id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms9551	false	7208747612192800463	8	42	48	199	1456	300	عن انس رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة------------------------------ وابي بن كعب------ من فريخ زهو وتمر---- فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاهرقها	9551	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0158	true	-8767045238992791657	86	125	419	601	1438	300	عن انس بن مالك -----قال كنت اسقي ابا عبيدة ابن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ---- وتمر قال فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها	158	-4895198823241416979	132	217.5	102	191	69.10994720458984	27	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0158	false	-4192423673662950007	3	46	20	222	1464	300	ما حدثت-كم عن احد الا وايوب افضل منه -قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج حجتين فكنت ارمقه فلا اسمع منه غير انه كان اذا ذكر النبي صلي الله عليه وسلم بكي حتي ارحمه فلما رايت منه ما رايت واجلاله للنبي صلي الله عليه وسلم كتبت عنه وقال	158	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0224	true	-861474426441065655	35	127	186	633	1511	300	ما حدثناكم عن احد الا وايوب افضل منه وقال ابن عون لم يكن بعد الحسن ومحمد بالبصرة مثل ايوب كان اعلمنا بالحديث وقال شعبة في حديث ذكره حدثنا به سيد الفقهاء ايوب وقال نافع خير مشرقي رايته ايوب وقال ابن ابي مليكة ايوب خير اهل المشرق وقال ابن ابي اويس سءل مالك متي سمعت من ايوب السختياني فقال حج حجتين فكنت ارمقه ولا اسمع منه غير انه كان اذا ذكر النبي صلي الله عليه وسلم بكي حتي ارحمه فلما رايت منه ما رايت واجلاله للنبي صلي الله عليه وسلم كتبت عنه -قال	224	-4895198823241416979	198	362.0	155	448	44.19643020629883	39	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6283	false	3942013825058926756	79	162	379	777	1477	300	العشي وهي العصر----- ركعتين ثم سلم ف-----------------------------------------------------خرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------- فقال ذو اليدين--- اقصرت الصلاة ام نسيت فقال ما قصرت الصلاة ولا نسيت ثم اقبل علي ابي بكر وعمر فقال ما يقول ذو اليدين فقالا صدق يا رسول الله فرجع رسول الله وثاب الناس وصلي بهم ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ورواه عبد ا----------لله ب----------------------------------------------------------------------ن احمد ايضا عن محمد -----------------------------------------بن المثني عن------- معدي بن سليمان عن----------- شعيب بن مط-ر ومطر جاء من يصدقه بمقالته	6283	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0245	true	-2569384655634969318	0	108	0	523	1437	300	العشي وهي العصر فصلي ركعتين ثم سلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبعه ابو بكر وعمر وخرج سرعان الناس ف---لحقه ذو اليدين و---------ابو بكر وعمر مبتدية 1 فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال ما قصرت الصلاة وما نسيت ثم اقبل رسول ا--------------------------------------------------------------------لله وثاب الناس فصلي---- ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو واخبرنا احمد بن عبد الله بن محمد بن علي قال حدثنا ابي قال اخبرنا احمد بن خالد قال حدثنا ابو الحسن احمد بن عبد الله قال حدثنا احمد بن عبد الله قال حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معدي بن سليمان 760 قال حدثنا شعيب بن مطير ومطير حاضر- يصدقه بمقالته	245	-4895198823241416979	252	377.5	196	608	41.44736862182617	41	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms8114	false	-49865628427147582	137	209	709	1049	1508	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي- ا--لله عليه وسلم--------------------------- ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه ف---ينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي---- بيده لا ياخذ منه------- شيءا	8114	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0271	true	-846867278579760847	228	300	1088	1424	1424	300	عن ابي حميد الساعدي ق-------------ال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتيب-----------ة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي عليه السلام علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال عامل ابعث----------------------------ه فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه او بيت امه حتي ينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ينال احد منكم 1 شيءا-	271	-4895198823241416979	249	391.0	190	390	63.846153259277344	46	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0102	false	-8424982717580356569	94	245	424	1160	1422	300	خطيبا ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم-------------- قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول-- لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك-- لا الفين احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك -لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-- شيءا قد ابلغتك اخرجاه في الصحيحين وزاد مسلم لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وفي -------	102	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0274	true	1082572608146805755	0	151	0	711	1434	300	خطيبا-------- فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال يا ايها الناس لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول 1 لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك ب لا الفين احدكم يوم القيامة علي رقبته بقرة لها خوار يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد بلغتك ج ولا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك ولا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك 1 شيءا قد -بلغتك و----------------------------لا الفين احدكم يجء ب---------- علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك فهذا ما في	274	-4895198823241416979	565	979.5	447	873	64.7193603515625	