id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms1895	true	-1566770905816969014	165	197	846	999	1522	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله -ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام -كان عليه وزر ف-------------كذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	1895	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms303	false	-6536907825892519974	243	278	1217	1383	1496	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في --حرام اكان عليه وزر قالوا نعم قال كذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	303	7821103291334775047	150	272.5	118	168	89.28571319580078	28	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms3054	true	-5066218389997414408	20	83	99	411	1452	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	3054	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms074	false	8043861703604682273	168	231	850	1162	1503	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	74	7821103291334775047	312	624.0	249	312	100.0	63	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms4644	true	-1154237936107428347	48	152	251	783	1502	300	يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين فلم يعاقبها ولم يفرق بينها وبين يوسف حتي لا تتمكن من مراودته وامر يوسف ان لا يذكر ما جري لاحد محبة منه لامراته ولو كان فيه غيرة لعاقب المراة ومع هذا فشاعت القصة واطلع عليها الناس من غير جهة يوسف حتي تحدثت بها النسوة في المدينة وذكروا انها- تراود فتاها عن نفسه ومع هذا---------------------------------------------- ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وامرت يوسف ان يخرج عليهن ليقمن عذرها علي مراودته وهي تقول لهن-------------------------------------------- فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين	4644	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms069	false	5337291426068421570	168	247	805	1214	1494	300	يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت ا--------خرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين	69	7821103291334775047	258	412.5	206	623	41.41252136230469	45	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms4715	true	6518633485691345599	181	286	939	1487	1558	300	حذيفة -------لعثمان----- يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سو---اه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	4715	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms187	false	7802160718162995016	132	207	627	1007	1506	300	حذيفة قدم علي عثمان فقال يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها و-------------نردها اليك فارسلت بها--------------- فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الله ب--ن الحارس بن هشام فنسخوها الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف ارسل -------------------------الي كل افق بمصحف---------- وامر بما سوي ذلك من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	187	7821103291334775047	340	590.0	272	563	60.39076232910156	63	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms4807	true	2059180645266065625	137	186	708	947	1554	300	عن -بن عباس ---------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي ق-------------------ال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق الحديث الي اخره وفيه والنفس تتمني ذلك وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه اخرجه	4807	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms185	false	7412389961152652655	158	209	793	1042	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق--------------------- والنفس تتمني---- وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه اخرجه	185	7821103291334775047	212	377.5	168	274	77.37226104736328	40	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms4807	true	2059180645266065625	204	244	1033	1261	1554	300	عن ابي هريرة عن النبي------------------- قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني ي----درك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليدان زناهما البطش والرجلان زناهما الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	4807	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms369	false	-2138381567844351528	199	244	1004	1248	1570	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني فهو مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد-- زناه-ا البطش والرجل-- زناه-- الخطو والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه	369	7821103291334775047	219	396.0	179	251	87.2509994506836	33	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms5318	true	-1706097014489163243	0	35	0	169	1468	300	لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت به مكانا قصيا	5318	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms082	false	8179144215349335706	221	256	1116	1285	1507	300	لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فحملته فانتبذت به مكانا قصيا	82	7821103291334775047	169	338.0	134	169	100.0	35	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms5691	true	5870294694198997779	135	167	699	852	1518	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر ف-------------كذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	5691	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms303	false	-6536907825892519974	243	278	1217	1383	1496	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر قالوا نعم قال كذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	303	7821103291334775047	152	292.0	120	166	91.5662612915039	31	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms6186	true	2538350980370344105	221	250	1156	1303	1555	300	سلمة بن المحبق ان رسول الله------------------- قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	6186	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms204	false	-5872339248815748297	147	180	714	880	1454	300	سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	204	7821103291334775047	147	282.0	118	166	88.55421447753906	28	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms6628	true	1955726974580936072	125	209	668	1087	1519	300	قالت قال--- رسول الله ناوليني الخمرة من المسجد فقلت يا رسول الله اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ميمونة قالت