id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0952	true	-3449941645272715372	0	66	0	315	1495	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	952	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0845	false	4868911720908814388	40	106	191	508	1426	300	ام سلمة----- دخل صلي -الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه وق--ال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	845	2480010260880350358	301	581.5	238	325	92.61538696289062	61	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms0986	true	-3175920756480908747	77	108	393	546	1529	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوا له في الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفسح له مد بصره قال وان	986	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0675	false	8059701377294837982	148	177	728	872	1497	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي ---------------------افرشوه من الجنة وافتحوا له بابا -في الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها---- ويفسح له مد بصره زاد ابن	675	2480010260880350358	119	203.5	93	170	70.0	21	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms1402	true	3576366417522241412	107	137	570	720	1549	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال	1402	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0675	false	8059701377294837982	148	176	728	868	1497	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي -افرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا ف-ي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح ل--------ه مد بصره زاد	675	2480010260880350358	120	212.5	95	167	71.85628509521484	19	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms2503	true	1714887897440330279	89	118	455	588	1455	300	ففي الصحيحين عن عمران بن حصين قال قيل يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قيل ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له	2503	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms2283	false	-7955899957060094244	252	280	1346	1475	1568	300	----الصحيحين عن عمران بن حصين قال رجل يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له	2283	2480010260880350358	126	242.5	98	133	94.7368392944336	26	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms2882	true	-8327088586749445794	221	255	1126	1284	1493	300	الصحيحين عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قالوا ففيم العمل ---------قال كل ميسر لما خلق له	2882	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms2283	false	-7955899957060094244	252	280	1346	1475	1568	300	الصحيحين عن عمران بن حصين قال رجل----------------------------------- يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال-- ففيم -يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له	2283	2480010260880350358	117	197.0	90	167	70.05988311767578	23	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms2885	true	-1482891136177779311	198	245	1037	1257	1503	300	الله قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	2885	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms1718	false	6567665365087278748	113	153	530	720	1470	300	الله نفس-----ا هو خالقها-------------- وفي----- مسلم عن جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادم-نا وسانيتنا وا---------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	1718	2480010260880350358	180	314.0	141	224	80.35713958740234	35	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms3552	true	4937431681993572649	180	247	901	1215	1463	300	الصحيحين----------------------- عن ابي هريرة ان رسول الله قال قال رجل لم يعجل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ------------------------------------------------ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين ف--------لما مات الرجل فعلوا ما امرهم--- فامر الله البر فجمع ما فيه وامر الب-----حر فجمع ما فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	3552	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0856	false	-3632633722637523340	41	213	199	1039	1455	300	الصحيح من طريق ابن شهاب عن حميد عن ابي هريرة مرفوعا فلما حضره الموت قال لبني--------------ه اذا مات فحرقوه وفي رواية الزهري اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه بخفة الدال وشدها من القدر وهو القضاء لا من القدرة والاستطاعة كقوله فظن ان لن نقدر عليه سورة الانبياء الاية 87 او بمعني ضيق كقوله تعالي ومن قدر عليه رزقه سورة الطلاق الاية 7 وقال بعض العلماء هذا رجل جهل بعض صفات الله وهي القدرة ولا يكفر جاهل بعضها وانما يكفر من عاند الحق قاله ابو عمر ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين الموحدين لما مات الرجل فعلوا ما امرهم به فامر الله البر فجمع ما فيه وامر الله البحر فجمع ما فيه زاد في رواية الزهري فاذا هو قاءم وزاد ابو عوانة في اسرع من طرفة عين وفيه دلالة علي رد من زعم ان الخطاب لروحه لان التحريق والتذرية انما وقعا علي الجسد وهو الذي جمع واعيد ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	856	2480010260880350358	267	419.5	209	854	31.264636993408203	49	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms4008	true	-3679754758735707516	0	33	0	148	1474	300	مات الرجل فعلوا به كما امرهم--- فامر الله البر فجمع ما فيه وامر----- البحر فجمع ما فيه-------------------- فاذا هو قاءم بين يديه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا-رب وانت اعلم	4008	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0856	false	-3632633722637523340	148	213	739	1039	1455	300	مات الرجل فعلوا ----ما امرهم به فامر الله البر فجمع ما فيه وامر الله البحر فجمع ما فيه زاد في رواية الزهري فاذا هو قاءم وزاد ابو عوانة في اسرع من طرفة عين وفيه دلالة