id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms6228	false	-7628664608260329593	59	101	328	531	1512	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينه --------قال فانخنست منه------ فاغتسلت ثم اتيته فقال اين كنت فقلت اني --------كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا جنب ف---------قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس وهذا	6228	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0035	true	-7680179807086121086	220	266	1120	1339	1496	300	ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة وهو جنب قال فانخنست منه فذهبت فاغتسلت ثم جءت ف--قال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس وقال	35	-5841420850683405479	166	272.0	130	234	70.94017028808594	31	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7385	false	-1239675410350699360	75	102	354	507	1531	300	قال النبي ليس المسكين بهذا الطواف الذي ----------------ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ان-----ما المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني- يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس	7385	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0154	true	-1130458254641361476	115	149	577	763	1513	300	قال------ ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا وما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غناء يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس	154	-5841420850683405479	143	240.0	117	192	74.47916412353516	21	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6825	false	-2846857620898746115	226	300	1090	1462	1462	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن ل---------ه وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيسجد فيمكن وجهه---------- وربما قال جبهته م----ن الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة-	6825	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0212	true	5864601592709830440	127	224	623	1120	1499	300	انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر الله عز وجل--يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده و--يقرا من القران ما اذن الله له فيه و--------------------------تيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته قال همام وربما قال فيمكن وجههمن الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا -----------حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة	212	-5841420850683405479	312	545.0	248	539	57.884971618652344	55	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6517	false	-2738090408427889916	154	195	791	999	1498	300	اسحاق الازرق عن-- شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ب-ن عباس قال سءل النبي ------------عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة قال الدارقطني لم يرفعه غير اسحاق الازرق	6517	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0310	true	-6226499755122126641	163	205	850	1059	1512	300	اسحاق بن يوسف ثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس قال سءل النبي عليه السلام عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة-------------- لم يرفعه غير اسحاق الازرق	310	-5841420850683405479	183	328.5	145	223	82.06278228759766	34	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6339	false	3574704054107802700	125	173	651	869	1493	300	عن جابر بن سمرة رضي ا---------لله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا----- سال ال-----------نبي انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	6339	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0403	true	-848312553288167332	139	269	685	1292	1431	300	عن جابر بن سمرة قال سءل رسول الله عليه السلام انتوضا من لحوم الابل قال نعم قيل انتوضا من لحوم الغنم قال لا ش اي احتج هءلاء القوم في وجوب الوضوء من اكل لحم الابل وعدمه من اكل لحم الغنم بحديث جابر بن سمرة هذا ورجاله ثقات والحديث صحيح وقال ابن مندة حديث جابر بن سمرة صحيح وكذا قال البيهقي واخرجه مسلم ايضا نا ابو كامل الجحدري ثنا ابو عوانة عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن جعفر بن ابي ثور عن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله عليه السلام ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ااتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	403	-5841420850683405479	205	361.0	158	607	33.77265167236328	40	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6339	false	3574704054107802700	134	193	688	968	1493	300	سال النبي انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا وثبت ذلك---------------------------- -----------------------------في السنن من ------حديث البراء بن عازب قال احمد فيه حديثان صح---------------------يحان حديث البراء وحديث جابر بن سمرة	6339	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0405	true	-5497266106960859885	34	95	163	468	1542	300	قالوا---- انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا ت-وضا قالوا نصلي --------------------------------------------------في مرابض الغنم قال نعم واحتج هءلاء القوم بحديث جابر بن سمرة فيما ذهبوا اليه وقال ابن قدامة في المغني ولنا في هذا الباب حديث جابر بن سمرة وحديث البراء وقد ق----ال احمد فيه حديثان صحيحان عن النبي عليه السلام حديث البراء وحديث جابر بن سمرة	405	-5841420850683405479	163	249.0	125	364	44.78022003173828	25	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms5537	false	-4721383867634026912	22	63	110	304	1493	300	حك في نفسي او--- صدري مسحا علي الخفين بعد الغاءط والبول فهل سمعت من رسول الله------------ في ذلك شيءا قال نعم كان يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان ----لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من -----غاءط	5537	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0484	true	5594289733067516564	226	269	1128	1339	1474	300	حك في نفسي او في صدريالمسح علي الخفين بعد الغاءط والبول فهل سمعت من رسول الله عليه السلام في ذلك شيءا قال نعم ك-------نا اذا كنا سفرا او مسافرين امرنا الا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليها الا من جنابة ولكن من بول وغاءط	484	-5841420850683405479	179	313.5	141	218	82.11009216308594	33	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms5537	false	-4721383867634026912	0	133	0	622	1493	300	عسال المرادي فقال لي ما جاء بك قلت جءت ابتغاء العلم قال فان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب ----قلت ح-ك في نفسي او صدري مسحا علي الخفين بعد الغاءط والبول فهل سمعت من-------- رسول الله---------------------------------------- في ذلك شيءا قال نعم كان يامرنا اذا كنا سفرا او---- مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط او بول او نوم قلت هل سمعته يذكر الهدي قال نعم بينا نحن معه في مسير اذ ناداه اعرابي بصوت له جهوري ف-----------------------------قال يا محمد فاجابه علي نحو من كلامه هاءم ق----ال ارايت رجلا يحب قوما ولم يلحق بهم قال المرء--------- مع من احب ثم --لم يزل يحدثنا ان من--------- قبل المغرب بابا يفتح الله عز وجل-------- للتوبة مسيرة عرضه اربعون سنة و-لا يغلق -حتي تطلع الشمس من قبله وذلك	5537	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0485	true	-1550544651880701811	136	279	651	1348	1437	300	عسال فقال----------- ما جاء بك قل----ت ابتغاء العلم قال فان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يطلب قال قلت حاك في-------- صدري مسح -علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب رسول الله عليه السلام فاتيتك اسالك عن ذلك هل سمعت في ذلك شيءا قال نعم كان يامرنا اذا كنا سفرا او كنا مسافرينا---لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط --وبول------- قلت --اسمعت- يذكر الهوي قال نعم بينا نحن معه في مسير اذ ناداه اعرابي بصوت--- جهوري او قال بصوت جوهريبين عينيه شك قال يا محمد فاجابه ب---نحو من كلامه فقال مه فقال ارايت رجلا احب قوما ولم يلحق بهم قال هو يوم القيامة مع من احب قال فلم يزل يحدثنا حتي قال ان بين قبل المغرب بابا عرضه سبعين سنة فتحه الله للتوبة يوم خلق السموات والارض فلا يغلقه حتي تطلع الشمس من نحوه قوله	485	-5841420850683405479	490	775.0	382	742	66.03773498535156	85	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms5715	false	6225642074500735686	60	110	286	550	1523	300	ابن مسعود ----ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا------------------------------------------------ فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------- لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال النبي---------------- فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم	5715	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0579	true	-8004278032619958748	63	129	312	641	1518	300	ابن مسعود هل صحب النبي عليه السلام ليلة------------------ الجن منكم احد قال ما صحبه منا احد الي اخره نحوه وفيه فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء وفي اخره فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم وقال رسول الله عليه السلام فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	579	-5841420850683405479	186	271.5	145	347	53.6023063659668	31	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6506	false	8620946306679715157	158	195	816	984	1522	300	حسان بن --مخارق قال قالت ام سلمة اشتكت بنت- لي فنبذت لها في كوز فدخل النبي------------ وهو يغلي فقال ما هذا فقلت ان -بنتي اشتكت فنبذنا لها هذا فقال ------------ان الله لم يجعل شفاءكم في حرام رواه	6506	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0651	true	1268380921702355750	217	258	1060	1255	1440	300	حسان بن المخارق قال قالت ام سلمة اشتكت ابنة لي فنبذت لها في كوز فدخل النبي عليه السلام وهو يغل ف-قال ما هذا فقلت ان ابنتي اشتكت فنبذنا لها هذا فقال عليه السلام ان الله لم يجعل شفاءكم في حرام قوله	651	-5841420850683405479	160	283.5	124	196	81.63265228271484	32	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms5715	false	6225642074500735686	115	202	576	1012	1523	300	ابي هريرة انه كان يحمل مع النبي ------اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها قال من هذا قلت ابا هر----يرة قال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعتها الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت------ فقلت------------- ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا ب-عظم ولا روثة الا وجدوا عليها طعاما ول---------------------------------------------------ما نهي النبي عن الاستنجاء بما يفسد طعام الجن	5715	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0753	true	-7737661519411210600	103	190	498	942	1487	300	ابو هريرة يتبع رسول الله عليه السلام باداوة لوضوءه وحاجته فادركه يوما ف-------قال من هذا قال انا ابو هريرة قال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا -روث- فاتيته باحجار في----------- ثوبي ف---وضعتها الي جنبه ----------حتي اذا فرغ وقام تبعته فقلت يا رسول الله ما بال العظم والروث فقال---------------------- اتاني وفد جن نصيبي----------ن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بروثة ولا عظم- الا وجدوا عليه -طعاما ص فثبت بهذا الاثار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نه------ي عن الاستنجاء بالعظام لمكان الجن	753	-5841420850683405479	297	414.5	235	517	57.446807861328125	44	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7576	false	-6601134478380936365	27	61	126	286	1524	300	عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي- عن عاءشة انها كانت تقول اذا اصاب احدكم المراة ثم اراد ان ينام فلا ينام حتي يتوضا وضوءه للصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه لا يدري لعل نفسه تصاب في نومه	7576	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0769	true	6614727019783554918	38	94	174	437	1395	300	عن هشام بن عروة --------عن ابيه عن عاءشة انها كانت تقول اذا اصاب احدكم المراة ثم اراد ان ينام فلا ينام حتي يتوضا وضوءه للصلاة حدثنا يزيد بن سنان قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال انا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها مثله وزاد فانه لا يدري لعل نفسه تصاب في نومه	769	-5841420850683405479	150	275.5	117	271	55.35055160522461	31	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6573	false	-8306587473759997784	237	267	1226	1381	1547	300	عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال تذاكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان و---يوتر الاقامة	6573	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0810	true	2500344893508729395	65	96	342	498	1536	300	عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال --ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكورا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	810	-5841420850683405479	150	285.5	120	158	94.93670654296875	28	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms1490	false	-2666648074553182446	141	214	714	1042	1475	300	النبي قال-------- اذا قال المءذن الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اكبر فقال الرجل الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر فقال الله اكبر الله اكبر	1490	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0876	true	4874249936301057866	46	123	213	561	1393	300	النبي عليه السلام اذا قال المءذن الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حي علي الصلاة فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر فقال الله اكبر الله اكبر	876	-5841420850683405479	176	183.5	137	497	35.4124755859375	37	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms1490	false	-2666648074553182446	145	205	732	997	1475	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المءذن الله اكبر فقال الرجل الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال	1490	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0879	true	7227100788323012883	36	90	162	414	1406	300	الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية اشهد ان محمدا رسول الله حتي بلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حي علي ال-------------------------------------صلاة حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله--- قال	879	-5841420850683405479	60	-69.5	45	454	13.215859413146973	12	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms0900	false	-2553298012635968118	187	267	962	1363	1540	300	من حديث ابي موسي وعبد الله بن عمر مثلنا-------------------------- ومثل الامم قبلنا كالذي-- استاجر اجراء فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي --------------الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي الي غرو------------ب الشمس غلي قيراطين فعملت المسلمون فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن--- اكثر عملا واقل اجرا قال فهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء فدل الكتاب والسنة علي ان	900	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0900	true	-4462658693777745217	184	271	861	1279	1412	300	من حديث ا------------------بن عمر قال قال النبي عليه السلام مثلكم ومثل اهل الكتاب كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم------ فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال -هل نقصتكم من حقكم----- قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء فدل الحديث -------علي ان	900	-5841420850683405479	302	457.0	233	467	64.6680908203125	51	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6410	false	-3451805037230161477	26	83	133	413	1514	300	عنه-- قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله-------- لصلاة العشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي ولمسلم------- ايضا	6410	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0971	true	5722296445989454027	44	103	193	487	1457	300	عنهما قال مكثنا ذات ليلة ننتظر النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعدهف-لا ندري ا--شء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلاها ش اي قد روي ايضا	971	-5841420850683405479	256	466.0	203	297	86.1952896118164	46	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6410	false	-3451805037230161477	195	245	972	1223	1514	300	عن عاءشة رضي الله عنها-------- قالت اعتم رسول الله------------ ليلة من الليالي بصلاة العشاء--------------------- فلم يخرج رسول الله------------ حتي قال عمر بن الخطاب------------- نام النساء والصبيان فخرج رسول الله------------ فقال لاهل المسجد حين خرج عليهم ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم وذلك قبل ان يفشو الاسلام في الناس وقد	6410	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0973	true	6846239178491389718	147	211	748	1077	1520	300	ان عاءشة زوج النبي عليه السلام قالت اعتم رسول الله عليه السلام ليلة من الليالي بصلاة العشاء وهي التي تدعي العتمة فلم يخرج رسول الله عليه السلام حتي قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه نام النساء والصبيان فخرج رسول الله عليه السلام فقال لاهل المسجد حين خرج عليهم ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم وذلك قبل ان يفشو الاسلام في الناس زاد	973	-5841420850683405479	238	404.5	189	329	72.34042358398438	45	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7133	false	-1383280050501956963	110	156	525	757	1453	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي------------------------------- الله عليه وسلم ف--جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر------ ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء	7133	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0980	true	-5574032916557873330	145	198	729	1000	1502	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله عليه السلام في غزوة تبوك فكان رسول الله عليه السلام يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج وصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج وصلي المغرب والعشاء	980	-5841420850683405479	223	411.5	178	271	82.28782653808594	41	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7110	false	-4705700125460952114	178	224	874	1081	1461	300	ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وكذلك في--------------- صحيح------- مسلم عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------- الطفيل عن----- معاذ بن جبل قال جمع رسول الله------------ في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فقلت ما حمله علي ذلك -----قال اراد ان لا يحرج امته	7110	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0981	true	-8257625140998196539	172	249	850	1199	1429	300	ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته ش هذا طريق اخر وهو ايضا صحيح واخرجه مسلم ثنا يحيي بن حبيب قال ثنا خالد بن الحارث قال ثنا قرة بن خالد قال ثنا ابو الزبير قال ثنا عامر بن واثلة ابو الطفيل قال ثنا معاذ بن جبل قال جمع رسول الله عليه السلام في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فقلت ما حمله علي ذلك قال فقال اراد ان لا يحرج امته	981	-5841420850683405479	193	320.0	148	349	55.30086135864258	40	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7140	false	-7965280228577421634	0	90	0	424	1424	300	الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك -قال سالت -بن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال وقد خالفهم قرة في الحديث فقال في سفرة سافرها الي تبوك وقد رواه مسلم من حديث قرة عن ابي الزبير------------------------------ عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جمع رسول الله في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقلت---------------------------- لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته قال البيهقي ---	7140	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0984	true	2284780179017682560	104	186	479	879	1424	300	الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك فقال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته واخرجه ابو داود وقال ثنا عثمان ب-----------------------------------------------------ن ابي شيبة نا ابو معاوية نا الاعمش عن حبيب عن سعيد عن ابن ع-------باس قال جمع رسول الله عليه السلام------------------------- الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر فقيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ا--لا يحرج امته واخرجه الترمذي	984	-5841420850683405479	266	429.0	207	487	54.62012481689453	