id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0893	true	-5390681454407541737	262	288	1418	1552	1609	300	تعالي وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والارض كل له قانتون بديع السماوات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	893	-761532150449634950	JK000894-ara1.ms01	false	5810453384584302212	52	78	277	411	1517	300	تعالي وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والارض كل له قانتون بديع السماوات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	1	5959934487808166106	134	268.0	108	134	100.0	26	JK000381-ara1	JK000894-ara1
JK000381-ara1.ms2285	true	6000246514645757885	149	198	790	1038	1561	300	انك تاتي قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اجابو---ك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	2285	-761532150449634950	JK000894-ara1.ms07	false	-3228102267318200573	35	86	186	439	1589	300	انك تاتي قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطاعوا --لك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم	7	5959934487808166106	239	448.5	190	256	93.359375	43	JK000381-ara1	JK000894-ara1
JK000381-ara1.ms5207	true	812851881213754575	60	132	334	722	1608	300	وما خلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين وقال في الس------------------------------------------------------------------ورة الاخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون وهذا يبين ان معني قوله في ساءر الايات بالحق هو لهذا المعني الذي يتضمن حكمته كما قال وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون وقوله وما خلقنا السماوات والارض وما بين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل	5207	-761532150449634950	JK000894-ara1.ms09	false	7868366779424355423	182	289	949	1529	1591	300	وما خلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق الي قوله سبحانه بل عباد مكرمون سورة الانبياء 16 26 وقوله تعالي وما خلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين وقوله لهوا قد فسر بالولد والمراة وفسر باللعب فان هذه الاية نظير قوله وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق الاية الدخان 38 39 ونظير قوله وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا الاية سورة ص 27 ونظير قوله وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل	9	5959934487808166106	174	131.0	141	782	22.250638961791992	29	JK000381-ara1	JK000894-ara1
JK000381-ara1.ms5259	true	8955150900257978820	13	81	63	434	1549	300	وما خلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين وقال ايحسب---------------------------------------------------------------------- الانسان ان يترك سدي قال المفسرون واهل اللغة السدي المهمل الذي لا يءمر ولا ينهي كالذي يترك الابل سدي مهملة وقال تعالي وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون وقال تعالي وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل	5259	-761532150449634950	JK000894-ara1.ms09	false	7868366779424355423	182	289	949	1529	1591	300	وما خلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق الي قوله سبحانه بل عباد مكرمون سورة الانبياء 16 26 وقوله تعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وما----------------------------------------- خلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين وقوله لهوا قد فسر بالولد والمراة وفسر باللعب فان هذه الاية نظير قوله وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق الاية الدخان 38 39 ونظير قوله وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا الاية سورة ص 27 ونظير قوله وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل	9	5959934487808166106	145	66.0	118	776	18.68556785583496	25	JK000381-ara1	JK000894-ara1
JK000381-ara1.ms5372	true	-8610184053367367976	79	158	370	755	1549	300	امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله وفي----------------------------------------------------------------- الصحيحين انه لما بعث معاذا الي اليمن قال له انك تاتي قوما من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله تعالي قد فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله تعالي افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	5372	-761532150449634950	JK000894-ara1.ms07	false	-3228102267318200573	8	86	45	439	1589	300	امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وقال لمعاذ في الحديث الصحيح------------------------------------- انك تاتي قوما--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاعلمهم ان الله افترض عل-------يهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطاعوا -----لك فاعلمهم ان الله------ افترض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم	7	5959934487808166106	312	527.5	246	455	68.57142639160156	58	JK000381-ara1	JK000894-ara1
JK000381-ara1.ms6923	true	-4686850180573685065	20	109	105	550	1568	300	في الاحاديث الصحيحة مثل قوله في حديث ابي هريرة------------------------------------ اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء ومثل ما روي مسلم في صحيحه عن بن عباس قال كشف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال--- ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم وقد ثبت عن النبي-- الدعاء في السجود	6923	-761532150449634950	JK000894-ara1.ms19	false	-3948684686000269565	192	283	1011	1467	1558	300	---------في الصحيح لمسلم عن ---------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا الدعاء وفي الصحيح ايضا لمسلم عن ا---بن عباس قال كشف----- النبي صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم ففي --هذين الحديثن ا---نه خص السجود	19	5959934487808166106	365	641.5	291	487	74.94866180419922	65	JK000381-ara1	JK000894-ara1
JK000381-ara1.ms6953	true	-7211502613645630703	37	79	202	421	1593	300	-----بالغدو والاصال وفي النحل او-لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	6953	-761532150449634950	JK000894-ara1.ms24	false	7717467815164682843	255	300	1280	1503	1503	300	لله تعالي وقال في سورة- النحل او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون-	24	5959934487808166106	203	386.0	164	225	90.22222137451172	38	JK000381-ara1	JK000894-ara1
JK000381-ara1.ms6953	true	-7211502613645630703	198	235	1059	1253	1593	300	تري الاكم فيها سجدا للحوافر قال جماعة من اهل اللغة السجود التواضع والخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضوع وانشدوا ساجد المنخر ما يرفعه خاشع الطرف اصم المسمع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لسهل بن عبد الله ايسجد القلب قال نعم سجدة لا يرفع راسه منها ابدا	6953	-761532150449634950	JK000894-ara1.ms27	false	8836784856876684890	134	231	719	1204	1538	297	تري الاكم فيها سجدا للحوافر فانما ذكر س---------------جود الاكم للحوافر وذلك خضوعها وانخفاضها لها فهذا خضوع جماد لجماد ولا يلزم ان يكون ساءر انواع الخضوع مثل هذا وانما يشترك في نوع الخضوع و--------------------------------------------------ليس خضوع المخلوقات للخالق مثل هذا وان قيل هو انفعالها لمشيءته وقدرته بل ذاك نوع ابلغ من هذا فلا يجب ان يكون سجودها بغير خضوع منها وطاعة ولكن هذا البيت يقتضي انه لا يجب ان يكون سجود كل شء وضعه راسه بالارض وهذا حق بل هو خضوع للرب يناسب حاله وقد قيل لسهل بن عبد-الله ايسجد القلب قال نعم سجدة لا يرفع راسه منها ابدا	27	5959934487808166106	109	35.0	87	551	19.78221321105957	19	JK000381-ara1	JK000894-ara1
