id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0165	true	3720170394460365237	256	284	1292	1428	1506	300	سفيان الثوري عن عبد الله بن الساءب عن زاذان عن عبد الله بن مسعود قال ----قال رسول الله------------------- ان لله ملاءكة سياحين في الارض يبلغوني عن امتي السلام	165	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms501	false	1291092014496543586	112	144	495	647	1357	300	سفيان------- عن عبد الله بن الساءب عن زاذان عن عبد الله بن مسعود قال قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة سياحين في الارض يبلغوني عن امتي السلام	501	1326401602969088523	129	235.0	102	159	81.13207244873047	25	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms0745	true	-5388239373373886394	20	138	98	655	1461	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ستكون فتن قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب ال----------له فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل-------- من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن- ولا تنقضي عجاءبه و----لا يخلق عن كثرة الرد ولا تشبع منه العلماء وفي رواية ولا تختلف به الاراء وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	745	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms573	false	8765870200426475198	76	187	414	937	1471	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل ستكون فتن قلت وما المخرج منها -------------قال كتاب الله كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله فهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه وهو ال----------------------------------ذي لم ينته الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا هو الذي------- من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	573	1326401602969088523	441	815.5	344	595	74.11764526367188	85	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms0951	true	-740559083770653536	97	161	473	787	1486	300	عن مسروق قال سالنا عبد الله يعني بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما انا قد سالنا عن ذلك رسول الله فقال ان ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث تشاء- ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع-- عليهم ربك اطلاعه فقال هل تشته--ون شيءا ف-قالوا	951	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms429	false	1306940740969282676	187	235	862	1113	1420	300	عن مسروق قال سالنا عبد الله عن ارواح الشهداء ولولا عبد الله لم يحدثنا احد قال ارواح الشهد--------------اء عند الله يوم القيامة في حواصل------------------------------------------------ طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث -شاءت ثم ترجع الي ------قناديلها فيشرف عليهم ربهم فيقول الكم حاجة تريدون شيءا فيقولون	429	1326401602969088523	138	170.0	104	320	43.125	21	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms1778	true	-8533251270272955344	145	229	703	1126	1502	300	فذلك الشهيد المفتخر في خيمة الله تحت ظل عرشه لا يفضله الا النبيون---- بدرجة النبوة ورجل فرق علي نفسه من الذنوب والخطايا جاهد بنفسه وماله في سبيل الله حتي اذا لقي العدو قاتل حتي -قتل ف--------------------------------مصمصة تحت ذنوبه وخطاياه ان السيف محاء للخطايا وادخل ------من اي ابواب الجنة شاء فان لها ثمانية ابواب ولجهنم سبعة ابواب وبعضها افضل من بعض ورجل منافق جاهد بنفسه وماله حتي اذا لقي العدو قاتل في سبيل الله حتي قتل فان ذلك في النار ان السيف لا يمحو النفاق	1778	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms430	false	-1372468868572715673	8	80	37	405	1460	300	فذلك الشهيد الممتحن في خيمة الله تحت--- عرشه لا يفضله ا----لنبيون الا بدرجة النبوة ومءمن خلط عملا صالحا واخر سيء------ا جاهد بنفسه وماله في سبيل الله---- اذا لقي العدو قاتل حتي يقتل قال النبي صلي الله عليه وسلم فيه مصمصة محت ذنوبه وخطاياه ان السيف محاء للخطايا وادخل الجنة من اي ابواب الجنة شاء و--------------------------------------------------------------منافق جاهد بنفسه وماله ---فاذا لقي العدو قاتل------------- حتي قتل فذا---ك في النار ان السيف لا يمحو النفاق	430	1326401602969088523	289	461.0	230	466	62.01716613769531	50	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms1784	true	6868849167945872363	41	115	201	570	1505	300	اللهم لك الحمد انت -رب السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك ال-----------حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق ----------والنبيون حق ومحمد------------------- حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت واليك حاكمت وبك خاصمت اللهم -------اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما------ انت اعلم به مني انت الهي-- لا اله الا انت	1784	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms254	false	-1511203944546824512	186	263	883	1279	1441	300	اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك--- والجنة حق والنار حق والبعث حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت ------------وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت و----------ما اعلنت وما اسررت انت ا-لمقدم ---وانت المءخر لا اله الا انت	254	1326401602969088523	325	559.0	258	425	76.47058868408203	56	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms1878	true	-6453401412661014289	66	117	333	604	1550	300	عن ابي موس--------ي عن النبي انه--------------- قال مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها طيب ولاريح لها---- ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران مثل الحنظلة -------------طعمها مر	1878	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms578	false	1427142578037663860	106	165	542	851	1527	300	عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها حلو ول--يس لها ريح ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران مثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	578	1326401602969088523	262	473.5	211	311	84.24436950683594	45	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms1918	true	-8934634116035747406	36	78	155	363	1519	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاءه وان كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالمءمن حتي يمشي علي الارض وليس عليه خطيءة	1918	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms503	false	2706613193105557051	72	110	336	523	1417	