علي رد من زعم ان الخطاب لروحه لان التحريق والتذرية انما وقعا علي الجسد وهو الذي جمع واعيد ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	856	2480010260880350358	136	215.5	105	304	44.73684310913086	25	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms5149	true	-8770843008202392609	198	251	946	1214	1445	300	البخاري في صحيحه عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله ف-------------------لم اجب------------------------------------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم--------------------------------- ثم قال لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القر-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم	5149	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0300	false	3208565605265206760	35	124	176	614	1548	300	البخاري--------- عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه وفي رواية فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقلت------------- اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم سورة الانفال الاية 24 ثم قال لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم	300	2480010260880350358	243	431.0	195	460	52.826087951660156	43	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms5149	true	-8770843008202392609	21	102	100	482	1445	300	قل هو الله احد لايزيد عليها الحديث بنحوه------------- وفي صحيح مسلم--------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران قال فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني اري هذا خبرا جاءه من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا انها تعدل ثلث القران	5149	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0743	false	-1945417675237868845	53	125	267	604	1473	300	قل هو الله احد قال الابي يريد انها ان كانت فيها تسلسل وفي----- مسلم والترمذي عن ابي هريرة قال-------------- صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران---- فحشد من حشد ثم خرج نبي الله------------------- فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعض-- لبعض---- اري هذا خبرا جاءه من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج نبي الله فق-------------------ال اني قلت لكم ساقرا عليكم ثلث القران الا انها تعدل ثلث القران	743	2480010260880350358	291	491.0	226	404	72.02970123291016	60	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms5155	true	2498431400582139112	102	230	550	1200	1553	300	تعلم س-ورة ما انزل الله لافي التوراة ولا في الانجيل ولا ف-----------------------ي الزبور ولا في القران مثلها فمعناه مثلها--------- في جمعها لمعاني الخير لان فيها الثناء علي الله عز وجل بما هو اهله وما يستحقه من الحمد الذي هو له حقيقة لا لغيره لان كل نعمة وخير منه لا من سواه فهو الخالق الرازق لامانع لما اعطي ولا معطي لما منع وهو محمود علي ذلك وان حمد غيره فاليه يعود الحمد وفيها التعظيم له وانه الرب للعالم اجمع ومالك الدنيا والاخرة وهو المعبود والمستعان وفيها تعليم الدعاء و---الهدي ومجانبة طريق من ضل وغوي والدعاء لباب العبادة فهي اجمع سورة للخير ليس في الكتب مثلها علي هذه الوجوه قال وقد قيل ان معني ذلك انها تجزء الصلاة بها دون غيرها ولا يجزء غيرها عنها وليس هذا بتاويل مجتمع عليه	5155	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0297	false	5007641256484425320	99	188	485	946	1483	300	اعلمك سورة ما انزل ف-------ي التوراة ولا في الانجيل زاد في رواية ابي هريرة ولا في الزبور ولا في القران مثلها قال ابن عبد البر يعني في جمعها لمعاني الخير لان فيها الثناء علي الله بال--------------------------------حمد الذي هو له حقيقة ---------لان كل ------خير منه-------------------------------------------------------------------------------- وان حمد غيره فاليه يعود الحمد وفيها التعظيم له وانه الرب للعالم اجمع ومالك الدنيا والاخرة---- المعبود -المستعان وفيها------ الدعاء الي الهدي ومجانبة----- من ضل----- والدعاء -باب العبادة فهي اجمع سورة للخير وقيل معناه تجزي في------------------------------------------------- الصلاة---- دون غي---------------رها عنها وليس هذا بتاويل مج-مع عليه	297	2480010260880350358	385	624.0	310	686	56.1224479675293	62	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms5539	true	-7492143839624685570	34	95	163	498	1536	300	عنه---- كنا اذا صلينا خلف النبي------------------- قلنا السلام علي الله دون عباد الله السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وعلي فلان فالتفت الينا النبي---- فقال ا---لله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين--------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	5539	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0321	false	-7324835899663237860	57	132	321	725	1590	300	عنه قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام --------------علي الله السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وف----لان فالتفت الينا رسول الله فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	321	2480010260880350358	308	563.0	251	422	72.98577880859375	50	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms5701	true	1885063958845636338	93	150	476	746	1563	300	صحيح مسلم ايضا عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال-- فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه	5701	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms2435	false	-5281996869326268530	246	293	1222	1446	1477	300	ففي- مسلم----- عن جابر---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية يرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قالوا فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع----- ان ينفع اخاه فلينفعه	2435	2480010260880350358	219	397.0	172	272	80.51470947265625	43	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms5719	true	9165949190732589158	