id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0745	false	-5388239373373886394	21	52	102	247	1461	300	الله عليه وسلم انه قال ستكون فتن---- قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله------ فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل	745	-761532150449634950	JK011564-ara1.ms14	true	3407342208767742525	111	143	561	710	1435	300	الله A يقول انها------ ستكون فتن قال قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله تعالي فيه خبر ما قبلكم ونبا ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل	14	-9052017623578797862	126	222.0	98	155	81.29032135009766	25	JK000381-ara1	JK011564-ara1
JK000381-ara1.ms2099	false	-1178033970805826370	121	275	627	1339	1477	300	الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما--------------- سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما--------------- سواء ولفظ بن ماجه مث---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذه الامة كمثل اربعة نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا ------عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يختبط في ماله -ينفقه في غير حقه ورجل لم ي-------------------ءته علما ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل مال هذا --عملت مثل الذي يعمل فهما في الوزر سواء	2099	-761532150449634950	JK011564-ara1.ms18	true	-3802260450612106054	7	170	33	775	1374	300	الله علما ولم يءته م-الا فهو----------- يقول ليت-- لي مثل ما اوتي---- فلان فاعمل فيه مثل عمله فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم ي-ءته علما فهو ينفقه في غير حقه فيمنعه من حقه ورجل------------------------------------------------------------ لم ي-ءته الله مالا ولا علما فهو يقول ليت-- لي مثل ما اوتي-------- فلان فاعمل فيه مثل عمله وهما في الوزر سواء 96 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا جرير ووكيع عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن ابي كبشة الانماري قال قال رسول الله A انما مثل هذه الامة كمثل اربعة نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في مال-------------ه ورجل اتاه الله علما فلم يءته مالا فهو يقول لو كان لي مثل مال فلان لعملت فيه كما----- يعمل-------------- فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يخ-بط في ماله وينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله مالا ولم يءته علما ف---------هو يقول لو كان لي مثل مال فلان لعملت فيه كما- يعمل فهما في الوزر سواء	18	-9052017623578797862	449	646.0	340	875	51.31428527832031	79	JK000381-ara1	JK011564-ara1
JK000381-ara1.ms6667	false	-235058568083159134	154	221	785	1088	1448	300	فهو يعمل في----ه بطاعة الله ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا ف----قال لو ان لي مثل ما ----لفلان لعملت فيه مثل ما يعمل فلان قال فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يعمل فيه بمعصية الله و----------رجل لم يءته الله مالا ولا علما ف----قال لو ان لي مثل ما ----لفلان لعملت فيه مثل ما يعمل فلان قال فهما في الوزر سواء	6667	-761532150449634950	JK011564-ara1.ms18	true	-3802260450612106054	0	66	0	300	1374	300	فهو يعمل في ماله ب-----علمه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو يقول ل--يت لي مثل ما اوتي فلان فاعمل فيه مثل ----عمل--------ه فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو ينفقه في غير حقه فيمنعه من حقه ورجل لم يءته الله مالا ولا علما فهو يقول ل--يت لي مثل ما اوتي فلان فاعمل فيه مثل ----عمل--------ه وهما في الوزر سواء	18	-9052017623578797862	227	337.5	172	333	68.16816711425781	43	JK000381-ara1	JK011564-ara1
JK000381-ara1.ms4308	false	8944348778346962463	110	229	548	1084	1422	300	القران------------ كل ليلة فقلت نعم يا نبي الله وفيه قال اقرا القران في كل شهر قال قلت يا -نبي الله -اني اطيق افضل من --------ذلك قال فاقراه في كل عشر ---------------------------------------------------------------------قال قلت يا ---------------------------------------------------------------------------------------------نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك قال فشددت فشدد علي وقال لي النبي انك لا تدري لعلك يطول بك عمرك قال فصرت الي الذي قال النبي وعن عبد الله بن عمرو عن النبي قال اقرا القران في كل ثلاث رواه احمد وابو داود قلت هذه الرواية نبه عليها البخاري وقال بعضهم في ثلاث وهو معني ما روي عن سعد بن المنذر الانصاري انه قال يا رسول الله اقرا القران في ثلاث قال نعم و--------------كان يقرءه---- حتي توفي	4308	-761532150449634950	JK011564-ara1.ms23	true	3628233466813187756	52	145	244	672	1397	300	القران فقرات به في كل ليلة فبلغ ذلك -النبي -------A فقال اقراه في------ كل شهر قال قلت يا رسول الله دعني ا---ستمتع من قوتي وشبابي قال -اقراه في كل عشر قال فقلت يا رسول الله دعني استمتع من قوتي وشبابي قال اقراه في كل عشر قال قلت يا رسول الله دعني استمتع من قوتي وشبابي فابي 114 حدثنا قتيبة قال حدثنا ابن لهيعة عن حبان بن واسع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعد بن المنذر الانصاري انه قال يا رسول الله اقرا القران في ثلاث قال نعم ان استطعت قال فكان يقرا كذلك حتي توفي	23	-9052017623578797862	195	135.5	145	738	26.42276382446289	36	JK000381-ara1	JK011564-ara1
JK000381-ara1.ms8239	false	8162363215884030987	85	191	431	922	1532	300	عن ابي سعيد -------قال بينما النبي------------------ يقسم جاء عبد الله ذو الخويصرة التميمي وفي رواية اتاه ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم فقال اعدل يا-رسول الله----- فقال------------ ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل قال عمر بن الخطاب اءذن لي فاضرب عنقه -قال------------ دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم	8239	-761532150449634950	JK011564-ara1.ms33	true	4751543440441339629	60	170	293	805	1412	300	ان ابا سعيد الخدري قال بينما نحن عند رسول الله A وهو يقسم قسما-------------------------------------- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقا-----ل يا رسول الله اعدل فقال رسول الله A ويلك ومن يعدل اذا لم اع----------------------------دل قال عمر بن الخطاب اءذن فيه اضرب عنقه فقال رسول الله A دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر اني ---------نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم	33	-9052017623578797862	387	636.5	300	595	65.0420150756836	74	JK000381-ara1	JK011564-ara1
JK000381-ara1.ms8259	false	4279571918958131737	5	120	22	570	1580	300	فيه فاضرب عنقه فقال------------ دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله-- واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله-- الذي	8259	-761532150449634950	JK011564-ara1.ms33	true	4751543440441339629	102	217	482	1027	1412	300	فيه -اضرب عنقه فقال رسول الله A دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر اني نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل---- المراة تدردر-------- يخرجون علي---- فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله A واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم--------- فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله A الذي	33	-9052017623578797862	502	901.0	395	581	86.40275573730469	97	JK000381-ara1	JK011564-ara1
JK000381-ara1.ms8239	false	8162363215884030987	7	80	38	401	1532	300	عن ابي سلمة-------------- وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد------- فسالاه عن الحرورية ----هل سمعت رسول الله-- يذكرها -قال لا -----------------ادري ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تح-قرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم او حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه ---الي نصله ---الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها شء من الدم	8239	-761532150449634950	JK011564-ara1.ms34	true	188163572301390622	53	131	246	634	1452	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية فقالا اسمعت رسول الله A يذكرها فقال لا ادري ما الحرورية فقال سمعت رسول الله A----------------- يقول تخرج من هذه الامة ولم يقل منها قوم تحتقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم او حلوقهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية -ينظر الرجل -الي سهمه ثم الي نصله ثم الي رصافه فيتماري في الفوق- هل علق بها من--- الدم	34	-9052017623578797862	313	522.0	247	415	75.42168426513672	53	JK000381-ara1	JK011564-ara1