48	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7142	false	-6007168383075740885	51	104	258	508	1454	300	عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته ورواه مسلم ايضا من حديث---------------- عمران بن حدير عن--------- بن شقيق --------قال قال رجل لابن عباس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم -------------------قال لا ام لك اتعلمنا بالصلاة وكنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله	7142	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0986	true	5633329582948181106	77	139	371	666	1448	300	عبد الله بن شقيق العقيلي ابي عبد الرحمن البصري ان ابن عباس الي اخره واخرج------ه مسلم ثنا ابن ابي عمر ثنا وكيع ثنا عمران بن حدير عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال قال رجل لابن عباس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال لا ام لك اتعلمنا بالصلاة -كنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله	986	-5841420850683405479	187	280.0	141	302	61.920528411865234	36	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7130	false	-1463198448295926197	186	256	887	1221	1440	300	سليمان بن حرب حدثنا----- حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية بنت ابي عبيد وهو بمكة وهي بالمدينة فاقبل فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال رجل كان يصحبه الصلاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق جمع------ بينهما	7130	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0987	true	-781980448184097648	170	217	826	1051	1474	300	سليمان بن داود العتكي عن حما-------د عن ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية------------- وهو بمكة فسار ح-------------------تي غربت الشمس وبدت النجوم ف------------------------------------------------------------------قال ان النبي------------- عليه السلام كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي---- غاب الشفق فنزل فجمع بينهما	987	-5841420850683405479	186	307.5	143	347	53.6023063659668	34	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7130	false	-1463198448295926197	268	296	1288	1422	1440	300	قال ورواه معمر عن ايوب وموسي بن عقبة عن نافع وقال في الحديث فاخر المغرب بعد ذلك- الشفق حتي ذهب هوي من الليل ثم نزل فصلي المغرب والعشاء	7130	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0988	true	4709637240285284693	212	240	1017	1151	1436	300	قال ورواه معمر عن ايوب وموسي بن عقبة عن نافع وقال في الحديث -اخر المغرب بعد ذهاب الشفق حتي ذهب هوي من الليل ثم نزل وصلي المغرب والعشاء	988	-5841420850683405479	130	247.0	102	135	96.29629516601562	25	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7130	false	-1463198448295926197	190	257	907	1226	1440	300	حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر--------------- استصرخ علي صفية بنت- ابي عبيد وهو بمكة وهي ب-----المدينة فاقبل فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال رجل كان يصحبه الص-----لاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كان اذا عجل به ام--ر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق جمع بينهما وسار	7130	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms0996	true	-3788483659961771446	233	297	1143	1455	1468	300	حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما استصرخ علي صفية ابنة ابي عبيد وهو بمكة فانسل الي المدينة------ فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم وكان رجل---- يصحبه يقول الصلاة الصلاة قال و---------قال له سالم الصلاة فقال ان رسول ال---------له عليه السلام كان اذا عجل به السير في سفر جمع بين هاتين الصلاتين واني اريد ان اجمع--------- بينهما فسار	996	-5841420850683405479	244	407.5	188	349	69.9140396118164	43	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7131	false	-6458599150166541858	216	266	1038	1275	1443	300	جابر رواه عن نافع ولفظه------------- حتي اذا كان في اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق فصلي بنا ثم اقبل علينا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عجل به الامر صنع هكذا وقال وبمعناه رواه فضيل بن غزوان وعطاف بن خالد عن نافع	7131	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1000	true	2718634458979436672	17	52	92	252	1378	300	جابر----- عن نافع عن ابن عمر انه مضي حتي اذا كان من اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق ثم -------------------------------------------------------------------------------------قال وبمعناه رواه فضيل بن غزوان وعطاف بن خالد عن نافع	1000	-5841420850683405479	137	226.0	107	250	54.79999923706055	26	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6277	false	-695195854250057537	51	97	258	511	1513	300	زيد بن ارقم قال ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي يك-------------لم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت ونهينا عن الكلام وليس للبخاري ونهينا عن الكلام وفي رواية ل------لترمذي كنا نت-----------------------------------------كلم خلف رسول ------------الله في الصلاة	6277	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1045	true	2920109928163121085	54	160	280	819	1525	300	زيد بن ارقم---- ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي عليه السلام فيكلم احدنا صاحبه لحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ومسلم ثنا بحر بن يحيي قال انا هشيم عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو الي جنبه في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام وابو داود محمد بن عيسي نا هشيم الي اخره نحوه والترمذي ثنا احمد بن منيع ثنا هشيم الي اخره ولفظه كنا نتكلم خلف رسول الله عليه السلام في الصلاة	1045	-5841420850683405479	203	347.0	162	543	37.3848991394043	30	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6588	false	5129540981994331696	76	104	406	549	1593	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد كان رسول الله------------------- يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات ب--مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد من الغلس	6588	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1079	true	7779448178406863022	74	104	354	504	1460	300	ان عاءشة-------------- قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فتشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد من الغلس	1079	-5841420850683405479	126	220.0	101	164	76.82926940917969	22	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6784	false	6192529274131851355	263	300	1330	1504	1504	300	علي بن ابي طالب عن النبي------------------------------------ انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في-	6784	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1196	true	3192314630881257760	224	269	1084	1295	1437	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ من الركوع ولا يرفع يديه في	1196	-5841420850683405479	163	299.0	128	211	77.25118255615234	34	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6761	false	-7849789262795161910	149	193	758	978	1512	300	عن حديث نعيم المجمر---- قال كن-ت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب حتي بلغ------------------ ولا الضال-ن قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر فلم--------------------------------------------------ا سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله وكان	6761	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1228	true	-2288754054618962096	8	65	33	318	1488	300	عن----- نعيم المجمر انه قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من اثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم---- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله عليه	1228	-5841420850683405479	199	334.5	157	294	67.68707275390625	35	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6761	false	-7849789262795161910	193	227	978	1150	1512	300	المعتمر بن سليم-------------------------------------------ان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها ويقول-------- ما الوا ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الوا ان اقتدي بصلاة انس وقال انس ما الوا ان اقتدي بصلاة	6761	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1242	true	-7709788255971268100	32	75	176	395	1491	300	المعتمر بن سليمان من الصلوات ما لا احصيها الصبح والمغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها و-قال المعتمر ما الو- ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو- ان اقتدي بصلاة انس وقال انس ما الو- ان اقتدي بصلاة	1242	-5841420850683405479	167	298.5	133	223	74.88789367675781	29	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6765	false	8644825250821246203	84	186	429	932	1506	300	حديث معاوية لما صلي بالمدينة وقد رواه الشافعي رضي الله عنه وقال حدثنا عبدالمجيد عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدين-----ة فجهر فيها بام القرا-ن فقرا -بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة ف------------------لما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين ----------من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسي-----------------------------------------------------------ت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا وقال	6765	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1243	true	5265266479378200034	72	177	354	877	1479	300	حديث معاوية---------------------------------- رضي الله عنه فرواه الحكم في مستدركه عن------------------ عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها ب---القراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها------------------ حتي قضي تلك الصلاة ولم يكبر حين يهوي فلما سلم ناداه من سمع ذاك من المهاجرين والانصار ومن كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا -قال	1243	-5841420850683405479	399	680.0	315	597	66.83416748046875	72	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6774	false	2431867460858012824	82	129	432	669	1565	300	وقال الخطيب هو اجود ما يعتمد عليه في هذه المسالة كما نقل ذلك عنه نصر المقدسي فهذا الحديث يعلم ضعفه من وجوه احدها انه يروي عن انس ايضا الرواية الصحيحة الصريحة المستفيضة الذي يرد هذا الثاني ان مدار ذلك الحديث علي عبد الله بن عثمان بن خثيم	6774	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1243	true	5265266479378200034	198	222	992	1104	1479	300	وقال الخطيب هو اجود ما يعتمد عليه في هذا الباب والجواب------ عن----------------------------------ه من وجوه الاول--------------------------------------------------------------------------- ان مداره---------- علي عبد الله بن عثمان بن خثيم	1243	-5841420850683405479	95	148.0	72	237	40.084388732910156	18	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6774	false	2431867460858012824	165	190	859	979	1565	300	ان انسا كان مقيما بالبصرة ومعاوية لما قدم المدينة لم يذكر احد علمناه ان انسا كان معه بل الظاهر انه لم يكن م------عه الخامس ان	6774	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1244	true	334347848633928225	174	200	915	1041	1569	300	ان انسا كان مقيما بالبصرة ومعاوية لما قدم المدينة لم يذكر احد علمناه ان انسا كان معه بل الظاهر انه لم يكن معه الوجه الثالث ان	1244	-5841420850683405479	116	228.0	91	126	92.06349182128906	23	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6774	false	2431867460858012824	252	287	1312	1495	1565	300	معروفا من امره عند اهل الشام الذين صحبوه ولم ينقل هذا احد عن معاوية بل الشاميون كلهم خلفاءهم وعلماءهم كان مذهبهم ترك الجهر بها بل ---------------------------------------------------------------------الاوزاعي م------------ذهبه فيها --مذهب مالك لا يقرءها سرا ولا جهرا	6774	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1245	true	5864944525244522641	1	53	4	261	1598	300	معروفا من امره عند اهل الشام الذين صحبوه ولم ينقل---- ذلك عنهم----- بل الشاميون كلهم خلفاءهم وعلماءهم كان مذهبهم ترك الجهر بها وما روي عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه من الجهر بها فباطل لا اصل له والاوزاعي امام الشام ومذهبه في ذلك مذهب مالك لا يقراها سرا ولا جهرا	1245	-5841420850683405479	162	275.5	131	266	60.90225601196289	26	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms0535	false	-5385707339055606287	146	209	772	1103	1601	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال فهءلاء-- لعبدي ولعبدي ما سال	535	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1254	true	8630064429560085093	0	59	0	310	1533	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله م--------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا-- بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1254	-5841420850683405479	289	541.5	232	338	85.50296020507812	52	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms1429	false	7445229141900046969	19	80	98	424	1576	300	العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال العبد مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال هذه----- بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هءلاء--- لعبدي ولعبدي ما سال	1429	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1254	true	8630064429560085093	0	59	0	310	1533	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال ------الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال------ مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1254	-5841420850683405479	292	537.0	235	334	87.4251480102539	48	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms1630	false	3186654862261666099	149	209	740	1058	1515	300	العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1630	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1254	true	8630064429560085093	0	59	0	310	1533	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا------ بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا-- لعبدي ولعبدي ما سال	1254	-5841420850683405479	304	589.0	245	318	95.59748077392578	54	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms1646	false	6054614397424190246	156	214	849	1156	1623	300	العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هءلاء--- لعبدي ولعبدي ما سال	1646	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1254	true	8630064429560085093	0	59	0	310	1533	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1254	-5841420850683405479	299	584.0	241	310	96.45161437988281	53	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms4318	false	-3151858316217084424	258	300	1274	1489	1489	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط-	4318	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1254	true	8630064429560085093	0	42	0	215	1533	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا- بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط	1254	-5841420850683405479	206	398.5	166	216	95.37036895751953	40	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms4320	false	7196562076629604433	171	237	923	1269	1583	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله عز وجل مجدني عبدي وفي رواية فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال فهءلاء-- لعبدي ولعبدي ما سال	4320	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1254	true	8630064429560085093	0	59	0	310	1533	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله------- م-----------------------جدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا-- بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1254	-5841420850683405479	294	550.5	236	348	84.48275756835938	52	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6685	false	7599276245990534100	205	266	1023	1348	1507	300	العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	6685	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1254	true	8630064429560085093	0	59	0	310	1533	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا- بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال------ اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا-- لعبدي ولعبدي ما سال	1254	-5841420850683405479	297	560.0	239	325	91.38461303710938	51	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7033	false	-2579008256927120368	90	158	431	779	1484	300	العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال -----هذا لعبدي ولعبدي ما سال وروي- مسلم في صحيحه عن عمران بن	7033	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1254	true	8630064429560085093	0	66	0	342	1533	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال اخرجه مسلم في صحيحه عن سفيان بن	1254	-5841420850683405479	313	590.0	250	364	85.989013671875	57	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms9810	false	-4780041892118742962	135	195	718	1037	1538	300	العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هءلاء--- لعبدي ولعبدي ما سال	9810	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1254	true	8630064429560085093	0	59	0	310	1533	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا------ بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1254	-5841420850683405479	299	569.0	241	322	92.85713958740234	52	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6763	false	1973533109696927181	248	300	1323	1578	1578	300	لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم وهذا انما------------------------------- نفي هنا الجهر واما اللفظ الاخر لا يذكرون فهو انما ينفي ما يمكنه العلم بانتفاءه وذلك موجود في الجهر فانه اذا لم يسمع مع القرب علم انهم لم يجهروا واما كون الامام لم يقراه-----ا فهذا لا يمكن ادراكه الا اذا لم يكن له بين	6763	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1276	true	-4541462125518378526	246	299	1331	1586	1593	300	لا يذكرون -بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها لكنه محمول علي نفي---- الجهر لان انسا رضي الله عنه ا---------نما ينفي ما يمكنه العلم بانتقاءه-------------------- فانه اذا لم يسمع مع القرب علم انهم لم يجهروا واما كون الامام لم يقراها اصلا فهذا لا يمكن ادراكه الا اذا لم يكن بين --	1276	-5841420850683405479	183	286.5	145	291	62.8865966796875	31	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6763	false	1973533109696927181	153	186	806	988	1578	300	يظن ان انسا قصد تعريفهم بهذا وانهم سالوه عنه وانما مثل ذلك مثل ان يقال فكانوا يصلون الظهر اربعا والعصر اربعا والمغرب ثلاثا او يقول فكانو---------------------------ا يجهرون في العشاءين والفجر ويخافتون في صلاتي	6763	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1277	true	-2400487649071204825	194	222	988	1136	1560	300	يظن ان انسا قصد تعريفهم بهذا وانهم سالوه عنه وانما مثل هذا مثل من------------------------------------------------------------ يقول فكانوا يركعون قبل السجود او فكانا يجهرون في العشاءين والفجر ويخافتون في صلاة -	1277	-5841420850683405479	115	182.5	93	209	55.023921966552734	19	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6764	false	4314153790098461239	1	80	8	406	1546	300	والقراءة سكتة يمكن فيها القراءة---- سرا ولهذا استدل بحديث انس---- علي عدم القراءة------- من لم ير هناك --سكوتا كمالك وغيره لكن قد-------- ثبت في الصحيحين من حديث ابي هريرة انه قال يا رسول الله ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ماذا تقول قال اقول كذا وكذا الي اخره وفي السنن من حديث عمران وابي وغيرهما انه كان يسكت قبل القراءة وفيها انه كان يستعيذ واذا كان له سكوت لم يمكن انسا ان ينفي قراءتها------ في ذلك السكوت فيكون نفيه للذكر	6764	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1277	true	-2400487649071204825	0	67	0	331	1560	300	والقراءة سكوت يمكن----- القراءة فيه سرا ولهذا استدل بحديث انس هذا علي عدم --قراءتها اصلا من لم ير ها هنا سكوتا كمالك وغيره كما ذكرنا ولكن ثبت في الصحيحين عن----- ابي هريرة انه قال يا رسول الله ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة م--ا تقول قال اقول كذا وكذا الي اخره----------------------------------------------------------------------------------- واذا كان له سكوت لم يكن لانس- ان ينفي قراءة البسملة في ذلك السكوت فيكون نفيه للذكر	1277	-5841420850683405479	281	467.5	222	429	65.50116729736328	49	