28	122	137	611	1510	300	الساءب---------- مولي هشام بن زهرة---------- انه دخل ع-----لي ابي سعيد الخدري في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي------- صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي----- ان اجلس فجلست----- فلما انصرف---------- اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال----------- كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ويرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله خذ عليك سلاحك	5719	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms2538	false	-6053757681967042379	114	284	598	1436	1519	300	الساءب تابعي ثقة مولي هشام بن زهرة بضم الزاي انه قال دخلت علي ابي سعيد الخدر---ي بيته---- فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي -قضي اي اتم صلاته فسمعت تحريكا تحت سرير في بيته--------------- فاذا حية فقم-ت لاقتلها فاشار ابو سعيد ان اجلس ولا تقتلها فلما انصرف من الصلاة اشار الي بيت في الدار ق-ال اتري هذا البيت فقلت نعم اراه قال انه قد كان فيه فتي---- حديث عهد بعرس---- فخرج-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق في غزوة الاحزاب فبينما هو به اذ اتاه يستاذنه لقوله تعالي واذا كانوا معه علي امر جامع سورة النور الاية 62 الاية فقال يا رسول الله اءذن لي احدث باهلي اي امراتي عهدا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذهاب الي اهله وقال خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك بني قريظة يقتضي ان بين المدينة والخندق خلاء يخشي عليه منهم قاله الابي وزاد في رواية ابن وهب عن مالك وكان الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال------------- خذ عليك سلاحك	2538	2480010260880350358	387	618.5	306	886	43.67945861816406	65	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms5719	true	9165949190732589158	126	205	632	1052	1510	300	فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا--------------- امراته------ بين الب-----------------------------ابين قاءمة فاهوي------- اليها بالرمح ليطعنها به واصاب-------ته غيرة فق-----------------------------------------------------------------------------------------الت اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا--- بحية عظيمة منطوية علي الفراش-------------------------- فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه------------- في الدار فاضطربت عليه--------------------------------- فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال--------------------------------------------- فجءنا الي رسول الله -------------------فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله--- يحييه لنا ق-ال استغفروا لصاحبكم ثم ق-------------------------------------------------------------ال ان بالمدينة جنا قد اسلموا	5719	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms2539	false	8049047949068766881	34	181	174	918	1515	300	فاخذ------ سلاحه ثم رجع الفتي الي اهله فوجد امراته قاءمة بين البابين خوفا من الحية فظن هو سيءا--------- فاهوي مد يده اليها بالرمح ليطعنها بضم العين وادركته غيرة بفتح المعجمة عطف علة علي معلول فقالت لا تعجل حتي تدخل وتنظر ما في بيتك وفي رواية ابن وهب فقالت اكفف عليك رمحك وادخل ح------تي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا هو بحي------ة منطوية ع-ي --فراشه فركز فيها رمحه ولابن وهب فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج بها فنصبه اي الرمح في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر سقط الفتي ميتا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابن وهب فجءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبك---م قال القرطبي قالوا ذلك لما شاهدوه من اجابة دعوته وعموم بركته فقال ان بالمدينة جنا قد اسلموا	2539	2480010260880350358	351	506.5	279	777	45.173744201660156	50	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms5719	true	9165949190732589158	233	255	1191	1313	1510	300	ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليه- ثلاث----------------------------------------------------------------------------------------ا فان ذهب والا------- فاقتلوه------------------------------------------- فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم	5719	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms2540	false	1922909659787256783	103	155	525	786	1500	300	ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليها ثلاثا وقال في الفتح معناه ان يقال لهن انتن في ضيق وحرج ان لبثت عندنا او ظهرت لنا او عدت الينا فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان وفي الطريق الثانية عند مسلم فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم	2540	2480010260880350358	115	204.0	93	261	44.061302185058594	17	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms5719	true	9165949190732589158	226	255	1157	1313	1510	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فحرجوا عليه- ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم	5719	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms2541	false	7707566927808680551	6	33	27	174	1536	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم شيءا منها فخرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم	2541	2480010260880350358	145	274.5	118	157	92.356689453125	25	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms6228	true	-7628664608260329593	56	100	313	526	1512	300	الصحيح من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طر-ق المدينه قال---- فانخنست منه----- فاغتسلت ثم اتيته فقال اين كنت فقلت اني --------كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا جنب ف----------قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	6228	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0172	false	-6023814661290055747	69	115	324	545	1495	300	الصحيحين عن--- ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنس- منه فذهب فاغتسل- ثم جاء ف--قال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	172	2480010260880350358	166	252.5	130	241	68.87966918945312	25	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms6623	true	8732552929282390795	210	271	1026	1311	1457	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يمسح الحصي فان الرحمة تواجهه وفي لفظ في مسند احمد ------------------------------------------------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحص-ي فقال واحدة اودع وفي المسند ايضا عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمسك احدكم يده عن الحصي------------- خير له من ماءة ناقة كلها سود الحدق	6623	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0558	false	-6229470581480775676	230	297	1136	1457	1470	300	اذا قام احدكم الي الصلاة--------------- فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصباء وروي عبد الرزاق عن الثوري عن ابن ابي ليلي عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن كل شء حتي سالته عن مسح الحصباء قال واحدة اودع واخرج احمد----- عن جابر سالت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مسح الحصباء فقال واحدة ولان تمسك عنها خير--- من ماءة ناقة كلها سود الحدق	558	2480010260880350358	200	320.5	155	347	57.63688659667969	38	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms6813	true	1826356331429082567	42	74	217	370	1538	300	من عذاب القبر------------------ فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله عن عذاب القبر فقال نعم--- عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	6813	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0669	false	-7235310772937483783	50	80	259	404	1545	300	من عذاب القبر وللبخاري عن مسروق فسالت عا--------------ءشة رسول الله عن عذاب القبر فقال نعم ان عذاب القبر حق قالت------ فما رايت---------ه بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	669	2480010260880350358	121	203.0	95	174	69.54022979736328	23	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms6828	true	-3105779560522734856	167	209	792	988	1441	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب------------- انظروا هل لعبدي من تطوع ف-كمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر	6828	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0625	false	3210377809872850311	130	173	639	842	1468	300	ان اول ما يحاسب به------ يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته شء-- قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر	625	2480010260880350358	186	337.0	145	211	88.15165710449219	36	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms6884	true	4099046053279896017	111	183	544	894	1455	300	مسعود قال صلي رسول الله قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم ---سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	6884	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0346	false	8391057598834297146	188	248	924	1222	1492	300	مسعود انه صلي----- الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا ف------قي-----------ل --له ازيد في الصلاة ---قال وما ذاك قالوا صليت خمسا---------------------------------- فسجد سجدتين بعدما سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصلاة فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	346	2480010260880350358	248	423.0	195	359	69.08078002929688	45	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms6934	true	8144415072966271699	29	88	154	442	1471	300	عن عاصم---------- الاحول قال سالت انس بن مالك -------------------عن القنوت هل كان قبل الركوع او بعده فقال قبل الركوع قال فان فلانا اخبرني---- انك قلت بعد الركوع -قال كذب انما قنت رسول الله---------- قبل الركوع----- اراه---- بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم -----مشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله------------------- عهد وقنت ش-----------------------------------هرا يدعو عليهم	6934	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0566	false	-6522776720446482162	5	82	29	408	1465	300	عن عاصم بن سليمان الاحول قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قل---ت قبل الركوع او بعده ق-ال قبله قلت------ فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت -صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين---------- وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فغدروهم وقتلوهم فقنت صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	566	2480010260880350358	246	380.0	193	400	61.5	39	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms6965	true	8591869878950585796	177	215	927	1114	1519	300	قرا علي المنبر -سورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء- السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	6965	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0738	false	2590523508688178147	147	188	732	931	1475	300	قرا علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	738	2480010260880350358	186	333.5	148	200	93.0	31	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms7029	true	3823741892957081244	0	53	0	245	1511	300	نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل هل يقرا---- خلف الامام يقول اذا صلي احدكم خلف الامام تجزء---------ه قراءة الاما----------------------------------م واذا -----------------صلي وحده فليقرا --------------------------------------قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام وروي مسلم في صحيحه عن عطاء بن يسار انه سال زيد بن ثابت عن القراءة--- مع الامام	7029	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0306	false	2314236248715422146	53	122	268	595	1471	300	نافع ان عبد الله