة ومن كان----------------------------------------------------- منا اهل الشق-وة ------ليكونن الي الشق-وة -قال --------	5778	-1090118583071412828	231	71.0	177	994	23.239437103271484	32	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2883	false	-4478961786014875617	0	31	0	157	1576	300	فقال رجل من القوم يا نبي الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن الي السعادة ومن كان من- اهل الشقاوة ليكونن الي الشقاوة قال اعملوا	2883	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5778	true	-541590766074708750	269	300	1318	1473	1473	300	فقال رجل من القوم يا نبي الله اولا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن الي السعادة ومن كان منا اهل الشق-وة ليكونن الي الشق-وة قال اعملوا-	5778	-1090118583071412828	153	285.0	123	158	96.83544158935547	26	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms0352	false	-5956764001778355988	78	163	416	834	1473	300	فجعل ينكت ب--مخصرت-------------------ه ثم ----------قال ما منكم من احد او قال ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها م------------ن الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيد--------ة قال ف----قال رجل يا رسول ا--------------------------لله افلا نمكث ----------------علي كتابنا وندع العمل فمن كان------------------- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعاد-------------ة ومن كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال-------------------------------- اعملوا فكل ميسر------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا---------------------------- فاما من اعطي واتقي	352	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5779	true	-8760098890395166282	61	180	301	870	1487	300	فجعل ينكت بالمخصرة في الارض منكسا راسه ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما------- من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة --------الا قد كتبت-------- سعيدة او شقية قال علي فقال رجل من القوم لم اقف علي تسميته يا نبي الله اولا نمكث اي نلبث معتمدين علي كتابنا وندع العمل فمن كان في كتاب الله وعلمه من اهل السعادة --------ليكونن الي السعادة اي الي الجنة ومن كان منا من اهل الشق-وة --------ليكونن الي الشق-وة اي الي النار فقال صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر اي لما خلق من اجله اما اهل السعادة فييسرون للسعا---------دة واما اهل الشق-وة فييسرون للشق----------وة ثم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاما من اعطي واتقي	5779	-1090118583071412828	319	414.5	248	630	50.63492202758789	48	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2504	false	126673514093709995	52	236	254	1185	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عامل ميسر بعمله وفي الصحيحين عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقي---------------------------------------------ع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل ينكت ب--مخصرت-------------------ه ثم ----------قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها م------------ن الجنة والنار الا وقد كتبت شقية او سعيدة ف----------------قال رجل يا رسول ا--------------------------لله افلا نتكل---------------- علي كتابنا وندع العمل -من كان------------------- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعاد-------------ة ومن كان---- من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة---- فقال------------------- اعملوا فكل م-------------------يسر اما اهل السعادة فسييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فسييسرون الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وفي رواية البخاري افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة سيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة سيصيرالي عمل اهل الشقاوة وقال اما عمل اهل السعادة الحديث وفي رواية في الصحيحين عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2504	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5779	true	-8760098890395166282	6	176	29	851	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بب-----------------------------------------------------------------------------------قيع الغرقد الغرقد نوع من الشجر كان بالبقيع فاضيف ال--يه ف--جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس------------ ومعه مخصرة وهو ما يتوكا عليه نحو العصا والسوط قال في فتح الودود مخصرة بكسر ميم وفتح صاد عصا او قضيب يكون بيد الملك اذا تكلم او الخطيب اذا خطب انتهي فجعل ينكت بالمخصرة في الارض منكسا راسه ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد- كتب الله مكانها من النار او من الجنة الا قد-------- كتبت-------- سعيدة او شقية قال علي فقال رجل من القوم لم اقف علي تسميته يا نبي الله اولا نمكث اي نلبث معتمدين علي كتابنا وندع العمل فمن كان في كتاب الله وعلمه من اهل السعادة --------ليكونن الي السعادة اي الي الجنة ومن كان منا من اهل الشق-وة ليكونن الي الشقوة اي الي النار فقال صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر اي لما خلق من اجله اما اهل السعادة ف-ييسرون للسعا---------دة واما اهل الشق-وة ف-ييسرون للشق-------------وة ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نبي ا-----------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	5779	-1090118583071412828	388	470.5	298	1288	30.124223709106445	58	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2883	false	-4478961786014875617	0	66	0	353	1576	300	فقال رجل من القوم------------------ يا نبي الله افلا نمكث ----------------علي كتابنا وندع العمل فمن كان------------------- من اهل السعادة ليكونن الي السعاد-------------ة