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6776	false	9114517918649245258	116	207	581	1018	1510	300	انها من القران حيث كتبت وانها مع ذلك ليست من السور بل كتبت اية في اول كل سورة وكذلك تتلي اية منفردة في اول كل سورة كما تلاها النبي------------ حين انزلت عليه سورة انا اعطيناك الكوثر كما ثبت ذلك في صحيح مسلم كما في قوله ان سورة من القران هي ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك رواه اهل السنن وحسنه الترمذي وهذا القول قول عبد الله بن المبارك------ وهو المنصوص الصريح عن احمد بن حنبل------------------ وذكر ابو-بكر الرازي ان هذا مقتضي مذهب ابي حنيفة	6776	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1285	true	8712616592098025196	2	61	14	304	1480	300	انها من القران حيث كتبت وانها مع ذلك ليست من السور بل كتبت اية في---- كل سورة وكذلك تتلي اية م-فردة في اول كل سورة كما تلاها النبي عليه السلام حين انزلت عليه----- انا اعطيناك الكوثر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا------ قول ا--------بن المبارك وداود وهو المنصوص------- عن احمد وبه قالت جماعة من الحنفية وذكر ابو بكر الرازي انه--- مقتضي مذهب ابي حنيفة	1285	-5841420850683405479	245	388.0	194	474	51.68776321411133	43	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6778	false	1120824368766843268	37	71	179	346	1501	300	انها من القران حيث ك-----------------------------------تبت --------------------------اية من كتاب الله من اول كل سورة وليست من السورة---------------------------------------------- وهذا مذهب ابن المبارك و--------------------احمد ابن حنبل رضي الله عنه وغيرهما وذ--------كر الرازي انه مقتضي مذهب ابي حنيفة	6778	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1285	true	8712616592098025196	2	61	14	304	1480	300	انها من القران حيث كتبت وانها مع ذلك ليست من السور بل كتبت اية في كل سورة وكذلك تتلي اية مفردة في------- اول كل سورة كما تلاها النبي عليه السلام حين انزلت عليه انا اعطيناك الكوثر وهذا قول -ابن المبارك وداود وهو المنصوص عن احمد وبه قالت جماعة من الحنفية---- وذكر ابو بكر الرازي انه مقتضي مذهب ابي حنيفة	1285	-5841420850683405479	109	122.5	83	302	36.092716217041016	17	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6852	false	-3125231794275842792	80	131	422	691	1512	300	الي الماءة و------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا ---قيام رسول الله------------ في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم- ال---------------------------------------------------سجدة وحزرنا قيامه في--------- الاولتين من العصر علي قدر الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في--------- الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	6852	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1299	true	2211116685354975223	118	181	600	939	1520	300	ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله عليه السلام في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في ال---------------------ظهر قدر ثلاثين اية قدر سورة السجدة في الركعتين الاوليين وفي الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1299	-5841420850683405479	226	376.0	179	360	62.77777862548828	39	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7033	false	-2579008256927120368	155	189	767	927	1484	300	عن عمران بن --حصين------------- ان رسول الله------------ صلي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه بسبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء قال رجل انا قال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها	7033	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1304	true	-7309707263318275728	136	175	654	837	1411	300	عن عمران بن الحصين رضي الله عنه ان رسول الله عليه السلام صلي الظهر فجعل رجل يقرا ب ----سبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء قال رجل انا قال قد علمت ان بعضكم خالجنيها	1304	-5841420850683405479	151	263.5	118	187	80.74866485595703	30	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7054	false	-5450208866254483706	40	80	213	400	1467	300	عن عمران بن --حصين------------- ان رسول الله------------ صلي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه بسبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء قال رجل انا فقال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها ففي هذا الحديث ان منهم من	7054	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1304	true	-7309707263318275728	136	179	654	855	1411	300	عن عمران بن الحصين رضي الله عنه ان رسول الله عليه السلام صلي الظهر فجعل رجل يقرا ب ----سبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارء قال رجل انا -قال قد علمت ان بعضكم خالجنيه--------ا الثالث عن محمد بن	1304	-5841420850683405479	161	262.0	124	214	75.233642578125	28	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6867	false	4984395867584574158	50	89	245	438	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما------ ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسل--م يقرا بها في----- المغرب	6867	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1321	true	-6106316725583550046	229	267	1106	1294	1459	300	عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا بالمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد -ذكرتني -قراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت النبي---------------- عليه السلام يقرا بها في صلاة المغرب	1321	-5841420850683405479	165	281.5	130	206	80.09708404541016	30	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6867	false	4984395867584574158	111	143	547	707	1502	300	عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما-لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله------------ يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف	6867	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1324	true	-5397249642307544354	102	137	498	671	1531	300	عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله عليه السلام يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف	1324	-5841420850683405479	160	306.0	128	173	92.48554992675781	33	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6853	false	1000626862406463993	18	104	96	528	1496	300	كان معاذ يصلي مع----- ال-----------نبي ثم يرجع فيءمنا وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخبر النبي -----------وقال مر----------------ة العشاء فصلي معاذ مع النبي------------ ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت فق-------ال ما نافقت فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله انما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا -سورة البقرة فقال-------- افتان انت يا معاذ اقرا بكذا اقرا بكذا قال ابو-الزبير -سبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي	6853	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1337	true	-7598633625779895685	40	133	183	661	1495	300	كان معاذ يصلي مع رسول الله عليه السلام ثم يرجع فيءمنا-وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخ-ر النبي عليه السلام قال مرة الصلاة وقال مرة العشاء-فصلي معاذ مع النبي عليه السلام ثم جاء---- قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت يا فلان قال ما نافقت فاتي النبي عليه السلا--------م فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله انما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا بسورة البقرة فقال يا معاذ افتان انت-------- اقرا بكذا و-----كذا قال ابو الزبير بسبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي	1337	-5841420850683405479	393	656.0	315	506	77.66798400878906	66	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7052	false	4126761874849149995	259	300	1331	1528	1528	300	-بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله------------ انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعني احدا منا انفا ق-ال رجل نعم يا رسول الله -قال---------------------- اني اقول ما-لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة معه صلي الله-	7052	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1357	true	-5187596400773875691	32	81	153	392	1545	300	ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله عليه السلام انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا احد منكم معي- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله عليه السلام اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله	1357	-5841420850683405479	178	292.0	141	240	74.16666412353516	35	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7027	false	5251538436410139753	195	261	1011	1325	1509	300	ابي هريرة -------قال قال رسول الله انما جعل------------------ الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه احمد وابو داود والنساءي وبن ماجه قيل ل----------------مسلم بن الحجاج حد---------------------------يث ابي هريرة ص---------حيح يعني واذا قرا فانصتوا -قال هو عندي صحيح فقيل له لما لا تضعه ها هنا يعني في كتابه فقال ليس كل شء عندي صحيح وضعته ها هنا انما وضعت ها هنا ما اجمعوا عليه	7027	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1362	true	4127179183383336260	60	127	280	603	1440	300	ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ال----------------------------------امام فانصتوا الحديث اخرجه ا----------------بن ماجه والبيهقي وغيرهما قال مسلم تريد احفظ من سليمان وقال له ابو بكر فحديث ابي هريرة تقول هذا صحيح يعني واذا قرا فانصتوا فقال هو عندي صحيح فقال لم---- لا تضعه ها هنا ق---------------ال ليس كل شء عندي صحيح وضعته ها هنا انما وضعت ها هنا ما اجمعوا عليه	1362	-5841420850683405479	194	284.0	148	392	49.48979568481445	36	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7052	false	4126761874849149995	162	235	872	1215	1528	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه الامام احمد وابو داود وبن ماجه والنساءي-------- قيل لمسلم بن الحجاج حديث ---------------------------ابي هريرة هو ص------حيح يعني -اذا قرا فانصتوا -قال--- عندي صحيح قيل له لم لا تضعه ها هنا يعني في كتابه قال ليس كل شء عندي صحيح وضعته ها هنا انما وضعت ها هنا ما اجمعوا عليه --------------------يعني من طريق ابي	7052	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1362	true	4127179183383336260	63	135	297	640	1440	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-ذا قرا الامام فانصتوا الحديث اخرجه ا------------------------------------------------بن ماجه والبيهقي وغيرهما قال -مسلم تريد احفظ من سليمان وقال له ابو بكر فحديث ابي هريرة تقول هذا صحيح يعني واذا قرا فانصتوا فقال هو عندي صحيح فقال-- لم لا تضعه ها هنا ق--------------ال ليس كل شء عندي صحيح وضعته ها هنا انما وضعت ها هنا ما اجمعوا عليه فقد صحح مسلم هذه الزيادة من حديث ابي	1362	-5841420850683405479	217	321.5	164	409	53.056236267089844	39	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7029	false	3823741892957081244	14	36	60	169	1511	300	اذا صلي احدكم خلف الامام تجزءه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	7029	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1367	true	6428669925326391901	193	215	893	1002	1387	300	اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	1367	-5841420850683405479	105	206.0	83	109	96.33027648925781	21	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7056	false	6563232915651773612	247	287	1264	1450	1517	300	مالك ايض-----ا عن نافع عن عبد الله بن عمر كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام يقول اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	7056	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1367	true	6428669925326391901	184	215	855	1002	1387	300	مالك في الموطا عن نافع عن --------ابن عمر قا------------------------------------ل اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	1367	-5841420850683405479	138	238.0	108	191	72.25131225585938	27	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7029	false	3823741892957081244	62	84	288	398	1511	300	عن ابي واءل ان رجلا سال -بن مسعود عن القراءة خلف الامام فقال انصت للقران فان في الصلاة شغلا وسيكف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك ذلك الامام	7029	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1378	true	4269018907837136163	57	158	279	764	1465	300	عن ابي واءل ان رجلا سال ابن مسعود عن القراءة خلف الامام فقال انصت للقران فان في الصلاة شغلا وسيكفيك ذاك الامام وقال البيهقي وانما يقال انصت لما يسمع قلت جاء عن ابن مسعود انه لا قراءة خلف الامام مطلقا كما قد ذكرناه الثالث عن روح بن الفرح القطان عن يوسف بن عدي بن زريق شيخ البخاري عن ابي الاحوص سلام بن سليم عن منصور الي اخره واخرجه ابن شيبة في مصنفه ثنا ابو الاحوص عن منصور عن ابي واءل قال جاء رجل الي عبد الله فقال اقرا خلف الامام فقال له عبد الله ان في الصلاة شغلا وسيكفيك ذلك الامام	1378	-5841420850683405479	110	212.0	88	485	22.68041229248047	20	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6862	false	-2650616374162208753	103	132	522	660	1462	300	قال قوم من اهل العلم ان التكبير انما هو ايذان بحركات الامام وشعار للصلاة وليس بسنة الا في الجماعة -اما من صلي وحده فلا باس عليه ان لا يكبر	6862	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1386	true	-3169000731314089934	33	62	177	314	1477	300	قال قوم من اهل العلم ان التكبير انما هو اذ--ن بحركات الامام وشعار الصلاة وليس بسنة الا في الجماعة فاما من صلي وحده فلا باس عليه ان لا يكبر	1386	-5841420850683405479	134	255.5	105	139	96.40287780761719	26	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6861	false	5960299699671009650	107	163	520	770	1426	300	عن ابن عمر انه كان--- يكبر اذا صلي و---------------------------------------حده في الفرض واما--- التطوع فلا قال ابو-عمر لا يحكي احمد عن ابن عمر الا ما صح عنده ان شاء الله قال واما رواية مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع فيدل ظاهرها علي انه كذلك كان يفعل اماما وغير امام	6861	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1387	true	5277812297098099073	8	73	37	317	1441	300	عن ابن عمر انه كان لا يكبر اذا صلي وحده قال احمد واحب الي ان يكبر اذا صلي وحده في الفرض واما في التطوع فلا قال ابو عمر لا يحكي احمد عن ابن عمر الا ما صح عنده واما -------------ما رواه- مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع فيدل ظاهره عك ا--نه كذلك كان يفعل اماما وغير امام	1387	-5841420850683405479	223	386.5	173	296	75.33783721923828	48	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6862	false	-2650616374162208753	0	49	0	234	1462	300	لهم فيكبر كلما خفض ورفع فلما انصرف قال والله اني لاشبهكم صلاة برسول الله ف---------------------------قال ا----------------------------------------------------------------------------------------بن عبدالبر--- ان الناس لم يكونوا كلهم يفعلون ذلك ويدل عليه ما رواه ابن ابي-------------------------------------------------------------- ذءب في موطءه------------------------------------------------------------------------ عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ثلاث كان رسول الله	6862	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1394	true	1820402337743683411	143	242	712	1177	1452	300	لهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال والله اني لاشبهكم صلاة برسول الله عليه السلام حدثنا ابن مرزوق قال انا وهب بن جرير قال ثنا ابي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن ابي سلمة وابي بكر بن عبد الرحمن ان ا------------با هريرة كان يصلي لهم المكتوبة فذكر مثله حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني قال ثنا اسد بن موسي قال ثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة نحوه حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو عامر قال ثنا ابن ابي ذءب عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال -----كان رسول الله	1394	-5841420850683405479	159	238.5	121	486	32.71604919433594	30	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6858	false	-5679150102040267934	231	295	1126	1427	1454	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها -يكبر حين يقوم ثم يكبر ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من الثنتين -يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله -------------ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	6858	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1395	true	-4973729059918544652	156	251	732	1176	1428	300	ان ابا هريرة رضي الله ع----نه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في ا-ثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله عليه السلام وان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1395	-5841420850683405479	292	548.0	229	449	65.03340911865234	54	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6859	false	12579871851602267	125	157	623	769	1467	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يكبر في الصلاة كلما رفع ووضع فقلت- يا ابا هريرة ما هذا التكبير -قال انها لصلاة رسول الله	6859	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1396	true	1529419059669283199	240	269	1167	1302	1447	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان ابا هريرة------------- كان يكبر في الصلاة كلما رفع ووضع فقلنا يا ابا هريرة ما هذا التكبير فقال انها لصلاة رسول الله	1396	-5841420850683405479	132	242.0	103	148	89.1891860961914	26	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6784	false	6192529274131851355	263	300	1330	1504	1504	300	علي بن ابي طالب عن النبي------------------------------------ انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا -----رفع من الركوع ولا يرفع يديه في-	6784	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1398	true	525181262978442705	167	213	848	1063	1523	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته -اذا اراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ ورفع من الركوع ولا يرفع يديه في	1398	-5841420850683405479	165	294.0	130	216	76.38888549804688	33	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms1610	false	-4231523523656727277	1	31	3	153	1546	300	مسعود------------- عن النبي-------------------- اذا قال العبد في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	1610	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1463	true	-6129322622014551433	183	220	939	1121	1509	300	مسعود رضي الله عنه عن النبي عليه السلام انه قال اذا قال احدكم في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا قال في سجوده سبحان رب- الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	1463	-5841420850683405479	145	260.0	115	183	79.23497009277344	28	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms5861	false	8729364167672479597	167	193	951	1080	1664	300	اذا قال------ في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا قال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	5861	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1463	true	-6129322622014551433	193	220	987	1121	1509	300	اذا قال احدكم في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا قال في سجوده سبحان رب- الاعلي ثلاثا فقد تم سجوده وذلك ادناه	1463	-5841420850683405479	128	243.5	102	135	94.81481170654297	25	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6865	false	8285889095003708130	83	113	393	537	1487	300	قال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله بن مسعود وكذلك قال البخاري في تاريخه وقا----------------------------------------------------------ل الترمذي ليس اسناده بمتصل عون بن عبد الله لم يدرك ابن مسعود	6865	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1463	true	-6129322622014551433	253	290	1275	1462	1509	300	قال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله وقا--------------ل البخاري في تاريخه الكبير واحمد فيما حكاه الخلال والطوسي في احكامه هذا منقطع وقال الترمذي ليس اسناده بمتصل عون بن عبد الله لم يلق- ابن مسعود	1463	-5841420850683405479	121	220.5	94	202	59.9009895324707	24	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6825	false	-2846857620898746115	141	224	682	1080	1462	300	فقال النبي صلي الله عليه وسل--م انه لاتتم- صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء مواضعه