بن عم- كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام قا-ل اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه اي كافيه قراءة الامام ولا يقرا لقوله صلي الله عليه وسلم واذا قرا فانصتوا واذا صلي وحده فليقرا فعلم منه وجوبها عنده علي الامام والفذ قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام قال ابن عبد البر ظاهر هذا--------- انه لا يري------------ القراءة في سر الامام	306	2480010260880350358	187	255.5	144	350	53.42856979370117	31	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms7056	true	6563232915651773612	247	288	1264	1454	1517	300	مالك ايضا عن نافع عن عبد الله بن عمر كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام يقول اذا صلي احدكم خلف الامام فحسب---------ه قراءة الاما----------------------------------م واذا -----------------صلي وحده فليقرا --------------------------------------قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام وبن ----	7056	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0306	false	2314236248715422146	51	111	260	545	1471	300	مالك----- عن نافع ان عبد الله بن عم- كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام قا-ل اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه اي كافيه قراءة الامام ولا يقرا لقوله صلي الله عليه وسلم واذا قرا فانصتوا واذا صلي وحده فليقرا فعلم منه وجوبها عنده علي الامام والفذ قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام قال ابن	306	2480010260880350358	177	286.0	137	292	60.61643981933594	32	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms7136	true	2278618993494326453	166	196	792	929	1413	300	كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر	7136	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0512	false	6342458083768526021	62	90	305	435	1486	300	كان اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ--- في منزله ركب حتي اذا كان- العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر	512	2480010260880350358	126	231.0	98	137	91.9708023071289	26	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms7516	true	-208868421255674048	196	265	992	1332	1530	300	دخل-- النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	7516	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms1330	false	7517160242605466265	14	52	66	247	1522	300	--لها النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------م اهلي بالحج -------------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف-------------قال قد ح-لت من حجك وعمرتك------ قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت -قال------------------------ فاعمرها من التنعيم	1330	2480010260880350358	173	282.5	136	342	50.58479690551758	32	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms7647	true	2506308849202504329	6	69	33	345	1553	300	قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصب--------------------------------------------------------------------------------------ة وفي رواية م-سلم وكان رسول الله--------------- سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه فارسلها مع عبد الرحمن فاهلت من التنعيم بعمرة وروي مسلم في صحيحه عن طاوس عن عاءشة ا-----نها اهلت بعمرة	7647	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms1330	false	7517160242605466265	29	100	142	498	1522	300	قد حلت- من حج-ك وعمرتك------ قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال------------------------ فاعمرها من التنعيم فهذا صريح في انها كانت قارنة وانما اعمرها من التنعيم تطيبا لقلبها لكونها لم تطف بالبيت لما دخلت معتمرة وفي رواية لمسلم وكان -صلي الله عليه وسلم رجلا سهلا اذا هويت الشء تابعها عليه فلما قضينا الحج اتممناه اي وطهرت وف-------------ي مسلم عن مجاهد ع-----------------نها انها طهرت بعرفة	1330	2480010260880350358	187	245.5	141	419	44.630069732666016	30	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms8003	true	715008428828256581	232	263	1235	1372	1564	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب مر بحاطب بن ابي بلتع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وهو يبيع زبيبا له بالسوق--------------------- فقال له عمر---------- اما ان تزيد في السعر-------------------------------- واما ان ترفع من سوقنا	8003	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms1815	false	-53383585664906805	190	259	933	1265	1466	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب مر بحاطب بن ابي بلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح الفوقية والمهملة عمرو بن عمير اللخمي حليف بني اسد شهد بدرا اتفاقا ومات في سنة ثلاثين عن خمس وستين سنة وهو يبيع زبيبا له بالسوق بارخص مما يبيع الناس فقال له عمر بن الخطاب اما ان تزيد في السعر بان تبيع بمثل ما يبيع اهل السوق واما ان ترفع من سوقنا	1815	2480010260880350358	137	237.5	106	332	41.26506042480469	27	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms8259	true	4279571918958131737	69	121	325	575	1580	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله الذي نعته	8259	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms0734	false	-1750851104320966147	175	225	858	1099	1475	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة ويخرجون علي خير فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله و-----ان علي بن ابي طالب ق-تلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي---- الذي نعته	734	2480010260880350358	233	437.0	183	251	92.82868194580078	46	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms8390	true	7849294315691022528	225	300	1180	1534	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم من نهيه عن المخابرة وعن كرا-------------ء الارض كحديث رافع بن خديج وحديث جابر فعن نافع ان -بن عمر كان يكري