ومن كان---- من اهل الشقاوة ليكونن الي الشقاوة قال--------------------------------- اعملوا فكل ميسر--- لما خلق -----له اما اهل السعادة فييسرون للسعادة واما اهل الشقاوة فييسرون للشقاوة ثم قال نبي الله------------------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري	2883	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5779	true	-8760098890395166282	98	192	467	946	1487	300	فقال رجل من القوم لم اقف علي تسميته يا نبي الله اولا نمكث اي نلبث معتمدين علي كتابنا وندع العمل فمن كان في كتاب الله وعلمه من اهل السعادة ليكونن الي السعادة اي الي الجنة ومن كان منا من اهل الشق-وة ليكونن الي الشق-وة اي الي النار فقال صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر اي لما خلق من اجله اما اهل السعادة فييسرون للسعادة واما اهل الشق-وة فييسرون للشق-وة ثم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري	5779	-1090118583071412828	345	568.0	279	483	71.42857360839844	58	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms0353	false	-5302423091773012090	95	160	463	754	1443	300	عبادة بن الصامت انه قال لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله ي------------------قول ان اول ما خلق الله------ القلم فقال له اكتب -قال رب م---ا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا ب----ني سمعت رسول الله ي------------------قول من مات علي غير هذا فليس مني	353	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5787	true	-2844169221010476885	127	198	637	970	1459	300	عبادة بن الصامت-------- لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان اول ما خلق الله تعالي القلم وقال له اكتب فقال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من مات علي غير هذا فليس مني	5787	-1090118583071412828	279	499.5	216	341	81.81818389892578	56	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2503	false	1714887897440330279	91	114	468	572	1455	300	عن عمران بن حصين قال قيل -----------------------------يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قيل ففيم يعمل العاملون قال كل	2503	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5794	true	7497226635735545162	272	300	1354	1486	1486	300	عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلميا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل-	5794	-1090118583071412828	102	186.0	80	133	76.69172668457031	20	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2882	false	-8327088586749445794	222	251	1135	1268	1493	300	عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قالوا ففيم العمل ---------قال كل	2882	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5794	true	7497226635735545162	272	300	1354	1486	1486	300	عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال-- ففيم -يعمل العاملون قال كل-	5794	-1090118583071412828	122	209.0	96	142	85.91548919677734	22	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms2882	false	-8327088586749445794	222	255	1135	1284	1493	300	عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا رسول الله اعلم اه-------------------------ل الجنة من اهل النار قال----------------------------- نعم قالوا--------- ففيم العمل قال---------------------------- كل ميسر لما خلق له	2882	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5795	true	-1078492463852795529	71	122	340	574	1465	300	عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم يا رسول الله اعلم اي قبل الخلق في علم الله اهل الجنة من اهل النار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال اي المساءل ففيم -يعمل العاملون قال صلي الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له	5795	-1090118583071412828	137	217.5	105	240	57.08333206176758	28	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms1213	false	-6407366545133465929	179	221	918	1127	1509	300	جبير بن مطعم قال اتي رسول الله------------------- اعراب--------ي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وجاع--------------------------- العي-------------------------ال وهلك- ال--مال فادع ا--لله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فسبح رسول الله حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه وقال ويحك اتدري ما	1213	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5809	true	-1511774265834676073	231	285	1143	1422	1504	300	جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي اي بدوي فقال يا رسول الله جهدت الانفس اي اوقعت في الجهد والمشقة وضاعت العيال اي الاولاد ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ويحك اتدري ما	5809	-1090118583071412828	166	251.0	130	293	56.65528869628906	27	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms1494	false	-4559670981492467777	63	113	333	592	1508	300	جبير بن مطعم الذي رواه ابو داود وغيره------- عن---- جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعراب--------ي فقال يا-رسول الله جهدت الانفس وجاع--------------------------- العيال وهلكت----------- الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله------------------- ويحك -تدري ما تقول	1494	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5809	true	-1511774265834676073	218	286	1091	1427	1504	300	جبير بن مطعم عن ابيه اي محمد بن جبير بن مطعم عن جده جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي اي بدوي فقال يا رسول الله جهدت الانفس اي اوقعت في الجهد والمشقة وضاعت العيال اي الاولاد ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول	5809	-1090118583071412828	229	372.0	182	337	67.95252227783203	41	