ثم يكبر و------------يحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء م-ن القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن -راكعا ثم يقول---- الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاءما ثم ------يسجد حتي يطمءن ساجدا ثم يقول الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا ----فعل ذلك فقد تمت صلاته	6825	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1468	true	-7529011546430982408	48	118	225	565	1425	300	فقال رسول ال-----له عليه السلام انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء مواضعه ثم يقول الله اكبر ثم يحمد الله------- ويثني عليه ويقرا -ما تيسر من القران ثم يكبر ف------------يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله ---------لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يكبر ويسجد حتي تطمءن ------------مفاصله----- ثم يرفع راسه حتي يستوي قا------------------عدا ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله------------------- فاذا لم يفعل ذلك لم تتم- صلاته	1468	-5841420850683405479	262	381.0	202	429	61.072261810302734	41	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6825	false	-2846857620898746115	226	288	1090	1408	1462	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر ا-لله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم ----------------------------------------------------------------------------------يقرا م--------ن القران ما ------------اذن له وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------يسجد ف---يمكن وجهه وربما قا-----ل جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستو---------ي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه	6825	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1469	true	-2022065053376112407	24	118	118	611	1475	300	انها لن تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده وقال همام وسمعته يقول ويحمد الله ويمجده ويكبره قال فكلاهما قد سمعته يقول قال ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذ----------------------------ن له فيه ثم يكبر ويركع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يستوي قاءما حتلي يقيم صلبه ثم يكبر ويسجد حتي يمكن وجهه وقد سمعته يقول جبهته----------حتي تطمءن مفاصله وتسترخي --ويكبر فيرفع حتي يستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه	1469	-5841420850683405479	250	401.0	203	533	46.90431594848633	37	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6923	false	-4686850180573685065	45	102	228	516	1568	300	عن -بن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسل--م الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال -ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	6923	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1482	true	-1126520265737091937	100	155	472	755	1485	300	عن ابن عباس قال كشف رسول ا---------لله عليه السلام الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	1482	-5841420850683405479	276	532.0	221	292	94.52054595947266	51	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms3708	false	-3023789173158955755	159	197	867	1064	1593	300	يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران وفي لفظ لمسلم عن عاءشة قالت كان رسول الله------------ يكثر ان يقول قبل ان يموت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك قالت فقلت يا رسول الله	3708	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1483	true	2107567855533040016	249	286	1330	1521	1590	300	يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران وفي لفظ له----------------- كان رسول الله عليه السلام يكثر ان يقول قبل ان يموت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك قالت -قلت يا رسول الله	1483	-5841420850683405479	178	327.5	143	209	85.16746520996094	33	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms3708	false	-3023789173158955755	130	249	722	1342	1593	300	ما انزل الله قوله اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا وقد ثبت في الصحيحين انه كان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران وفي لفظ لمسلم عن عاءشة قالت كان رسول الله------------ يكثر ان يقول قبل ان يموت سبحانك اللهم وبحمدك استغفر----ك واتوب اليك قالت فقلت يا رسول الله اراك تكثر من قولك سبحانك اللهم وبحمدك استغفر----ك واتوب اليك فقال اخبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحانك اللهم وبحمدك استغفر----ك واتوب اليك فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا	3708	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1484	true	-8589340576673415173	20	119	98	596	1474	300	منذ نزل علي-----ه اذا جاء نصر الله والفتح يصلي صلاة الا دعا او قال فيها---------------------------------------------------------------------------------------------- سبحانك ربي-- وبحمدك اللهم اغفر لي------------- وفي لفظ اخر ق-----------الت كان رسول الله عليه السلام يكثر من -قول------------ سبحان- الله- وبحمده استغفر الله واتوب اليه قالت فقلت يا رسول الله اراك تكثر من قول- سبحان- الله- وبحمده استغفر الله واتوب اليه -قال اخبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان- الله- وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا	1484	-5841420850683405479	423	683.0	337	644	65.6832275390625	65	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6858	false	-5679150102040267934	231	296	1126	1432	1454	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغ----------------يرها يكبر حين يقوم ثم يكبر ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من ال-ثنتين -يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله------------ ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وهذا	6858	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1526	true	6151952782167065160	200	300	985	1456	1456	300	ان ابا هريرة----------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله عليه السلام ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا قالا-	1526	-5841420850683405479	279	499.0	220	489	57.055213928222656	51	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6859	false	12579871851602267	59	106	307	530	1467	300	البخاري من حديث--------------------------------- الزهري عن ابي-------- بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وابي-------- سلمة--------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يكبر في--- صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا -لك الحمد	6859	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1526	true	6151952782167065160	173	232	853	1133	1456	300	البخاري باطول منه ثنا ابو اليمان قال ثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة ابن عبد الرحمن ان ابا هريرة------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد	1526	-5841420850683405479	192	322.5	150	293	65.52900695800781	37	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7250	false	2231992427818965838	36	80	178	393	1554	300	عن عاءشة ان----------------------------- الشمس خسفت علي عهد رسول الله------------ فخرج رسول الله------------ الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي- الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	7250	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1528	true	-1170714527648290008	6	56	31	287	1480	300	عن عاءشة زوج النبي عليه السلام قالت خسفت الشمس --في ---حياة رسول الله عليه السلام فخرج رسول الله عليه السلام الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله عليه السلا--------م قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	1528	-5841420850683405479	191	311.5	150	269	71.00371551513672	36	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6278	false	3701589062020670383	97	152	490	760	1523	300	عن ابي هريرة ان النبي قنت بعد------------------------ الركوع في------- صلاة الصبح شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو	6278	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1531	true	8226618170626629672	237	289	1120	1386	1445	300	عن ابي هريرة ان النبي عليه السلام كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة من صلاة العشاء الاخرة قنت وقال اللهم ن----------------------------ج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها------ سنين كسني يوسف الثالث -	1531	-5841420850683405479	195	335.5	155	301	64.78404998779297	34	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6278	false	3701589062020670383	97	177	490	873	1523	300	عن ابي هريرة------------------- ان النبي------------ قنت بعد الركوع في صلاة الصبح شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم ن-ج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله ----------------قد ترك الدعاء لهم بعد فقلت اري رسول الله------------ قد ترك الدعاء لهم قال فقيل او ما تراهم قد قدموا	6278	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1533	true	1768338199336524424	8	96	32	463	1487	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثهم ان النبي عليه السلام قنت بعد الركعة في صلاة------ شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الدعاء ----بعد فقلت اري رسول الله عليه السلام قد ترك الدعاء لهم قال فقيل و--ما تراهم قد قدموا	1533	-5841420850683405479	363	649.0	286	443	81.9413070678711	69	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6281	false	1650069973433505111	95	139	448	664	1471	300	انه سمع رسول الله------------ اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	6281	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1534	true	-2647080889924537344	235	277	1131	1342	1465	300	انه سمع رسول الله عليه السلام اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخ-رة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء الي قوله--------------- فانهم ظالمون	1534	-5841420850683405479	191	341.5	152	228	83.77192687988281	35	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6844	false	-1780392032706551617	111	155	599	802	1515	300	عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي ---قال ما بال احدكم يومء بيده----- كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم	6844	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1681	true	7176767516370641272	257	298	1286	1497	1504	300	عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله عليه السلام سلمنا بايدينا قلنا السلام عليكم السلام عليكم فقال ما بال اقوام يسلمون بايديهم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم	1681	-5841420850683405479	145	237.0	112	211	68.72038269042969	28	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6844	false	-1780392032706551617	111	173	599	885	1515	300	عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله ف------------سلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او ا-لا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسل-م علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	6844	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1682	true	-5847020973744273943	166	224	819	1099	1476	300	عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة -------------قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله عليه السلام يسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يرمي بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي------ او اولا يكفي-احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعهالسلام علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	1682	-5841420850683405479	261	473.0	205	300	87.0	49	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6992	false	5429974490516830881	87	119	443	620	1519	300	الصنابحي------------------------- قال انها---- تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت قارنها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت قارنها واذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت قارنها فنهي رسول الله------------ عن الصلاة في تلك الساعات	6992	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1862	true	8934277604986621475	239	279	1125	1343	1452	300	الصنابحي ان رسول الله عليه السلام قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عليه السلام عن الصلاة في تلك الساعات	1862	-5841420850683405479	168	298.0	136	218	77.06421661376953	27	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6628	false	1955726974580936072	195	251	1025	1297	1519	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما-لبس فنضحته بماء فقام رسول الله ف------------صففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله ركعتين ثم انصرف-- وفي البخاري	6628	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1873	true	5450549601613111051	222	276	1078	1342	1470	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت النبي عليه السلا-----------م لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله عليه السلام وصففت انا واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي بنا---------- ركعتين ثم انصرف ش ذكر الطحاوي	1873	-5841420850683405479	225	391.5	177	288	78.125	42	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7250	false	2231992427818965838	36	129	178	632	1554	300	عن عاءشة ان الشمس------------------ خسفت عل-----ي -عهد رسول الله------------ فخرج رسول الله------------ الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد --------------------------ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	7250	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms1985	true	4116296294890751347	136	236	662	1161	1469	300	عن عاءشة زوج النبي عليه السلام قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله عليه السلام فخرج رسول الله عليه السلام الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو-----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ولم يذكر ابو الطاهر ثم سجدثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1985	-5841420850683405479	405	746.0	320	528	76.70454406738281	80	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6625	false	4215061445380215585	241	282	1252	1453	1547	300	-ماجه عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسل--م الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وه-رون او ذكر موسي وعيسي ----------------------اخذت رسول الله-------- سعلة----- فركع وعبد الله بن الساءب حاضر لذلك	6625	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2092	true	4794107744690985136	78	123	366	596	1518	300	عمرو- عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول ا---------لله عليه السلام الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي ابن عباد شك او اختلفوااخذت النبي عليه السلام سعلة فحذف فركع وعبد الله بن الساءب حاضر لذلك	2092	-5841420850683405479	178	295.0	140	240	74.16666412353516	32	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6344	false	-8385836472141595403	84	185	436	904	1503	300	وكان -بن عمر يسجد علي غير وضوء ووقع في بعض نسخ البخاري يسجد علي وضوء قال بن بطال في شرح البخاري الصواب اثبات غير لان المعروف عن بن عمر انه كان يسجد علي غير وضوء ذكر بن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشار حدثنا زكريا بن ابي زاءدة حدثنا ابو الحسن يعني عبيد بن الحسن عن --رجل زعم انه نسيه عن سعيد بن جبير قال كان عبد الله بن عمر ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا وذكر عن وكيع عن زكريا عن الشعبي في الرجل يقرا السجدة---- علي غير وضوء قال يسجد حيث كان وجهه	6344	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2114	true	-8187920600852311148	45	83	257	434	1554	300	وكان ابن عمر يسجد علي غير وضوء وفي المصن-----------------------------------------------------------------------------------ف ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن في الرجل يسمع------------------------------------------------------------------------------------------ السجدة وهو علي غير وضوء قال لا سجود عليه وع---ن الشعبي في الرجل يقرا السجدة وهو علي غير وضوء قال يسجد حيث كان وجهه	2114	-5841420850683405479	127	167.0	96	475	26.736841201782227	21	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6965	false	8591869878950585796	178	215	931	1114	1519	300	علي المنبر -سورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	6965	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2124	true	712967057009284198	216	256	1043	1237	1439	300	علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	2124	-5841420850683405479	182	330.5	145	195	93.33333587646484	34	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6962	false	5520151318618895673	197	226	1032	1168	1551	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم و-------------------لا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	6962	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2140	true	-2679437777405840363	175	208	845	1001	1454	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	2140	-5841420850683405479	134	252.0	105	156	85.8974380493164	27	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6982	false	6141245253215751282	153	216	786	1064	1477	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم عن بش-------------------------ر بن محجن عن ابيه انه كان جالسا مع النبي------------------ فاذن ل-لصلاة فقام رسول الله فصلي------- ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال النبي------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن----- قد صليت في اهلي فقال له رسول الله------------ اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	6982	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2160	true	-6432300585168611889	165	239	782	1114	1401	300	مالك---------- عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن محجن انه كان في مجلس مع رسول الله عليه السلام فاذن بالصلاة فقام رسول الله عليه السلام ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله عليه السلام ما منعك ان تصلي--------- الست برجل مسلم قال بلي------------- ولكني كنت قد صليت في اهلي -قال له رسول الله عليه السلام اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	2160	-5841420850683405479	215	321.0	161	365	58.904109954833984	43	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6982	false	6141245253215751282	272	300	1339	1477	1477	300	قال--- رسول الله------------------- وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة-	6982	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2162	true	7921593423502715240	30	63	142	300	1519	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها قال -ما تامر --قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة	2162	-5841420850683405479	134	236.5	108	161	83.22981262207031	26	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6982	false	6141245253215751282	69	142	364	719	1477	300	جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول الله-------- حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله-------- قد صلينا في رحالنا -قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	6982	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2163	true	-2781094427418076201	47	121	225	591	1516	300	جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي عليه السلام حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا فقال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة وقال	2163	-5841420850683405479	322	577.0	254	381	84.51443481445312	60	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7020	false	6520168375258052311	155	221	800	1139	1511	300	يزيد بن الاسود --------قال شهدت حجة رسول الله و------------صليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا ف----قال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة والثاني -	7020	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2163	true	-2781094427418076201	49	122	233	595	1516	300	يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي عليه السلام حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته- وانحرف -اذا هو برجلين في اخر--- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا فقال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة