id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms7029	false	3823741892957081244	14	36	60	169	1511	300	اذا صلي احدكم خلف الامام تجزءه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال----- وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	7029	-761532150449634950	Sham19Y0014591-ara1.ms0126	true	-8325670628497672354	274	295	1348	1454	1474	300	اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال نافع وكان ا--------بن عمر لا يقرا خلف الامام	126	-8860646867540197380	96	171.5	76	114	84.21052551269531	18	JK000381-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000381-ara1.ms7056	false	6563232915651773612	265	289	1341	1458	1517	300	اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال----- وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام و--------بن عمر	7056	-761532150449634950	Sham19Y0014591-ara1.ms0126	true	-8325670628497672354	274	299	1348	1470	1474	300	اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال نافع وكان ابن --------عمر لا يقرا خلف الامام وقد كان ابن عمر	126	-8860646867540197380	107	191.0	85	130	82.30769348144531	19	JK000381-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000381-ara1.ms7324	false	6348549946440730554	225	300	1188	1578	1578	300	في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت-	7324	-761532150449634950	Sham19Y0014591-ara1.ms0486	true	-6438197622595912322	210	286	1053	1446	1509	300	في اربع وعشرين من الابل كما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت	486	-8860646867540197380	384	747.0	310	394	97.46192932128906	71	JK000381-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000381-ara1.ms7325	false	164827336744528344	34	77	153	381	1486	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة	7325	-761532150449634950	Sham19Y0014591-ara1.ms0493	true	-4135533309298526091	258	300	1284	1505	1505	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة-	493	-8860646867540197380	221	429.5	180	228	96.92982482910156	40	JK000381-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000381-ara1.ms9285	false	4737146928766015284	2	36	8	160	1500	300	علي امراة مجح علي باب --فسطاط -------------فقال لعل سيدها--- يلم بها قالوا نعم قال لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك-يف يستعبده وهو لا يحل له	9285	-761532150449634950	Sham19Y0014591-ara1.ms1064	true	-7237480708372709231	29	67	142	316	1545	300	علي امراة مجح علي باب الفسطاط يريد من السبيفقال لعله يريد ان يلم بها قالوا نعم قال لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له	1064	-8860646867540197380	143	248.0	110	174	82.18390655517578	28	JK000381-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000381-ara1.ms8363	false	2662450506695362176	243	300	1299	1590	1590	300	المدينة من الصحابة----- زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر --دمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تب-ايعوا-	8363	-761532150449634950	Sham19Y0014591-ara1.ms1449	true	5664349874037792349	235	287	1140	1417	1485	300	المصيبة من الباءع لحديث زيد بن ثابت -------------قال كان الناس ف-ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع ----اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا	1449	-8860646867540197380	255	445.0	205	301	84.71760559082031	41	JK000381-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000381-ara1.ms8775	false	2839136499384827730	196	241	1113	1321	1597	300	في بيع الثمار قبل بدو صلاحها كما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيحين عن انس بن مالك ان رسول الله-------- نهي----------------------------- عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما تزهي -قال حتي تحمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	8775	-761532150449634950	Sham19Y0014591-ara1.ms1449	true	5664349874037792349	84	181	403	887	1485	300	في بيع الثمار قبل بدو صلاحها بشرط البقاء وبيعها قبل الصلاح علي البقاء علي ثلاثة اوجه يمنع في وجهين ويجوز في وجه فيمنع اذا شرطا ان المصيبة من المشتري وسواء كان البيع بالنقد ام لا ويمنع اذا شرطا ان المصيبة من الباءع وكان البيع بالنقد لانه تارة سلف وتارة بيع ويجوز اذا كانت المصيبة من الباءع والبيع بغير نقد والاصل في الاول حديث------------- انس رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار--------- قبل -ان تزهي وقال ----------ال-------نبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان- منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه	1449	-8860646867540197380	144	186.0	110	525	27.428571701049805	25	JK000381-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000381-ara1.ms9285	false	4737146928766015284	2	36	8	160	1500	300	علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعل سيدها يلم بها -قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستعبده وهو لا يحل له	9285	-761532150449634950	Sham19Y0014591-ara1.ms2259	true	4707046559692187916	224	264	1145	1326	1492	300	علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله ان-- يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	2259	-8860646867540197380	141	239.5	108	183	77.04917907714844	27	JK000381-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000381-ara1.ms5706	false	6485746626451071971	236	264	1228	1362	1559	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	5706	-761532150449634950	Sham19Y0014591-ara1.ms2702	true	-2622935191677288611	190	217	917	1047	1425	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله و----انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	2702	-8860646867540197380	130	253.5	103	134	97.01492309570312	26	JK000381-ara1	Sham19Y0014591-ara1
JK000381-ara1.ms0102	false	-8424982717580356569	154	216	713	1016	1422	300	يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	102	-761532150449634950	Sham19Y0014591-ara1.ms2907	true	6437313090484685447	48	104	242	512	1481	300	يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء وعلي رقبته فرس لها حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير لها رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	2907	-8860646867540197380	101	11.5	80	472	21.398305892944336	20	JK000381-ara1	Sham19Y0014591-ara1