id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms3814	false	-4300022904917023470	41	90	197	423	1461	300	ان ابا طالب -حكي عنه--- انه قا-ل لفظي بالقران غير مخلوق فغضب عليه احمد و-------------------------قال--------------------------------------------------------- انا قلت لك لفظي بالقران غير مخلوق فقال لا ولكن------- قرات عليك قل هو الله احد فقلت لك---- هذا غير مخلوق فقلت نعم فقال فلم حكيت عني اني قلت لك لفظي بالقران غير مخلوق	3814	-761532150449634950	Sham19Y0013250-ara1.ms115	true	6303407895937275545	171	238	816	1131	1418	300	ان ابا طالب يحكي عن ابي انه يقول لفظي بالقران غير مخلوق فاخبرت ابي بذلك فقال من اخبرك فقلت فلان فقال ابعث الي ابي طالب فوجهت اليه فجاء وجاء فوران فقال له ابي انا قلت لك لفظي بالقران غير مخلوق وغضب وجعل يرعد فقال قرات عليك قل هو الله احد فقلت لي ليس هذا ---بمخلوق فقال له------ فلم حكيت عني اني قلت لك لفظي بالقران غير مخلوق	115	-1963441326055598374	183	279.5	140	324	56.48147964477539	34	JK000381-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK000381-ara1.ms3968	false	-6997887602810314783	210	300	1048	1464	1464	300	صالح بن احمد بن حنبل في كتاب المحنة تناهي الي ان ابا طالب -حكي عن ابي انه يقول لفظي بالقران غير مخلوق فاخبرت ابي بذلك فقال من اخبرك فقلت فلان فقال ابعث الي ابي طالب فوجهت اليه فجاء وجاء فوران فقال له ابي انا قلت لك لفظي بالقران غير مخلوق وغضب وجعل يرتعد فقال له قرات عليك قل هو الله احد فقلت لي---- هذا ليس بمخلوق -قال له فلم حكيت عني اني قلت--- لفظي بالقران غير مخلوق وبلغني انك وضعت ذلك في كتابك وكتبت به الي قوم فان كان في-	3968	-761532150449634950	Sham19Y0013250-ara1.ms115	true	6303407895937275545	165	251	789	1187	1418	300	صالح بن احمد قال------------------- تناهي الي ان ابا طالب يحكي عن ابي انه يقول لفظي بالقران غير مخلوق فاخبرت ابي بذلك فقال من اخبرك فقلت فلان فقال ابعث الي ابي طالب فوجهت اليه فجاء وجاء فوران فقال له ابي انا قلت لك لفظي بالقران غير مخلوق وغضب وجعل ير-عد فقال--- قرات عليك قل هو الله احد فقلت لي ليس هذا---- بمخلوق فقال له فلم حكيت عني اني قلت لك لفظي بالقران غير مخلوق وبلغني انك وضعت ذلك في كتاب- وكتبت به الي قوم فان كان في	115	-1963441326055598374	385	704.5	302	426	90.3755874633789	77	JK000381-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK000381-ara1.ms3969	false	-4936849393983584117	0	54	0	258	1450	300	كتابك فامحه اشد المحو واكتب الي القوم الذين كتبت اليهم اني لم اقل هذا وغضب واقبل عليه فقال تحكي عني مالم اقل لك فجعل فوران يعتذر له وانصرف من عنده وهو مرعوب فعاد ابو طالب فذكر انه------- حك ذلك من كتابه وانه كتب الي القوم يخبرهم انه وهم علي ابي عبد الله في الحكاية	3969	-761532150449634950	Sham19Y0013250-ara1.ms115	true	6303407895937275545	251	296	1187	1399	1418	300	كتابك فامحه اشد المحو واكتب الي القوم الذين كتبت له--م اني لم اقل ذ------------------------------------------لك فجعل فوران يعتذر له وانصرف من عنده وهو مرعوب فعاد ابو طالب فذكر انه قد كان حك ذلك من كتابه وانه كتب الي القوم يخبرهم انه وهم علي ابي--------- في الحكاية	115	-1963441326055598374	202	374.5	159	265	76.2264175415039	40	JK000381-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK000381-ara1.ms0946	false	8885185580954874574	118	191	598	983	1562	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور ال-له اهل العم---------ي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس واقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عقال الفتنة فهم مختلفون في	946	-761532150449634950	Sham19Y0013250-ara1.ms125	true	-1926395467497086022	238	300	1274	1596	1596	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان-------------- بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي وينهون عن الرد-------ي يحيون بكتاب الله الموتي و-------بسنة النبي اهل الجهالة والردي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس---------------------- ينفون عن دين ا-لله تحريف الغالين وانتحال المبط----------------لين الذين عقدوا الوية البدع- واطلقوا اعنة الفتنة---- مختلفين في-	125	-1963441326055598374	283	483.0	226	395	71.64556884765625	45	JK000381-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK000381-ara1.ms1363	false	3608598756151910629	165	207	767	963	1407	300	احمد بن محمد البردعي التميمي قال لما اشكل علي مسدد بن مسرهد امر الس-نة وما وقع فيه الناس من------------ القدر و الرفض و الاعتزال و الارجاء و خلق القران--------- كتب الي احمد بن حنبل ان اكتب الي -سنة رسول----- الله فكتب اليه	1363	-761532150449634950	Sham19Y0013250-ara1.ms125	true	-1926395467497086022	160	199	879	1082	1596	300	احمد بن محمد البرذعي التميمي قال لما اشكل علي مسدد بن مسرهد امر الفتنة وما وقع فيه الناس من الاختلاف في القدر و-الرفض و-الاعتزال و-----------خلق القران والارجاء كتب الي احمد بن حنبل--- اكتب الي بسنة النبي صلي الله عليه -----	125	-1963441326055598374	165	264.0	130	224	73.66071319580078	26	JK000381-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK000381-ara1.ms4733	false	8865696900759636899	46	120	242	633	1643	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحبون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور ال-له اهل العم---------ي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه حيران قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس واقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم مختلفون في	4733	-761532150449634950	Sham19Y0013250-ara1.ms125	true	-1926395467497086022	238	300	1274	1596	1596	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان-------------- بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي وي-نهون عن------ الردي يحيون بكتاب الله الموتي و-------بسنة النبي اهل الجهالة والردي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه------ قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس---------------------- ينفون عن دين ا-لله تحريف الغالين وانتحال المبط----------------لين الذين عقدوا الوية البدع- واطلقوا اعنة الفتنة---- مختلفين في-	125	-1963441326055598374	289	472.5	230	401	72.06982421875	43	JK000381-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK000381-ara1.ms4994	false	-1981135831754016110	176	225	919	1156	1563	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور ال-له اهل العم---------ي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس	4994	-761532150449634950	Sham19Y0013250-ara1.ms125	true	-1926395467497086022	238	283	1274	1493	1596	300	الحمد لله الذي جعل في كل زمان-------------- بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي وينهون عن الرد-------ي يحيون بكتاب الله الموتي و-------بسنة النبي اهل الجهالة والردي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس	125	-1963441326055598374	190	336.0	148	247	76.92308044433594	37	JK000381-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK000381-ara1.ms5339	false	-3049411981584738478	1	43	6	238	1623	300	اهل العم---------ي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم--- ضال تاءه قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس واقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم مختلفون في	5339	-761532150449634950	Sham19Y0013250-ara1.ms125	true	-1926395467497086022	263	300	1397	1596	1596	300	اهل الجهالة والردي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس---------------------- ينفون عن دين- الله تحريف الغالين وانتحال المبط----------------لين الذين عقدوا الوية البدع- واطلقوا اعنة الفتنة---- مختلفين في-	125	-1963441326055598374	177	294.0	143	244	72.54098510742188	26	JK000381-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK000381-ara1.ms0877	false	6477225458485986613	74	109	428	620	1610	300	الامام احمد في رسالة---- عبدوس بن مالك----------------------------------------------- اصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه اصحاب رسول الله------------------- والاقتداء بهم وترك البدع وكل بدعة---- ضل-------------------------------------ال--ة والسنة عندنا اثار رسول الله وال-------------------سنة تفسر القران وهي دلاءل القران	877	-761532150449634950	Sham19Y0013250-ara1.ms129	true	-2868980713871717835	76	136	398	722	1592	300	سليمان المنقري قال حدثنا عبدوس بن مالك العطار قال سمعت ابا عبد الله احمد بن حنبل يقول اصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والاقتداء بهم وترك البدع وكل بدعة فهي ضلالة وترك المراء والجدال والخصومات في الدين والسنة عندنا اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم والسنة تفسر القران وهي دلاءل القران	129	-1963441326055598374	176	291.0	142	324	54.320987701416016	29	JK000381-ara1	Sham19Y0013250-ara1
JK000381-ara1.ms2576	false	1344185838028234833	61	194	332	973	1544	300	قال البيهقي وفيما انباني ابو عبد الله الحافظ اجازة حدثني ابو بكر محمد بن اسماعيل -بن العباس حدثني ابو محمد عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم البغوي---- حدثنا ابو جعفر محمد بن يعقوب الصفار قال كنا عند------------- احمد بن حنبل فقلنا ادع الله لنا فقال اللهم انك تعلم انا نعلم انك لنا علي اكثر -ما نحب فاجعلنا نحن لك علي ما تحب قال ثم جلست ساعة فقيل له يا ابا عبد الله زدنا فقال اللهم انا نسالك بالقدرة التي قلت للسم-وات والارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين اللهم وفقنا لمرضاتك اللهم انا نعوذ بك من الفقر الا اليك ونعوذ بك من الذل الا لك اللهم لا تكثر------ فنطغي ولا تق-ل علينا فننسي و هب لنا من رحمتك وسعة من رزقك ت---كون بلاغا في دنياك وغني من فضلك قلت هذا علي المعني -	2576	-761532150449634950	Sham19Y0013250-ara1.ms224	true	-2410494160687801243	95	226	459	1092	1441	300	قال اخب-------رنا ابراهيم بن عمر البرمكي قال اخبرنا -----ابو بكر محمد بن اسماعيل الوراق قال حدثنا ابو محمد عبد الله بن اسحاق----------- البغوي قال حدثنا ابو جعفر محمد بن يعقوب الصفار قال كنا عند ابي عبد الله احمد بن حنبل فقلت- ادع الله لنا فقال اللهم انك تعلم انا نعلم انك لنا علي اكثر مما نحب فاجعلنا---- لك علي ما تحب قال ثم سك-ت ساعة فقيل--- يا ابا عبد الله زدنا فقال اللهم انا نسالك بالقدرة التي قلت للسماوات والارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين اللهم وفقنا لمرضاتك اللهم انا نعوذ بك من الفقر الا اليك ونعوذ بك من الذل الا لك اللهم لا تكثر علينا فنطغي ولا تقلل علينا فننسي و-هب لنا من رحمتك وسعة من رزقك ما يكون بلاغا لنا----- وغني من فضلك -انبانا علي بن عبيد	224	-1963441326055598374	551	941.5	432	672	81.99404907226562	100	JK000381-ara1	Sham19Y0013250-ara1