وقال ابو	2163	-5841420850683405479	306	546.5	243	368	83.15217590332031	54	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6988	false	-5887684751643438468	251	277	1284	1409	1522	300	عن -بن عباس---- قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله-------- نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	6988	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2167	true	783976054332627002	3	31	12	150	1474	300	عن ابن عباس انه قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي عليه السلام نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	2167	-5841420850683405479	117	207.5	92	138	84.78260803222656	23	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7185	false	-7088663162334935139	136	206	679	1027	1466	300	ويتم ويفطر ويصوم قا-ل الدارقطني هذااسناد- صحيح قا-ل البيهقي ولهذا------------------- شاهد من حديث دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد وطلحة بن عمر- وكلهم ضعيف وروي حديث دلهم من حديث عبيد الله بن موسي حدثنا دلهم بن صالح الكندي عن عطاء عن عاءشة-------------- قالت كنا نصلي مع النبي------------ اذا خرجنا الي مكة اربعا حتي نرجع وروي حديث---------------------- المغيرة وهو اشهرها عن عطاء عن عاءشة ان النبي------------ كان يقصر في السفر ويتم	7185	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2404	true	1779686768228164919	0	85	0	414	1483	300	ويتم ويفطر ويصوم وقال الدارقطني ---اسناده صحيح وقال البيهقي بعد ان اخرجه في سننه وله شاهد من حديث دلهم بن صالح والمغيرة بن زياد وطلحة بن عمرو وكلهم ضعيف ثم اخرج من ح-------ديث عبيد الله بن موسي ---نا دلهم بن صالح الكندي عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نصلي مع النبي عليه السلام اذا خرجنا الي مكة اربعا حتي نرجع ومن ح-ديث الكديمي عن الخريبي عن المغيرة ---بن زياد عن عطاء عن عاءشة ان النبي عليه السلام كان يقصر في السفر ويتم	2404	-5841420850683405479	300	506.0	236	431	69.6055679321289	55	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7195	false	-6699984425293735935	40	75	191	357	1451	300	علية حدث-------نا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال عرفت مع النبي---------------- وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة--- يصلي---- ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر	7195	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2425	true	478374642386913775	181	221	912	1103	1478	300	علية وهذا لفظهانا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله عليه السلام وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان- عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا---- سفر	2425	-5841420850683405479	150	246.0	116	196	76.53060913085938	29	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7151	false	1865103944877301398	22	69	120	328	1490	300	شعبة عن حبيب -بن ابي ثابت عن عبد الرحمن بن المسور قال كنا مع سعد بن ابي وقاص------------- في قرية من قري الشام فكان يصلي ركعتين فنصلي نحن اربعا فنساله عن ذلك فيقول سعد نحن اعلم وروي مالك عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن	7151	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2440	true	-5443617922207643600	74	122	378	594	1448	300	شعبة عن حبيب ابن ابي ثابت عن عبد الرحمن بن المسور قال كنا مع سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه في قرية من قري الشام فكان يصلي ركعتين فنصلي نحن اربعا فنساله عن ذلك فيقول سعد نحن اعلم حدثنا ابن ابي داود قال ثنا عب------د الله بن	2440	-5841420850683405479	175	319.0	135	222	78.82882690429688	37	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7151	false	1865103944877301398	59	119	288	568	1490	300	مالك------ عن -بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ----قال جاء عبد الله بن عمر يعود عبد الله بن صفوان فصلي بنا ركعتين ثم انصرف فاتممنا لانفسنا قلت عبد الله بن صفوان كان مقيما بمكة فلهذا اتموا خلف بن عمر وروي مالك------ عن نافع ان -بن عمر كان يصلي وراء الامام بمني اربعا واذا صلي لنفسه صلي ركعتين	7151	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2441	true	3793556294508672105	147	203	691	954	1404	300	مالكا حدثه عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان انه قال جاء عبد الله بن عمر يعود عبد الله بن صفوان فصلي بنا ركعتين ثم انصرف فاتممنا لانفسنا حدثنا يونس قال ثنا ابن وهب ان----------------------------------- مالكا حدثه عن نافع عن ابن عمر كان يصلي وراء الامام بمني اربعا واذا صلي لنفسه صلي ركعتين	2441	-5841420850683405479	216	372.5	169	298	72.48322296142578	41	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7176	false	8146601571619854576	252	300	1176	1387	1387	300	انه قصر فيما دون ذلك وروي حماد بن زيد حدثنا انس بن سيرين قال خرجت مع انس بن مالك الي ارضه وهي عل-------ي راس خمسة فراسخ فصلي بنا العصر في سفينة وهي تجري بنا في دجلة قاعدا علي بساط ركعتين ثم سلم ثم صلي بنا ركعتين ثم سلم-	7176	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2443	true	-6755515394113152083	87	136	438	654	1487	300	ابن حزم في المحلي من طريق حماد بن زيد --ثنا انس بن سيرين قال خرجت مع انس بن مالك الي ارضه ببثق شيرين وهي راس خمسة فراسخ فصلي بنا العصر في سفينة وهي تجر -بنا في دجلة قاعدا علي بساط ركعتين ثم سلم ثم صلي بنا ركعتين ثم سلم	2443	-5841420850683405479	184	326.5	141	219	84.01826477050781	39	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7157	false	2898216569227110712	113	165	573	836	1545	300	صلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيكم وقد خاب من افتري رواه احمد والنساءي من حديث عبد الرحمن---------------------------------------------------------- بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال قال عمر ورواه يزيد بن زياد ابن ابي الجعد عن زبيد اليامي عن عبد الرحمن	7157	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2449	true	7070674030182716235	86	141	392	666	1449	300	صلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر ثم قال------------------------- رواه الثوري عن زبيد فاسقط من سنده كعبا الا انه رفعه باخره الثاني عن ابي بكرة ايضا عن ابي المطرف بن ابي الوزير محمد بن------------- عمر بن مطرف عن محمد بن طلحة عن ز---------بيد اليامي عن عبد الرحمن	2449	-5841420850683405479	145	223.0	114	321	45.17134094238281	23	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7190	false	-434938770324504498	254	300	1282	1508	1508	300	عن صالح بن كيسان ان عروة بن الزبير حدثه عن عاءشة ان الصلاة حين فرضت كانت ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر علي ركعتين واتمت في ال--حضر اربعا قال صالح فاخبر بها عمر بن عبد العزيز فقال ان عروة--- اخبرني ان عاءشة----- تصلي اربع ركعات-	7190	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2465	true	2550940707487444810	12	56	60	279	1424	300	عن صالح بن كيسان عن عروة ---------------عن عاءشة ان الصلاة حين فرضت كانت ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر علي ركعتين واتمت صلاة الحضر اربعا قال صالح فاخبرت--- عمر بن عبد العزيز فقال ان عروة قد اخبرني ان عاءشة كانت تصلي اربع ركعات	2465	-5841420850683405479	201	362.5	161	237	84.81012725830078	37	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7191	false	-7597090318697080623	0	28	0	137	1488	300	في السفر قال فوجدت عروة----- يوما عنده فقلت كيف اخبرتني عن عاءشة فحدث بما حدثني به فقال عمر------------- اليس حدثتني انها كانت تصلي اربعا في السفر قال بلي	7191	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2465	true	2550940707487444810	56	87	279	429	1424	300	في السفر قال فوجدت عروة عنده يوما----- فقلت كيف اخبرتني عن عاءشة فحدث بما حدثني به فقال عمر رضي الله عنه اليس حدثتني انها كانت تصلي اربعا في السفر قال بلي	2465	-5841420850683405479	132	244.0	105	155	85.16129302978516	26	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7166	false	1897909946982041583	183	217	903	1072	1495	300	عبد الرزاق--------- عن معمر عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال كنت مع حذيفة بالمداءن فاستاذنته ان اتي اهلي بالكوفة فاذن لي وشرط علي ان لا افطر ولا اصلي ركعتين حتي ارجع اليه	7166	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2466	true	-6137091406555081217	4	40	22	200	1458	300	عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال كنت مع حذيفة بالمداءن فاستاذنته ان اتي اهلي بالكوفة فاذن لي وشرط علي ان لا افطر ولا اصلي ركعتين حتي ارجع اليه	2466	-5841420850683405479	169	329.0	135	178	94.94381713867188	34	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7147	false	585850103524413967	235	299	1150	1467	1473	300	حماد بن سلمة عن----- ايوب عن الزهري قال انما صلي عثمان------------- بمني اربعا لان الاعراب كانوا -كثروا في ذلك العام فاحب ان يخبرهم ان الصلاة اربع قال الطحاوي فهذا يخبر انه فعل ما فعل ليعلم الاعراب به ان الصلاة اربعا فقد يحتمل ان يكون لما اراد ان يريهم ذلك نوي الاقامة فصار مقيما فرضه اربع فصلي بهم اربعا ل----------لسبب الذي حكاه معمر عن الزهري	7147	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2467	true	3033489978868127566	71	137	335	657	1465	300	حماد بن سلمة قال انا ايوب عن الزهري قال انما صلي عثمان رضي الله عنه بمني اربعا لان الناس-- كانوا اكثر-- في ذلك العام فاحب ان يخبرهم ان الصلاة اربع------------ فهذا يخبر انه فعل ما فعل ليعلم الاعراب--- ان الصلاة اربع- فقد يحتمل ان يكون لما اراد ان يريهم ذلك نوي الاقامة فصار مقيما فرضه اربع فصلي---- اربعا وهو مقيم بالسبب الذي حكاه معمر عن الزهري	2467	-5841420850683405479	287	499.5	227	346	82.9479751586914	52	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7148	false	-3209103462194145850	0	126	0	632	1492	300	ان يكون فعل ذلك وهو مسافر لتلك العلة قال والتاويل الاول اشبه عندنا----------- لان الاعراب كانوا بالصلاة واحكامها في زمن رسول الله------------ اجهل منهم ب-ها وبحكمها في زمن عثمان------------- وهم بامر الجاهلية حينءذ احدث عهدا اذ كا-نوا في زمن رسول الله ال------------ي العلم بفرض الصلوات احوج منهم الي ذلك في زمن عثمان------------- فلما كان رسول الله صلي- الله عليه وسلم لم يتم الصلاة لتلك العلة ولكنه قصرها ليصلوا معه صلاة السفر علي حكمها ويعلمهم صلاة الاقامة علي حكمها كان عثمان احري ان لا يتم بهم الصلاة لتلك العلة قال الطحاو-------------------------------------------------ي وقد قال اخرون انما اتم الصلاة لانه كان يذهب الي انه لا يقصرها الا من حل وارتحل واحتجوا------- بما رواه عن------------------------------- حماد بن سلمة عن قتادة قال قال عثمان بن عفان ا-------------نما يقصر الصلاة من حمل	7148	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2467	true	3033489978868127566	143	300	686	1465	1465	300	ان يكون فعل هذا وهو مسافر لتلك العلة---- والتاويل الاول اشبه عندنا والله اعلم لان الاعراب كانوا بالصلاة واحكامها في زمن رسول الله عليه السلام اجهل منهم منها وبحكمها في زمن عثمان رضي الله عنه وهم بامر الجاهلية حينءذ احدث عهدا فهم كانوا في زمن رسول الله عليه السلام الي العلم بفرض الصلاة- احوج منهم الي ذلك في زمن عثمان رضي الله عنه فلما كان رسول الله عليه السلا--------م لم يتم الصلاة لتلك العلة ولكنه قصرها ليصلوا معه صلاة السفر علي حكمها ويعلمهم صلاة الاقامة علي حكمها ويعلمهم كيف حكمها في الحضر فقد عاد حكم معني ما صح من تاويل حديث ايوب عن الزهري الي معني حديث معمر عن الزهري وقد قال اخرون انما اتم الصلاة لانه كان يذهب الي انه لا يقصرها الا من حل وارتحل واحتجوا في ذلك بما حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو عمر قال ثنا حماد قال ثنا--- قتادة قال قال عثمان بن عفان رضي الله عنه انما يقصر الصلاة من حمل-	2467	-5841420850683405479	531	876.0	421	796	66.70854187011719	95	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7148	false	-3209103462194145850	126	300	632	1492	1492	300	الزاد والمزاد وحل وا----------------------رتحل وروي ب-اسناده -المعروف عن- سعيد بن ابي عروبة وقد رواه غيره باسناد صحيح عن عثمان بن سعد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عباس بن عبد الله بن ابي ربيعة ان عثمان بن عفان -------------كتب الي عماله الا لا يصلين الركعتين جاب- ولا تان ول-ا تاجر ان-ما يصلي الركعتين من كان معه الزاد والمزاد وروي ايضا من طريق--------------------------- حماد بن سلمة ان ايوب السختياني اخبرهم عن ابي قلابة الجرفي عن عمه ابي المهلب قال كتب عثمان--------------------- انه قال بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجريم ثم يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو -قال بن حزم وهذان الاسنادان في غاية الصحة قال الطحاوي قالوا وكان مذهب عثمان ان -------------لا يقصر الصلاة الا م----ن يحتاج الي حمل الزاد والمزاد ومن كان شاخصا فاما من كان في مصر يستغني به عن حمل الزاد والمزاد فانه يتم الصلاة قالوا ولهذا اتم عثمان---- بمني لان اهلها في ذلك الوقت كثروا حتي صارت- مصرا يستغني من حل- به عن حمل الزاد والمزاد قال الطحاوي وهذا المذهب-	7148	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2468	true	-7868486461779142377	0	169	0	821	1440	300	الزاد والمزاد وحل وارتحل حدثنا ابو بكرة قال ثنا روح بن عبادة قال----- ثنا سعيد بن ابي عر---------------------------------------------------------------وبة عن قتادة عن عباس بن عبد الله------------- ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كتب الي عماله ان -لا يصلين الركعتين جابي ولا ناءي ولا تاجر وانما يصلي الركعتين من كان معه الزاد والمزاد حدثنا ابو بكرة قال ثنا روح وابو عمر قالا ثنا حماد بن سلمة ان ايوب السختياني اخبرهم عن ابي قلابة الجرمي عن عمه ابي المهلب قال كتب عثمان بن عفان رضي الله عنه انه---- بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجشر- ثم يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو فقالوا فك-----------------------------------------------------ان مذهب عثمان رضي الله عنه ان لا يقصر الصلاة الا من كان يحتاج الي حمل الزاد والمزاد ومن كان شاخصا فاما من كان في مصر مستغن- به عن حمل الزاد والمزاد فانه يتم الصلاة قالوا ولهذا اتم هو الصلاة بمني لان اهلها في ذلك الوقت كثروا حتي صاروا مصرا يستغني من صلي به عن حمل الزاد والمزاد ------------وهذا المذهب	2468	-5841420850683405479	652	1113.0	516	974	66.9404525756836	115	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7149	false	4703796526362371433	0	109	0	512	1452	300	عندنا فاسد لان مني لم تصر في زمن عثمان اعمر من مكة في زمن رسول الله و------------قد كان رسول الله------------ يصلي بها ركعتين ثم صلي بها ابو بكر بعده كذلك ثم صلي بها عمر بعد ابي بكر كذ-------------لك فاذا كانت---- مع عدم احتياج من حل بها الي حمل الزاد والمزاد تقصر فيها الصلاة فما دونها من المواطن احري ان يكون كذلك قال فقد انتفت هذه المذاهب كلها لفسادها عن عثمان------------- ان يكون من اجل شء منها قصر الصلاة غير المذهب الاول الذي حكاه معمر عن الزهري فانه يحتمل ان يكون من اجلها اتمها وفي---- الحديث ان اتمامه كان لنيته الاقامة علي ما روينا فيه وعلي ما كشفنا من معناه	7149	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2468	true	-7868486461779142377	169	289	821	1384	1440	300	عندنا فاسد لان مني لم تصر في زمن عثمان اعمر من مكة في زمن رسول الله عليه السلام فقد كان رسول الله عليه السلام يصلي بها ركعتين ثم صلي بها ابو بكر بعده كذلك ثم صلي بها عمر بعد ف-ي بكر رضي الله عنه كذلك فاذا كانت مكة مع عدم احتياج من حل بها الي حمل الزاد والمزاد تقصر فيها الصلاة فما دونها من المواطن احري ان يكون كذلك ----فقد اتفقت هذه المذاهب كلها لفسادها عن عثمان رضي الله عنه ان يكون من اجل شء منها قصر الصلاة غير المذهب الاول الذي حكاه معمر عن الزهري فانه يحتمل ان يكون من اجله- اتمها وفي ذلك الحديث ان اتمامه كان لنية- الاقامة علي ما روينا فيه وعلي ما كشفنا من معناه	2468	-5841420850683405479	497	914.5	389	570	87.19298553466797	101	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7153	false	-2982895758313734583	111	166	580	855	1537	300	انه بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجري--م يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو وقوله بين فيه مذهبه وهو انه------------- لا يقصر الصلاة---- من كان نازلا في قرية او---------------------------------------- مصر الا اذا كان خاءفا بحضرة عدو وانما يقصر من كان شاخصا اي مسافرا وهو الحامل للزاد والمزاد	7153	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2468	true	-7868486461779142377	85	141	405	680	1440	300	انه بلغني ان قوما يخرجون اما لتجارة واما لجباية واما لجشر ثم يقصرون الصلاة وانما يقصر الصلاة من كان شاخصا او بحضرة عدو فقالوا فكان-- مذهب عثمان رضي الله عنه ان لا يقصر الصلاة الا من كان يحتاج الي حمل الزاد والمزاد ومن كان شاخصا فاما من كان في------------------------------------------------------- مصر مس-تغن به- عن حمل الزاد والمزاد	2468	-5841420850683405479	170	249.0	133	334	50.8982048034668	28	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7150	false	2086656423371858795	34	125	183	635	1519	300	ابي داود ثنا---- موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب عن الزهري ان عثمان ------بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامين فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع ور------------------------------------------------------------------------------------------وي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيهقي من حديث اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا يعقوب عن حميد ثنا سليمان بن سالم مولي عبد الرحمن بن حميد عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن عثمان بن عفان انه اتم الصلاة بمني ثم خطب الناس فقال ايها الناس ان السنة سنة رسول الله------------ وسنة صاحبيه ولكنه حدث العام من الناس فخفت ان تعيبوا قا---ل البيهقي	7150	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2470	true	6842313097129324964	93	247	445	1228	1489	300	ابو داود ايضا عن موسي بن اسماعيل عن- حماد عن ايوب عن الزهري ان عثمان رضي الله ع-نه اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصل- بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع فهذا المعني خلاف المعني المذكور اولا ولكن له احتمالان احدهما ان يكون لما اراد ان يريهم ذلك نوي الاقامة فصار حينءذ مقيما فصار فرضه اربعا فصل اربعا والاخر يحتمل ان يكون فعل ما فعل والحال انه مسافر لتلك العلة المذكورة ثم قال الطحاوي رحمه الله والتاويل الاول اشبه عندنا والله اعلم ق 208 ا ثم بين وجه ذلك بقوله لان الاعراب الي اخره فان قيل بل التاويل الثاني اشبه واقرب الي الصواب والدليل عليه ما قاله البيهقي في المعرفة قد روينا باسناد حسن --------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه ان عثمان اتم ب-------------------مني ثم خطب الناس فقال ايها الناس ان السنة سنة رسول الله عليه السلام وسنة صاحبيه ولكن- حدث العام من الناس فخفت ان يستنوا ثم قال البيهقي	2470	-5841420850683405479	313	353.5	245	868	36.059906005859375	52	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7148	false	-3209103462194145850	147	186	741	922	1492	300	عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عباس بن عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ابي ربيعة--------- ان عثمان بن عفان------------- كتب الي عماله الا لا يصلين الركعتين جاب-- ولا تان ولا تاجر انما يصلي الركعتين من كان معه الزاد والمزاد	7148	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2472	true	-2665880106130529165	72	176	400	927	1546	300	عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عباس بن عبد الله الجشمي هكذا وقع في رواية الطحاوي عباس بالباء الموحدةوذكره ابن حبان في الثقات من التابعين وقال يروي عن عثمان وابي هريرة وروي عنه قتادة وفي الكمال روي له ابو داود والترمذي وابن ماجه واخرجه ابن حزم في المحلي وفي روايته عياش بالياء اخر الحروف وبالشين المعجمة من طريق يحيي بن سعيد القطان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عياش ابن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي ان عثمان بن عفان رضي الله عنه كتب الي عماله---- لا يصلي- الركعتين جابيا ولا تانيا------- انما يصلي الركعتين من كان معه الزاد والمزاد	2472	-5841420850683405479	167	282.5	131	539	30.98330307006836	31	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6882	false	-3848076370982289268	160	231	782	1124	1470	300	قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه---- يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ للبخاري فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	6882	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2507	