كان رسول الله يتكء علي احدانا وهي حاءض فيضع راسه في حجرها فيقرا----- القران وهي حاءض ثم تقوم احدانا بخمرته فتضعها في المسجد وهي حاءض رواه احمد والنساءي ولفظه فتبسطها وهي حاءض فهذا صلاته علي الخ-----------------------------------------------------------مرة وهي نسج ينسج من غوص كان يسجد عليه وايضا في الصحيحين عن انس بن -------------------------مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	6628	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms267	false	-6657347417923398984	60	170	315	895	1552	300	قالت قال لي رسول الله ناوليني الخمرة من المسجد فقلت------------- اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك اخرجه الخمسة الا البخاري والخمرة حصير صغير من ليف او غيره بقدر الكف وهو الذي تتخذه الشيعة الان للسجود والحيضة بكسر الحاء الحالة التي تلزمها الحاءض وبفتحها الدفعة الواحدة من دفعات الحيض وعن ميمونة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------يضع راسه في حجر احدانا فيتلو القران وهي حاءض و--تقوم احدانا بخمرته ال------ي المسجد---------------------------------- فتبسطها وهي حاءض اخرجه النساءي وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان جواريه كن يغسلن رجليه ويعطينه الخمرة وهن حيض اخرجه------------------------------------------------ مالك وعن ام سلمة قالت بينما-- ان----ا مضطجعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	267	7821103291334775047	241	321.0	189	696	34.62643814086914	40	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms6813	true	1826356331429082567	27	74	138	370	1538	300	عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة ر----------ضي الله عنها رسول الله عن عذاب القبر فقال نعم--- عذاب القبر حق------------------------------------------- قالت عاءشة فما رايت رسول الله بعد ----صلي صلاة الا تعوذ----- من عذاب القبر	6813	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms329	false	-8643085717354781454	166	217	805	1064	1475	300	عاءشة-------------- ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عن عذاب القبر فقال نعم ان عذاب القبر حق وانهم يعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهاءم قالت------ فما رايت---------ه بعد ذلك صلي صلاة الا تعوذ فيها من عذاب القبر	329	7821103291334775047	187	287.5	148	297	62.96296310424805	32	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms7516	true	-208868421255674048	176	268	884	1349	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لها طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك وفي الصحيحين عن جابر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت قد--------- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت ف---------------------قال ----------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7516	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms196	false	-4062497314488069642	192	290	998	1473	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واهلت عاءشة بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت عاءشة الي قوله ثم---------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي----- تبكي فقال ما شانك قالت حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف والناس يذهبون الان الي الحج فقال ان هذا شء كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالبيت ف-------------------قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت -------------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	196	7821103291334775047	332	518.0	261	530	62.641510009765625	60	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms7575	true	-1361185533599528722	135	194	734	1028	1577	300	قالت قال لي رسول الله ناوليني الخمرة من المسجد فقلت اني حاءض -قال ان حيضتك ليست في يدك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ميمونة ----------زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله يضع راسه في حجر احدانا -يتلو القران وهي حاءض وتقوم احدانا بخمرته الي المسجد فتبسطها وهي حاءض روا-ه النساءي وقد روي ابو داود من حديث عاءشة عنه صلي الله	7575	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms267	false	-6657347417923398984	60	144	315	764	1552	300	قالت قال لي رسول الله ناوليني الخمرة من المسجد فقلت اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك اخرجه الخمسة الا البخاري والخمرة حصير صغير من ليف او غيره بقدر الكف وهو الذي تتخذه الشيعة الان للسجود والحيضة بكسر الحاء الحالة التي تلزمها الحاءض وبفتحها الدفعة الواحدة من دفعات الحيض وعن ميمونة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------- يضع راسه في حجر احدانا فيتلو القران وهي حاءض وتقوم احدانا بخمرته الي المسجد فتبسطها وهي حاءض اخرجه النساءي وعن ابن عمر رضي الله -----------------------	267	7821103291334775047	227	390.5	179	492	46.13821029663086	39	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms7646	true	-6298263241293044629	247	300	1279	1533	1533	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبو-----ن الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت-	7646	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms196	false	-4062497314488069642	210	259	1087	1320	1520	300	ثم دخل النبي---- صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي--- تبكي فقال ما شانك قالت------------ حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف------- والناس يذهبون الان الي الحج ف----قال ان هذا شء- كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت	196	7821103291334775047	211	353.0	165	265	79.62264251708984	40	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms7647	true	2506308849202504329	6	46	33	226	1553	300	قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة وفي رواية مسلم وكان رسول الله------------------------ سهلا اذا	7647	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms196	false	-4062497314488069642	261	300	1332	1520	1520	300	قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت -------------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة--------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا-	196	7821103291334775047	163	276.5	130	218	74.77064514160156	31	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms7648	true	1213778075107846529	201	300	1050	1534	1534	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا وقال لها سعيك وطوافك