id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms3502	true	1350436724503912185	117	300	617	1593	1593	300	ابو علي الجوزجاني------- كن طالبا للاستقامة لا طالبا للكرامة فان نفسك منجبلة علي طلب--- الكرامة- وربك يطلب منك الاستقامة- قال الشيخ السهروردي في عوارفه وهذا الذي ذكره اصل عظيم كبير في الباب وسر غفل عن حقيقته كثير من اهل السلوك والطلاب وذلك ان المجتهدين والمتعبدين سمعوا عن سلف الصالحين المتقدمين وما منحوا به ------من الكرامات وخوارق العادات فابدا نفوسهم لا ت-زال تتطلع الي ش-ء من ذلك ويحبون ان يرزقوا شيءا من ذلك ولعل احدهم يبقي منكسر القلب متهما لنفسه في صح-ة عمله حيث لم يكاشف بش-ء من ذلك ولو علموا سر ذ-----------------------------لك لهان عليهم الامر فيعلم ان الله---------------- يفتح علي بعض- المجاهدين الصادقين من ذلك بابا وال-حكم-ة فيه ان يزداد بما يري من----- خوارق العادات واثار القدرة تفننا فيقوي عزمه علي هذا الزهد في الدنيا وال-خروج من دواعي الهوي وقد يكون بعض عباده يكاشف بصدق اليقين ويرفع عن قلبه الحجاب ومن كوشف بصدق اليقين اغني---- بذلك ع-ن رءية خ--رق العادات لان المراد منها كان حصول اليقين وقد حصل اليقين فلو كوشف هذا المرزوق صدق اليقين بش-ء من ذلك ل--ازداد يقينا فلا تقتضي الحكمة كشف القدرة بخوارق العادات لهذا الموضع استغناء به وتقتضي ال-حكمة-	3502	-761532150449634950	Kraken21042901-ara1.ms035	false	2083685868243158478	49	240	295	1305	1607	301	ابو علي الجرجاف 1سل وراو كن طالب- الاستقامر لا طالب- الكرام -فان نفسك متحركت ف-ي طلب سل الكرامتر وربك يطلب منك -لاستقامتر قال-------------------------- وهذا الذي ذكره اصل----- كبير في الباب وسر غفل عن حتيقشر كثير من اهل السلوك والطلاب وذلك--- المجتهدير والمتعبدير سمعوا بسر ---الصالحي- المتقدمين وما متحوا من ان وا من الكرامات وخوارق العادات فابدا نفوسهم لا تنزال تتطلع الي شيع من ذلك ويحبون ان يرزقوا شيءا من ذلك ولعل احدهم يبقي منكسر القلب متهها لنفسر في صحتر عملب حيث لم يكاشف بشيع من ذلك ولو علموا ه kraken_localimage036txt 238 سرذلك لهان عليهم كلامر فير فا-ن الله سبحانر ونعلي قد يفتح علي بعضا المجتهدين الصديقين من ذلك بابا والمحكمتر فير ان يزداد بما يري من هه س خوارق العادات واثار القدرة يقينا فيقوي عزمر علي---- الزهد في الدنيا والمخروج من دوا-ي الهوي وقد يكون بص- عباده يكاشف بصرف اليقين ويرفع عن قلبر الججاب ومن كوشف بصرف اليقين اغني ب ن بذلك ع ه روية خوارق العادات لان المراد منها كان حصول اليقين وقد حصل اليقين 1 ولوكشف هذا المرزوق صرف اليقين بشيع من ذلك ما ازداد يتينا فلا ت-تصي المكمت كشف القدرة بخوارق العادات لهذا لوهم-ع استغنات--ه وتقتصي المحكمة	35	8706164987193398563	840	1378.5	672	1064	78.9473648071289	112	JK000381-ara1	Kraken21042901-ara1