id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0214	true	7819999329532721218	139	185	735	961	1574	300	بن مسعود قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم--------------------------- شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا --------------اينا لم----- يظلم نفسه فقال لهم النبي انما ذاك الشرك ك----ما قال العبد الصالح يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	214	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1932	false	-3525079527501958151	125	176	655	905	1536	300	بن مسعود قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون شق ذلك ع----------------لي الناس--------- وقالوا يا رسول الله فاينا الذي لا يظلم نفسه -قال انه ليس الذي تعنون الم تسمعوا ما قال العبد الصالح يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	1932	6666586228833682671	173	277.5	135	276	62.68115997314453	29	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms1047	true	114992272078902158	262	299	1265	1438	1441	300	وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت كثيرا ما اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول -جءت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	1047	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0079	false	2649557505551071580	100	135	512	678	1481	300	وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبي-----ك اني كنت كثير---ا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	79	6666586228833682671	163	306.0	128	174	93.67816162109375	32	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms1738	true	-8059890996386200627	121	170	608	857	1566	300	عن علقمة قال خرجت مع عبد الله بن مسعود الي الجمعة فوجد ثلاثة قد سبقوه فقال رابع اربعة وما رابع اربعة ببعيد---- سمعت رسول الله------------------- يقول ان الناس يجلسون من الله يوم الجمع-ة علي قدر رواحهم الي الجمعة الاول والثاني والثالث ثم قال رابع اربعة وما رابع اربعة ببعيد	1738	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0746	false	-3158160961442727477	53	105	288	552	1628	300	عن علقمة قال خرجت مع عبد الله--------- الي الجمعة فوجد ثلاثة قد سبقوه فقال رابع اربعة وما رابع اربعة ببعيد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس يجلسون من الله يوم القيامة علي قدر رواحهم الي الجمعة الاول والثاني والثالث ثم قال رابع اربعة وما رابع اربعة ببعيد	746	6666586228833682671	237	438.5	190	273	86.81318664550781	44	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms1747	true	3500921526209638964	174	213	860	1055	1494	300	ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لما ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا	1747	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms2119	false	-1399236007661100989	136	173	674	861	1483	300	ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة ما- لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فنحمل لنا ما اشتهينا الحديث------- ولا	2119	6666586228833682671	178	334.0	141	195	91.28205108642578	33	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms1751	true	5375474604657145403	219	243	1124	1250	1514	300	ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا	1751	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms2116	false	-8637367677974171185	0	24	0	126	1594	300	ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	2116	6666586228833682671	125	249.0	101	126	99.20635223388672	23	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms2099	true	-1178033970805826370	79	187	411	935	1477	300	حديث ابي كبشة الانماري هما في الاجر سواء وهما في الوزر سواء رواه الترمذي وصححه ولفظه انما الدنيا لاربعة---- رجل اتاه الله علما ومالا فهو يتقي في ذلك المال ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما---- يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو	2099	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0964	false	3198484022094929062	203	300	1037	1504	1504	300	حديث ابي كبشة الانماري مرفوعا------------------------------------------------------- انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ر---------به ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو-	964	6666586228833682671	436	815.0	343	532	81.95488739013672	86	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms2539	true	-200505339827269235	234	261	1199	1318	1500	300	عن عاءشة قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده خادما له--- ولا دابة ولا----------------------------- شيءا قط الا ان يجاهد في سبيل الله------- ولا نيل	2539	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1780	false	1627831550926451357	94	130	506	664	1489	300	عن عاءشة قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده خادما له قط ولا ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده شيءا قط الا ان يجاهد في سبيل الله عز وجل ولا خير	1780	6666586228833682671	110	187.0	84	158	69.62025451660156	22	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms3552	true	4937431681993572649	181	249	910	1225	1463	300	عن ابي هريرة ان رسول الله -------------------قال قال رجل لم يعجل حسنة قط لاهله اذا مات ف-حرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين---- فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم---- فغفر الله	3552	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0845	false	-5730157983453320474	62	134	372	703	1517	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله اذا مات فاحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين قال فلما مات------ فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه و----الب-ر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم قال فغفر --له	845	6666586228833682671	297	529.5	231	344	86.33721160888672	57	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms4007	true	-8932663727120785102	