id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0952	true	-3449941645272715372	0	66	0	315	1495	300	ام سلمة قالت دخل رسول ا---------لله ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	952	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0602	false	-8906421865189703928	68	137	320	651	1477	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه--- الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	602	7053677781369184983	312	609.0	247	334	93.41316986083984	63	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms1778	true	-8533251270272955344	52	118	249	571	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيه وهو جنب فذكر معناه وفي صحيح مسلم عن بريدة ان النبي كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغ-زوا ولا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1778	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	153	207	752	1022	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله واغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1593	7053677781369184983	255	483.5	203	334	76.34730529785156	49	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms2279	true	-2841387987363224482	264	300	1273	1446	1446	300	انس قا----------ل بينما نحن جلوس مع النبي في المسجد------------- اذ دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض-	2279	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1224	false	1183115172088499634	55	96	268	465	1456	300	انس ابن مالك يقول بينما نحن جلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم علفه ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض	1224	7053677781369184983	154	283.0	121	197	78.17259216308594	30	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms2280	true	-6374593984186275046	0	76	0	362	1442	300	المتكء فقال له الرجل بن عبد المطلب فقال له النبي------------------- قد اجبتك فقال الرجل للنبي انني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم وذكر انه ساله عن------------------ الصلاة والزكاة ولم يذكر الصيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والحج فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر	2280	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1224	false	1183115172088499634	96	214	465	1040	1456	300	المتكء فقال يا-------بن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل ا-------ني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل -ما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليو--------م والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم --نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر	1224	7053677781369184983	304	530.5	237	600	50.66666793823242	60	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms4793	true	3033175504986066259	25	62	117	284	1522	300	سهل بن سعد ان رجلا اطلع----------- في حجرة في باب النبي------------------- ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك بها راسه فقال------------------------- لو اعلم انك تنظر الي لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	4793	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1587	false	-4703603801239058498	136	180	699	901	1552	300	سهل بن سعد يقول--- اطلع رجل من حجر في حجرة------- النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك ب------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر---- لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	1587	7053677781369184983	143	218.0	111	222	64.41441345214844	27	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms5537	true	-4721383867634026912	2	95	13	447	1493	300	فقال لي ما جاء بك قلت جء-ت ابتغاء العلم قال فان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت ح-----ك في نفسي او صدري --مسحا علي الخفين بعد الغاءط والبول -فهل سمعت من------ رسول الله--------------------------------------------- في ذلك شيءا قال نعم كان يامرنا اذا كنا سفرا-- او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط او بول او نوم -----قلت هل سمعته يذكر--- الهدي----- قال نعم --------------------------------------------بينا نحن معه في مسير اذ ناداه اعرابي بصوت له جهوري فقال يا محمد فاجابه علي --------------------------نحو من كلامه هاءم قال	5537	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0148	false	3940512170288023565	74	185	361	890	1445	300	فقال--- ما جاء بك يازر قلت ابتغاء العلم قال -ان الملاءكة تضع اجنحتها رضي------------ بما يطلب قلت انه حاك في-------- صدري المسح -علي الخفين بعد الغاءط والبول وانت امرء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتك اسالك هل سمعته يذكر في ذلك شيءا قال نعم كان يامرنا اذا كنا في سفر او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة -لكن من غاءط --وبول و--نوم قال فقلت هل سمعته يذكر في الهوي شيءا قال نعم كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فبينا نحن عنده------- اذ ناداه اعرابي بصوت--- جهوري----- يا محمد فاجابه رسول الله صلي الله عليه وسلم بنحو من صوت-ه هاءم ----	148	7053677781369184983	349	484.5	271	579	60.276336669921875	61	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms5706	true	6485746626451071971	55	264	299	1362	1559	300	قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغ-زوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم------------------------- واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	5706	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	151	278	744	1360	1475	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله واغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر نحو ما بقي وزاد بعده واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة -نبيه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله----- ام لا	1593	7053677781369184983	565	834.5	447	1109	50.946800231933594	112	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms6247	true	8739703950137650843	112	147	571	758	1529	300	عبد الرحمن بن وعلة---- انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم ونءتي--- بالسقاء يجعلون فيه الدلوك فقال -بن عباس قد سالنا رسول ا---------لله---------- عن ذلك فقال دباغه طهوره	6247	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0064	false	-6657934950964229923	95	135	459	670	1504	300	عبد ال--له بن عباس قلت انا نكون بالمغرب ومعنا البربر والمجوس نءتي بالكبش قد ذبحوه ونحن لا ناكل ذباءحهم وياتوننا بالسقاء يجعلون فيه ال-ودك فقال ابن عباس قد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال دباغه طهوره	64	