id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms2241	true	-5731409826310476395	135	248	726	1341	1583	300	الاشعري فانه قال في كتابه في المقالات اختلف المرجءة في الايمان ما هو وهم اثنتا عشرة فرقة الفرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاولي منهم -------يزعمون ان الايمان بالله هو المعرفة بالله وبرسوله وبجميع ما جاء من عند الله فقط وان ما سوي المعرفة من الاقرار باللسان وال-خضوع بالقلب والمحبة لله ولرسوله والتعظيم لهما والخوف------ والعمل بالجوارح فليس بايمان وزعموا ان الكفر بالله هو الجهل به وهذا قول يحكي عن الجهم بن صفوان قال وزعمت الجهمية---------------------------------------- ان الانسان اذا اتي بالمعرفة ثم جحد بلسانه انه لا يكفر بجحده وان الايمان لا يتبعض ولا يتفاضل اهله فيه وان ال-ايمان والكفر لا يكونان الا في -----------------------------------------------------------------ا----------------------------------------لقلب دون الجوارح قال و الفرقة الثانية من المرجءة يزعمون ان الايمان هو المعرفة بالله	2241	-761532150449634950	Kraken210622021812-ara1.ms293	false	8113325112091839198	58	253	320	1411	1663	300	الاشعري ان المرجعة استلفوا ف-------------------------ي الايمان ما هو وهم اننتا عشرة فرقة المرجعة الكرامية اصحاب محمد بن كرام يزعمون ان الايمان هو الاقرار والتصديق باللسان دون القلب وانكروا ان يكون مغرفة القلب او شء غير التصديق باللسان ايمانسا وزعموا ان المنافقين الذين كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا 405 مءمشين علي الحقيقة وزعموا ان الكفر بالله هو الجحود والانكار له باللسان اشعريي مقالات الاسلاميين كان ايي بن خلف الجمحي من المعارضين لرسول الله في مكة واسر يوم بدر وقتل يوم احد ابن سحد الطيقات 11 4154 1302 بقول الاشعري فالفرقة الاولي منهم المرجقة زعمون ان الايمان بالله هو المعرفة بالله وبرسل-ه وبجميع ما جاء من عند الله فقط وان ما سوي المعرفة من الاقرار باللسان والخخضوع بالقلب والححبة لله ولرسوله والتعظيم لهما والخوف منهما والعمل بالجوارح فليس با-مان وزعموا ان الكفر بالله هو الجهل به وهذا قول يحكي ن -----م بن صفران م الضرقة الحادية عشرة من المرسثة اصحاب بشر المريسي يقولون------------------------------------------------------------- ان الايمان هو ------------------التصديق لان الاايمان--------------------- في اللغة هو التصديق وما ليس بتصديق فليس بلكان وزعم ان التصديق يكون بالقلب وباللسان جسميعا والي هذا القول كان ينهب ابن ال---راونديي والقرقة السادسة من المرجثة يزعمون ان الاممان هو المحرقة بالله	293	5196288253690145484	405	658.0	327	1226	33.03425598144531	55	JK000381-ara1	Kraken210622021812-ara1
JK000381-ara1.ms2244	true	-6737953402737754152	230	255	1211	1357	1601	300	المرجءة الكرامية اصحاب محمد بن كرام يزعمون ان الايمان هو الاقرار والتصديق باللسان دون القلب وانكروا ان تكون معرفة القلب او شء غير التصديق باللسان	2244	-761532150449634950	Kraken210622021812-ara1.ms293	false	8113325112091839198	70	95	384	530	1663	300	المرجعة الكرامية اصحاب محمد بن كرام يزعمون ان الايمان هو الاقرار والتصديق باللسان دون القلب وانكروا ان يكون مغرفة القلب او شء غير التصديق باللسان	293	5196288253690145484	143	283.0	118	146	97.94520568847656	22	JK000381-ara1	Kraken210622021812-ara1