106	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0158	false	-4192423673662950007	97	153	459	745	1464	300	ولقد كنت ار----------------ي جعفر بن محمد وكان كثير الدعابة والتبسم فاذا ذكر عنده النبي اصفر لونه وما رايته يحدث عن رسول الله الا علي طهارة ولقد اختلفت اليه زمانا فما كنت اراه الا علي ثلاث-- خصال اما مصليا واما صامتا واما يقرا القران و-----------------------------------------------------------------لا يتكلم فيما لا يعنيه وكان من العلماء والعبا-------د الذين يخشون الله ولقد	158	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0309	true	2465983947012361846	27	78	150	398	1439	300	---------الله قال اختلفت الي جعفر بن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زمانا وما كنت اراه الا علي ثلاث 1 خصال اما مصل و--اما صاءم و-اما يقرا القران وما رايته يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي طهارة وكان لا يتكلم فيما لا يعنيه وكان من العلماء -العباد الزهاد الذين يخشون الله ولقد	309	-4895198823241416979	150	255.5	120	376	39.89361572265625	25	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms1778	false	-8533251270272955344	52	118	249	571	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيه وهو جنب فذكر معناه وفي صحيح مسلم عن بريدة ان النبي كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال	1778	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0416	true	-6507716408261654329	88	144	407	686	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله وفي سبيل الله تقاتلون من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال	416	-4895198823241416979	250	445.0	199	347	72.04611206054688	43	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms5706	false	6485746626451071971	54	196	293	1031	1559	300	بريدة -------------قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا -منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	5706	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0416	true	-6507716408261654329	82	226	380	1138	1484	300	بريدة 1178 عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله تقاتلون من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايه----ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهارجين واعلمهم انهم ان فعلوا فان -لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا --واختاروا دارهم فاعلمهم انهم------- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابو--ا فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	416	-4895198823241416979	647	1091.5	518	810	79.87654113769531	104	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms5701	false	1885063958845636338	63	92	337	472	1563	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا-رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	5701	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0458	true	636038575562852283	153	183	761	896	1435	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك -قال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	458	-4895198823241416979	134	258.0	105	136	98.52941131591797	29	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6957	false	5101844682602825291	131	201	690	1033	1552	300	الله وفي الصحيحين عن النبي انه قال سبعة يظلهم الله في ظ----له يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله -------------------------------------------------ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله------- خاليا ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله	6957	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0462	true	-3093149300600930597	15	71	66	331	1413	300	الله صلي الله عليه وسلم----------- سبعة----------- في ظل الله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا و-----رجل ذكر الله عز وجل خاليا ففاضت عيناه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل دعته------ ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله	462	-4895198823241416979	190	319.0	149	403	47.146400451660156	34	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms8104	false	3170276294577973858	0	73	0	357	1533	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظ----له يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في طاع-ة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله------- خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	8104	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0462	true	-3093149300600930597	12	82	53	387	1413	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة----------- في ظل الله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا و-----رجل ذكر الله عز وجل خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته------ ذات حس-ب وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	462	-4895198823241416979	315	572.5	248	369	85.36585235595703	60	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms8104	false	3170276294577973858	4	73	18	357	1533	300	صلي الله عليه وسلم---- سبعة يظلهم الله في ظ----له يوم لا ظل الا ظله --امام --عادل وشاب نشا في طاع-ة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه و---رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق- يمينه	8104	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0464	true	-6112268611810905704	180	248	846	1178	1423	300	صلي الله عليه وسلم قال سبعة----------- في ظل الله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا علي ذلك ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حسن- وجمال فقال اني اخاف الله و------------رجل تصدق بصدقة واخفاها حتي لم تعلم شماله ما انفقت يمينه	464	-4895198823241416979	302	537.5	238	356	84.83145904541016	54	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7134	false	-619072529638654293	219	298	1098	1467	1479	300	المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله------------------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان ت-زيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب-------- مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال	7134	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0509	true	7191245704972831900	159	242	767	1159	1422	300	المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب والعشاء مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل العشاء ثم جمع----- بينهما قال	509	-4895198823241416979	355	677.5	277	397	89.420654296875	74	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms8400	false	6830594684287352174	250	300	1245	1494	1494	300	عن حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به-- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بم--------ا علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن للناس كراء-	8400	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0526	true	1047177959430129997	28	76	132	377	1459	300	عن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بذلك انما كان الناس --------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يواجرون بها علي الماذيانات واقبال الجداول---------------- فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا و----------لم يكن للناس كراء	526	-4895198823241416979	212	357.5	169	279	75.98566436767578	38	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7296	false	8212837837009145850	221	263	1088	1287	1475	300	بن الحارث عن عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة رضي الله عنها اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين------------------------------------------------------------ اليس كان نهي رسو---------ل الله-------------- عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي عن زيارة القبور ثم امر بزيارتها قيل	7296	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0626	true	-5759437247396619368	178	235	896	1155	1450	300	بن حميد-- عن عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة اقبلت 1------------ ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فقلت لها اليس كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي عن زيارتها----- ثم امر بزيارتها قال	626	-4895198823241416979	161	267.5	124	282	57.09219741821289	31	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6339	false	3574704054107802700	125	184	651	919	1493	300	عن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا----------------------------- سال النبي انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا وثبت ذلك في السنن من حديث البراء بن عازب قال احمد	6339	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0691	true	-6149203994906431940	2	148	8	667	1392	300	عن جابر بن سمرة------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------توضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل ب رواه شعبة وزاءدة عن سماك ابن حرب عن جعفر بن ابي ثور عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وحدثنا عبد الله بن محمد بن يوسف قال حدثنا محمد بن احمد بن يحيي قال حدثنا شيبان بن عبد الله بن شيبان قال حدثنا محمد بن عبد الله بن سابق الحضرمي قال حدثنا محمد بن عمران بن ابي ليلي قال حدثنا ابن ابي ليلي عن عيسي عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي عن جابر بن سمرة ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتوضا من لحوم الابل قال ------------------------نعم قال اصلي في مباركها---- قال لا --------قال اتوضا من لحوم الغنم قال لا-- قال اصلي	691	-4895198823241416979	183	292.5	138	718	25.487464904785156	33	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6992	false	5429974490516830881	88	119	452	620	1519	300	قال انها---- تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت قارنها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت قارنها واذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت قارنها فنهي رسول ا---------لله---------- عن الصلاة في تلك الساعات	6992	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0693	true	-7671143054391764210	44	80	210	401	1451	300	قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	693	-4895198823241416979	159	293.5	128	191	83.2460708618164	25	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6989	false	-6973614662138121059	37	74	177	364	1532	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس----------- فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلا-------ة محضورة مشهودة حتي يستق-ل الظل بالرمح ثم اقصر	6989	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0721	true	3182763786204116660	264	300	1356	1541	1541	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وحتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة----------- يستقبل الظل بالرمح ثم اقصر-	721	-4895198823241416979	166	293.0	134	206	80.58252716064453	28	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6989	false	-6973614662138121059	74	107	364	536	1532	300	عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	6989	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0722	true	-7182157383753801499	0	31	0	162	1471	300	عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر ح----------تي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	722	-4895198823241416979	161	314.5	130	172	93.60465240478516	30	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms8584	false	5359100535547930562	174	214	873	1091	1559	300	النبي صل-ي الله عليه وسلم لا تبيعو-------ا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تبيعوا الفضة بالفضة الا مثلا بمثل ولا تبيعوا الحنطة بالحنطة الا مثلا بمثل ولا تبيعوا الشعير بالشعير الا مثلا بمثل ولا تبيعوا التمر بالتمر الا مثلا بمثل	8584	