7053677781369184983	173	301.0	138	214	80.84111785888672	29	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms6625	true	4215061445380215585	242	283	1257	1458	1547	300	عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وه-رون او ذكر موسي وعيسي اخذت رسول الله--------------- سعلة----- فركع---- وعبد الله بن الساءب حاضر لذلك فهذا	6625	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0331	false	7250227724796326153	121	166	650	868	1513	300	عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنون حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر ------عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع قال وعبد الله بن الساءب حاضر -ذلك -هذا	331	7053677781369184983	184	318.5	145	226	81.41593170166016	31	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms6765	true	8644825250821246203	91	181	467	907	1506	300	الشافعي رضي الله عنه وقال حدثنا عبد-المجيد عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدين-----ة فجهر فيها بام القران- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها و--------------------لم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي -------بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران	6765	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0313	false	2569559799075196934	208	300	1105	1558	1558	300	الشافعي اخبر-----------------نا عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها ب---القراءة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا لها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي معاوية بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران-	313	7053677781369184983	412	759.0	328	474	86.91983032226562	78	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms6765	true	8644825250821246203	181	271	907	1374	1506	300	وكبر حين يهوي ساجدا و---قال الشافعي انبانا ابراهيم بن محمد قال ح-----------------دثني ابن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية -سرقت ا-------------------------------------------------------------------------لصلاة وذكره وقال الشافعي انبا--------------------------------نا يحيي بن سليم عن عبد الله ابن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده عن معاوية والمهاجرين والانصار بمثله او مثل معناه لا يخالفه واحسب هذا الاسناد احفظ من الاسناد الاول	6765	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0314	false	-8265786519565690681	0	112	0	583	1576	300	فكبر حين يهوي ساجدا واخبرنا الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار يا معاوية اسرقت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة -اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه اخبرنا الشافعي اخبرنا يحيي بن سليم عن عبد الله -بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معا-------وية والمهاجرين والانصار -مثله او مثل معناه لا يخالفه واحسب هذا الاسناد احفظ من الاسناد الاول	314	7053677781369184983	425	797.5	339	593	71.66947937011719	72	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms6825	true	-2846857620898746115	132	224	638	1080	1462	300	عنه ان رجلا دخل المسجد----- فذكر ال---------------حديث وق--------------------------------------ال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا-تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء----- مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن -راكعا ثم يقول---- الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاءما ثم يسجد حتي يطمءن ساجدا ثم يقول الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	6825	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0342	false	5971467384232371278	99	188	510	933	1415	300	عمه ان رجلا دخل المسجد وقال فذكر نحوه يريد به نحو حديث ذكره قبله عن ابي هريرة ثم قال ابو داود قال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه-ثم يكبر ويحمد الله------- ويثني عليه ويقرا بما شءت من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله ---------لمن حمده حتي يستوي قاء-----------------------------------------------------------------------ما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	342	7053677781369184983	335	577.5	263	511	65.55773162841797	60	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms6858	true	-5679150102040267934	159	212	784	1024	1454	300	مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب انا وعمران -بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا	6858	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0300	false	-5633622863684779687	256	300	1327	1532	1532	300	مطرف بن عبد الله-------------- صليت خلف علي بن ابي طالب---- وعمران ابن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمرا--------ن بيدي فقال--- ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم و------لقد صلي بنا-	300	7053677781369184983	203	355.0	160	241	84.23236846923828	42	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms6862	true	-2650616374162208753	138	163	692	801	1462	300	ابن شهاب عن علي بن حسين قال كان رسول الله------------------- يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع فلم تزل تلك صلاته حتي لقي الله عز وجل	6862	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0297	false	-877987540725349369	119	146	617	735	1533	300	ابن شهاب عن علي بن حسين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر---------- كلما خفض ورفع فما زال تلك صلاته حتي لقي الله عز وجل	297	7053677781369184983	95	164.5	72	128	74.21875	20	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms6867	true	4984395867584574158	50	88	245	431	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في	6867	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0336	false	-7824521790681543993	267	300	1374	1535	1535	300	عن ابن عباس ع---------------ن ام الفضل بنت الحارث سمعته---- يقرا -المرسلات عرفا فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في-	336	7053677781369184983	160	279.5	128	186	86.0215072631836	30	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms6982	true	6141245253215751282	153	217	786	1069	1477	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم عن بش-------------------------ر بن محجن عن ابيه----- انه كان جالسا مع النبي----------------- فاذن ل-لصلاة فقام رسول الله فصلي ثم رجع-------- ومحجن في مجلسه فقال النبي-------------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن---- قد صليت في اهلي فقال له رسول الله------------------- اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت وهذا	6982	