true	1137652640829918894	101	149	490	725	1453	300	قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع النداء فاذا قضي النداء اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه حتي يقول اذكر كذا ----------ما لم---- -----------------------------يذكر فاذا لم يدر احدكم -------------------------------------------------------------------صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدت-ن وهو جالس	2507	-5841420850683405479	221	400.0	174	346	63.872833251953125	40	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6905	false	1859367508539153131	147	169	787	890	1551	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	6905	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2537	true	3889584676216021633	185	207	895	998	1439	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	2537	-5841420850683405479	103	206.0	81	103	100.0	22	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6890	false	8410927030387900862	0	80	0	404	1484	300	فصلي خمسا هل يسجد قبل السلام او بعده علي روايتين وما عدا هذه المواضع الثلاثة يسجد لها قبل السلام رواية واحدة وبهذا قال سليمان بن داود وابو خيثمة و-بن المنذر قال وحكي ابو الخطاب رواي--------تين اخريين احداهما ان السجود كله قبل السلام وهو مذهب الشافعي--------- والثانية ان ما كان من نقص يسجد له قبل السلام لحديث -بن بحينة وما كان من زيادة سجد له- بعد السلام لحديث ذي اليدين وحديث -بن مسعود حين صلي خ------------------مسا وهذا مذهب مالك وابي ثور	6890	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2540	true	5498388172450574726	62	148	311	747	1521	300	فصل خ-مسا هل يسجد قبل السلام او بعده علي روايت-ن وما عدا هذه المواضع الثلاثة يسجد لها قبل السلام رواية واحدة وبهذا قال سليمان بن داود وابو خيثمة وابن المنذر---- وحكي ابو الخطاب عن احمد روايتين اخريين احداهما ان السجود كله قبل السلام لحديث ابن بحينة وابي سعيد والثانية ان ما كان من نقص -سجد له قبل السلام لحديث ابن بحينة وما كان من زيادة سجد لها بعد السلام لحديث ذي اليدين وحديث ابن مسعود حين صلي النبي عليه السلام خمسا وهذا مذهب مالك وابي ثور	2540	-5841420850683405479	375	683.0	299	443	84.65011596679688	66	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms0864	false	-3752813553051140225	223	274	1219	1470	1592	300	السلمي قال قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدوره---------------------------م فلا يصد-هم قال -قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك فاذا	864	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2574	true	1839461031235377107	183	237	929	1201	1504	300	السلام ف---قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال---- ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم وقال ابن الصباح فلا يصدنكم قال فقلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال -	2574	-5841420850683405479	235	437.5	187	280	83.92857360839844	42	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms0864	false	-3752813553051140225	218	273	1195	1465	1592	300	مسلم عن معاوية بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله اني حديث عهد ب--جاهلية وقد جاء الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فل--------------------------------------ا ي-صدهم قال قلت ومنا رجال--------- يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	864	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2575	true	8586970426483719064	65	119	319	591	1486	300	يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله انا حديث عهد بالجاهلية ف---جاء الله بالاسلام وان ----رجالا منا----------------------------------------- يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم ورجال منا ياتون الكهان قال فلا ياتوهم قال يا رسول الله ورجال منا يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	2575	-5841420850683405479	199	347.0	156	320	62.1875	34	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6248	false	-6640176724134140044	135	214	706	1093	1545	300	عن -بن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله صلي الله عليك وسلم ماتت فلانة تعني الشاة فقال فلولا اخذتم مسكها فقالت --------------اخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله---- انما قا--------ل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان تدبغوه -تنتفعوا به----- فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها فهذا الحديث يدل علي ان	6248	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms2707	true	-5944805588585409433	158	228	787	1133	1490	300	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ما-------------------تت فلانة تعني الشاة--قال فلولا اخذتم مسكها فقالت يا رسول الله ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال النبي عليه السلام انما قال الله قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فانه لا باس------------------------------------------- ان تدبغوه فتنتفعوا به قالت فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت ففي ---هذا الحديث ان --------	2707	-5841420850683405479	277	456.5	221	421	65.79572296142578	48	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms9631	false	-2125968238256392236	87	149	484	785	1591	300	بن مخارق ان المسالة لا تحل الا --لثلاثة لرجل تحمل -حمالة ف---------يسال- حتي يجد حمالته ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت -ماله ف---------يسال- حتي ي-----------------جد سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون قد اصابت فلانا فاقة فيسال حتي ي-جد قواما من عيش --وسدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة	9631	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3013	true	1558206987070732004	114	181	584	900	1468	300	---------ان المسالة حرمت-- الا في ثلاث --رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يءد----يها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت بماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته حاجة حتي تكلم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ا-----ن قد --حلت له المسالة------ حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سوي ذلك من المسالة	3013	-5841420850683405479	239	327.5	184	346	69.07514190673828	40	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms9826	false	-1480750647216118178	60	131	313	673	1598	300	عن قبيصة بن مخارق الهلالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي قال لا تحل المسالة لاحد الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش -------------------ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش -------------------فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	9826	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3014	true	-4456834757692378481	179	278	890	1386	1495	300	عن قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله عليه السلام اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة-- لا تحل الا---- لاحد ثل-----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيشورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجل من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيشفما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	3014	-5841420850683405479	333	589.5	265	514	64.78599548339844	59	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7324	false	6348549946440730554	183	289	976	1516	1578	300	ان ابا بكر------------ كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله ------------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت	7324	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3090	true	-1893800200984447701	190	300	914	1482	1482	300	ان ابا بكررضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله عليه السلام علي المسلمين والتي امر ا-لله بها ورسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت-	3090	-5841420850683405479	533	1024.0	429	571	93.34500885009766	97	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7325	false	164827336744528344	0	107	0	517	1486	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في	7325	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3091	true	5613322806366212389	11	117	63	575	1486	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها لا تءخذ في	3091	-5841420850683405479	494	949.5	390	523	94.45507049560547	97	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7465	false	881781364107367322	23	51	124	267	1537	300	المدينة وجد- اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا فقالوا هذا -------------يوم نجي الله في-----------------------ه موسي من الغرق فنحن نصومه فقال نحن احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	7465	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3315	true	-8901487037283380716	255	288	1231	1402	1454	300	المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا -قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي عليه السلام قال فانا-------- احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	3315	-5841420850683405479	109	169.5	86	180	60.55555725097656	19	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7646	false	-6298263241293044629	178	279	923	1431	1533	300	عن جابر ق------------ال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج	7646	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3550	true	2162073442166870561	207	300	1083	1575	1575	300	عن جابر رضي الله عنهقال اقبلنا مهلين مع رسول الله عليه السلام---------بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله عليه السلام---------ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله عليه السلام---------علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج-	3550	-5841420850683405479	460	860.5	370	523	87.95410919189453	81	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7516	false	-208868421255674048	220	268	1107	1349	1530	300	ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7516	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3551	true	1355934768049745759	11	58	51	286	1571	300	ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	3551	-5841420850683405479	230	438.0	183	242	95.04132080078125	43	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7646	false	-6298263241293044629	279	300	1431	1533	1533	300	الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت-	7646	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3551	true	1355934768049745759	0	21	0	103	1571	300	الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت	3551	-5841420850683405479	102	199.0	82	103	99.02912902832031	21	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7647	false	2506308849202504329	0	41	0	202	1553	300	بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة وفي رواية مسلم	7647	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3551	true	1355934768049745759	21	60	103	298	1571	300	بالبيت وب---الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة واخرجه--- مسلم	3551	-5841420850683405479	188	352.0	149	202	93.06930541992188	35	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7648	false	1213778075107846529	199	300	1042	1534	1534	300	قال لها قد حللت من حجك وعمرتك جميعا وقال لها سعيك وطوافك لحجك وعمرتك وفي رواية يجزء عنك طوافك بين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك فهذا نص في انها كانت في حج وعمرة لافي حج مفرد وفي ان الطواف الواحد اجزا عنها لم يحتج الي طوافين وايضا قد ثبت في السنن الصحيحة الصريحة ان النبي صلي الله عليه وسلم ومن ساق الهدي من اصحابه كانوا قادمين ولم يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة حين قدموا الا مرة واحدة وايضا فانها قالت له لما قال لها ذلك اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن-	7648	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3551	true	1355934768049745759	25	52	129	250	1571	300	قال---- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن	3551	-5841420850683405479	111	171.0	86	493	22.515213012695312	21	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7500	false	-4203474782791135807	68	143	363	725	1530	300	-بن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك -تخالف اباك فقال ----عمر لم يقل الذي تقولون انما قال عمر افر-اد الحج من العمرة فانها اتم للعمرة او ان العمرة لا تتم في اشهر الحج الا ان يهدي واراد ان يزار البيت في غير اشهر الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتهم الناس عليها وقد احلها الله وعمل بها رسول الله صلي الله عليه وسل--م فاذا اكثروا عليه قال افكتاب ا----------------------لله احق ان تتبعوا ام عمر	7500	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3555	true	8723910008213585379	17	92	100	469	1533	300	ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك لتخالف اباك فقال ابن عمر لم يقل الذي تقولون انما قال---- افردوا الحج والع--مرة فانه- اتم للعمرة اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا ب---هدي واراد ان يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبت-م الناس عليها وقد احلها الله وعمل بها رسول ا---------لله عليه السلام فاذا اكثروا عليه قال --كتاب الله بيني وبينكم كتاب الله احق ان يتبع-- ام عمر	3555	-5841420850683405479	320	557.5	250	393	81.42493438720703	54	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7513	false	-9118107036185213863	137	212	642	999	1430	300	سالم عن---- ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي- الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال	7513	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3560	true	5193936432558583596	164	300	775	1474	1474	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله عليه السلام---------في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله عليه السلام---------فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله عليه السلامبالعمرة الي الحج ش اسناده صحيح ورجاله قد ذكروا غير مرة وعقيل بضم العينبن خالد الايلي روي له الجماعة واخرجه البخاري ثنا يحيي بن بكير قال نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر قال تمتع رسول الله عليه السلامفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله عليه السلامفاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله عليه السلامبالعمرة الي ال-----------------------------------------------------حج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه السلام------------مكة قال-	3560	-5841420850683405479	235	168.5	185	788	29.82233428955078	40	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7513	false	-9118107036185213863	212	300	999	1430	1430	300	للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-ين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم-	7513	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3561	true	4413084842378424768	0	78	0	392	1493	300	للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج------- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول ا---------لله عليه السلامحين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعة فرك--------ع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم	3561	-5841420850683405479	374	688.0	297	433	86.37413024902344	67	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7514	false	-8481870289904419448	0	31	0	129	1435	300	لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي -	7514	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3561	true	4413084842378424768	78	108	392	518	1493	300	لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله عليه	3561	-5841420850683405479	123	231.0	94	130	94.61538696289062	27	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7188	false	-5988158610317882891	229	269	1154	1331	1477	300	ثبت في الصحيح-- عن عاءشة لما قيل لها ان --------بن عمر قال- ان رسول الله -----------اعتمر في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي- الله عليه وسلم الا وهو معه- وما اعتمر في رجب قط	7188	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3592	true	8032616992421048912	231	268	1190	1375	1527	300	ثبت في الصحيحين عن عاءشة ان-------ها انكرت علي ابن عمر قوله ان رسول الله عليه السلاماعتمر في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله عليه السلام---------الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط	3592	-5841420850683405479	150	239.0	116	201	74.62686920166016	26	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7517	false	8899557601773122856	244	298	1182	1435	1444	300	اشهدوا اني قد اوجبت حجا مع عمرتي ثم ---------------------انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم--------- يحلق ولا -قصر ولا احل من شء حرم من-ه حتي كان يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال هكذا فعل رسول الله	7517	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3597	true	-5034244988207519777	111	209	516	994	1416	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتره بقديد فانطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وكذا فعله رسول الله عليه السلام ش هذه ثلاث طرق صحاح فيها دلالة علي تفضيل القران وعلي انه عليه السلامكان قارنا وذلك لان ابن عمر رضي الله عنهمااضاف الي عمرته حجة قبل ان يطوف لها فهذا هو القران ثم قال هكذا فعل رسول الله	3597	-5841420850683405479	236	405.0	184	484	48.76033020019531	42	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7512	false	4073302778095421661	195	242	988	1219	1485	300	بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ف--------------حدثت بذلك -بن عمر ف---------------قال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال ما يعدو------------------نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يقول لبيك ع-مرة وحجا	7512	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3603	true	-7656663239027196969	32	135	150	649	1441	300	بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك رضي الله عنه واخرج البخاري نحوه الثالث عن حسين ايضا الي اخره الرابع عن محمد بن خزيمة عن حجاج بن المنهال شيخ البخاري عن حماد بن سلمة عن حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني الي اخره واخرجه مسلم نا شريح بن يونس قال ثنا هشيم قال ثنا حميد عن بكر عن انس قال سمعت النبي----------------------- يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر رضي الله عنهما فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله عليه السلام---------يقول لبيك بعمرة وحجا	3603	-5841420850683405479	178	277.5	140	531	33.52165603637695	29	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7542	false	-5652613404513815483	82	115	415	585	1524	300	جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم -كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما	7542	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3704	true	-4392266790217154774	210	239	1091	1248	1558	300	جريج ان النبي--------- عليه السلامكان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما	3704	-5841420850683405479	148	273.0	119	171	86.5497055053711	24	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7504	false	1440338691977722289	1	30	5	162	1484	300	عليه وسلم -فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	7504	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3767	true	-8448403276334811764	231	259	1207	1365	1567	300	عليه السلامفينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	3767	-5841420850683405479	152	300.0	124	158	96.20252990722656	27	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7513	false	-9118107036185213863	137	191	642	904	1430	300	سالم عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي- الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه -وسلم بالعمرة الي الحج	7513	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3792	true	-1272580408118141774	188	229	901	1122	1467	300	سالم ا--------ن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله عليه السلام---------في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق---- الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله عليه السلام---------فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول--------- الله