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0738	true	4822295093616657187	180	218	908	1106	1498	300	الصديق رضي الله عنه الي عماله ان لا يشتروا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ول-------ا الفضة بالفضة الا مثلا بمثل ول-------ا الحنطة بالحنطة الا مثلا بمثل ول-------ا الشعير بالشعير الا مثلا بمثل ول-------ا التمر بالتمر الا مثلا بمثل	738	-4895198823241416979	168	291.5	136	226	74.3362808227539	26	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6982	false	6141245253215751282	153	216	786	1064	1477	300	مالك في الموطا عن زيد -بن اسلم عن بشر --------------------------بن محجن عن ابيه----- انه كان جالسا مع النبي------------------------- فاذن ل-لصلاة فقام رسول الله------------------- فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال النبي-------------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن- قد صليت في اهلي فقال له رسول الله------------------- اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	6982	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0805	true	7594069063023864656	198	286	901	1292	1354	300	مالك---------- عن زيد ابن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر ابن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	805	-4895198823241416979	245	378.0	186	401	61.09725570678711	51	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6982	false	6141245253215751282	156	193	801	967	1477	300	عن زيد -بن اسلم عن بشر بن محجن عن ابيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان جالسا مع النبي فاذن للصلاة فقام رسول الله فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال النب--------------------ي ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم	6982	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms0806	true	968576481358580958	149	256	670	1180	1379	300	عن زيد ابن اسلم عن بشر بن محجن عن ابيه بالمنقوطة كما قال الثوري في رواية اصحاب الثوري عنه وقد قيل فيه عن الثوري بسر ايضا وحدثني احمد بن عبد الله قال حدثنا الميمون بن حمزة الحسيني 2 قال حدثنا احمد بن محمد بن سلامة الازدي 3 قال سمعت ابراهيم بن ابي داود البرلسي يقول سمعت احمد بن صالح في المسجد الجامع بمصر يقول سمعت جماعة من ولده ومن رهطه فما اختلف علي منهم اثنان انه بشر 1 كما قال الثوري قال ابو عمر في هذا الحديث وجوه من الفقه احدها قوله صلي الله عليه وسلم لمحجن الديلي ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم	806	-4895198823241416979	91	123.0	66	510	17.843137741088867	19	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0156	false	7590133861404295652	80	127	444	656	1483	300	ما من داع- يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي خصال ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر-- له من الخير مثلها واما ان يصرف عنه من الشر مثلها قالوا يا رسول الله اذا نكثر قال الله اكثر	156	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1025	true	-401041410703274207	37	78	192	377	1415	300	ما من مسلم يدعو ------دعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي----- ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يءخرها له في الاخر-----ة واما ان يك-ف عنه من الشر مثلها قالوا------------- اذا نكثر قال الله اكثر	1025	-4895198823241416979	172	291.0	131	215	80.0	33	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2456	false	-7680410392938753930	215	267	1114	1349	1534	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطا-----ه بها احدي خصال ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر-- له من الخير مثلها واما ان يصرف عنه من الشر مثلها قالوا يا رسول الله اذا نكثر قال الله اكثر	2456	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1025	true	-401041410703274207	33	78	173	377	1415	300	صلي الله عليه وسلم-------- ما من مسلم يدعو ------دعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي----- ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يءخرها له في الاخر-----ة واما ان يك-ف عنه من الشر مثلها قالوا------------- اذا نكثر قال الله اكثر	1025	-4895198823241416979	190	319.5	146	242	78.51239776611328	35	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms3067	false	-1778803705367537668	88	132	425	621	1462	300	ما من داع- يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا كان بين------- احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر-- له من الجزاء مثلها واما ان يصرف عنه من الشر مثلها قالوا يا رسول الله اذا نكثر قال الله اكثر	3067	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1025	true	-401041410703274207	37	78	192	377	1415	300	ما من مسلم يدعو -دعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يءخرها له في ال------اخرة واما ان يك-ف عنه من الشر مثلها قالوا------------- اذا نكثر قال الله اكثر	1025	-4895198823241416979	157	260.0	118	206	76.21359252929688	31	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms4399	false	6041754129333994124	48	106	238	507	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد- يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي خصال ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر-- له من الخير مثلها واما ان يكفر عنه من الذنوب مثلها واما ان يدفع عنه من البلاء مثلها قالوا يارسول الله اذا نكثر قال الله اكثر	4399	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1025	true	-401041410703274207	33	78	173	377	1415	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من مسلم يدعو ------دعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي----- ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يءخرها له في الاخر-----ة واما ان يكف- عنه من الشر مث-----------------------------------لها قالوا------------ اذا نكثر قال الله اكثر	1025	-4895198823241416979	187	311.0	143	272	68.75	34	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0352	