id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms6229	false	7851739694007263426	55	120	268	583	1555	300	صلي الله عليه وسلم قيل له يارسول الله انك تتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب وا--------------------------------------------------------------------------------------لنتن فقال ال---ماء طهور لا ينجسه شء قال الامام ------احمد حديث بءر بضاعة صحيح وفي السنن عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان النبي---------------------------------------------------- سءل عن الماء يكون بارض الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شء وفي لفظ لم يحمل الخبث	6229	-761532150449634950	Sham19Y0014032-ara1.ms012	true	7802936075028671667	3	107	14	544	1547	300	صلي الله عليه وسلم ان----------------------توضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن ويروي انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها محابض النساء ولحم الكلاب وعذر الناس فقال ان الماء طهور لا ينجسه شء قال الترمذي حسن واحمد--------------- صحيح وقال ابو داود عرضها ستة اذرع واكثر ما تكون الي العانة وتقل الي الركبة ورايت ماءها متغيرا وذاك اطلاقه علي الكثير والقليل المتغير وغيره 2 ابنا عن ابن عمر رضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وقد سءل عن الماء في------- الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب فقال اذا بلغ الماء قلتين --------------------لم يحمل الخبث	12	-3757373695371714641	219	350.5	173	594	36.86868667602539	38	JK000381-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK000381-ara1.ms6247	false	8739703950137650843	49	161	262	827	1529	300	--ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم من الميتة اكلها وفي رواية لمسلم الا اخذوا اهابها فدبغوه فانتفعوا به وعن س--ودة بنت زمعة زوج النبي قالت م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتت لنا شاة فدبغنا مسكها ف--ما زلنا نن-بذ فيه حتي صار شنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن بن عباس قال سمعت رسول الله يقول اذا دبغ الاهاب فقد طهر قلت وفي رواية له عن عبد الرحمن بن وعلة انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي بالسقاء يجعلون فيه الدلوك فقال بن عباس قد سالنا رسول الله عن ذلك فقال دباغه طهوره -----وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي---- امر----------------------------- ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	6247	-761532150449634950	Sham19Y0014032-ara1.ms013	true	-5405666937002436556	116	283	578	1389	1467	300	ميمونة فقال هلا انتف-عتم بجلدها- قالوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم من الميتة اكلها 8 ابنا احمد وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ماتت شاة لسودة بنت زمعة رضي الله عنهافدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ماتتاي الشاة قال فلا اخذتم مسكها قالت يا رسول الله ناخذ مسك الشاة قد ماتت فقال لها قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية قال تسلخونه ثم تدبغونه ثم تنتفعون به فسلخته ودبغته واتخذت منه قربة حتي تمزقت 9 وخرج البخاري ان سودة رضي الله عنها قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننتبذ فيه حتي صار شنا 10 وعن سلمة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك دعا بماء من عند امراة فقالت ما عندي الا ما في قربة شنة فقال اليس دبغتيها قالت نعم فقال ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دباغها ذكاتها 11 وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت يوم خيبر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستمتع بجلود الميتة اذا دبغت	13	-3757373695371714641	215	126.0	169	1066	20.168855667114258	37	JK000381-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK000381-ara1.ms6248	false	-6640176724134140044	15	208	78	1064	1545	300	رسول الله ونحن في ارض جهين---------------ة اني كنت رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتابي هذا فلا -تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب رواه الطبراني في المعجم الاوسط من رواية فضالة بن مفضل بن فضالة المصري وقد ضعفه ابو حاتم الرازي لكن هو شديد في التزكية واذا كان النهي بعد الرخصة فالرخصة انما كانت في المدبوغ وتحقيق الجواب ان يقال حديث بن عكيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس فيه نهي عن استعمال المدبوغ واما الرخصة المتقدمة فقد قيل انها كانت للمدبوغ وغيره ولهذا ذهب طاءفة منهم الزهري وغيره الي جواز استعمال جلود الميتة------------- قبل الدباغ تمسكا بقوله المطلق في حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمونة وقوله ا---------------------------------------------------نما حرم من الميتة اكلها فان هذا اللفظ يدل علي التحريم ثم لم يتناول الجلد وقد رواه الامام احمد في المسند عن -بن عباس --------------قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة --فقال-------------ت يا رسول الله صلي الله عليك وسلم------ ماتت فلانة تعني الشاة فقال فلولا اخذتم مسكها فقالت --------------اخذ مسك ش--اة قد ماتت فقال لها رسول الله انما قال لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان تدبغو----ه تنتفعوا به فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت	6248	-761532150449634950	Sham19Y0014032-ara1.ms013	true	-5405666937002436556	20	202	100	1010	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة اني---- رخصت لكم في جلود الميتة فاذا جاءكم كتابي هذا فلا تتنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب 6 وللبخار---ي في تاريخه عن عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عكيم قال حدثتنا مشيخة لنا من جهينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب اليهم ان لا تنتفعوا من الميتة بشء وهذا يدل علي حرمة اكل جل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الميتة والانتفاع به قبل الدبغ وبعده عند من يطلقه علي الجلد مطلقا ويعتضد بشء 7 ابنا البخاري ومسلم ومالك عن ابن عباس رضي الله عنهمامر النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ميتة كانت اعطيتها مولاة ميمونة فقال هلا انتفعتم بجلدها قالوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم من الميتة اكلها 8 ابنا---------------------------------------------------------- احمد ----وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ماتت شاة لسودة بنت زمعة رضي الله عنهافدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ماتتا---------ي الشاة -قال ف--لا اخذتم مسكها -قالت يا رسول الله ناخذ مسك الشاة قد ماتت فقال لها ق----------------ل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية قال تسلخونه ثم------------------------------------------- تدبغونه ثم تنتفعون به------------- فسلخته و-----دبغته واتخذت منه قربة حتي تمزقت	13	-3757373695371714641	407	409.5	316	1371	29.686359405517578	60	JK000381-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK000381-ara1.ms0101	false	7154018130017301487	152	184	783	937	1502	300	قبر امه فبكي وابكي من حوله ثم قال استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت وثبت عن انس في -	101	-761532150449634950	Sham19Y0014032-ara1.ms054	true	-8666546796617540186	202	234	1030	1184	1534	300	قبر امه فبكي وابكي من حوله ثم قال استاذنت ربي ان استغفر لها- فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت 231 وعن علي رضي	54	-3757373695371714641	139	260.0	109	155	89.67742156982422	26	JK000381-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK000381-ara1.ms7296	false	8212837837009145850	222	262	1091	1283	1475	300	الحارث عن عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة رضي الله عنها اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين------------------------------------------------- اليس كان نهي رسو-------------------ل الله عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي عن زيارة القبور ثم امر بزيارتها	7296	-761532150449634950	Sham19Y0014032-ara1.ms055	true	2971221349343598417	105	157	560	808	1512	300	الاثرم عن ا--------بن ابي مليكة ان عاءشة رضي الله عنها اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت---- يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن فقلت لها اليس كان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي عن زيارة القبور ثم امر بزيارتها	55	-3757373695371714641	172	309.0	135	260	66.15384674072266	32	JK000381-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK000381-ara1.ms4683	false	-2901357852390203403	122	209	584	1016	1440	300	فقال ما لفحلكم قالوا قلت كذا وكذا قال انتم اعلم بامر دنياكم وروي ايضا --عن موسي بن طلحة عن ابيه طلحة بن عبيد الله قال مررت مع رسول الله ب-------------------قوم علي رءوس النخل فقال ما يصنع هءلاء فقال-- يلقحونه يجعلون الذكر في الانثي فتلقح فقال رسول الله ما اظن يغني ذلك شيءا فاخبروا بذلك فتركوه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فانني-- ظننت---- ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شي------ءا فخذوا به فاني لن اكذب علي	4683	-761532150449634950	Sham19Y0014032-ara1.ms077	true	-6489431955503909968	126	241	727	1296	1621	300	فقال ما ل-لناس قالوا يلقحون النخل فقال لا لقاح ولا اري اللقاح شيءا 379 وعن موسي بن طلحة عن ابيه ق------------------ال مررت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم علي رءوس النخل فقال ما يصنع هءلاء -قالوا يلقحون النخل-- الذكر في الانثي فيلقح فقال ----------ما اظن يغني ذلك شيءا------------- فتركوه وهذا يدل علي حرمة تلقيح النخل لظنه ان لا نفع فيه كالاشجار فيكون عبثا فلما تركوه خرج