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ث------------م الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد صلابة--- وان كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالعبد- حتي يمشي علي الارض مال-----ه خطيءة	503	1326401602969088523	177	326.0	139	208	85.09615325927734	34	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms2669	true	-5437318555845160112	197	247	998	1234	1503	300	عن ابي موسي عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه قال علي كل مسلم صدقة قالوا يا رسول الله فمن لم ي-------------جد قال يع-مل بيده ينفع نفس-ه ويتصدق قالوا---- فان لم يجد قا-ل يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا---- فان لم ي-جد قال فليامر بالمعروف ول----------------------يمسك عن الشر فانها له صدقة	2669	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms496	false	1083360027494730178	53	115	237	527	1410	300	عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- علي كل مسلم صدقة قالوا يا رسول الله فان لم يستطع او لم يفعل قال يعتمل بيديه فياكل منه ويتصدق قال افرايت ان لم يفعل قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال افرايت ان لم يفعل قال --يامر بالخير قال افرايت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها له صدقة	496	1326401602969088523	185	267.5	144	300	61.66666793823242	30	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms2701	true	-3287724175441098112	75	125	411	676	1563	300	عن ابي موس--------ي عن ا-------------------لنبي قال مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجه طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران مث----------------ل الريحان------ه ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق ا--------------------------------------------------------لذي لا ي-----------قرا القران مثل الحنظله طعمها	2701	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms578	false	1427142578037663860	106	228	542	1183	1527	300	عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها حلو وليس لها ريح ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران مثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر 3364 اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال مثل الذي اوتي الايمان ولم يءت القران مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومث--------ل الذي اوتي القران ولم يءت الايمان مثل الريحانة الاسة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الذي اوتي القران والايمان مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل الذي لم يءت الايمان ولا القران مثل الحنظلة ريحها	578	1326401602969088523	230	372.0	182	649	35.43913650512695	35	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms2942	true	5901324085033172665	197	267	972	1297	1460	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ق------ال امرنا رسول الله------------------- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي قال فقال لي رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك قلت مثله و----اتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك ق-ال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	2942	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms286	false	-4627830275518537757	164	235	761	1090	1374	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال فاتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال يا ---------------------ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	286	1326401602969088523	246	388.5	191	374	65.77539825439453	47	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms3154	true	2433903185231096827	134	190	701	998	1550	300	عن ابي موسي الاشعري عن النبي انه--------------- قال مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ول-----ا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	3154	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms578	false	1427142578037663860	106	165	542	851	1527	300	عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة طعمها حلو وليس لها ريح---- ومثل المنافق الذي يقرا القران مث-ل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران مث-ل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	578	1326401602969088523	275	514.5	220	317	86.75078582763672	48	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms3464	true	-8680052320834290385	104	168	509	808	1532	300	عن ابي------------------ بكر رضي الله عنه قال يا رسول الله علمني دعاء ادعو به اذا اصبحت واذا امسيت فقال قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن 2 شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	3464	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms485	false	-2434961409365025185	241	295	1146	1402	1418	300	عن ابي هريرة قال قال ابو بكر----------------- يا رسول الله -مرني -بشء ا--قوله اذا اصبحت واذا امسيت قا-ل قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن-- شر الشيطان وشركه قال------------------------------------- قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	485	1326401602969088523	227	394.0	177	317	71.60883331298828	44	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms3873	true	4061873744606296806	203	249	1097	1344	1593	300	قال مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها---- ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران مثل الحنظلة -------------طعمها مر	3873	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms578	false	1427142578037663860	116	165	590	851	1527	300	قال مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها حلو ول---يس لها ريح ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران مثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	578	1326401602969088523	240	452.5	195	264	90.90908813476562	41	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms4084	true	8080044375594978856	165	267	885	1364	1523	300	اقوم فيه نبا من قبلهم وخبر ما بعدهم وحكم ما بينهم هو الفصل ليس بالهزل-------- من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن- فلا يستطيع ان يزيغه الي هواه ولا يحرف به لسانه ولا يخلق عن كثرة الترداد فاذا ردد مرة بعد مرة لم يخلق ولم يمل كغيره من الكلام ولا تنقضي عجاءبه ولا تشبع منه العلماء ------------------------------------------------من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم فكان	4084	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms573	false	8765870200426475198	91	188	487	942	1471	300	الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله فهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء و--------------------------لا يخلق عن كثرة الرد و--------------------------------------------------------لا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم ينته الجن اذ سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا هو الذي من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها	573	1326401602969088523	331	579.0	257	552	59.963768005371094	58	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms4451	true	-1958739351980995775	28	71	140	348	1477	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	4451	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms485	false	-2434961409365025185	259	295	1228	1402	1418	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قال------------------------------------- قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	485	1326401602969088523	169	313.0	134	211	80.09478759765625	33	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms4990	true	9221260959165775520	15	61	75	298	1551	300	حماد بن سلمة عن الاشعث بن عبد الرحمن الجرمي عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن ---شداد بن اوس- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي سنة -انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة	4990	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms582	false	-6011857163430027044	216	262	1026	1253	1430	300	حماد بن سلمة انا ا-شعث بن عبد الرحمن الجرمي عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي عام فانزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة	582	1326401602969088523	209	390.0	164	228	91.66666412353516	40	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms5113	true	-7846721564106482457	32	80	170	390	1446	300	عن ابي اسحاق عن فروة بن نوفل عن ابيه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال له مجء ما جاء بك قال جءت يا رسول الله لتعلمني شيءا اقوله عند منامي قال -اذا اخذت مضجعك فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك	5113	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms588	false	-194014570918128649	191	236	893	1102	1390	300	عن ابي اسحاق عن فروة بن نوفل عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- مجء ما جاء بك قال جءت------------- لتعلمني شيءا اقوله عند منامي قال فاذا اخذت مضجعك فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك	588	1326401602969088523	198	363.0	154	225	88.0	41	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms5148	true	5158850292147929908	183	271	913	1321	1466	300	عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف يقرا ثلث القران قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران وروي مسلم ايضا عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من اجزاء القران وفي صحيح البخاري عن عب------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد	5148	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms589	false	378107573512572986	104	177	485	825	1370	300	عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا نحن اعجز واضعف من ذلك فق-------------------------------------------------------------------------------------------ال ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد ----------ثلث القران 3432 حدثنا ابو نعيم عن ابراهيم بن اسماعيل بن مجمع قال اخبرني بن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن------- حدثه ان ابا هريرة -----------كان-------------- يقول قل هو الله احد	589	1326401602969088523	209	279.5	159	478	43.72385025024414	39	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms5426	true	7431895861299130563	99	141	463	689	1540	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------- هذا او-ان ي-رفع العلم فقال له ز-------------------------------ياد بن لبيد -----------------------كيف يرفع العلم وقد قرانا القران فوالله لنقرانه ولنقرءنه نسا---------ءنا فقال له--------------- ان كنت لاحسبك من افقه-- اهل المدينة او ليست التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا تغني عنهم	5426	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms066	false	-677426321138188626	1	64	5	335	1467	300	صلي الله عليه وسلم فشخص ببصره الي السماء ثم قال هذا او ان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء فقال زياد بن لبيد الانصاري يا رسول الله وكيف يختلس منا- وقد قرانا القران فوالله لنقرانه ولنقرءنه نساءنا وابناءنا فقال ثكلتك امك يا زياد ان كنت لاعد-ك من -فقهاء اهل المدينة هذه---- التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا يغني عنهم	66	1326401602969088523	191	273.0	153	337	56.67655944824219	26	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms5519	true	-1918593430979196588	65	115	371	635	1641	300	عن ابي موس--------ي عن ا-----------------------لنبي مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها---- ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران مثل الحنظلة -------------طعمها مر	5519	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms578	false	1427142578037663860	106	165	542	851	1527	300	عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها حلو ول---يس لها ريح ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران مثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	578	1326401602969088523	253	466.0	204	312	81.0897445678711	43	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms5655	true	-8869490879099344930	69	100	345	525	1538	300	فقال بعض--------- الانصار-------------- وكيف يقبض----- وقد قرانا القران واقرانا---------------ه نساءنا وابناءنا فقال ثكلتك امك-------- ان كنت لاحسبك لمن افقه اهل المدينة او ليست التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا يغني عنهم	5655	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms066	false	-677426321138188626	24	64	109	335	1467	300	فقال زياد بن لبيد الانصاري يا رسول الله وكيف يختلس منا وقد قرانا القران