262	300	1367	1551	1551	300	ابي هريرة ان رسول الله قال ان رجلا------------------- لم يعمل خيرا قط فقال لاهله اذا مات فاحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين---- فلما-	4007	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0845	false	-5730157983453320474	63	105	375	578	1517	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط----- لاهله اذا مات فاحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين قال فلما	845	6666586228833682671	170	312.5	135	208	81.73076629638672	32	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms4290	true	117159986697414438	58	113	248	500	1377	300	ارض تقلني واي سماء تظلني اذا قلت في كتاب الله ما لم اعلم وقال ابو عبيد القاسم بن سلام حدثنا محمود بن يزيد عن العوام بن حوشب عن ابراهيم التيمي ان ابا بكر الصديق سءل عن قوله وفاكهة واب----------------------------------------------------------------------------ا -----------------فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني ان انا قلت في كتاب الله ما لا اعلم	4290	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1913	false	-5443818761492844333	218	267	1141	1373	1547	300	ارض تقلني واي سماء تظلني اذا قلت ما لا ا-------------علم وروي ابو -----------------------------------------------------------------------------------بكر البزار في مسنده باسناد رجاله رجال الصحيح من حديث عاءشة رضي الله عنها انها لما انزل عذرها قبل ابو بكر راسها فقالت الا عذرتني فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني ان---- قلت------------- ما لا اعلم	1913	6666586228833682671	105	141.0	79	345	30.434782028198242	20	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms4309	true	-229450623410423171	232	265	1163	1324	1503	300	لقد ابطات عنا الليلة قال انه طرا علي حزبي من القران فكرهت ان اجء حتي ا-تمه قال اوس سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وسبع	4309	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0670	false	-3706529816766808830	267	300	1381	1542	1542	300	لقد ابطات عنا الليلة قال انه طرا علي حزبي من القران فكرهت ان اجء حتي اختمه قال اوس سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وسبع-	670	6666586228833682671	160	310.0	128	162	98.76543426513672	32	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms4963	true	-7316343374924459492	144	194	708	949	1487	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي غار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع	4963	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1077	false	-2517294174550542643	256	300	1349	1564	1564	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي---- حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع-	1077	6666586228833682671	215	406.5	172	241	89.21161651611328	44	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms4964	true	-7892993508555095395	0	141	0	668	1426	300	لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ------والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتقري الضيف وتكسب المعدوم وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن----------- عم خديجة و----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبري فيكتب ---------من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم -قال----- نعم لم يات احد قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	4964	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1078	false	6629853695304217134	99	239	490	1153	1462	300	وقد خشيت عل-----ي فقالت له------ كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف-------------- وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ف-كتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال--- ورقة--- ابن اخي م--ا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	1078	6666586228833682671	589	1028.0	460	726	81.12947845458984	113	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms5540	true	585225004147723787	216	265	1106	1352	1553	300	سالم عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر وي--سقطان الحبل وكان ابن عمر يقتل كل حية------ فراه ابو-لبابة او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال له قد نهي عن دواب البيوت اخبرنا به هبة الله------------------------------ بن محمد	5540	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1968	false	-8199853797615836784	238	294	1235	1519	1550	300	سالم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبل فكان ابن عمر يقتل كل حية يجدها فراه ابو لبابة او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال انه-- نهي عن ذوات البيوت فيه فواءد الاولي اخرجه من هذا الوجه مسلم عن عمرو بن محمد	1968	6666586228833682671	215	367.5	170	290	74.13793182373047	36	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms5691	true	5870294694198997779	29	67	147	339	1518	300	ابي ذر عن النبي قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	5691	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0634	false	-4630959257383905578	28	65	142	332	1547	300	ابي ذر ولفظه عنده-- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان تركعهما من الضحي	634	6666586228833682671	179	343.0	143	192	93.22916412353516	34	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms5719	true	9165949190732589158	199	238	1022	1217	1510	300	قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي لفظ اخر لمسلم ----ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان لهذه البيوت عوامر فاذا	5719	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1972	false	-7455237367077150543	259	300	1367	1567	1567	300	قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منها شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان رواه --------مسلم في صحيحه وقال ابن عبد البر في حديث سهل بن سعد مرفوعا ان لهذه البيوت عوامر فاذا-	1972	6666586228833682671	149	