false	-5956764001778355988	57	163	315	834	1473	300	عن علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فا-تانا رسول الله------------------- فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس ف-----جعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد او قال ما من نفس منفوسة الا قد- كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر----------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	352	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1030	true	3637419742750555290	150	261	734	1273	1489	300	عن علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس راسه وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد---------- من نفس منفوسة الا وقد كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاء ف-قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	1030	-4895198823241416979	483	885.5	383	560	86.25	91	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2504	false	126673514093709995	64	187	315	936	1489	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فا-تانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس ف-----جعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار -الا وقد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل -من كان---- من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر----------- اما اهل السعادة فسييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فسييسرون الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري	2504	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1030	true	3637419742750555290	150	273	734	1349	1489	300	عن علي بن ابي طالب -------------قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس راسه وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد--- من نفس منفوسة الا وقد كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد- كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاء ف-قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة ف-ييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة ف-ييسرون ---لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري	1030	-4895198823241416979	579	1063.5	463	644	89.90682983398438	103	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2882	false	-8327088586749445794	257	300	1297	1493	1493	300	عن علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة فيها------------------ رسول الله فجلس------------------------------- ومعه مخصرة ف----------جعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه وقال ما------------ من نفس منفوسة الا وقد كتب مكانها من النار او الجنة الا وقد------- كتبت شقية او سعيدة -قال-	2882	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1030	true	3637419742750555290	150	203	734	981	1489	300	عن علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس راسه وجعل ينكت ب--مخصرته ثم ------------------قال ما منكم من احد من نفس منفوسة الا وقد كتب مكانها من--------- الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقال	1030	-4895198823241416979	148	212.0	115	276	53.62318801879883	28	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2883	false	-4478961786014875617	0	66	0	353	1576	300	فقال رجل من القوم يا نبي الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان---- من اهل السعادة --------ليكونن الي السعادة ومن كان من اهل الشقا-------وة ليكونن الي الشقاوة قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون للسعا---------دة واما اهل الشقاوة فييسرون للشق---------اوة ثم قال نبي الله فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري	2883	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1030	true	3637419742750555290	202	273	976	1349	1489	300	فقال رجل يا رسول ا--------لله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاء فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا--------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري	1030	-4895198823241416979	299	531.0	240	390	76.66666412353516	48	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2503	false	1714887897440330279	137	276	674	1348	1455	300	عن ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن حصين ارا يت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر سابق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت----------------------------- الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فقال افلا يكون ------ذلك ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء--------- خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاجود عقلك ان رجلين من مزينة ات--------------------------------يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يارسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر سابق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت---------- الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم---------------------------------------------------------------------- وتصديق ذلك في كتاب الله ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	2503	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1032	true	5276907528763952309	107	257	503	1229	1464	300	عن ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن حصين ارا-يت ما يعمل الناس------ ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم------------ او فيما يستقبلون--- مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم واتخذت به عليهم الحجة قلت لا---- بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فهل------ يكون شء من ذلك ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت انه ليس شء الا خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال سدد-ك الله اني والله --ما سالتك الا لاحزر عقلك ان رجلا- من