عليه السلامبالعمرة الي الحج	3792	-5841420850683405479	201	333.0	160	265	75.84906005859375	32	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7516	false	-208868421255674048	143	169	724	855	1530	300	عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فطهرت بعرفة فقال لها النبي صلي الله عليه وسل--م يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك وفي سنن	7516	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3802	true	-876258702291032197	149	174	736	864	1484	300	عن مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف وطهرت بعرفة فقال لها رسول----- الله عليه السلام يجزء عنك طوافك بالصفا والمروة عن حجك وعمرتك ومن ذلك	3802	-5841420850683405479	113	202.0	88	133	84.96240234375	20	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7516	false	-208868421255674048	199	268	1006	1349	1530	300	الله عليه وسلم -علي عاءشة ثم -----------وجدها تبكي وقالت ---------------------قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت ف----------------------------قال -----------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت -طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7516	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3806	true	-752902737937982296	156	242	765	1199	1482	300	الله عليه السلامعلي عاءشة رضي الله عنهافوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت وطافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	3806	-5841420850683405479	321	554.5	256	441	72.78911590576172	55	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7646	false	-6298263241293044629	178	300	923	1533	1533	300	عن جابر ق----ال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي عاءشة -------------فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان ق-ال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت -طافت-	7646	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3806	true	-752902737937982296	87	205	410	1015	1482	300	عن جابر انه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج مفردا واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامرنا رسول الله عليه السلام---------ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله عليه السلام---------علي عاءشة رضي الله عنهافوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت وطافت	3806	-5841420850683405479	568	1059.0	454	632	89.87342071533203	102	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7647	false	2506308849202504329	3	38	18	187	1553	300	والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7647	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3806	true	-752902737937982296	207	242	1030	1199	1482	300	والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	3806	-5841420850683405479	166	320.0	131	170	97.64705657958984	32	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7648	false	1213778075107846529	199	300	1042	1534	1534	300	قال لها قد حللت من حجك وعمرتك جميعا وقال لها سعيك وطوافك لحجك وعمرتك وفي رواية يجزء عنك طوافك بين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك فهذا نص في انها كانت في حج وعمرة لافي حج مفرد وفي ان الطواف الواحد اجزا عنها لم يحتج الي طوافين وايضا قد ثبت في السنن الصحيحة الصريحة ان النبي صلي الله عليه وسلم ومن ساق الهدي من اصحابه كانوا قادمين ولم يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة حين قدموا الا مرة واحدة وايضا فانها قالت له لما قال لها ذلك اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن-	7648	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms3806	true	-752902737937982296	209	236	1041	1163	1482	300	قال---- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن	3806	-5841420850683405479	111	168.0	86	493	22.515213012695312	21	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7622	false	8609601059730656362	257	300	1316	1511	1511	300	ابي شيبة في كتابه الكبير المصنف ثنا -بن ادريس عن -بن جريج عن عطاء قال ليس علي اهل مكة عمرة قال -بن عباس انتم يا اهل مكة لا عمرة لكم انما عمرتكم الطواف بالبيت فمن جعل بينه وبين الحرم بطن واد- فلا يدخل-	7622	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms4066	true	2458392609583012508	72	113	349	535	1417	300	ابي شيبة في مصنفه-------------- ثنا ابن ادريس عن ابن جريج عن عطاء قال ليس علي اهل مكة عمرة قال ابن عباس انتم يا اهل مكة لا عمرة لكم انما عمرتكم الطواف بالبيت فمن جعل بينه وبين الحرم بطن وادي فلا يدخل	4066	-5841420850683405479	177	318.0	137	200	88.5	36	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms2885	false	-1482891136177779311	164	207	854	1076	1503	300	ابي سعيد الخدري قال------------------------------------- خرجنا مع رسول الله -----------في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من---- العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل ----------------------------------------------------------------------------------فسالنا- عن ذلك رسول الله فقال ما عليكم الا تفعلوا فان الله قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة	2885	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms4162	true	-416261979550768985	198	261	1000	1337	1513	300	ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله عليه السلامفي غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله عليه السلامبين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك ف----------قال ما عليكم الا تفعلوا ما من نسمة كاءنة---------- الي يوم القيامة	4162	-5841420850683405479	179	274.5	145	357	50.14005661010742	28	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms9349	false	-5081620384090530144	95	154	483	770	1495	300	عن -بن عباس انه قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي -----------بكر وسنتين من خلافة عمر---- طلاق ---الثلاث وا-حدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا امرا --كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم و-في رواية ------------------------------------------ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم -يكن طلاق الثلاث----------- علي عهد رسول الله -----------وابي بكر	9349	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms4250	true	-8863589303567770764	7	77	37	396	1479	300	عن ابن عباس ----قال كان الطلاق علي عهد رسول الله عليه السلاموابي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنهالثلاث بواحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وبما رواه عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس ------------تعلم انها كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله عليه السلاموابي بكر	4250	-5841420850683405479	244	386.5	191	375	65.06666564941406	42	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms4421	false	9122479656436160547	132	160	721	864	1641	300	عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار مالم يتفرقا ---------------فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	4421	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms4557	true	-7774046486243748263	268	299	1419	1575	1576	300	عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار حتي- يتفرقا او ما لم يفترقافان صدقا وبينا بورك له-ا في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	4557	-5841420850683405479	138	253.0	110	158	87.3417739868164	25	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8012	false	-4476096072072594503	62	92	307	455	1533	300	عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال البيعان بالخيار-------------- ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	8012	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms4557	true	-7774046486243748263	268	299	1419	1575	1576	300	عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال البيعان بالخيار حتي يتفرقا او ما لم يفترقا-فان صدقا وبينا بورك له-ا في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	4557	-5841420850683405479	140	252.5	112	162	86.41975402832031	25	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8692	false	4810175608324950502	269	294	1480	1608	1634	300	عن حكيم بن حزام عن النبي انه--------------- قال البيعان بالخيار مالم يتفرقا ---------------فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	8692	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms4557	true	-7774046486243748263	268	299	1419	1575	1576	300	عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار حتي- يتفرقا او ما لم يفترقافان صدقا وبينا بورك له-ا في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	4557	-5841420850683405479	120	202.0	95	158	75.9493637084961	21	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8371	false	-3013027316968213555	0	35	0	160	1505	300	ابي البختري قال سالت -بن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه -وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل وحتي يوزن فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي يحرز	8371	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms4617	true	-6909749803178273542	155	186	769	921	1442	300	ابي البختري قال سالت ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول ا---------لله عليه السلامعن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل-وحتي يوزن فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي يحرز	4617	-5841420850683405479	147	273.0	116	162	90.74073791503906	27	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8363	false	2662450506695362176	246	300	1318	1590	1590	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر --------دمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها-------------------------------- فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبايعوا-	8363	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms4628	true	-1134859307521346860	159	212	775	1063	1489	300	زيد بن ثابت كان يقو--------ل كان الناس ف-ي عهد رسول الله عليه السلام---------يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر العفن الدمان اصابه مراق اصابه قشام عاهات يحتجون بها والقشام شء يصيبه حتي لا يرطبقال فقال رسول الله عليه السلام---------لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبايعوا	4628	-5841420850683405479	227	385.0	182	315	72.06349182128906	37	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8780	false	-1652169648898499412	27	66	133	322	1503	300	عن ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله------------------- في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله------------ تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله------------------- لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	8780	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms4663	true	656216220255866231	113	163	517	763	1463	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله عليه السلام تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	4663	-5841420850683405479	189	331.5	150	246	76.82926940917969	39	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8415	false	372897604013932570	35	76	173	382	1512	300	جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء-------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم ------------قام رسول الله صلي- الله عليه وسلم في الناس	8415	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms4707	true	-710403391474046963	1	41	11	227	1518	300	-----فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال خذيها واشترطي----------- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها فقام رسول الله عليه السلام---------في الناس	4707	-5841420850683405479	144	190.5	117	273	52.74725341796875	18	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8367	false	4430047638718105912	90	142	451	701	1536	300	مسلم عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها ا-----لا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	8367	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms4766	true	-6876540815492111890	161	206	774	995	1470	300	يسار عن ابي رافع ان رسو---------ل الله عليه السلاماستسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال------------------------- اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	4766	-5841420850683405479	206	384.0	162	256	80.46875	38	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms1778	false	-8533251270272955344	66	111	316	533	1502	300	عن بريدة ان النبي--- كان ---------------------اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت	1778	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms4787	true	-3853624741683642546	250	300	1237	1484	1484	300	بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله عليه السلاماذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت-	4787	-5841420850683405479	204	363.0	161	252	80.95237731933594	36	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8424	false	-4938003661577012025	124	177	593	853	1449	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت	8424	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms4787	true	-3853624741683642546	250	300	1237	1484	1484	300	بن بريدة عن ابيه --قال كان رسول ا---------لله عليه السلاماذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت-	4787	-5841420850683405479	234	441.0	186	261	89.6551742553711	41	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms5706	false	6485746626451071971	100	264	518	1362	1559	300	عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	5706	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms4788	true	-7731658533597682494	0	162	0	836	1530	300	عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال-فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	4788	-5841420850683405479	832	1633.5	671	847	98.22904205322266	156	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms5706	false	6485746626451071971	145	254	755	1318	1559	300	المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم---------- الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل-- لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزل-هم علي	5706	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms4789	true	-5855594923562527943	0	72	0	392	1479	300	المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلم-هم انهم يكونوا مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادع-هم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله عز وجلفلا تنزلهم----------------------------------------------------------- فانكم لا تدرون ما يحكم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله فيهم ول-------------------كن انزلوهم علي	4789	-5841420850683405479	298	450.5	237	585	50.94017028808594	43	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms9268	false	568236779885123766	123	197	574	939	1463	300	محمدا---------- يقول هذا----- غير محفوظ والصحيح ما روي- شعيب------------ وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن---- سويد------- ان غيلان فذكره وفي لفظ الامام احمد فلما كان في عهد عمر----------------------------------------- طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تملك الا قليلا وايم الل----ه لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر ابي رغال	9268	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms4978	true	3931392485315664361	210	275	1073	1379	1504	300	محمد بن اسماعيل يقول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما رواه شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن ابي سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة قال محمد وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه-------------------------------- فقال له عمر رضي------------------------------------------------------------------------------- الله عنه لتراجعن نساء-------------ك او لارجمن -------------قبرك------ كما رجم قبر ابي رغال	4978	-5841420850683405479	162	181.5	127	449	36.080177307128906	28	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6363	false	-5697754465558724688	87	128	433	671	1580	300	الصحيح عن عاءشة قالت قال رسول ا---------لله---------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء ----------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة -----------قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	6363	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms5261	true	751603174924834815	180	229	891	1169	1504	300	الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وزاد قتيبة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	5261	-5841420850683405479	235	446.0	194	278	84.5323715209961	39	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms5722	false	648821979778824798	193	245	996	1295	1559	300	البراء بن عازب قا--------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او--- تختم الذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي و---لبس الحرير والاستبرق والديباج وفي الصحيح عن	5722	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms5342	true	-5249571198823576757	178	227	925	1224	1576	300	البراء بن عازب فسمعته يقول امرنا رسول ا---------لله عليه السلامبسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم-ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خوات-م او عن تختمبالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج---- الثاني عن	5342	-5841420850683405479	270	490.0	224	314	85.98725891113281	37	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms4683	false	-2901357852390203403	129	210	618	1021	1440	300	قال انتم اعلم بامر دنياكم وروي ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن موسي بن طلحة عن ا--------------بيه طلحة بن عبيد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال مررت مع رسول الله بقوم علي رءوس--------------------- النخل فقال ما يصنع هءلاء فقال يلقحونه يجعلون الذكر--------- في الانثي فتلقح فقال رسول الله ما اظن---- يغني ذلك شيءا فاخبروا بذلك فتركوه فاخبر رسول الله -صلي ال-له عليه وسلم بذلك فقال------------- ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فانني ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن------ ولكن اذا حدثتكم -عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله	4683	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms5435	true	-3498200512839990700	28	181	154	904	1493	300	قال انتم اعلم بامر دنياكم وانا اعلم بامر دينكم وفي رواية الطحاوي انما هو ظن ظننته ان كان يغني شيءا الي اخره اخرجه باسناد صحيح عن يزيد بن سنان عن ابي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي عن اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن سماك بن حرب عن موسي بن طلحة التيمي المدني عن ابيه طلحة بن عبيد الله التيمي المدني احد العشرة المبشرة بالجنة واخرجه ابن ماجه عن علي بن محمد عن عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن سماك انه سمع موسي بن طلحة عن ابيه قال مررت مع رسول الله عليه السلامفي نخل فراي قوما يلقحون النخل فقال ما يصنع هءلاء -قال ياخذون م-----ن الذكر فيجعلونه في الانثي قال----------------- ما اظن ذلك يغني---- شيءا فبلغهم------ فتركوه ف----نزلوا عنها فبلغ النبي عليه ----السلامفقال انما هو الظن ان كان يغني شيءا فا--صنعوه فانما انا بشر مثلكم وان الظن يخطء ويصيب ولكن ما قلت لكم قال الله ف------------------لن اكذب علي الله	5435	-5841420850683405479	244	240.5	185	811	30.086313247680664	37	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms1221	false	8859850169649732038	206	235	1066	1216	1566	300	لا تخيروا---- بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	1221	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms5626	true	-3043660840267891918	238	268	1237	1390	1549	300	لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي او ج-زي بصعقة الطور	5626	-5841420850683405479	147	280.5	118	154	95.45454406738281	26	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms1835	false	-8179674110228903865	137	164	666	805	1496	300	لا