التمر شيصا فقال عليه السلام ما شانه قالوا كنت نهيتهم عن اللقاح فقال ما انا بزارع ولا صاحب النخل لقحوا النخل ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوا اني كنت ظننت ذلك ظنا فلا تواخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله تعالي شيءا فخذوا به فاني لم اكذب علي	77	-3757373695371714641	280	395.5	217	614	45.60260772705078	46	JK000381-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK000381-ara1.ms9478	false	8045293733296644755	0	51	0	245	1502	300	الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة مالك في رسول الله اسوة حسنة قالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا-رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل -في نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله ارضعيه---------- حتي يدخل عليك وفي رواية لمالك في الموطا قال ارضعيه خمس رضعات	9478	-761532150449634950	Sham19Y0014032-ara1.ms091	true	637647933613232116	74	119	399	612	1578	300	الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة مالك في رسول الله اسوة حسنة----- ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال---------- ارضعية خمس رضعات حتي يدخل عليك فارضعت-----------------------------ه خمس رضعات	91	-3757373695371714641	194	345.0	152	257	75.48638153076172	38	JK000381-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK000381-ara1.ms9552	false	4875289647449904490	205	246	1024	1219	1512	300	عن بريدة بن الحصيب قال قال رسو-------------------ل الله كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا وفي رواية نهيتكم عن الظروف---- وان ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام فمن	9552	-761532150449634950	Sham19Y0014032-ara1.ms111	true	-8783815133559880365	93	136	473	677	1474	300	عن بريدة --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الاشربة الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا 579 ولمسلم عنه فعنه كنت نهيتكم وان ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام 580	111	-3757373695371714641	150	264.5	114	218	68.80734252929688	29	JK000381-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK000381-ara1.ms5719	false	9165949190732589158	28	161	137	825	1510	300	الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري------------- في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه--------- فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ويرجع الي اهله فاستاذن--------ه يوما فقال له رسول الله خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش -	5719	-761532150449634950	Sham19Y0014032-ara1.ms115	true	-4129784912483550765	95	177	503	919	1546	300	الساءب قال دخلت علي-------------------------- الخدري رضي الله عنه في بيته---- فوجدته يصلي فجلست---------------------- فسمعت حركة-- في عراجين--- ناحية البيت---------------- فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس------ فلما انصرف ----------------------------------------------------قال كان في هذا البيت فتي قريب---- عهد بفرس---- فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق وكان كل وقت--- يس------------------------------------------------------------------تاذنه فقال له يوما------------------ خذ عليك سلاحك فاني اخاف عليك فريضة فاخذ ------سلاحه و--رجع فاذا امراته بين الناس-- قاءمة فاهوي اليها -------------------------------فقالت له -------------ادخل ابص----------ر ما----- اخرجني ف-----اذا بحية عظيمة مطوق-ة علي --فراشه	115	-3757373695371714641	342	452.5	272	719	47.566062927246094	45	JK000381-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK000381-ara1.ms5701	false	1885063958845636338	62	152	332	754	1563	300	مسلم---------- عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا-رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه- شرك وفي صحيح مسلم ايضا عن جابر -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت----------------- عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري---- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه----- فلينفعه وقد كان	5701	-761532150449634950	Sham19Y0014032-ara1.ms116	true	-3642682922937857001	189	275	944	1339	1456	300	مسلم وابو داود عن عوف بن مالك------------ كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيها شرك 611 ابنا مسلم----- عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انك كنت نهيت عن الرقي وان عندنا رقية نرقي بها من العقرب----------------------- فعرضتها عليه فقال لا اري بها باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه منكم فلينفعه 612 وعن	116	-3757373695371714641	326	536.5	252	473	68.9217758178711	61	JK000381-ara1	Sham19Y0014032-ara1