245.0	119	209	71.29186248779297	26	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms6288	true	-567691126182888099	208	264	1060	1340	1508	300	بلال المعروف عن بريدة بن حصيب قال اصبح رسول الله------------------- فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امام----ي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب ف-----------قلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي ف---قلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من	6288	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0210	false	-7318211791849069849	243	300	1343	1623	1623	300	--الثالث و---عن بريدة-------- قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا----- يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك------ فاتيت علي قصر---------- من ذهب مرتفع مشرف فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب قلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من-	210	6666586228833682671	232	373.0	186	317	73.18611907958984	41	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms6344	true	-8385836472141595403	149	235	731	1172	1503	300	كان عبد الله بن عمر------------------- ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة فيسجد وما يتوضا وذكر عن وكيع عن زكريا عن الشعبي ف--------ي الرجل يقرا السجدة---- علي غير وضوء قال يسجد حيث كان وجهه -قال بن- المنذر واختلفوا في الحاءض تسمع السجدة فقال عطاء وابو قلابة والزهري وسعيد بن جبير والحسن البصري وابراهيم وقتادة ليس عليها ان تسجد وبه قال مالك والثوري والشافعي واصحاب الراي وقد روينا عن عثمان بن عفان قال ت-----------------------ومء براسها وبه قال سعيد بن المسيب قال تومء وتقول------ لك سجدت	6344	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0372	false	3359291123279761228	12	75	65	372	1520	300	-ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان ينزل عن راحلته فيهريق الماء ثم يركب فيقرا السجدة ويسجد وما -توضا و---------------------عن الشعبي انه قال في الرجل يقرا السجدة وهو علي غير وضوء قال يسجد حيت كان وجهه وقال ابن المنذر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روينا عن عثمان بن عفان في الحاءض تسمع السجدة انها تومء براسها وبه قال سعيد بن المسيب قال----- وتقول اللهم لك سجدت	372	6666586228833682671	235	376.0	185	503	46.71968078613281	39	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms6363	true	-5697754465558724688	94	128	468	671	1580	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء ----------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمض-----------ة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	6363	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0229	false	6742418834653324751	19	57	95	319	1520	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وزاد قتيبة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	229	6666586228833682671	203	394.0	169	224	90.625	32	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms6710	true	-922797389182078771	0	40	0	205	1498	300	سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امام----ي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب ف-----------قلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي ف---قلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من	6710	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0210	false	-7318211791849069849	259	300	1420	1623	1623	300	سبقتني الي الجنة -ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك------ فاتيت علي قصر---------- من ذهب مرتفع مشرف فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل من العرب قلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من-	210	6666586228833682671	178	297.5	143	223	79.82062530517578	30	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms6710	true	-922797389182078771	66	94	328	463	1498	300	يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله عليك-------------- بهما قال---------- الترمذي	6710	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0213	false	-9134107773246793007	2	35	10	169	1515	300	يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما فزاد في رواية الترمذي	213	6666586228833682671	129	231.0	101	159	81.13207244873047	25	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms6802	true	6679678147547012248	125	195	623	1100	1703	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر	6802	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1720	false	-3571594402317161923	233	300	1174	1631	1631	300	الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفو-------ر العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيب الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد ------------الواحد الصمد القادر-	1720	6666586228833682671	456	892.5	390	477	95.59748077392578	65	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms6802	true	6679678147547012248	195	229	1100	1329	1703	300	المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	6802	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1721	false	4635775703931047768	0	33	0	222	1551	300	المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني------- المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1721	6666586228833682671	222	438.0	189	229	96.94322967529297	33	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms6846	true	-8389589993637345297	0	49	0	239	1541	300	ومعمر وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري وما فاتكم فاتموا وقال ابن عيينة عن الزهري فاقضوا -قال محمد بن عمر- عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه وجعفر بن ابي ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا وابن مسعود ------------عن النبي فاتموا وروي ابو----------------------داود عن ابي هريرة	6846	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0521	false	