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms1837	false	7220694348590475280	57	100	280	494	1496	300	جبير بن مطعم قال اتي رسول الله------------------- اعراب--------ي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وجاع--------------------------- العي-------------------------ال وهلك- ال--مال فادع ا--لله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فسبح رسول الله حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه وقال ويحك اتدري ما تقول	1837	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5809	true	-1511774265834676073	231	286	1143	1427	1504	300	جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي اي بدوي فقال يا رسول الله جهدت الانفس اي اوقعت في الجهد والمشقة وضاعت العيال اي الاولاد ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ويحك اتدري ما تقول	5809	-1090118583071412828	171	261.0	134	298	57.38254928588867	28	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms0076	false	2211624780102417279	0	30	0	138	1503	300	علي الله ونستشفع بالله عليك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبح رسول الله-------------------------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	76	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5810	true	3379621234584999172	0	98	0	489	1480	300	علي الله ونستشفع بالله عليك كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في تقريره قوله ونستشفع بالله عليك والشفيع اقل منزلة من المسءول عنه عادة ولذلك استعظمه النبي صلي الله عليه وسلم وان كان يمكن تاويل كلامه يحمل الاستشفاع علي المسالة لاجل حقه الا انه انكر عليه ايهام اللفظ فكره ذلك عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول يعني هل تدري ما يءول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان----ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	5810	-1090118583071412828	129	169.5	101	493	26.16632843017578	25	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms0221	false	1394028277693479550	67	100	365	517	1557	300	علي الله ونستشفع بالله عليك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبح رسول الله-------------------------------- حتي رءي ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك اتدري ما الله ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	221	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5810	true	3379621234584999172	0	98	0	489	1480	300	علي الله ونستشفع بالله عليك كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في تقريره قوله ونستشفع بالله عليك والشفيع اقل منزلة من المسءول عنه عادة ولذلك استعظمه النبي صلي الله عليه وسلم وان كان يمكن تاويل كلامه يحمل الاستشفاع علي المسالة لاجل حقه الا انه انكر عليه ايهام اللفظ فكره ذلك عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول يعني هل تدري ما يءول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان------------------ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	5810	-1090118583071412828	125	150.5	97	507	24.65483283996582	24	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms1213	false	-6407366545133465929	203	250	1038	1262	1509	300	علي الله ونستشفع بالله عليك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبح رسول الله-------------------------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك اتدري ما الله ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ان الله علي عرشه و-ان عرشه علي سمواته وارضه كهكذا وقال باصابعه مثل القبة	1213	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5810	true	3379621234584999172	0	111	0	556	1480	300	علي الله ونستشفع بالله عليك كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في تقريره قوله ونستشفع بالله عليك والشفيع اقل منزلة من المسءول عنه عادة ولذلك استعظمه النبي صلي الله عليه وسلم وان كان يمكن تاويل كلامه يحمل الاستشفاع علي المسالة لاجل حقه الا انه انكر عليه ايهام اللفظ فكره ذلك عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول يعني هل تدري ما يءول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان------------------ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سمواته ل------هكذا وقال باصابعه مثل القبة	5810	-1090118583071412828	175	235.5	138	580	30.172412872314453	33	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms1494	false	-4559670981492467777	101	140	531	717	1508	300	علي الله ونستشفع بالله عليك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله ويحك تدري-------------------- ما تق---------------------ول وسبح رسول الله------------------- فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قا--------------------------------------------------------------ل ويحك اتدري ما الله ان الله علي عرشه وعرشه علي سموات-------------------ه مثل القبة	1494	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5810	true	3379621234584999172	0	111	0	556	1480	300	علي الله ونستشفع بالله عليك كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في تقريره قوله ونستشفع بالله عليك والشفيع اقل منزلة من المسءول عنه عادة ولذلك استعظمه النبي صلي الله عليه وسلم وان كان يمكن تاويل كلامه يحمل الاستشفاع علي المسالة لاجل حقه الا انه انكر عليه ايهام اللفظ فكره ذلك عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول يعني هل تدري ما يءول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- ع------رشه علي سمواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة	5810	-1090118583071412828	160	219.5	125	571	28.021015167236328	29	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms1837	false	