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0408	false	5592068861394251732	44	128	247	620	1511	300	مالك---------- عن زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله -صلي الله عليه وسلم ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن كنت قد صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت -هذا	408	7053677781369184983	242	363.0	184	388	62.37113571166992	48	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7020	true	6520168375258052311	155	212	800	1085	1511	300	يزيد بن الاسود قال شهدت حجة رسول الله و------------------------صليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا ف--------قال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم	7020	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0409	false	2592161042066761806	144	208	746	1060	1512	300	يزيد بن الاسود قال شهدت -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة -انحرف فاذا هو برجلين في اخر المسجد ما شهدا معه الصلاة فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما في	409	7053677781369184983	257	462.5	204	317	81.07255554199219	46	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7052	true	4126761874849149995	259	300	1331	1528	1528	300	-بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعني احدا منا انفا قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما-لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع---------ه صلي الله-	7052	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0405	false	8176705391736843795	216	264	1129	1356	1536	300	ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة -قال هل قرا احدكم معي---- انفا قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله	405	7053677781369184983	183	311.5	145	232	78.87931060791016	31	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7132	true	-3884006522920118326	161	213	772	1026	1434	300	الشافعي وابي نعيم عن -------------بن عيينة عن ا----بي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن---- ذءيب------- قال صحبت ----ابن عمر فلما غا-------بت الشمس -هبنا ان نقول له قم الي الصلاة فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاث ركعات و--------ركعتين------- ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله يفعل واما -------------------حديث	7132	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0442	false	6289988686851729760	144	211	714	1037	1482	300	الشافعي رضي الله عنه اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ابي ذءيب الاسدي قال خرجنا مع ابن عمر الي الجماء فغربت الشمس فهبنا ان نقول له انزل فصل ف-----لما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاثا ثم سلم ثم صلي ركعتين ثم سلم ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا الحديث	442	7053677781369184983	198	311.0	157	328	60.36585235595703	31	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7133	true	-1383280050501956963	110	156	525	757	1453	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر------ ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء	7133	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0435	false	-700197834726580911	225	280	1150	1424	1530	300	مالك عن ابي الزبير------ عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره- انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء	435	7053677781369184983	224	424.0	179	281	79.71530151367188	42	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7138	true	1053468651069167058	206	282	1038	1382	1464	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه قال لسالم بن عبد الله بن عمر ما اشد ما رايت اباك عبد الله بن عمر اخر المغرب في السفر قال غربت له الشمس بذات الجيش فصلاها بالعقيق قال البيهقي رواه الثوري عن يحيي بن سعيد وزاد فيه ثمانية اميال ورواه بن جريج عن يحيي بن سعيد وزاد فيه قال ----قلت اي ساعة تلك قال قد ذهب ثلث الليل او ربعه قال ورواه يزيد بن هارو-ن عن يحيي بن سعيد	7138	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0443	false	-1888710567897320002	186	244	955	1219	1531	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال قلت لسالم------------------- ما اشد ما رايت ابن -------------عمر اخر الصلاة ---------قال غربت له الشمس بذات الجيش فصلاها بالعقيق قال واخبرنا مسلم بن خالد عن ا---------------------------------------بن جريج عن يحيي بن سعيد عن سالم مثله قال قلت اي ساعة تلك قال ف--ذهب ثلث الليل او ربعه وقد -رواه سفي--ان الثوري عن يحيي بن سعيد	443	7053677781369184983	202	301.0	151	349	57.87965774536133	40	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7140	true	-7965280228577421634	48	88	227	412	1424	300	قرة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال جمع رسول الله في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	7140	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0438	false	-3053871178639381866	198	226	937	1060	1436	300	قرة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وذكر الحديث قال سعيد--------------------------------------------------------------- فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته	438	7053677781369184983	104	158.0	79	186	55.913978576660156	23	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7146	true	7839633093877915365	18	91	92	453	1466	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء ليلة المطر جمع معهم في ليلة المطر قال البيهقي ورواه----------------- العمري عن نافع ---------------------فقال قبل الشفق وروي الشافعي في القديم انبانا بعض اصحابنا عن اسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله بن حبيب ان بن عباس جمع بينهما في المطر قبل الشفق وذكر ما رواه ابو الشيخ الاصبهاني بالاسناد الثابت عن هشام بن عروة وسعيد -بن المسيب	7146	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0447	false	-4138457731728631961	213	286	1102	1455	1526	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا جمع الامراء بين المغرب والعشاء في-- المطر جمع معهم-------------- قال الشافعي واخبرنا بعض اصحابنا عن العمري عن نافع عن ابن عمر انه جمع بينهما قبل الشفق ----قال--------------- اخبرنا بعض اصحابنا عن اسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله ان اب-------ن عباس جمع بينهما في المطر قبل الشفق وقال الشافعي واخبرنا بعض اصحابنا عن عبد الله بن زيد قال رايت -----سعيد ابن المسيب	447	7053677781369184983	243	355.5	186	400	60.75	43	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7185	true	-7088663162334935139	53	139	297	696	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته فدل علي ان القصر في السفر بلا خوف صدقة من الله والصدقة رخصة لا حتم من الله ان يقصر ودل علي ان له ان يقصر في السفر بلا خوف ان شاء المسافر ان عاءشة قالت كل ذلك فعل رسول الله اتم في السفر وقصر قلت وهذا الحديث رواه الدارقطني وغيره من حديث ابي عاصم حدثنا عمر بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح عن عاءشة ان النبي------------------- كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم	7185	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0428	false	835452877167676269	65	118	302	542	1446	300	ال-له صلي الله عليه وسلم علي ا-------------------------------------------ن القصر في السفر بلا خوف صدقة من الله والصدقة رخصة لا حتم من الله ان تقصروا ثم ذكر حديث عاءشة هذا وقد----------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو------------------------ عاصم عن--- عمر بن سعيد عن عطاء ------------عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم	428	7053677781369184983	182	258.5	139	418	43.54066848754883	36	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7191	true	-7597090318697080623	31	70	153	349	1488	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر قال الزهري قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت كما تاول عثمان فهذا	7191	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0428	false	835452877167676269	219	254	1055	1230	1446	300	سفيان--------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر----------- قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت كما تاول عثمان -هذا	428	7053677781369184983	175	327.0	140	196	89.28571319580078	34	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7249	true	-4060671435955185295	197	242	1054	1295	1586	300	عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم -بن النبي فقال----------------------- الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله--------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة وفي ال---صحيح	7249	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0554	false	-6486483427270916258	26	80	138	420	1610	300	عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-كسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة هذا حديث صحيح	554	7053677781369184983	217	391.0	174	283	76.6784439086914	37	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7256	true	-5443428876729117565	24	98	122	480	1527	300	قالت سء---ل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال كل شراب اسكر فهو حرام ورواه مسلم في صحيحه والنساءي وغيرهما-------------------------------------- عن جابر ان رجلا من حب-----------شان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	7256	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1565	false	-7021503835620640717	28	122	132	587	1515	300	قال انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذا جاء الحديث في كتاب السنن وفيه نظر والحديث الصحيح الثابت هو ما اخرج-------ه مسلم عن قتيبة عن عبد العزيز الدراوردي عن عمارة بن غرية عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمنفسا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	1565	7053677781369184983	248	344.5	190	468	52.991451263427734	44	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7324	true	6348549946440730554	233	300	1228	1578	1578	300	في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بن-------------------------------ت مخاض انثي-------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت-	7324	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0638	false	4846536046328985375	0	77	0	397	1518	300	في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض انثي فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت	638	7053677781369184983	345	654.5	279	398	86.68341827392578	60	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	135	286	659	1424	1486	300	ومن بلغت عنده صدقة ال-حقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها ---------عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته---- بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	7325	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0639	false	-2165320959227834147	107	224	523	1120	1496	300	ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطي- المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	639	7053677781369184983	556	1035.0	444	794	70.02519226074219	99	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7325	true	164827336744528344	8	37	39	168	1486	300	وفي كل خمسين حقه------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدق---ة الغنم	7325	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0639	false	-2165320959227834147	50	82	259	401	1496	300	وفي كل خمسين حقة ثم قال ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ثم ذكر صدقة الغنم	639	7053677781369184983	117	215.5	90	142	82.39436340332031	23	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7380	true	6022211606543504503	138	185	684	896	1438	300	في اخره فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون من-ظره سحاب ولا قتر ا-صبح مفطرا فان حال دون من-ظره سحاب او قتر اصبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	7380	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0736	false	-110714336532073386	122	167	608	818	1540	300	في----ه فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منتظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا وان حال دون منتظره سحاب وقترة ا-صبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	736	7053677781369184983	197	374.5	154	215	91.6279067993164	39	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7509	true	8560979430739822541	192	226	909	1077	1444	300	ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو فيما بين الصفا والمروة وامر اصحابه ان من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال----------------------------- لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي	7509	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0899	false	6911800788252807419	81	119	393	582	1469	300	ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو----- بين الصفا والمروة فامر اصحابه--- من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي	899	7053677781369184983	159	295.0	127	197	80.71066284179688	30	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7509	true	8560979430739822541	123	189	582	896	1444	300	صلي الله عليه وسلم لما استمر علي------------ احرامه ظن انه كان حاجا