تخيروا---- بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذا بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي	1835	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms5626	true	-3043660840267891918	238	266	1237	1378	1549	300	لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ- بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي او ج-زي	5626	-5841420850683405479	135	251.5	108	143	94.40559387207031	23	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms5701	false	1885063958845636338	63	98	337	499	1563	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا-رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وفي صحيح مسلم ايضا عن جابر	5701	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms5683	true	7110739856254086407	138	171	636	785	1399	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وام--------------ا عن جابر	5683	-5841420850683405479	146	273.5	114	163	89.57054901123047	32	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms9825	false	-1951592229530933085	120	210	625	1043	1495	300	لقي الله وهو عليه غضبان وفي رواية فقال بينتك انها بءرك والا فيمينه وع--------------------------------------ن واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسل--م فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وبيدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم -للحضرمي الك بينة ق-ال لا -قال فلك------------------------------------- يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك	9825	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms5889	true	-4903134025124739753	203	297	1000	1437	1455	300	لقي الله وهو عليه غضبان حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كنده الي -----رسول الله عليه السلام فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت ل--ي فقال الكندي هي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال -----رسول الله عليه السلامللحضرمي الك بينة فقال لا فقال النبي عليه السلام فاحلفه فقال انه ليس له يمين- فقال--- رسول الله عليه السلام ل----------------------------------------------يس لك منه الا ذلك	5889	-5841420850683405479	273	399.5	208	499	54.70941925048828	50	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms9825	false	-1951592229530933085	107	219	569	1086	1495	300	من حلف علي يمين صبر يق------------طع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله ------------وهو عليه غضبان وفي رواية فقال بينتك انها بءرك والا فيمينه وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واءل بن حجر --------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وبيدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي- الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي ------------علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف-----------------------قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لما ادبر	9825	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms5891	true	9082993576905030336	156	299	790	1466	1469	300	من حلف علي يمين وهو فيها كاذب ليقتطع بها مال امرء مسلم------------- لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان الثالث عن فهد بن سليمان عن جندل بن والق بن هجرس الكوفي شيخ البخاري في غير الصحيح عن ابي الاحوص سلام عن سماك عن علقمة واخرجه الترمذي ثنا قتيبة قال ثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل بن حجر عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي عليه السلا--------م فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ول----يس له فيها حق فقال النبي عليه السلام---------للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي لياكله ظلما علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف فقال رسول الله عليه السلام---------لما ادبر	5891	-5841420850683405479	390	594.5	299	731	53.3515739440918	70	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6033	false	6946573085510353808	199	253	1065	1343	1581	300	عمران بن حصين----- ان رسول الله صلي- الله تعالي عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	6033	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms5904	true	5771552252504974762	141	190	690	952	1500	300	عمران بن حصين يحدث ان رسول الله عليه السلام---------------قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثة-ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا ياتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	5904	-5841420850683405479	249	460.5	201	284	87.67605590820312	43	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8169	false	-256150754280514046	65	114	329	561	1590	300	ابي شريح الخزاعي رضي الله عنه قال قال رسول الله------------ من اصيب بدم او خبل -الخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ان يقتل او يعفو او ياخذ الدية فمن فعل شيءا من ذلك فعاد فان له---- جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا رواه	8169	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6142	true	8748078209757395589	142	190	708	943	1499	300	ابي شريح الخزاعي -------------قال قال رسول الله عليه السلام من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح-فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ان يقتل او يعفو او ياخذ الدية فمن فعل شيءا من ذلك فعاد فان له نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا قوله	6142	-5841420850683405479	216	392.0	171	249	86.74698638916016	41	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8131	false	6717696262528293091	188	218	1057	1229	1617	300	اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا------------- قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا	8131	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6173	true	6347053285164843283	219	248	1116	1282	1546	300	اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا -------------لم يقتلوا واخذوا المال قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ------نفوا واذا	6173	-5841420850683405479	149	264.5	122	185	80.54054260253906	24	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8127	false	5932017022427607579	62	135	347	730	1640	300	بكتاب الله واءذن لي فقال قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا يعني اجيرا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فاسالها فان اعترفت فارجمها فساله----ا فاعترفت فرجمها	8127	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6304	true	-3873899864326946360	0	70	0	361	1487	300	بكتاب الله وا-ذن لي -قال قل -قال ان ابني كان عسيفا علي هذ--------------ا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذ--------ا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	6304	-5841420850683405479	342	623.5	275	391	87.46803283691406	58	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6186	false	2538350980370344105	214	250	1127	1303	1555	300	عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله قضي في رجل وقع علي جارية امراته----------------------- ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	6186	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6350	true	-6659768724851878940	73	106	378	541	1510	300	عن الحسن عن جون بن قتادة- عن سلمة بن المحبق ان رجلا زني ب-------------------جارية امراته فقال النبي عليه السلام ان كان استكرهها فهي حرة وعليه مث--------لها وان كانت طاوعته فهي له وعليه-------- مثلها	6350	-5841420850683405479	118	189.5	92	199	59.29648208618164	21	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms6186	false	2538350980370344105	214	263	1127	1365	1555	300	عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله -----------قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها وقد روي في لفظ اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان كانت طاوعته فهي ومثلها من ماله لسيدتها	6186	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6351	true	-6606129306788876839	50	145	242	719	1429	300	عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله عليه السلامقضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال ابو داود رواه يونس بن عبيد وعمرو بن دينار ومنصور بن زاذان وسلام عن الحسن هذا الحديث بمعناه لم يذكر يونس ومنصور قبيصة ثنا علي بن الحسين الدرهمي قال ثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سلمة بن المحبق عن النبي عليه السلامنحوه الا انه قال وان كانت طاوعته فهي ومثلها من ماله لسيدتها	6351	-5841420850683405479	223	407.5	176	477	46.75052261352539	43	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8153	false	-4443494703065929840	127	176	637	886	1524	300	المسند عن ديلم الحميري رضي الله عنه قال سالت رسول الله------------------- فقلت يا-رسول الله انا بارض------ نعالج ب-ها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من---- القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت -----ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	8153	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6506	true	-6706955720763002891	167	221	819	1090	1461	300	اليزني عن ديلم الحميري -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا -قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم	6506	-5841420850683405479	227	386.5	181	285	79.64912414550781	40	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms0101	false	7154018130017301487	209	272	1051	1369	1502	300	عن ابي هريرة---- لما انزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يابني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يابني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني -----------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة ---------انقذي نفسك من	101	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6607	true	6790916041936292620	247	300	1230	1495	1495	300	عن ابي هريرة قال لما -نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين قام نبي- الله عليه السلامفنادي يا ----------بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني ------------------------------------------------------------------------------عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من-	6607	-5841420850683405479	194	314.0	155	366	53.005462646484375	34	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms0101	false	7154018130017301487	209	286	1051	1436	1502	300	عن ابي هريرة---- لما انزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله -----------قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا-بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا-بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني -----------------------------------عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	101	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6608	true	7738148059770480277	125	213	590	1026	1487	300	عن ابي هريرة قال لما -نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعي رسول الله عليه السلامقريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	6608	-5841420850683405479	383	730.5	306	437	87.64302062988281	76	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms0102	false	-8424982717580356569	0	51	0	220	1422	300	من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول الله سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	102	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6611	true	3281441125377274590	63	111	299	506	1471	300	من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد----- سلين--------ي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	6611	-5841420850683405479	203	389.0	155	220	92.2727279663086	46	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8391	false	-1857581398140009571	71	188	346	872	1415	300	زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه -وسلم نهي عنها وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي- الله عليه وسلم في كراء الارض -قال رافع بن خديج لعبدالله سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه -وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض----- تكري------------------------------ ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي- الله عليه وسلم احدث في ذلك	8391	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6671	true	6568082744724014107	183	300	890	1461	1461	300	زعم رافع بن خديج ان رسول--------- الله عليه السلامنهي عن المخابرة فتركناها حدثنا نصر بن مرزوق وابن ابي داود قالا ثنا ابو صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله------- ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقي---------ه فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله عليه السلام---------في كراء الارض فقال---------------------- سمعت عمي و-كانا قد شهدا بدرا-يحدثان اهل الدار ان رسول--------- الله عليه السلامنهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اع------------------------------------لم ان الارض كانت تكري علي عهد رسول الله عليه السلام ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله عليه السلام---------احدث في ذلك-	6671	-5841420850683405479	392	580.0	307	684	57.309940338134766	70	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8391	false	-1857581398140009571	85	130	408	609	1415	300	سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -في كراء الارض	8391	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6672	true	4839343253950586313	260	300	1268	1454	1454	300	سالم بن عبد الله------- ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول ا---------لله عليه السلامفي كراء الارض-	6672	-5841420850683405479	179	333.0	140	203	88.17733764648438	35	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8391	false	-1857581398140009571	130	198	609	925	1415	300	قال رافع -بن خديج لعبدا-لله سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي- الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم ي---علمه فترك كراء الارض رواه مسلم وروي البخاري	8391	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6673	true	7294171724235225460	0	57	0	285	1428	300	قال رافع ابن خديج لعبد الله سمعت عمي و-كانا--- شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله عليه السلام---------نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله عليه السلام---------ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله عليه السلام---------احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض واخرجه-------- البخاري	6673	-5841420850683405479	255	436.0	200	324	78.70370483398438	46	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8402	false	-9061569486565506782	221	251	1119	1264	1516	300	رافع بن خديج فقال ان رسول الله صلي الله عليه -وسلم ينهاكم ----------------------------------------------------------------------------------------عن الحقل ويقول من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع رواه احمد وبن ماجه وروي ابو داود	8402	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6675	true	1625630161226953887	199	238	993	1196	1477	300	رافع بن خديج فقال ان رسول--------- الله عليه السلامينهاكم عن امر كان لكم نافعا وطاعة رسول الله عليه السلامانفع لكم ان رسول الله عليه السلامينهاكم عن الحقل وقا-ل من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او -يدع قال-------------------- ابو داود	6675	-5841420850683405479	106	165.5	83	234	45.29914474487305	18	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8400	false	6830594684287352174	218	247	1092	1231	1494	300	رافع قال ---------كنا اكثر اهل الانصار حقلا و---كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا	8400	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6690	true	-4839340912370822316	33	64	156	303	1470	300	رافع بن خديج يقول كنا اكثر---- الانصار حقلا قال كنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا	6690	-5841420850683405479	130	242.5	103	151	86.09271240234375	26	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8394	false	-5479430765428251733	164	210	811	1035	1497	300	البخاري في صحيحه------ وق----ال قيس بن مسلم عن ابي جعفر يعني الباقر ما بالمدينة دار---- هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال-------- وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي و-بن سيرين	8394	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6709	true	8878960464315464939	93	137	495	714	1500	300	البخاري في ترجمة الباب وقال قال قيس بن مسلم عن ابي جعف------------ر ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال البخاري وزارع علي وسعد واب----------------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين	6709	-5841420850683405479	185	310.5	145	247	74.89878845214844	34	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8410	false	-8927172473121239283	99	145	517	758	1529	300	عمر بن الخطاب------------- اجلي اهل نجران و-----------------------------------------اهل فدك و-------اهل خيبر واستعمل يعلي بن منية فاعطي العنب والنخل علي ان لعمر الثلثين ولهم الثلث واعطي البياض يعني بياض الارض علي ان كان البذر والبقر والحديد من عند عمر فلعمر الثلثان ولهم الثلث وان كان منهم فلعمر الشطر	8410	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6709	true	8878960464315464939	39	82	202	434	1500	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه اجلي اهل نجران الي البحرانية واشتري عقرهم واموالهم واجلي اهل فدك وتيماء واهل خيبر واستعمل يعلي بن منية فاعطي-------------------------------------------------- البيا----------------ض علي ان كان البذر والبقر والحديد من---- عمر فلعمر الثلثان ولهم الثلث وان كان منهم فلعمر الشطر	6709	-5841420850683405479	170	285.0	137	302	56.29138946533203	29	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms8145	false	7772978656778448508	48	97	234	474	1538	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله ------------قال يا-رسول الله جءت اسالك عن الضالة من الابل قال معها حذاءها وسقاءها تاكل الشجر وترد الماء فدعها حتي ياتيها باغيها قال فالضالة من الغنم قال لك او لاخيك او للذءب	8145	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6763	true	3900540209989780433	142	191	697	936	1475	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -------------قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله عليه السلام قال يا رسول الله جءت اسالك عن الضالة من الابل قال معها حذاءها وسقاءها تاكل الشجر وترد الماء فدعها حتي ياتيها باغيها قال -الضالة من الغنم قال لك او لاخيك او للذءب	6763	-5841420850683405479	226	425.5	180	253	89.32806396484375	45	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms5530	false	-8114525729409753392	104	154	525	769	1500	300	ابو الاحوص عن اشعث بن ابي الشعثاء عن محمد بن عمير عن ابي----- هريرة قال نهي رسول الله -----------عن بيعتين وعن لبستين ان يلبس الرجل الثوب الواحد ويشتمل به ويطرح احد جانبيه علي منكبه ويحتبي في الثوب الواحد وان يقو------------ل انبذ الي ثوبك وانبذ اليك ثوبي من غير ان يقلبا	5530	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6844	true	5719703083825298486	202	237	1016	1185	1500	300	ابو الاحوص عن اشعث بن ابي الشعثاء عن محمد بن عمير قال قال ابو هريرة---- نهي رسول الله عليه السلامعن بيع-----------تين ا----------------------------------------------------------------------------------------ن يقول الرجل للرجل انبذ الي ثوبك وانبذ اليك ثوبي من غير ان يقلبا	6844	-5841420850683405479	135	235.5	105	272	49.632354736328125	24	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000381-ara1.ms7324	false	6348549946440730554	183	300	976	1578	1578	300	ان ابا بكر------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله -----------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت-	7324	-761532150449634950	Sham19Y0013667-ara1.ms6882	true	6082033032933166786	8	126	32	644	1507	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب--------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله عليه السلامعلي المسلمين والتي امر ا-لله بها -رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت	6882	-5841420850683405479	574	1091.0	463	635	90.3936996459961	103	JK000381-ara1	Sham19Y0013667-ara1