7220694348590475280	81	130	400	631	1496	300	علي الله ونستشفع بالله عليك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبح رسول الله-------------------------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك اتدري ما تقول ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ان الله علي عرشه و-ان عرشه علي سمواته وارضه هكذا وقال باصابعه مثل القبة وفي لفظ	1837	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5810	true	3379621234584999172	0	112	0	561	1480	300	علي الله ونستشفع بالله عليك كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في تقريره قوله ونستشفع بالله عليك والشفيع اقل منزلة من المسءول عنه عادة ولذلك استعظمه النبي صلي الله عليه وسلم وان كان يمكن تاويل كلامه يحمل الاستشفاع علي المسالة لاجل حقه الا انه انكر عليه ايهام اللفظ فكره ذلك عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول يعني هل تدري ما يءول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان------------------ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سمواته ل-----هكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه ---	5810	-1090118583071412828	176	231.0	139	587	29.98296356201172	33	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms5057	false	-2855411914453176173	212	253	1079	1269	1507	300	فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك اتدري ما تقول اتدري ما الل--------ه شان الله اعظم من ذلك------------------- ان عرشه علي سمواته -هكذا وقال بيد---ه مثل القبة----- وانه ليءط به اطيط الرحل	5057	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5810	true	3379621234584999172	66	117	346	585	1480	300	وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سمواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل	5810	-1090118583071412828	165	269.5	127	239	69.03765869140625	32	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms1401	false	7867509423767386555	135	181	695	925	1529	300	حدثنا ابو معاوية ثنا------------- الاعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خرجنا مع رسول الله ------------------في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله ------------------وجلسنا حوله كان-- علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت	1401	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5830	true	-821130203009599509	250	300	1303	1560	1560	300	حدثنا ابو معاوية وهذا لفظ هناد عن الاعمش عن المنهال-------- عن زاذان عن البراء بن عازب--------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلموجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت-	5830	-1090118583071412828	203	335.5	163	281	72.24198913574219	34	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms0986	false	-3175920756480908747	0	69	0	351	1529	300	ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك وفي لفظ ف-----ياتيه ملكان فيجلسانه ويقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي ارسل فيكم قال فيقول هو رسول الله فيقو-------------------لان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت به-------------- فذلك قول الله------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة	986	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5831	true	-7948537876401958082	179	258	884	1281	1477	300	ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث- فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة	5831	-1090118583071412828	331	607.0	263	398	83.16583251953125	61	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms1402	false	3576366417522241412	63	107	345	570	1549	300	قال فتعاد روحه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول له الله ربي----- فيقولان له وما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسو-------------------ل الله فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	1402	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5831	true	-7948537876401958082	192	239	940	1180	1477	300	قال هناد قال و--ياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول-------- ربي الله فيقولان له -ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	5831	-1090118583071412828	188	335.0	150	254	74.0157470703125	30	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms0986	false	-3175920756480908747	16	169	71	856	1529	300	ملكان فيجلسانه ويقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي ارسل فيكم قال فيقول هو رسول الله فيقو-------------------لان وما يدريك فيقول-------------------------- قرات كتاب الله وامنت به وصدقت به-------------- فذلك قول الله------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوا له في الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفسح له----- مد بصره قال وان الكافر فذكر موته وقال وتعاد روحه الي جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادر------------------------------------------------------------ي فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال وياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	986	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5832	true	-893888135723592355	0	177	0	889	1488	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث ف-يكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك اي اي شء اعلمك بهذا فيقول الميت قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة الاية ثم اتفقا اي جرير قا---------------ل فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشو---ه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها مد بصره قال وان الكافر فذكر موته ق-ال