فوالله لنقرانه ولنقرءنه نساءنا وابناءنا فقال ثكلتك امك يا زياد ان كنت لاعدك من فقهاء- اهل المدينة هذه---- التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا يغني عنهم	66	1326401602969088523	147	230.0	119	231	63.6363639831543	21	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms5690	true	789124430459076554	151	205	819	1069	1534	300	عن ابي موسي عن النبي قال--------------------------------- علي كل مسلم صدقة ق----------يل ارايت ان لم يجد قا-------------ل يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قال ا-رايت ان لم يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال قيل له ارايت ان لم يستطع قال يامر بالمعروف او الخير قال ا-رايت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها--- صدقة	5690	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms496	false	1083360027494730178	53	115	237	527	1410	300	عن ابي موسي الاشعر-ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا يا رسول الله فان لم يستطع او لم يفعل قال يعتمل بيديه فياكل من-ه ويتصدق قال افرايت ان لم يفعل قا-ل يعين ذا الحاجة الملهوف قال ------افرايت ان لم يفعل ق-ال يامر ب-----------الخير قال افرايت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها له صدقة	496	1326401602969088523	194	293.0	149	311	62.37942123413086	33	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms5706	true	6485746626451071971	99	254	513	1318	1559	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثل-------------اث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسا-------------------لهم------ الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن ف---ارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص----------حابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون ------من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن- فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي	5706	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms436	false	-1307413823251536734	139	300	663	1493	1493	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خلال او ثلاث خص--------ال فايته---م اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان-- هم فعلوا ان --لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان هم ابو-------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين وليس ----لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا ان يدخلوا في الاسلام فسلهم اعطاء الجزية فان ------فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم وا-ن حاصرت اهل حصن فان ارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة ابيك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اباء-كم اهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وا-ن حاصرت---- حصنا فارادوك ان ينزلوا علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي-	436	1326401602969088523	707	1224.5	567	886	79.79683685302734	116	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms6410	true	-3451805037230161477	195	285	972	1432	1514	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله -ليلة من الل-يالي- بصلاة العشاء فلم يخرج رسول الله حتي قال-- عمر بن الخطاب--- نام النساء والصبيان فخرج رسول الله------------------- فقال لاهل المسجد حين خرج عليهم ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم وذلك قبل ان يفشو الاسلام في الناس وقد خرج البخاري هذا الحديث في باب خروج النساء الي المسجد بالليل والغلس وفي باب النوم قبل العشاء لمن غلب عليه النوم وخرجه في باب وضوء الصبيان وحضورهم الجماعة وقال فيه انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم	6410	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms199	false	8199192674656245422	142	180	692	881	1440	300	عن عاءشة-------------- قالت اعتم رسول الله صلي----- الله عليه وسلم بالعشاء------------------- حتي ناداه عمر بن الخطاب قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم	199	1326401602969088523	153	214.5	122	487	31.416837692260742	26	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms6750	true	2868408313350972035	120	199	578	978	1478	300	صلي الله عليه وسلم يقدم ذلك الصنف كقوله في الحديث الصحيح اللهم لك الحمد انت رب- السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك حق--------- والجنة حق والنار حق ----------والنبيون حق ومحمد------------------- حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلن----------ت انت الهي-------------- لا اله الا انت	6750	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms254	false	-1511203944546824512	176	263	837	1279	1441	300	صلي الله عليه وسلم اذا قام يتهجد من الليل قال -----------اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك والجنة حق والنار حق والبعث حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت و----------ما اعلنت وما اسررت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	254	1326401602969088523	346	611.5	276	463	74.73001861572266	62	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms6825	true	-2846857620898746115	224	269	1080	1304	1462	300	-----وفي رواية انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن --له وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر فيسجد	6825	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms221	false	-2976309505855847910	255	297	1210	1417	1430	300	عليه وسلم----- انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده و--يقرا من القران ما اذن الله عز وجل له فيه ثم ي------------------كبر فيركع	221	1326401602969088523	174	317.0	138	232	75.0	31	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms6825	true	-2846857620898746115	266	300	1290	1462	1462	300	ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه--------- وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة-	6825	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms222	false	-6617869725403133163	19	55	102	283	1472	300	ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة	222	1326401602969088523	171	323.0	138	182	93.95604705810547	31	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms6882	true	-3848076370982289268	160	198	782	968	1470	300	قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر	6882	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms197	