مزارعة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب بن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن-	8390	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms1912	false	-5045952155149887467	189	258	914	1241	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض وفي الصحيحين ------------------عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم و---------ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع --------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب------- الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن	1912	2480010260880350358	277	475.5	216	369	75.0677490234375	53	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms8391	true	-1857581398140009571	32	249	162	1151	1415	300	رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن كراء المزارع فتركها بن عمر بعد فكان اذا سءل عنها بعد قال زعم رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها وعن سالم بن عبد الله بن عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبدالله سمعت عمي و كانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم- خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- احدث في ذلك شيءا لم ي---علمه فترك كراء الارض رواه مسلم وروي البخاري قول عبد الله الذي في اخره ----------------------------------------------------------------------------------عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن---------------------------------- رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	8391	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms1912	false	-5045952155149887467	85	257	432	1238	1465	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رافع بن خديج ----عبد الله بن -------------------------------------------------عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قلت لسالم فتكريها قال نعم ان رافعا اكثر علي نفسه وفي مسلم وابي داود والنساءي من طريق ابن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله------- كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج --------------نهي عن كراء الارض ف---------لقيه فقال ما هذا قال---------------------------------------------------------------------------------- سمعت عمي وك-انا قد شهدا بدرا يحد----------ثان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض فقال عبد الله -قد كنت اعلم في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- تكري حتي خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض وفي الصحيحين عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب الي --------------------------------------------------------------------رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------	1912	2480010260880350358	375	498.5	283	1304	28.75766944885254	70	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms9268	true	568236779885123766	148	197	695	939	1463	300	فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال------ اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولعلك لا تملك الا قليلا وايم الله ----------------لتراجعن نساءك ولترجعن مالك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما -رجم قبر ابي رغال	9268	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms1703	false	-409498381261163992	96	147	483	737	1539	300	فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال والله اني لاظن الشيطان فيما يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولا اراك تمكث الا قليلا وايم الله لترجعن في مالك ولتراجعن نساء-------------ك او لاورثهن منك ولامرن بقبرك فيرجم كما يرجم قبر ابي رغال	1703	2480010260880350358	223	413.5	177	267	83.52059936523438	40	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms9275	true	9156716233640351860	226	285	1179	1442	1513	300	وان رسول الله------------------- خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس --------------------------------فقال---- رسول الله------------------- من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شان-----------ك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوج-----------------------------------------------------------ها فلما جاء------ ثابت------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر	9275	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms1656	false	1227214323881690488	196	287	1011	1438	1495	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس بفتح المعجمة واللام بقية الظلام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك امرك وحالك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها وفي رواية الديلمي وابن سعد ان ثابتا كان في خلقه شدة فضربها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل ف--ذكرت ما شاء الله ان تذكر	1656	2480010260880350358	259	416.5	201	429	60.37295913696289	48	JK000381-ara1	JK000754-ara1
JK000381-ara1.ms9350	true	-6312579009526315723	17	74	82	364	1454	300	اسحاق حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي بن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال------------------- فقال طلقتها ثلاثا قال في مجلس واحد قال نعم قال فانها تلك واحدة فارج-عها ان شءت قال فراجعها	9350	-761532150449634950	JK000754-ara1.ms1634	false	85290400556166695	33	78	158	381	1470	300	اسحاق عن--- داود بن الحصين عن عكرمة عن اب-ن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد--------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن------ حزنا شديدا---- فساله النبي---- صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال ثلاثا في مجلس واحد فقال انم-------------------------------------------ا تلك واحدة فارتجعها ان شءت فا---رتجعها	1634	2480010260880350358	185	292.0	145	302	61.258277893066406	33	JK000381-ara1	JK000754-ara1