وتعاد روحه ف-ي جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	5832	-1090118583071412828	710	1306.5	568	918	77.34204864501953	125	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms1402	false	3576366417522241412	67	137	367	720	1549	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول له الله ربي----- فيقولان له وما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسول الله------------------- فيقولان له وما ----------------علمك----- فيقول------ قرات كتاب الله فامنت به وصدقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفس----ح له في قبره مد بصره قال	1402	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5832	true	-893888135723592355	0	104	0	525	1488	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول-------- ربي الله فيقولان له -ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك اي اي شء اعلمك بهذا فيقول الميت قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة الاية ثم اتفقا اي جرير قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها--- مد بصره قال	5832	-1090118583071412828	330	568.5	264	540	61.11111068725586	59	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms1403	false	8977245648849583161	45	111	222	554	1496	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه	1403	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5832	true	-893888135723592355	109	177	550	889	1488	300	وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	5832	-1090118583071412828	326	624.5	261	344	94.76744079589844	63	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms0986	false	-3175920756480908747	137	202	691	1016	1529	300	فينادي مناد من السماء ان------------- كذب عبدي--------------------------------------------- فافرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال وياتيه من حرها وسمومها قال----------------------------- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا---- ثم تعاد فيه الروح	986	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5833	true	7218067458789668089	0	107	0	535	1479	300	فينادي مناد من السماء ان مفسرة للنداء كذب اي هذا الكافر فان الدين كان ظاهرا في اطراف العالم فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه اي عظام جنبه بان يدخل عظام اليمين في عظام اليسار وعظام اليسار في عظام اليمين CHECK 28 باب في ذكر الميزان زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه الروح	5833	-1090118583071412828	314	568.5	250	538	58.36431121826172	60	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8258	false	-459266153007615510	156	224	903	1255	1624	300	عن ابي سعيد -------قال بعث علي------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة----------------------------------- فقسمها ب-----------------------------ين اربعة يعني من امراء نجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فغضبت قريش والانصار -قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا ق-ال انما اتالفهم---- فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال--------- يا محمد اتق الله فقال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني---- فساله رجل قتله فمنعه----- فلما ولي- قال	8258	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5840	true	-1000666700555984169	9	127	42	647	1540	300	عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة مخلوطة في تربتها لم تفصل عن التراب فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي قبيلة عامة ثم المجاشعي قبيلة خاصة وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب قال فغضبت قريش والانصار وقالت- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق -قال اتق الله يا محمد ف---------قال من يطع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال -رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال	5840	-1090118583071412828	312	493.0	250	617	50.5672607421875	53	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8238	false	2950850604604396914	52	126	264	641	1507	300	رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس- قراءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------ي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه -----لهم وهو علي--------------------------------------------------------------------------------------هم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لن--------------------كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه	8238	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5843	true	-1046978759052509324	188	300	951	1549	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا اي باعتبار ظاهر الحال قراءتهم احسن من قراءتكم وكذلك صلاتهم وصيامهم احسن من صلاتكم وصيامكم---- يقراون القران يحسبون انه نافع لهم وهو عليهم لما انه يثبت به الحجة عليهم في الاعتقادات الباطلة والاهواء الزاءغة ولانه لا يقبل منهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلملا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه-	5843	-1090118583071412828	354	614.5	286	607	58.319602966308594	59	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8238	false	2950850604604396914	4	87	25	453	1507	300	يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله ------------------يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز -صلاتهم تراقيهم	8238	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5843	true	-1046978759052509324	25	130	113	662	1549	300	يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة خ م حم 4768 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سلمة