false	-6356123285655359880	264	300	1243	1421	1421	300	قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل واذا ثوب ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا و----كذا لما لم يكن يذكر-	197	1326401602969088523	174	325.0	139	187	93.04812622070312	33	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms6882	true	-3848076370982289268	160	231	782	1124	1470	300	قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ---لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ للبخاري فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	6882	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms256	false	4700932854956042405	27	84	124	398	1440	300	قال اذا نودي بالاذان ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب---- ادبر واذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا و----كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم ----------------------------------------------------------------صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	256	1326401602969088523	265	498.0	209	346	76.58959197998047	52	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms6923	true	-4686850180573685065	45	102	228	516	1568	300	عن بن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال--- ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	6923	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms220	false	6749532737057752971	192	248	931	1210	1451	300	عن بن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا -اني نهيت ان اقرا------- راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا ربكم---- واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	220	1326401602969088523	272	516.0	217	291	93.47078704833984	52	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms6934	true	8144415072966271699	32	156	169	774	1471	300	قال سالت انس بن مالك عن القنوت هل كان قبل الركوع او بعده فقال قبل الركوع قال ف----ان فلانا اخبرني انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله قبل الركوع اراه بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم مشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله عهد وقنت شهرا ------------يدعو عليهم وكذلك الحديث الذي رواه احمد والحاكم عن الربيع---------------- بن انس----- عن انس انه قال ما زال رسول---- الله يقنت حتي فارق الدنيا جاء لفظه مفسرا انه ما زال يقنت قبل الركوع والمراد هنا بالقنوت طول القيام لا الدعاء كذلك جاء مفسرا ويبينه ما جاء في الصحيحين------------------------------------------------------------------------------ عن محمد بن سيرين قال قلت لانس ---------قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال----------------------------------------------- نعم بعد الركوع يسيرا	6934	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms274	false	-8606088470002350755	0	117	0	531	1400	300	قال سالت انس بن مالك عن القنوت-------------------------- فقال قبل الركوع قال فقلت ان فلانا يزعم-- انك قلت بعد الركوع قال كذب ثم حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------قنت شهرا بعد الركوع ويدعو علي حي من بني سليم 1597 حدثنا ابو الوليد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الصبح 1598 حدثنا ابو نعيم عن شعبة باسناده نحوه 1599 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد--------- قال سءل -انس بن مالك اقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح قال نعم فقيل له او قلت له قبل الركوع او بعد الركوع قال بعد الركوع يسيرا	274	1326401602969088523	229	259.0	168	780	29.35897445678711	38	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms7460	true	2792022397683961678	134	179	728	951	1581	300	النبي لما سءل----------- اي الناس اشد بلاء فقال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاءه وان كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالمءمن حتي يمشي علي الارض وليس عليه خطيءة	7460	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms503	false	2706613193105557051	67	110	311	523	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء -قال الانبياء ث------------م الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد صلابة--- وان كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالعبد- حتي يمشي علي الارض مال-----ه خطيءة	503	1326401602969088523	186	324.0	145	234	79.4871826171875	34	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms7643	true	-6635097232084901079	22	118	104	558	1453	300	عليه----- قال فاذا جاء شهر رمضان فاعتمري--------- فان عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الصحيحين عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لام سنان امراة من الانصار عمرة في رمضان تقضي حجة معي وروي البخاري هذا الحديث من طريق جابر تعليقا وعن ام معقل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان تعدل حجة رواه---------------------------------------------------------------------- بن ماجه والترمذي وقال حديث حسن وعن-------- يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله حجة	7643	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms325	false	-8740241829574782780	54	102	258	480	1430	300	عليه وسلم قال لامراة -------------اعتمري في رمضان فان عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في رمضان تعدل حجة 1860 اخبرنا احمد بن خالد ثنا محمد بن اسحاق عن عيسي بن معقل بن ابي معقل الاسدي اسد خزيمة حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت قال--- رسول الله صلي	325	1326401602969088523	92	-80.5	67	546	16.849817276000977	16	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms8041	true	-261724757064893801	88	133	480	702	1536	300	سءل النبي------------------- اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاءه وان كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالمءمن حتي يمشي علي وجه الارض وليس عليه خطيءة	8041	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms503	false	2706613193105557051	66	110	307	523	1417	300	سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ث------------م الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد صلابة--- وان كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالعبد- حتي يمشي علي---- الارض مال-----ه خطيءة	503	