لحجك وعمرتك وفي رواية يجزء عنك طوافك بين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك فهذا نص في انها كانت في حج وعمرة لافي حج مفرد وفي ان الطواف الواحد اجزا عنها لم يحتج الي طوافين وايضا قد ثبت في السنن الصحيحة الصريحة ان النبي صلي الله عليه وسلم ومن ساق الهدي من اصحابه كانوا قادمين ولم يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة حين قدموا الا مرة واحدة وايضا فانها قالت له لما قال لها ذلك اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن-	7648	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms196	false	-4062497314488069642	261	284	1332	1437	1520	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت -------------------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن	196	7821103291334775047	103	181.0	81	485	21.23711395263672	22	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms8165	true	4594515772123846565	29	140	143	663	1452	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله تصدقوا فق-------------------------ال رجل يا-رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به ----------------------------------علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به --------------------------------------وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقتة علي اهلك وفي صحيح مسلم عن --------------------------------------------------------ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا	8165	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms236	false	4060811918517551834	140	260	715	1278	1473	300	عن ابي هريرة------------- قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به ----------------------------------علي خ-دمك قال عندي اخر قال انت ابصر به اخرجه ابو داود والنساءي 187 باب ما ورد في انفاق المراة من بيت زوجها عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --اذا انفقت المراة من طعام بيت زوجها غير مفسدة فل----------------------------------------------------ها اجرها بما انفقت وللزوج بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لاينقص اجر بعضهم من اجر بعض شيءا اخرجة الخمسة وعن ابي امامة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	236	7821103291334775047	281	403.0	217	679	41.3843879699707	49	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms8415	true	372897604013932570	69	143	349	729	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه--------------- ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط------ ليس في كتاب الله فهو باطل----- وان --كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وفي رواية للبخاري اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا فاشترتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	8415	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms177	false	-1201763005640291088	30	102	155	535	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام فقال--- ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله تعالي فليس له وان اشترط ماءة شرط شرط ال-له احق و---------اوثق اخرجه الستة---------- وفي اخري قال -----اشتريها واعتقيها وليشترطوا ما شاءوا فاشترتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	177	7821103291334775047	274	443.5	216	408	67.1568603515625	46	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms8586	true	4877008345427760436	53	128	287	646	1466	300	ولد زيد بن ارقم قالت لها يا ام المءمنين اني ابتعت من زيد بن ارقم غلاما الي العطاء بثمانماءة درهم نسيءة----- ثم ابت-عته- منه--------------- بستماءة نقدا فقالت عا---------------------------------------------ءشة بءس ما شريت وبءس ما اشتريت اخبري زيدا------- انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب فقالت يا ام المءمنين ارايت ان لم اجد -----الا راس مالي فقالت عاءشة فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله	8586	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms178	false	-811554959972160999	37	113	190	555	1516	300	ولد زيد بن ارقم الي عاءشة فقالت بعت جارية-------- من زيد------------------------- بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريتها منه قبل حلول الاجل بستماءة درهم وكنت شرطت عليه انك ان بعتها فانا اشتريها منك فقالت عاءشة بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- ان لم يتب منه قالت فما نصنع ف-تلت عاءشة فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله	178	7821103291334775047	228	338.5	173	438	52.05479431152344	42	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms8591	true	-7636593397103221398	235	300	1161	1471	1471	300	قالت ام ولد زيد بن ارقم ---لعاءشة اني-- بعت------ من زيد غلاما الي العطاء بثمانماءة وابتعته--------------------------------------- بستماءة نقدا فقالت لها عا-----------------------------------------ءشة بءس ما شريت وبءس ما اشتريت اخبري زيدا------- انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب قالت يا ام المءمنين ارايت ان لم اخذ الا راس مالي فقرات عاء----شة فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف-	8591	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms178	false	-811554959972160999	35	110	182	540	1516	300	جاءت ام ولد زيد بن ارقم الي عاءشة فقالت بعت جارية من زيد----------------- بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريتها منه قبل حلول الاجل بستماءة درهم وكنت شرطت عليه انك ان بعتها فانا اشتريها منك فقالت عاءشة بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- ان لم يتب منه قالت فما نصنع فتلت عاءشة فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	178	7821103291334775047	202	297.5	152	413	48.9104118347168	36	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms8999	true	5816905676971540784	159	202	725	945	1440	300	فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة تسلم عليها واخبرتها بذلك فقالت---- اجلسي وكلي ما صنعت وصلي في مسجد --رسول الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة في-ما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	8999	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms354	false	-7059483577775481964	0	40	0	206	1446	300	فبرات ف--تجهزت ل-----لخروج فجاءت ميمونة تسلم عليها فاخبرتها بذلك فقالت لها اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول------------------------- صلي الله عليه وسلم فاني سمعته يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة في ما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	354	7821103291334775047	184	309.0	148	238	77.31092071533203	29	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms9072	true	-2848263582697397544	9	95	48	468	1530	300	وقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء مالم يخف عليك------------------------------------------------- وجءتك استعينك علي كتابتي فقال رسول الله هل لك في----- خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله---------------------- تزوج جويرية بنت الحارث فارسلوا ما بايديه------------------------------------------------------------م قالت فقد عتق بتزوجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق وما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	9072	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms337	false	-164652945451759739	131	216	645	1058	1476	300	فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانه كان من امري ما لا يخفي----------------------- عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس واني كاتبت علي نفسي وجءتك --تعينن----------ي فقال لها ف-----هل لك فيما هو خير ----لك قالت وما هو -------------قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت--------------------- قد فعلت فلما تسامع--------- الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية ------------ارسلوا ما بايديهم من السبي واعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما راينا------------------------------------------------ امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	337	7821103291334775047	221	282.5	171	560	39.46428680419922	34	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms9100	true	2694298659648881814	96	199	489	1014	1541	300	فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن علي سنتهن في------ الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية قالت عاءشة والذي ذكر- الله------ انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قالها الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجرة حيث تكون قليلة المال والح-ال وفي	9100	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms180	false	-5461567490747341895	200	272	976	1345	1484	300	فنهوا عن -نكاحهن الا ان يقسطوا ل----------------------هن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من---------------------- سواهن وفي اخري قالت عاءشة رضي الله عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي ذكره الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها--------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت------ وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال وفي	180	7821103291334775047	318	523.0	252	539	58.998146057128906	52	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms9150	true	6719424229690313496	104	150	536	800	1592	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	9150	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms049	false	4554389814516053882	93	139	484	748	1600	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	49	7821103291334775047	264	528.0	218	264	100.0	46	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms9180	true	-6040890952580414154	208	300	1106	1563	1563	300	عن -بن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين -كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت ا-مراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه فان هاجر عبد منهم او ----امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركي---ن اهل العهد لم ترد-- وردت اثمانهم وقال عطاء عن بن عباس كانت قريبه بنت ابي-	9180	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms189	false	7076163122227608941	66	156	338	789	1483	300	عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين وكانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت المراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه فان هاجر---- منهم عبد او امة فهما حران -لهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد فان هاجر عبد او امة للمشركين من اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم -قال و---------------كانت قريبة بنت ابي	189	7821103291334775047	422	764.0	339	474	89.02953338623047	70	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms9181	true	-2327873641765058370	0	28	0	145	1508	300	امية عند عمر بن الخطاب وطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنيم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	9181	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms189	false	7076163122227608941	156	181	789	918	1483	300	امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم--------------- تحت عياض بن غن-م الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان	189	7821103291334775047	128	238.0	103	145	88.27586364746094	23	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms9190	true	-8022547157655449851	134	171	684	863	1508	300	عمر بن الخطاب الناس-- فقال الا لا تغالوا في مهور- النساء فانها-- لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم النبي------- صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من	9190	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms250	false	-4077234813646808672	260	300	1234	1421	1421	300	عمر رضي الله عنه يوما فقال الا لا تغالوا في صدقات النساء فان ذلك لو كان- مكرمة في الدنيا و--تقوي عند الله كان اولاكم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من-	250	7821103291334775047	148	237.0	115	191	77.48690795898438	29	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms9191	true	5986775932714316570	191	251	954	1234	1481	300	------كم كان صداق رسول الله قالت كان صداقه لا ---زواجه----- ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فذلك خمسماءة درهم روا-ه مسلم في صحيحه وقد تقدم عن عمر ان صداق بنات رسول الله كان نحوا من ذلك فمن دعته نفسه الي ان يزيد صداق ابنته علي صداق --------------------بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم	9191	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms251	false	-7696954033878283507	11	52	59	264	1480	300	وسءلت كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه قالت ثنتي عشرة اوقية ونشا----- اتدري ما النش قلت لا قالت نصف اوقية فذلك خمسماءة درهم اخرجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والنساءي وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	251	7821103291334775047	140	210.5	108	315	44.44444274902344	25	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms9233	true	-6145834178601570744	261	300	1366	1555	1555	300	قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحه تجري- بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته-	9233	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms398	false	-2645211576557741247	184	219	917	1090	1486	300	قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها---------------- لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحه تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته	398	7821103291334775047	167	305.5	133	191	87.43455505371094	33	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms9234	true	-2157033722683260554	65	138	288	640	1456	300	ابي اوفي قال لما قدم معاذ------- من الشام سجد للنبي فقال------------------------------------------------ ما هذا يا معاذ قال اتي-----ت الشام فوجدتهم يسجدون لاساقفتهم وبطارق----------تهم فوددت في نفسي ان نفعل ذل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك بك يا رسول الله فقال رسول الله لا --------------------تفعلوا ذلك فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه	9234	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms399	false	-8054485895574410155	27	150	135	727	1433	300	ابي اوفي قال لما قدم معاذ بن جبل من الشام سجد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا قال يا رسول الله قدمت الشام فوجدتهم يسجدون ل----------بطارقتهم واساقفتهم فاردت ان ا--------فعل ذلك بك قال فلا تفعل فاني لو امرت شيءا ان يسجد لشء لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفسي بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه واللفظ له ولفظ ابن ما--------جة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعلوا---- فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي قتب لم تمنعه	399	7821103291334775047	294	497.5	231	622	47.26688003540039	52	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms9241	true	5652451493396159461	55	94	290	479	1539	300	عن ابي هريرة ان النبي----------------------- قال لا يحل للمراة ان تص-م وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه ورواه ابو داود وبن ماجة وغيرهما ولفظهم-------------------------------------------------------------------------------------------- لا تصوم ام-راة وزوجها شاهد يوما من غير رم----ضان الا باذنه	9241	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms365	false	1027604915310908975	1	62	8	312	1514	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه -رواه البخاري ومسلم---- وغيرهما ورواه احمد باسناد حسن وزاد الا رمضان وفي بعض روايات ابي داود غير رمضان وفي رواية للترمذي وابن ماجه لا تص-م المراة وزوجها شاهد يوما من غير شهر رمضان الا باذنه	365	7821103291334775047	158	246.0	122	310	50.967742919921875	27	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms9273	true	-5785072647518030770	19	51	89	256	1449	300	الترمذي ايضا عن الربيع بنت معوذ بن عفراء انها اختلعت علي عهد رسول الله------------------- فامرها النبي -----------او امرت ان تعتد بحيضة وقال الترمذي حديث الربيع الصحيح انها امرت ان تعتد بحيضة وروي	9273	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms016	false	-1144946721063983377	247	282	1218	1394	1482	300	الترمذي----- عن الربيع بنت معوذ بن عفراء انها اختلعت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة -قال الترمذي------------ الصحيح انها امرت ان تعتد بحيضة وفي -	16	7821103291334775047	137	216.0	109	197	69.54314422607422	23	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms9280	true	-7513959901568614405	35	114	173	575	1537	300	عن -بن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي------------------- والمءمنين -كانوا مشركين اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركين اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت ا-مراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او ----امة فهما حران وله---ما للمهاجرين ثم ذكر في اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركي---ن اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	9280	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms189	false	7076163122227608941	66	151	338	765	1483	300	عن ابن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين وكانوا مشركي -اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي -اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت المراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه فان هاجر---- منهم عبد او امة فهما حران -لهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد فان هاجر عبد او امة للمشركين من اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	189	7821103291334775047	386	711.0	311	434	88.94009399414062	65	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms9281	true	-5074070402680224618	62	101	307	508	1514	300	ابو داود والحاكم في صحيحه عن بن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله--------------- فتزوجت فجاء زوجها الي النبي فقال يا رسول الله اني كنت اس---لمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	9281	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms350	false	-91922317552866705	39	75	196	385	1510	300	ابو داود والترمذي وعنه-------------- قال اسلمت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها---------- فقال يا رسول الله اني كنت قد اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله من زوجها الاخر وردها علي------ الاول	350	7821103291334775047	150	249.0	120	219	68.49314880371094	26	JK000381-ara1	JK000961-ara1
JK000381-ara1.ms9519	true	-4676911958534737284	103	143	541	761	1578	300	قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بط----------------ني ------------------------------------------اني وضعتها انثي-------------------- وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب	9519	-761532150449634950	JK000961-ara1.ms029	false	-2773814137777329188	151	206	827	1125	1572	300	قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب	29	7821103291334775047	220	416.0	180	298	73.82550048828125	37	JK000381-ara1	JK000961-ara1