مزينة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ال-------------------------------------له ارايت ما يعمل الناس------ ويكدحون اشي---- قضي عليهم ومضي عليهم----------- او فيما يستقبلون--- مما اتاهم به نبيهم واتخذت عليهم به الحجة ق-------ال لا بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فلم نعمل اذا قال من خلقه الله لواحدة من المنزلتين فهو يستعمل لها وتصديق ذلك في كتاب الله ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	1032	-4895198823241416979	523	846.0	409	830	63.012046813964844	94	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms4950	false	-183902513230912891	158	300	830	1503	1503	300	عن ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن حصين ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت----------------------------- الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فقال ا فلايكون ------ذلك ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شء--------- خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال لي يرحمك الله اني لم ارد بما سالتك الا لاحرز عقلك فان رجلين من مزينة اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت---------- الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم---------------------------------------------------------------------- وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها-	4950	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1032	true	5276907528763952309	107	255	503	1214	1464	300	عن ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن حصين ارايت ما يعمل الناس------ ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم-------------- او فيما يستقبلون--- مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم واتخذت به عليهم الحجة قلت لا---- بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فهل ------يكون شء من ذلك ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت انه ليس شء الا خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فقال سدد----ك الله اني والله --ما سالتك الا لاحزر عقلك -ان رجلا- من مزينة اتي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس------ ويكدحون اشي---- قضي عليهم ومضي عليهم------------- او فيما يستقبلون--- مما اتاهم به نبيهم واتخذت عليهم به الحجة ق-------ال لا بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فلم نعمل اذا قال من خلقه الله لواحدة من المنزلتين فهو يستعمل لها وتصديق ذلك في كتاب الله------- ونفس وما سواها فالهمها	1032	-4895198823241416979	536	851.5	419	799	67.08385467529297	95	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2943	false	4921761393738204156	250	300	1232	1460	1460	300	عن انس رضي الله عنه قال كنا يوما جلوسا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يطلع عليكم الان من هذا الفج رجل من اهل الجنة قال فطلع رجل من الانصار---------------- تنطف لحيته من وضوء --قد علق نعليه في يده الشمال فسلم فلما كان الغد قال النبي------------------- مثل ذلك-	2943	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1082	true	2514012611418543130	235	283	1178	1406	1490	300	عن انس -------------قال كن-----ا جلوسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يطلع عليكم ------------الان رجل من اهل الجنة قال فطلع رجل من الانصار وقد توضا ولحيته تنطف ماء-- من وضوءه وقد علق نعليه ب--يده الشمال فسلم فلما كان الغد قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك	1082	-4895198823241416979	180	278.5	141	267	67.41573333740234	32	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2944	false	-3720993586945332244	16	205	79	945	1422	300	مقالته -------فطلع ذلك الرجل علي مثل حاله فلم-ا قام النبي صلي الله عليه وسلم اتبعه عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه فقال اني لاحيت-- ابي فاقسمت ان لا ادخل عليه ثلاثا فان رايت ان تءيني اليك حتي تمضي الثلاث فعلت قال نعم قال انس رضي الله عنه فكان عبد الله يحدث انه بات عنده ثلاث ليال فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا تعار ان-------------قلب علي فراشه ذكر الله عز وجل وكبر حتي يقوم الي صلاة الفجر فقال عبد الله غير اني لم اسمعه يقول الا خيرا فلما فرغنا من الثلاث وكدت ان احقر عمله قلت يا عبد الل----ه لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة ولكن----------- سمعت رسول الله ي-------------------قول ثلاث مرات يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فطلعت انت الثلاث مرات فاردت ان اوي اليك----- لانظر ما عملك فاقتدي بذلك فلم ارك تعمل كثير عمل فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله -------------------قال ما هو الا ما رايت غير انني لا اجد علي -----احد من المسلمين في نفسي غشا ولا -حسدا علي خير اعطاه الله اياه قال عبد الله هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق -فقول عب----------د الله	2944	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1083	true	3923589803957533466	1	171	4	780	1365	300	مقالته الاولي فطلع ذلك الرجل علي مثل هيءته فاما قام --------------------------تبعه عبدا-لله بن عمرو بن ا-------------لعاص وقال انه لاحيت 1 ابي واقسمت ان لا ادخل عليه ثلاثا فان رايت ان اوي عند--ك حتي تمضي الثلاث فعلت فبات معه ثلاثا --------------------------------------------------------فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا تعار 2 من الليل او تقلب علي فراشه ذكر الله------- وكبر حتي يقوم ل---صلاة الصبح -قال فلما مضت الثلاث ليال---------------------------------------- وكدت احت--قر عمله قلت يا عبد-الله انه لم يكن بيني وبين ابي---------- هجرة ولا غضب غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث مرات يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فطلعت انت --ثلاث مرات فاردت ان اوي اليك ليلا لانظر--- عملك فاقتدي ب--ك فلم ارك تعمل كبير عمل فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما هو الا ما رايت غير ا-ني لم اجد في نفسي لاحد من المسلمين-------- غشا ولا احسده علي خير اعطاه الله