بن كهيل قال اخبرني زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذي- كانوا مع علي ال-------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي--- ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا يجاوز ايمانهم حناجرهم	5843	-1090118583071412828	366	617.5	293	570	64.21052551269531	57	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8251	false	-5869270257801821197	168	242	866	1244	1568	300	رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس- قراءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------ي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه -----لهم وهو علي--------------------------------------------------------------------------------------هم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم لن--------------------كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه	8251	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5843	true	-1046978759052509324	188	300	951	1549	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا اي باعتبار ظاهر الحال قراءتهم احسن من قراءتكم وكذلك صلاتهم وصيامهم احسن من صلاتكم وصيامكم---- يقراون القران يحسبون انه نافع لهم وهو عليهم لما انه يثبت به الحجة عليهم في الاعتقادات الباطلة والاهواء الزاءغة ولانه لا يقبل منهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم صلي الله عليه وسلملا تكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه-	5843	-1090118583071412828	354	614.0	286	608	58.22368240356445	59	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8251	false	-5869270257801821197	124	203	644	1055	1568	300	يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية------------------------- فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن وهب -------انه كان في الجيش الذي كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله ------------------يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز -صلاتهم تراقيهم	8251	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5843	true	-1046978759052509324	25	130	113	662	1549	300	يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قت---لهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة خ م حم 4768 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سلمة بن كهيل قال اخبرني زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذي كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا يجاوز ايمانهم حناجرهم	5843	-1090118583071412828	368	637.5	295	553	66.54611206054688	60	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8238	false	2950850604604396914	83	148	429	757	1507	300	لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام--------------- كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبو------------نهم ما قضي لهم ------------علي لسان نبيهم لن--------------------كلوا---------------------- عن العمل------------------------------------------------------------------------------------------ واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثد---ي ع-------------------------ليه شعرات بيض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اني لارجو ان يكونوا هء-----------------------لاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس------------- فسيروا علي اسم الله	8238	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5844	true	4365696833849466647	51	181	279	967	1577	300	لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام اي من الانقياد كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم اي يقتلونهم ما قضي لهم اي من الاجر علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لاتكلوا اي لاقتصروا علي قتلهم عن العمل اي عن عمل النوافل لما في قتلهم من البشارة العظمي وهذا وجه اولي لترغيب المسلمين علي قتالهم واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي ع----ضده مثل حلمة الثدي اي علي عضده كراس ثدي المراة عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام اي الي قتالهم وتتركون هءلاء يخلفونكم الي ذراريكم واموالكم وهذا الوجه الثاني لترغيبهم الي القتال والله اني لارجو ان يكونوا اي المذكورون في الحديث هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس اي في مرعاهم فسيروا علي اسم الله	5844	-1090118583071412828	319	529.0	255	692	46.0982666015625	57	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8251	false	-5869270257801821197	199	278	1031	1446	1568	300	لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام--------------- كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبو------------نهم ما قضي لهم ------------علي لسان محمد نبيهم لن--------------------كلوا---------------------- عن العمل------------------------------------------------------------------------------------------ واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي عضده مثل حلمة الثد---ي ع-------------------------ليه شعرات بيض قال فيذهبون الي معاوية واهل الشام وي--------------تركون هءلاء يخلفونكم ف-ي ذراريكم واموالكم-------------------------------------- والله اني لارجو ان يكونوا هء-----------------------لاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس------------- فسيروا علي اسم الله-------------- قال فلما	8251	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5844	true	4365696833849466647	51	186	279	990	1577	300	لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام اي من الانقياد كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم اي يقتلونهم ما قضي لهم اي من الاجر علي لسان----- نبيهم صلي الله