وقال ايضا فيما ا--------------------------------------------------ختلف فيه من الاحاديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في مخرجه ليس شء من الاخت-------لاف ابين من هذا--------- وان كان الغلط فيه قبيحا من جهة انه مباح ----------------------------------------------------------------------------لان الكتاب ثم السنة ثم م---ا اعلم فيه خلافا يدل علي ان التمتع بالعمرة الي الحج وافراد الحج والقران واسع كله قال	7509	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0928	false	-2944250815652749026	135	223	641	1054	1429	300	صلي الله عليه وسلم ثم حديث من قال كان ابتداء احرامه حجا لا عمرة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحج من المدينة الا حجة واحدة ولم يختلف في---------------------------------------------------------- شء من السنن والاختلاف ايسر من جهة انه مباح وان كان الغلط فيه قبيحا فيما حمل من الاختلاف ومن فعل شيءا مما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله كان له واسعا لان الكتاب ثم السنة ثم ما لا اعلم فيه خلافا يدل علي ان التمتع بالعمرة الي الحج وافراد الحج والقران واسع كله قال	928	7053677781369184983	193	283.0	148	471	40.976646423339844	33	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7509	true	8560979430739822541	59	92	284	434	1444	300	يكون مقيما علي حج الا وقد ابتدا احرامه بحج قال واحسب عروة حين حدث ان النبي---- صلي الله عليه وسلم احرم بحج----- ذهب الي انه سمع عاءشة تقول يفعل- في حجه علي هذا	7509	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0929	false	-1107696239978170130	0	33	0	153	1425	300	يكون مقيما علي حج الا وقد ابتدا احرامه بحج---- واحسب عروة حين حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احرم بحج انما ذهب الي ان- سمع عاءشة قالت ففعلت في عمرتي كذا --	929	7053677781369184983	123	207.0	94	160	76.875	24	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7509	true	8560979430739822541	229	295	1095	1418	1444	300	فان قال قاءل فمن اين اثبت حديث عاءشة وجابر وابن عمر وطاووس دون حديث من قال قرن قيل لتقدم صحبة جابر للنبي صلي الله عليه وسلم وحسن سياقه لابتداء الحديث واخره ولرواية عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وفضل حفظها عنه وقرب -بن عمر منه قال ولان من وصف انتظار النبي صلي الله عليه وسلم القضاء اذ لم يحج من المدينة بعد نزول فرض الحج	7509	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0929	false	-1107696239978170130	238	298	1128	1417	1425	300	فان قال قاءل -من اين -ثبت حديث عاءشة وجابر وابن عمر وطا-وس دون حديث من قال قرن قيل بتقدم صحبة جابر------------------------- وحسن سياقه لابتداء الحديث واخره وقر---ب عاءشة من النبي صلي الله عليه وسلم وفضل حفظها عنه وقرب ابن عمر منه---- ولان من يصف انتظار النبي صلي الله عليه وسلم القضاء اذ لم يحج من المدينة بعد نزول فرض الحج	929	7053677781369184983	283	516.5	223	324	87.3456802368164	52	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7512	true	4073302778095421661	30	53	153	261	1485	300	عن غنيم بن قيس قال سالت سعد بن ابي وقاص عن المتعة في الحج فقال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني بيوت مكة	7512	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0926	false	7490090886826218893	261	282	1340	1440	1518	300	عن غنيم بن قيس قال سالت سعد بن ابي وقاص عن المتعة-------- فقال فعلناها وهذا يومءذ كافر بالعرش يعني بيوت مكة	926	7053677781369184983	100	191.5	79	108	92.59259033203125	21	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7516	true	-208868421255674048	220	268	1107	1349	1530	300	ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7516	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0904	false	-1120096727971818200	13	61	61	301	1458	300	ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	904	7053677781369184983	240	470.0	192	242	99.17355346679688	46	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7516	true	-208868421255674048	97	159	488	803	1530	300	عن طاووس عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر----- يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي مسلم ايضا---------------------------------------------------------- عن -مجاهد عن عاءشة انها حاضت بسرف فطهرت بعرفة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	7516	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0971	false	1008663040498354975	217	289	1064	1426	1480	300	عن -ابيه عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت ونسكت المناسك كلها واه---لت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر اليس يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وقد اخرج المزني عن الشافعي هذا الحديث بطوله عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت----- خرجنا مع رسول ال-له------- صلي الله عليه وسلم	971	7053677781369184983	262	433.0	205	379	69.12928771972656	45	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7542	true	-5652613404513815483	82	115	415	585	1524	300	جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما	7542	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0934	false	4601075849741755961	190	222	924	1089	1501	300	جريج ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما	934	7053677781369184983	162	314.0	130	170	95.29412078857422	30	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7646	true	-6298263241293044629	181	277	935	1422	1533	300	اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون	7646	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0903	false	-5129945995175924197	205	300	973	1449	1449	300	اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج مفرد و-اقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون-	903	7053677781369184983	472	913.5	379	487	96.91991424560547	89	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7647	true	2506308849202504329	3	38	18	187	1553	300	والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7647	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0904	false	-1120096727971818200	26	61	133	301	1458	300	والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	904	7053677781369184983	168	331.0	133	169	99.40828704833984	34	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7647	true	2506308849202504329	62	105	312	534	1553	300	عن طاوس-------- عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يكفي----ك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	7647	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0971	false	1008663040498354975	215	260	1056	1287	1480	