اياه-------- فقلت ه-و الذي بلغ- بك وهو الذي لا نطيق 3 قال ابو عمر قد ذم الله	1083	-4895198823241416979	593	914.0	455	964	61.514522552490234	99	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7062	false	-4325201020441664280	267	300	1405	1573	1573	300	فاذا كبر----- فكبروا واذا ركع فاركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد يسمع الله-	7062	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1095	true	-6252494012743713418	155	186	783	942	1520	300	فاذا كبر وركع فكبروا و---------اركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال نبي------ صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد يسمع الله	1095	-4895198823241416979	150	268.5	121	174	86.20689392089844	28	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6862	false	-2650616374162208753	18	195	93	966	1462	300	الناس لم يكونوا كلهم يفعلون ذلك ويدل عليه ما روا----------------------------------------------------------------ه ابن ابي ذءب في موطءه عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة رضي الله عنه انه --قال ثلاث كان رسول الله -------------------يفعلهن وتركهن الناس كان اذا قام الي الصلاة رفع يديه مدا وكان يقف قبل القراءة هنيهة يسال الله من فضله وكان يكبر كلما -----رفع و---------------------------------------------------------------خفض قلت هذه الثلاثة تركها طاءفة من الاءمة والفقهاء ممن لا يرفع اليدين ولا يوجب التكبير ومن لا يستحب الاستفتاح والاستعاذة ومن لا يجهر من الاءمة بتكبير الانتقال قال وقد قال قوم من اهل العلم ان التكبير انما هو ايذان بحركات الامام وشعار للصلاة وليس بسنة الا في الجماعة -اما من صلي وحده فلا باس عليه ان لا يكبر ولهذا--- ذكر مالك هذا الحديث وحديث ابن شهاب عن علي بن حسين قال كان رسول الله ي-------------------كبر في الصلاة كلما خفض ورفع فلم تزل تلك صلاته حتي لقي الله عز وجل وحديث ابن عمر وجابر رضي الله عنهم انهما كانا يكبران كلما خفضا ورفعا في الصلاة فكان جابر يعلمهم ذلك قال فذكر مالك هذه الاحاديث كلها ليبين لك ان التكبير من سنن الصلاة	6862	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1314	true	-966111350433983298	0	173	0	823	1478	300	الناس لم يكونوا كلهم يفعلون ذلك ولذلك قال انا اشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم ومما يدلك علي ذلك ما ذكره ابن ابي ذءب في موطءه عن سعيد بن سمعان-------------------------- انه 5 قال ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعلهن -تركهن الناس كان اذا قام الي الصلاة رفع يديه مدا وكان يقف قبل القرا-ة هني-ة يسال الله من فضله وكان يكبر كلما خفض ورفع وقد اوضحنا هذا المعني في باب ابن شهاب عن علي بن حسين والحمد لله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد قال قوم من اهل العلم ان التكبير انما هو اذ--ن بحركات الامام وشعار للصلاة وليس بسنة الا في الجماعة واما من صلي وحده فلا باس عليه ان لا يكبر ولهذا ما ذكر مالك هذا الحديث ---عن ابن شهاب عن علي بن حسين قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع فلم تزل تلك صلاته حتي لقي الله------- وحديث ابن عمر وجابر-------------- انهما كانا يكبران كلما خفضا ورفعا في الصلاة وكان جابر يعلمهم ذلك---- فذكر مالك---- الاحاديث كلها ليبين لك ان التكبير من سنن الصلاة	1314	-4895198823241416979	629	1009.0	496	1049	59.96186828613281	116	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6863	false	-421415725229986522	0	73	0	349	1406	300	عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز وقتادة وغيرهم انهم كانوا لا يتمون التكبير وذكر ذلك ايضا عن القاسم وسالم وسعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن جب----ير --وروي عن ابي سلمة ------عن ابي هريرة انه كان يكبر هذا التكبير ويقو-----------------------------------------------ل انها لصلاة رسول الله قال--------------- وهذا يدل- علي ان التكبير في كل خفض ورفع كان الناس قد تركوه-------------------------------- وفي ترك الناس له من غير نكير من واحد منهم ما يدل علي ان الامر------ محمول عندهم علي الاباحة	6863	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1315	true	1011250438714802195	156	271	850	1413	1549	300	عمر بن الخطاب وعمر بن عبد-العزيز وقتادة وغيرهم انهم كانوا لا يتمون التكبير حدثنا عبدالله بن محمد قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا اسحاق بن ابي حسان قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا عبدالحميد قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة قال رايت ابا هريرة-------- يكبر هذا التكبير الذي ترك الناس فقلت يا ابا هريرة ما هذا التكبير فقال انها لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا يدلك علي ان التكبير في كل خفض ورفع كان الناس قد تركوه 8 علي ما قدمنا الي عهد ابي سلمة وفي ترك الناس له من غير نكير من واحد منهم ما يدل علي ان الامر عندهم محمول عل------ي الاباحة	1315	-4895198823241416979	283	438.0	219	578	48.961936950683594	50	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6860	false	-5534559079572963836	245	278	1252	1411	1533	300	اسحاق بن منصور قلت لاحمد بن حنبل ما الذي نقصوا من التكبير قال اذا انحط الي السجود من الركوع واذا اراد ان يسجد السجدة الثانية من كل ركعة فقد بين الامام احمد ان --------	6860	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1316	true	-532427017846251348	186	217	894	1044	1442	300	اسحاق--------- قلت لاحمد بن حنبل ما الذي نقصوا من التكبير قال اذا انحط الي السجود من الركوع واذا اراد ان يسجد السجدة الثانية من كل ركعة حدثنيه-------- احمد بن محمد بن	1316	-4895198823241416979	135	244.0	106	167	80.83832550048828	26	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6861	false	5960299699671009650	107	163	520	770	1426	300	عن ابن عمر انه كان--- يكبر اذا صلي و---------------------------------------حده في الفر--ض واما--- التطوع فلا قال ابو-عمر لا يحكي احمد عن ابن عمر الا ما صح عنده ان شاء الله قال واما رواية---- مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع فيدل ظاهرها