1326401602969088523	187	327.5	147	241	77.5933609008789	35	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms8127	true	5932017022427607579	44	135	251	730	1640	300	فقال احدهما يارسول الله ا---قض-- بيننا بكتاب الله فقال صاحبه وكان افقه منه نعم يارسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال--------------------------------------------------- قل فقال ان ابني كان عسيفا ف-ي اهل هذا يعني اجيرا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس---- علي امراة هذا فاسالها فان اعترفت فارجمها فسالها فاعترفت فرجمها	8127	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms410	false	4806049431027397392	69	167	322	820	1465	300	فقال --------انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال خصم-ه وكان افقه منه ------------صدق اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي يا رسول الله ان اتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي اهل هذ-----------ا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و----يا انيس اغد علي امراة هذا فسله--ا فان اعترفت فارجمه-------ا فاعترفت فرجمها	410	1326401602969088523	415	723.5	331	544	76.2867660522461	72	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms8823	true	-864325015393598591	122	198	638	991	1481	300	فقال ----ابن اللتبية هذا----- لكم وهذا اهدي لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بال ال-رجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله-------- فيقول هذا -----لكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر --ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا------- له رغاء او------ بقرة-------- لها خوار او------ شاة-------- تيعر---------------------- ثم رفع يديه الي -----	8823	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms288	false	2362013505099668376	115	235	561	1106	1407	300	فقال يا رسول الل---ه هذا الذي لكم وهذا اهدي لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فهلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة علي المنبر فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد ما بال العامل نستعم-------------------------له فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي فهلا قعد في بيت ابيه وامه فينظر هل يهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا يغل احدكم منها------------------- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنق-ه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت قال ابو حميد ثم رفع رسول الله صلي	288	1326401602969088523	265	321.5	201	595	44.53781509399414	44	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms9190	true	-8022547157655449851	120	177	608	894	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الزموا النس------------------------------------------------------------------------اء الرجال ولا تغالوا في المهور وخطب عمر بن الخطاب الناس ف----------------------قال الا لا تغالوا في مهور النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم--------- النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية	9190	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms385	false	3213519951899413526	153	229	720	1086	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه 2200 اخبرنا عمرو بن عون انا هشيم عن منصور بن زاذان عن بن سيرين عن ابي العجفاء السلمي قال سمعت----------------- عمر بن الخطاب يخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال الا لا تغالوا في صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته فوق -----ثنتي عشرة اوقية	385	1326401602969088523	225	332.0	175	389	57.84061813354492	41	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms9588	true	2980196338251211289	210	265	1097	1401	1556	300	عوف بن مالك رضي الله ع------نه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يارسول الله افلا ننابذهم بالسيف------ عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه	9588	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms505	false	-8525230191777639135	251	300	1164	1439	1439	300	عوف بن مالك---- الاشجعي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا------------ افلا ننابذهم يا رسول الله عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه-	505	1326401602969088523	248	441.5	204	317	78.23343658447266	41	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms9589	true	-7767181996681822594	30	116	152	558	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به وفي الصحيحين-------------------------------------------- عن الحسن البصري قال عاد عبد الله بن زي----اد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك -حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا-حرم الله عليه الجنة	9589	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms505	false	-8525230191777639135	119	212	545	976	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له بثواب دون الجنة 1 77 باب -------------------------في العدل بين الرعية 2796 اخبرنا ابو نعيم ثنا ابو الاشهب عن الحسن ان عبي-----------د الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له -----اني محدثك بحديث -سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة	505	1326401602969088523	287	447.5	224	484	59.29751968383789	53	JK000381-ara1	JK000842-ara1
JK000381-ara1.ms9644	true	8115312429787902035	52	108	271	521	1484	300	ان يقول ما شاء الله وشاء فلان ومالي الا الله وفلان واطلب حاجتي من الله ومن فلان ونحو ذلك بل يقول ما شاء الله ثم شاء فلان واطلب حاجتي من الله ثم من فلان كما في الحديث---------------------------------------------------------------------------- عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي انه ----------------قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد	9644	-761532150449634950	JK000842-ara1.ms487	false	-5874255229544593381	160	228	752	1071	1409	300	ان يقول ما شاء الله وشاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلان 2699 اخبرنا يزيد بن هارون انا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن الطفيل اخي عاءشة قال قال رجل من المشركين لرجل من المسلمين نعم القوم انتم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد	487	1326401602969088523	107	79.5	81	459	23.311546325683594	22	JK000381-ara1	JK000842-ara1