300	بن طاوس عن ابيه عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت ونسكت المناسك كلها واه---لت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر اليس يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	971	7053677781369184983	208	397.0	166	234	88.88888549804688	35	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7648	true	1213778075107846529	199	300	1042	1534	1534	300	قال لها قد حللت من حجك وعمرتك جميعا وقال لها سعيك وطوافك لحجك وعمرتك وفي رواية يجزء عنك طوافك بين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك فهذا نص في انها كانت في حج وعمرة لافي حج مفرد وفي ان الطواف الواحد اجزا عنها لم يحتج الي طوافين وايضا قد ثبت في السنن الصحيحة الصريحة ان النبي صلي الله عليه وسلم ومن ساق الهدي من اصحابه كانوا قادمين ولم يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة حين قدموا الا مرة واحدة وايضا فانها قالت له لما قال لها ذلك اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن-	7648	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0904	false	-1120096727971818200	28	55	144	265	1458	300	قال---- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت يا رسول الله ------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن	904	7053677781369184983	110	188.0	86	493	22.312374114990234	23	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms7998	true	-1177472096481614004	42	135	220	665	1525	300	رجلا من الاز----د يقال له -بن اللتبية علي الصدقات فلما رجع حاسبه فقال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي----------------------------------- ما بال ال-رجل نستعمله علي العمل بما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في ------بيت ابيه وامه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا نستعمل رجلا علي العمل مما ولانا الله فيغل منه شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء وان كانت بقرة لها خوار وان كانت شاه تيعر ثم رفع يديه الي السماء وقا------------ل اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	7998	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0712	false	6419040445261403504	8	101	40	470	1509	300	رجلا من بني الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة- فلما قدم -------قال هذا لكم وهذ- اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل ن--بعثه علي بعض اعمالنا--------- فيقول هذا لكم وهذا ------لي فهلا جلس في بيته وبيت ------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها-------------------------------- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او------ بقرة لها خوار او شاة------ تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	712	7053677781369184983	306	461.0	231	507	60.35503005981445	52	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms8003	true	715008428828256581	270	300	1415	1564	1564	300	الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر انه مر بحاطب بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين لكل درهم-	8003	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1113	false	1848640982758114725	76	106	396	546	1478	300	الدراوردي عن داود بن صالح التمار عن القاسم بن محمد عن عمر انه مر بحاطب بسوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين لكل درهم	1113	7053677781369184983	149	293.0	120	150	99.33333587646484	29	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms8004	true	-724461758483504741	0	86	0	410	1490	300	فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون -سعرك فاما ان ترفع--- السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال--- ان الذي قلت لك ليس بمعرفة مني ولا قضاء انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي وهذا الحديث مقتضاه ل----يس بخلاف -ما رواه مالك ولكنه -روي بعض الحديث او رواه عنه من روا---ه وهذا اتي باول الحديث واخره وبه اقول	8004	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1113	false	1848640982758114725	106	226	546	1107	1478	300	فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك البيت فتبيعه كيف شءت فلما رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي ---قلت ليس بعزم-ة مني ولا قضاء انما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع وكيف شءت فبع وقد اخرج بعض هذا المعني مالك في الموطا انه مر بحاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا قال الشافعي وهذا الحديث الذي روينا ليس بخلاف لما روي م-الك ولكنه يروي بعض الحديث او روا----ه من روي عنه وهذا اتي باول الحديث واخره وبه اقول	1113	7053677781369184983	384	698.0	302	570	67.36842346191406	70	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms8105	true	-3686790636350605169	4	45	18	234	1611	300	قال يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سنا ولا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يجلس في بيته علي تكرمته الا باذنه	8105	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0374	false	5168616466194863494	108	146	558	760	1547	300	قال يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنه سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سنا ولا يءمن ال------رجل في سلطانه ولا يجلس-------- علي تكرمته الا باذنه	374	7053677781369184983	201	389.5	163	216	93.05555725097656	36	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms8114	true	-49865628427147582	144	244	742	1207	1508	300	قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز----د يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي----------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال ال-رجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منه----- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	8114	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0712	false	6419040445261403504	0	101	0	470	1509	300	قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من بني الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذ- اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال------------------------- ما بال العامل ن--بعثه علي بعض اعمالنا--------- فيقول هذا لكم وهذا ------لي فهلا جلس في بيته وب------يت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة- ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	712	7053677781369184983	382	662.0	294	522	73.1800765991211	74	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms8119	true	-8923784256761825774	147	178	770	916	1552	300	الله عنه قال اعطي رسول الله ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك	8119	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1230	