-4004425954934622789	72	121	359	602	1490	300	ومعمر وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري---------- فاتموا وقال ابن عيينة وحده----- فاقضوا وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- وجعفر بن---- ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا وابن مسعود وابو قتادة وانس كلهم فاتموا وقال ابو سلمة وابن سيرين وابو رافع عن ابي هريرة	521	6666586228833682671	190	293.0	149	275	69.09091186523438	35	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms6853	true	1000626862406463993	13	80	74	404	1496	300	جابر رضي الله عنه قال كان معاذ يصل------------------------------ي مع النبي ثم يرجع فيءمنا وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخبر النبي وقال مر---------------------------------------ة العشاء فصلي معاذ مع النبي------------------- ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت فق-------ال ما نافقت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله -انما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا	6853	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0434	false	-930858223377381849	217	300	1088	1490	1490	300	جابر -------------قال كان معاذ يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ثم يرجع فيءمنا وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخ-ر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة قال مرة الصلاة وقال مرة العشاء فصلي معاذ مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت يا فلان قال ما نافقت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم -رجع فيءمنا يا رسول الله وانما نحن اصحاب نواضح -نعمل بايدينا-	434	6666586228833682671	295	520.0	235	426	69.24882507324219	53	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms6905	true	1859367508539153131	142	169	761	890	1551	300	الصحيحين في حديث ----------بن بحينة------------------------------------------------------------- فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	6905	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0582	false	1905782984587366330	38	80	198	398	1482	300	الصحيحين من حديث عبد الله ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	582	6666586228833682671	127	230.5	100	200	63.5	24	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms6982	true	6141245253215751282	219	269	1080	1326	1477	300	والاول صريح في الاعادة بعد الفجر الثالث ما روي مسلم في الصحيح عن------- ابي ذر قال قال لي رسول الله كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	6982	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0439	false	1583100595009960375	134	173	658	858	1519	300	والاحاديث ف--ي الاعادة اكثر واصح منها حديث الباب في قصة معاذ ومنها حديث ابي ذر عند مسلم------------ كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة--------------------------------------- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	439	6666586228833682671	144	219.0	112	253	56.916996002197266	25	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms6989	true	-6973614662138121059	25	108	124	546	1532	300	وفي صحيح مسلم حديث--- عمرو بن عبسة -------------قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فان----------ها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار والاحاديث	6989	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0347	false	7564879739392859115	101	190	516	957	1558	300	وفي صحيح مسلم ايضا عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال قلت يا نبي ا-لله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار وليس -----	347	6666586228833682671	393	741.5	312	448	87.72321319580078	74	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms6992	true	5429974490516830881	14	73	66	373	1519	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال ثم اقصر عن الصلا--------------ة حتي تطلع فانها تطلع بين قرني شيطان وفي الغروب قال ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب فان------ها تغرب بين قرني شيطان	6992	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0347	false	7564879739392859115	145	185	723	929	1558	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل ف-------------------------------------------------------------------------------------ان الصلاة مشهودة محضورة -----------------------------------حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان	347	6666586228833682671	170	309.0	134	327	51.98776626586914	30	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms7110	true	-4705700125460952114	48	210	251	1016	1461	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فصلاهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر ثم ركب وفي لفظ في الصحيح كان النبي اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي الصحيحين عن ابن عمر ان النبي كان اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي لفظ في الصحيح ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------ن يغيب الشفق ويقول -------------------------------------------------ان رسول الله كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي صحيح مسلم عن ابن عباس ان النبي جمع بين الصلاتين في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر وا--------------------لعصر و-----بين المغرب والعشاء --------------------------------------------------قال سعيد بن جبير -قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وكذلك في صحيح مسلم عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل قال جمع رسول الله ف-----------ي غزوة تب----------وك بين الظهر والعصر وبين	7110	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0692	false	8130095990551562935	7	169	33	827	1498	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صل---------ي الظهر------- ثم ركب وفي رواية للبخاري كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وفي رواية لمسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي رواية له ------------------------اذا عجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما او يءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق وفي صحيح البخاري تعليقا وصحيح مسلم موصولا عن ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------- الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء لفظ البخاري ولم يقل مسلم اذا كان علي ظهر سير وزاد قال سعيد بن جبير فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان يخ---رج ------------------------------------------------------------------امته فزاد في حديثي انس وابن عباس الجمع بين الظهر والعصر واما	692	6666586228833682671	352	384.5	270	1111	31.683168411254883	63	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms7130	true	-1463198448295926197	161	256	762	1221	1440	300	السير فجمع بين المغرب والعشاء ------------فسالت نافعا فقال بعد ما--------------------------------------- غاب الشفق بساعة وقال اني رايت------------ رسول الله----------------------- يفعل ذلك اذا جد به السير-------------- ورواه سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية بنت ابي عبيد وهو بمكة وهي بالمدينة فاقبل فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال رجل كان يصحبه الصلاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق ------جمع بينهما	7130	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0690	false	3681769819812196562	83	175	419	859	1443	300	السير -جمع بين المغرب والعشاء لفظ مسلم ولفظ الترمذي انه استغيث علي بعض اهله فجد به السير واخر المغرب حتي غاب الشفق ثم نزل فجمع بينهما ثم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك اذا جد به السير وقال حسن صحيح ورواه ابو داود من طريق------------------ ايوب عن نافع ان ابن عمر استصرخ علي صفية------------- وهو بمكة فسار ح-------------------تي غربت الشمس وبدت النجوم فقا------------------------------------------------------------------ل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي---- غاب الشفق فنزل فجمع بينهما	690	6666586228833682671	274	407.0	214	566	48.40989303588867	49	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms7132	true	-3884006522920118326	25	67	113	310	1434	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع -بن عمر---------- فبلغه عن صفية------------- شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما و--قال اني رايت رسول----- الله ----------اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	7132	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0691	false	-8079553554286844849	2	52	8	242	1492	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع ابن عمر بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي---- كان بعد غروب الشفق نزل فصلي المغرب والعتمة جمع بينهما ثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	691	6666586228833682671	188	320.0	147	238	78.9916000366211	35	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms7138	true	1053468651069167058	93	126	452	640	1464	300	البيهقي والجمع بين الصلاتين بعذر السفر من الامور المشهورة المستعملة فيما بين الصحابة والتاب---------------------عين مع الثابت عن رسول الله--------------- ثم عن اصحابه ثم ما اجمع عليه المسلمون من جم-ع الناس بعرفة ثم بالمزدلفة	7138	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0694	false	2039372394836522782	10	50	54	278	1502	300	البيهقي -الجمع بين الصلاتين بعذر السفر من الامور المشهورة المستعملة فيما بين الصحابة والتابعين رضي الله عنهم اجمعين مع الثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم عن اصحابه ثم ما اجمع عليه المسلمون من جميع الناس بعرفة ثم بالمزدلفة	694	6666586228833682671	179	332.5	147	225	79.55555725097656	28	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms7255	true	-7424733096622935628	85	114	429	571	1496	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عن---------ها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه	7255	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0276	false	-6824671801678545732	232	262	1169	1313	1506	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد------- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهي وكره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء وقال	276	6666586228833682671	127	233.5	100	151	84.10595703125	25	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms7380	true	6022211606543504503	140	185	692	896	1438	300	فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر ا-صبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قتر ا-صبح صاءما قال فكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	7380	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1004	false	-5086303065676657674	152	197	731	936	1449	300	فكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب -او قترة اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما قال وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحساب	1004	6666586228833682671	194	376.0	151	206	94.17475891113281	39	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms7388	true	3292856782355938313	0	90	0	440	1488	300	حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما فيه ما يدل علي ان الشهر يكمل بحسبه مطلقا الا ان يكون الايلاء كان في اول الشهر وهو خلاف الظاهر فمتي كان الايلاء في اثناءه فهو نص في مسالة النزاع وروي البخاري ايضا من حديث سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله------------------- من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين واما الشهر المعين فروي- ال---نساءي من حديث	7388	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1014	false	8387626088542123150	3	61	12	302	1527	300	حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما لفظ البخاري واخرجها البخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري ايضا من