عليه وسلم لاتكلوا اي لاقتصروا علي قتلهم عن العمل اي عن عمل النوافل لما في قتلهم من البشارة العظمي وهذا وجه اولي لترغيب المسلمين علي قتالهم واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي اي علي عضده كراس ثدي المراة عليه شعرات بيض افت---ذهبون الي معاوية واهل الشام اي الي قتالهم وتتركون هءلاء يخلفونكم الي ذراريكم واموالكم وهذا الوجه الثاني لترغيبهم الي القتال والله اني لارجو ان يكونوا اي المذكورون في الحديث هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس اي في مرعاهم فسيروا علي اسم الله اي الي قتالهم قال سلمة	5844	-1090118583071412828	396	648.0	319	719	55.07649612426758	66	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8252	false	6824458776489588215	0	55	0	291	1586	300	حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وس--لوا السيوف وسحرهم الناس برماحهم قال واقبل-- بعضهم علي بعض---- وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه ف----قام علي سيف-ه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض -قال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام	8252	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5844	true	4365696833849466647	246	300	1292	1577	1577	300	حروراء قال--- فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال و-قتلوا بعضهم علي بعض قال وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي التمسوا فيهم المخدج--------- فلم يجدوا قال فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد -قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر و--قال صدق الله وبلغ رسوله---- فقام-	5844	-1090118583071412828	257	423.0	206	306	83.98693084716797	38	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms8252	false	6824458776489588215	15	87	91	446	1586	300	اصيب من الناس----------------------------- يومءذ الا رجلان ف------------------قال علي------------- التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه ف---------------قام علي سيف--------------ه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض ق-ال اخرو-----------هم فوجدوه---------- مما يلي الارض فكبر ثم ---------------قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين -الله الذي لا اله الا هو ا---سمعت هذا الحديث من رسول الله ق--------------------ال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	8252	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5845	true	2634065238902782253	86	189	470	963	1504	300	اصيب من الناس اي من جماعة علي رضي الله عنه يومءذ الا رجلان لم اقف علي اسمهما فقال علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج فالتمسوا فلم يجدوا قال زيد بن وهب فقام علي بنفسه رضي الله عنه حتي اتي ناسا قد قت-ل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم من موضعهم فوجدوه اي المخدج مما يلي الارض فكبر علي رضي الله عنه وقال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	5845	-1090118583071412828	327	520.5	258	505	64.75247192382812	56	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms3082	false	-4379305971815061388	47	73	232	387	1577	300	--وقال لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله-------------------- عليكم فان اقواما------------ شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع---------- والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	3082	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms5931	true	8895623231877815994	12	47	52	247	1570	300	يقو--ل لا تشددوا علي انفسكم فيشدد ببناء المجهول اي من الله عليكم فان قوما من اهل الكتاب شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع جمع صومعة والديار-- رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	5931	-1090118583071412828	142	252.5	116	199	71.35678100585938	22	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms5113	false	-7846721564106482457	32	80	170	390	1446	300	عن ابي اسحاق عن فروة بن نوفل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال له مجء ما جاء بك قال جءت يا رسول الله لتعلمني شيءا اقوله عند منامي قال اذا اخذت مضجعك فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك	5113	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms6024	true	-8204023744038203126	132	162	668	807	1489	300	نا ابو اسحاق عن فروة بن نوفل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لنوفل ---------------------------------------------------------------------------------اقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك	6024	-1090118583071412828	130	238.5	101	220	59.09090805053711	25	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000381-ara1.ms5540	false	585225004147723787	190	259	976	1325	1553	300	عبد الرحمن ابن احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين المهدي قراءة عليه حدثنا ابو عمرو الحارث بن مسكين حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويسقطان الحب----ل وكان ابن عمر- يقتل كل حية فرا--------ه ابو-لبابة او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال ل-ه قد نهي عن دواب البيوت	5540	-761532150449634950	Sham19Y0014601-ara1.ms6164	true	6601744340903655942	203	270	1003	1339	1464	300	عبد ال---------رحمن بن سابط عن العباس بن عبد-- المطلب نظر والاظهر انه مرسل 5252 حدثنا مسدد --------نا سفيان ع---------ن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل قال وكان عبد الله يقتل كل حية وجدها فابصره ابو لبابة او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال انه قد نهي عن ذوات البيوت	6164	-1090118583071412828	260	424.0	201	364	71.42857360839844	44	JK000381-ara1	Sham19Y0014601-ara1