false	-6136065518181053315	3	31	14	147	1455	300	الله عليه وسلم يوم حنين---- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس ماءة ما---------ءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك	1230	7053677781369184983	110	201.0	86	146	75.34246826171875	22	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms8131	true	6717696262528293091	180	221	1019	1243	1617	300	-بن عباس رضي الله عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	8131	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1559	false	-5714489598332784278	178	215	913	1115	1570	300	ابن عباس--------------- في قطاع------- اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا -خافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1559	7053677781369184983	201	372.0	164	225	89.33333587646484	35	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms8150	true	339215281335027473	89	157	420	743	1467	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا -----------------------------سال النبي------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه مسلم في صحيحه وعن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	8150	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1565	false	-7021503835620640717	66	143	318	689	1515	300	جابر------------- ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمنفسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار --------------------------------------------فقول النبي صلي الله عليه وسلم	1565	7053677781369184983	260	406.5	205	429	60.60606002807617	48	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms8367	true	4430047638718105912	90	142	451	701	1536	300	مسلم عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال---------------------------------------------------------------------------------------- لم اجد فيها---- ا-----لا خيارا رباعيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	8367	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0703	false	-9156672822030265613	41	106	185	518	1544	300	يسار عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فجاءت----ه اب-------ل الصدقة فامر-------ني ان اقضيه اياه هذا حديث صحيح اخرجه مالك ومسلم وابو داود والترمذي فاما مالك فاخرجه بالاسناد قال استسلف رجل وذكر الحديث وزاد فيه فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	703	7053677781369184983	185	295.0	144	352	52.556819915771484	32	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms8415	true	372897604013932570	0	81	0	406	1512	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------فقال--------------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء---- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله------ واثني عليه ثم	8415	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1068	false	-4111566069903823946	197	300	957	1476	1476	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة رضي الله عنها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي---- الولاء لهم فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله تعالي واثني عليه ثم-	1068	7053677781369184983	377	620.5	302	535	70.46729278564453	68	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms8424	true	-4938003661577012025	124	184	593	891	1449	300	عن بريدة بن الحصيب -------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغ-زوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	8424	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	146	207	718	1022	1475	300	عن علقمة بن مرثد بالاسناد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله واغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1593	7053677781369184983	284	546.5	225	306	92.81045532226562	55	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms8531	true	8989909250730988922	220	257	1096	1283	1508	300	صلي الله عليه وسلم انه استسلف من رجل بكرا فجاءته ابل الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اعط-----ه فان خياركم---- احسنكم قضاء	8531	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0703	false	-9156672822030265613	48	106	215	518	1544	300	صلي الله عليه وسلم است----سلف من رجل بكرا فجاءته ابل الصدقة فامرني ان اقضيه اياه هذا حديث صحيح اخرجه مالك ومسلم وابو داود والترمذي فاما مالك فاخرجه بالاسناد قال استسلف رجل وذكر الحديث وزاد فيه فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	703	7053677781369184983	163	278.0	128	307	53.09446334838867	29	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms8823	true	-864325015393598591	122	204	638	1017	1481	300	فقال--- ابن الل------------------------تبية هذا لكم وهذا اهدي لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ما بال ال-رجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا قعد في ------بيت ابيه وامه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه الي السماء---------- ثم قال الا-- هل بلغت	8823	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms0712	false	6419040445261403504	12	98	58	456	1509	300	يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذ- اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل ن--بعثه علي بعض اعمالنا--------- فيقول هذا لكم وهذا----- لي فهلا جلس في بيته وبيت ------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها-------------------- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	712	7053677781369184983	288	450.5	217	441	65.30612182617188	54	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms9268	true	568236779885123766	119	201	551	958	1463	300	اربعا قال الترمذي سمعت محمدا ----------------------يقول هذا----- غير محفوظ والصحيح ما روي شعيب------------ وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد------- ان غيلان فذكره وفي لفظ الامام احمد فلما كان في عهد عمر----------------------------------------- طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تملك الا قليلا وايم الله لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر ابي رغال وقد روي ------------هذا الحديث	9268	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1276	false	3867166021403999237	37	107	189	535	1490	300	-ابيه قال و-------سمعت محمد بن اسماعيل يعني البخارييقول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روي شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة قال محمد وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه-------------------------------- فقال له عمر---------------------------------------------------------------------------------------- لتراجعن