حديث-------------------------- انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعش------------------رين ورويت القصة ايضا من حديث	1014	6666586228833682671	238	414.5	187	463	51.40388870239258	45	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms7516	true	-208868421255674048	95	140	478	710	1530	300	صحيح مسلم ع------------------ن طاووس-------- عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	7516	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1128	false	7016777760761979247	161	212	898	1155	1613	300	صحيح مسلم من رواية عبد الله بن طا-وس عن ابيه عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم واعتمرت بعد الحج	1128	6666586228833682671	229	439.0	184	258	88.75968933105469	42	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms7647	true	2506308849202504329	60	105	303	534	1553	300	في صحيحه ع----------------------ن طاوس-------- عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يكفيك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	7647	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1128	false	7016777760761979247	160	212	895	1155	1613	300	في صحيح مسلم من رواية عبد الله بن طاوس عن ابيه عن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسع-ك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم واعتمرت بعد الحج	1128	6666586228833682671	222	419.0	178	261	85.0574722290039	39	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms7808	true	-2707847199777855196	17	118	81	563	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما ذكر ان ملك الموت اتي موسي عليه السلا--------م فقال--- اجب ربك---- فلطمه موسي-------------- ففقا عينه- فرجع الملك الي الله فقال----------- ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله ع-------ليه عين-ه وقال ارجع الي موسي فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما -وارت -يدك من شعره فانك تعيش بكل شعرة سنة قال ثم ماذا قال الموت قال فمن الان يارب ولكن----- ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر----- قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم------- لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	7808	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms0879	false	6732715519526982054	36	149	178	708	1479	300	ال-له صلي الله عليه وسلم -------جاء ملك الموت الي موسي صلي- الله عليه وسلم فقال له اجب ربك قال فلطم- موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله عز وجل فقال انك ارسلتني الي عبد--- لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله عز وجل اليه عينيه وقال ارجع الي عبدي فقل الح---ياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما توارت بيدك من شعرة فانك تعيش بها----- سنة قال ثم م--ه قال ت-موت قال ف---الان من قريب قال رب ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي ج-نب الطريق عند الكثيب الاحمر	879	6666586228833682671	403	617.5	312	558	72.22222137451172	66	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms7906	true	-2342493813031274768	3	44	15	194	1488	300	عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان والله لانت احب الي من نفسي فقال--- النبي ا-------------------لان يا عمر	7906	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1554	false	6658546781267540999	170	214	858	1049	1503	300	عمر رضي الله عنه لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي -قال له------ والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	1554	6666586228833682671	155	263.5	118	201	77.11442565917969	31	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms8130	true	-1208995939925575696	244	282	1363	1546	1633	300	قال رجل يارسول الله---------------------- دلني علي عمل يعدل الجهاد في سبيل الله قال لاتستطيعه او لا تطيقه قال اخبرني به قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تصوم ولا تفطر وتقوم ولا تفت---------------ر قال ومن يستطيع ذلك قال	8130	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1765	false	3472121419526706704	229	266	1150	1326	1491	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد -------------قال لا اجده ----------------------------قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك ف---تقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال	1765	6666586228833682671	111	166.5	86	220	50.45454406738281	20	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms8159	true	-5263910260273568069	76	132	392	691	1688	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم --------------------------بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا-تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم -ما قضي لهم علي لسان نبيهم لن-كلوا عن العمل	8159	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1848	false	8368299766536072038	1	60	5	320	1453	300	صلي الله عليه وسلم------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم مما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل	1848	6666586228833682671	275	516.0	223	328	83.84146118164062	46	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms8165	true	4594515772123846565	29	83	143	385	1452	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------تصدقوا فقال رجل يا-رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به وفي -----------	8165	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1750	false	-7109436758004378285	206	264	1088	1347	1549	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر ورواه ابن حبان في	1750	6666586228833682671	221	403.0	172	273	80.95237731933594	46	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms8238	true	2950850604604396914	54	250	274	1237	1507	300	يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم -ما قضي لهم علي لسان نبيهم لن-كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله وذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث الي اخره وفي----------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ايضا عن عب------د الله بن---- رافع كاتب علي رضي الله عنه ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------ قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله------------------- وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه ---من ابغض خلق الله اليه منهم رجل اسود احدي يديه طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن---- طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	8238	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1848	false	8368299766536072038	5	254	24	1239	1453	300	يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم مما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض وفيه فقال -----------------------------------------------------------------------------------علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ قال فقام اليه عبادة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له واخرجه مسلم ايضا من طريق عبيد الله بن ابي رافع---------------------- ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يج-وز هذا منهم واشار الي حلقه هم من ابغض خلق الله اليه منهم رجل اسود احدي يديه ظبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	1848	6666586228833682671	818	1495.5	647	1321	61.922786712646484	156	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms8251	true	-5869270257801821197	170	245	876	1258	1568	300	يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم -ما قضي لهم علي لسان محمد نبيهم لن-كلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض ------قال	8251	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1848	false	8368299766536072038	5	81	24	414	1453	300	يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم مما قضي لهم علي لسان----- نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ليس له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض وفيه فقال	1848	6666586228833682671	374	709.0	300	395	94.68354797363281	69	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms8252	true	6824458776489588215	21	88	121	449	1586	300	فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي سيف-ه حتي اتي ناسا قد اقبل بعضهم علي بعض ق-ال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو اسمعت هذا الحديث من رسول الله ق--------------------ال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	8252	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1848	false	8368299766536072038	80	150	409	752	1453	300	فقال علي التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي بنفسه حتي اتي ناسا قد قت-ل بعضهم علي بعض فقال اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ ------قال فقام اليه عبادة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له	1848	6666586228833682671	313	591.5	247	350	89.42857360839844	60	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms8280	true	4655677478706586281	245	300	1295	1569	1569	300	كلها وعلي القولين يعطي من فيه منفعة عامة لاهل الفء فان الشافعي قا-ل ينبغي للامام ان يخص من------ في البلدان من المقاتلة وهو من بلغ---------------------------------- ويحصي الذرية وهي من------------- دون ---ذلك والنساء الي ان قال------------------------------------------------------------------------------- ثم يعطي المقاتلة في كل عام عطاءهم ويعطي الذرية والنساء ما يكفيهم لسنتهم قال والعطاء م-------ن الفء لا يكون الا-	8280	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1556	false	6286776051934089132	131	201	666	1040	1539	300	عليه وعلي الاءمة بعده من مال المصالح قال الخطابي ك--ان الشافعي يقول ينبغي للامام ان يحصي جميع ما في البلدان من المقاتلة وهم من قد احتلم او استكمل خمس عشرة من الرجال ويحصي الذرية وهي من دون المحتلم ودون البالغ والنساء صغيرتهن وكبيرتهن ويعرف قدر نفقاتهم وما يحتاجون اليه من مءناتهم بقدر معاش مثلهم في بلدانهم ثم يعطي المقاتلة في كل عام عطاءهم------------------------------------------ والعطاء الواجب من الفء لا يكون الا	1556	6666586228833682671	167	221.0	131	418	39.952152252197266	26	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms8281	true	-6624119115197735952	3	84	18	409	1591	300	قال ولم يختلف احد ممن لقيه في انه ليس للمماليك في العطاء حق ولا للاعراب الذين هم اهل الصدقة قال فان فضل من الفء شء------------ وضعه الامام في اهل-- الحصون والازدياد في الكراع والسلاح وكل ما يقوي به المسلمون فان استغنوا عنه وحص----لت كل مصلحة لهم فرق ما يبقي عنهم بينهم---- علي قدر ما يستحقون من- ذلك المال قال ويعطي من الفء رزق العمال والولاة و--------------------------كل من قام بامر الفء من وال وحاكم وكاتب وجندي ممن لا غني لاهل الفء عنه	8281	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1556	false	6286776051934089132	215	300	1121	1539	1539	300	قال ولم يختلف احد لقيناه --في ان- ليس للمماليك في العطاء حق ولا للاعراب الذين هم اهل الصدقة قال وان فضل من المال شء بعدما وصفت وضعه الامام في اصلاح الحصون والازدياد في الكراع و--------كل ما -قوي به المسلمون فان استغني المسلمون وكملت كل مصلحة لهم فرق ما يبقي منه- بينهم كله علي قدر ما يستحقونه في ذلك المال قال ويعطي من الفء رزق الحكام و--ولاة الاحداث والصلاة باهل الفء وكل من قام بامر الفء من وال------ وكاتب وجندي ممن لا غني لاهل الفء عنه-	1556	6666586228833682671	337	581.5	265	440	76.59091186523438	61	JK000381-ara1	JK007117-ara1
JK000381-ara1.ms8353	true	-6611027508526370905	164	193	827	957	1499	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يامن ان يسبق فليس -قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	8353	-761532150449634950	JK007117-ara1.ms1813	false	6729478940652841233	13	42	58	189	1454	300	صلي الله عليه وسلم---- قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1813	6666586228833682671	124	223.5	96	136	91.17646789550781	25	JK000381-ara1	JK007117-ara1