نساء-------------ك او لارجمن -------------قبرك------ كما رجم قبر ابي رغال انتهي كلام الترمذي وهذا الحديث	1276	7053677781369184983	179	202.5	141	506	35.37549591064453	28	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms9275	true	9156716233640351860	213	300	1118	1513	1513	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله------------------- خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله------------------- من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله -قال ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله------------------- لثابت خذ منها-	9275	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1126	false	5321012381622933484	154	255	760	1225	1443	300	ان حبيبة بنت سهل الانصارية----- كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها-فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها	1126	7053677781369184983	386	680.0	302	471	81.95329284667969	75	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms9275	true	9156716233640351860	229	300	1193	1513	1513	300	خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله------------------- من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله -قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله لثابت------------- خذ منها-	9275	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1322	false	8504110325984995208	2	82	10	372	1437	300	خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها	1322	7053677781369184983	308	547.0	240	369	83.46883392333984	62	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms9551	true	7208747612192800463	8	42	48	199	1456	300	عن انس رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة----------------------------- وابي -بن كعب --من فريخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاهرقها	9551	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1560	false	-8545326282893314697	262	299	1310	1483	1486	300	عن انس بن مالك----- قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي ابن كعب شراب فضيخ -----تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها	1560	7053677781369184983	130	212.5	99	183	71.03825378417969	24	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms9551	true	7208747612192800463	219	279	1077	1363	1456	300	عن جابر ان رجلا من حب----شان وحبشان من اليمن سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم قال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	9551	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1565	false	-7021503835620640717	65	137	315	659	1515	300	عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمنفسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارض--هم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1565	7053677781369184983	274	511.0	216	346	79.19075012207031	54	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms9554	true	8528365652105541564	70	127	339	611	1463	300	عن جابر ان رجلا م--------------------ن اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	9554	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1565	false	-7021503835620640717	65	137	315	659	1515	300	عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمنفسا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	1565	7053677781369184983	261	459.0	206	350	74.57142639160156	50	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms9567	true	-1712494354186612859	175	231	887	1152	1492	300	عن جابر ان رجلا---- من حبشا----------ن اليمن سال رسول الله--------------- عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال له المزر فقال ايسكر ------------------------------قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وقد روي عن النبي	9567	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1565	false	-7021503835620640717	65	139	315	670	1515	300	عن جابر ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمنفسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار فق------ول النبي	1565	7053677781369184983	237	384.0	185	362	65.46961212158203	44	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms9619	true	3764524127377296269	200	300	1001	1518	1518	300	صلي الله عليه وسلم ارسله والزبير بن ال-عوام وقال لهما اءتي-------ا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب قال علي فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي لقينا الظعينة فقلنا ا--ين الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض--- المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال والله يارسول الله مافعلت هذا ارتدادا عن ديني ولا رضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن-	9619	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1612	false	-606743468955944400	203	292	994	1437	1479	300	صلي الله عليه وسلم انا-- والزبير --والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخرجنا -----------تعادي بنا خيلنا فاذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي اني-------------------------------------------------------------- كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن	1612	7053677781369184983	341	486.0	268	558	61.11111068725586	53	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms9826	true	-1480750647216118178	70	131	359	673	1598	300	المسالة لاحد-- الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا -----------	9826	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1227	false	-284001747667942528	1	62	3	315	1526	299	المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل -حمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة من -------------------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا __________	1227	7053677781369184983	266	476.5	213	351	75.78347778320312	47	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1
JK000381-ara1.ms9836	true	1901405990200644976	2	76	7	373	1473	300	المسالة الا لثلاثة رجل اصا---------بته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا -----------	9836	-761532150449634950	Sham19Y0013241-ara1.ms1227	false	-284001747667942528	12	62	55	315	1526	299	المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة من عيش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما سواهن من المسالة يا قبيصة -سحت ياكلها صاحبها سحتا __________	1227	7053677781369184983	215	366.5	169	387	55.55555725097656	38	JK000381-ara1	Sham19Y0013241-ara1