علي انه كذلك كان يفعل اماما و--غير امام	6861	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1316	true	-532427017846251348	117	183	590	878	1442	300	عن ابن عمر انه كان لا يكبر اذا صلي وحده قال احمد واحب الي ان يكبر اذا صلي وحده في الفراءض واما في التطوع فلا قال ابو عمر لا يحكي احمد عن ابن عمر الا ما صح عنده و----------------اما روايته عن مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع فيدل ظاهرها علي انه كذلك كان يفعل اماما او غير امام	1316	-4895198823241416979	231	396.0	179	304	75.9868392944336	49	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0686	false	9209117716010653794	169	214	866	1083	1514	300	وفيه دليل علي ان الله------- في السماء علي العرش من فوق سبع سماوات كما قالت الجماعة وهو من حجتهم علي المعتزل---------ة في قولهم انه----------- في كل مكان وليس علي العرش قال والدليل علي صحة ما قاله--- اهل الحق------- قول الله تعالي- الرحمن علي العرش استوي	686	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1343	true	2102717434124021433	175	229	829	1079	1424	300	وفيه دليل علي ان الله عز وجل في السماء علي العرش من فوق سبع سم-وات كما قالت الجماعة وهو من حجتهم علي المعتزلة والجهمية في قولهم ان الله عز وجل في كل مكان وليس علي العرش---- والدليل علي صحة ما قالوه 7 اهل الحق في ذلك قول الله عز وجل الرحمن علي العرش استوي	1343	-4895198823241416979	205	345.5	161	255	80.39215850830078	39	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0712	false	3018458004004373625	69	140	334	672	1450	300	هذا حديث ثابت من جهة النقل صحيح الاسناد لا يختلف اهل الحديث في صحته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو حديث منقول من طرق سوي هذه------------ من اخبار العدول عن النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه دليل علي ان الله ف-------ي السماء علي العرش من فوق سبع سماوات كما قالت الجماعة وهو من حجتهم علي المعتزل---------ة في قولهم ان الله ب---------كل مكان وليس علي العرش قال في الدليل علي صحة ما قال---ه اهل الحق------- قول الله------- الرحمن علي العرش استوي	712	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1343	true	2102717434124021433	25	229	130	1079	1424	300	هذا حديث ثابت من جهة النقل صحيح الاسناد لا يختلف اهل الحديث في صحته رواه اكثر الرواة عن مالك هكذا كما رواه يحيي ومن رواة الموطا من يرويه عن مالك عن ابن شهاب عن ابي عبدالله الاغر لا يذكر ابا سلمة 2 وهو حديث منقول من طرق متواترة ووجوه كثيرة من اخبار العدول عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن الحنيني 3 عن مالك عن الزهري عن ابي عبيد 4 مولي ابن عوف عن ابي هريرة ولا يصح هذا الاسناد عن مالك وهو عندي وهم وانما هو عن الاعرج عن ابي هريرة وكذلك لا يصح فيه رواية عبدالله بن صالح 5 عن مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وصوابه عن الزهري عن الاعرج وابي سلمة جميعا عن ابي هريرة ورواه زيد بن يحيي بن عبيد 6 الله الدمشقي وروح بن عبادة واسحاق بن عيسي الطباع عن مالك عن الزهري عن الاعرج عن ابي هريرة وفيه دليل علي ان الله عز وجل في السماء علي العرش من فوق سبع سم-وات كما قالت الجماعة وهو من حجتهم علي المعتزلة والجهمية في قولهم ان الله عز وجل في كل مكان وليس علي العرش و------الدليل علي صحة ما قالوه 7 اهل الحق في ذلك قول الله عز وجل الرحمن علي العرش استوي	1343	-4895198823241416979	320	538.5	252	956	33.47280502319336	62	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms1183	false	7541902384300133766	73	144	348	689	1500	300	هذا حديث ثابت------- النقل صحيح من جهة الاسناد ولا يختلف اهل الحديث في صحته وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منقول من طرق سوي هذه------------ من اخبار العدول عن النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه دليل علي ان الله------- في السماء علي العرش استوي من فوق سبع سماوات كما قالت الجماعة وهو من حجتهم علي المعتزل---------ة في قولهم ان الله تعالي- في كل مكان بذاته المقدسة قال والدليل علي صحة ما قال---- اهل الحق------- قول الله وذكر بعض الايات الي	1183	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1343	true	2102717434124021433	25	227	130	1067	1424	300	هذا حديث ثابت من جهة النقل صحيح------- الاسناد -لا يختلف اهل الحديث في صحته رواه اكثر الرواة عن مالك هكذا كما رواه يحيي ومن رواة الموطا من يرويه عن مالك عن ابن شهاب عن ابي عبدالله الاغر لا يذكر ابا سلمة 2 وهو حديث منقول من طرق متواترة ووجوه كثيرة من اخبار العدول عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن الحنيني 3 عن مالك عن الزهري عن ابي عبيد 4 مولي ابن عوف عن ابي هريرة ولا يصح هذا الاسناد عن مالك وهو عندي وهم وانما هو عن الاعرج عن ابي هريرة وكذلك لا يصح فيه رواية عبدالله بن صالح 5 عن مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وصوابه عن الزهري عن الاعرج وابي سلمة جميعا عن ابي هريرة ورواه زيد بن يحيي بن عبيد 6 الله الدمشقي وروح بن عبادة واسحاق بن عيسي الطباع عن مالك عن الزهري عن الاعرج عن ابي هريرة وفيه دليل علي ان الله عز وجل في السماء علي العرش------ من فوق سبع سم-وات كما قالت الجماعة وهو من حجتهم علي المعتزلة والجهمية في قولهم ان الله عز وجل في كل مكان وليس علي العرش--- والدليل علي صحة ما قالوه 7 اهل الحق في ذلك قول الله --عز وجل الرحمن علي	1343	-4895198823241416979	282	417.0	217	957	29.467084884643555	51	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0712	false	3018458004004373625	190	293	925	1415	1450	300	واما احتجاجهم بقوله -تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا فلا حجة لهم في ظاهر ال----اية لان علماء الصحابة والتابعين الذين حمل- عنهم التاويل---------- قالوا في تاويل هذه الاية هو علي العرش وعلمه في كل مكان وما خالفهم في ذلك احد يحتج بقوله وذكر ----------------------عن الضحاك بن مزاحم انه قال في قوله ما يكون من نجوي ثلاث--------------------ة قال هو علي عرشه وعلمه معهم اين-ما كانوا و----------عن سفيان الثوري مثل ذلك وعن --------------------------------------------------------بن مسعود قال الله فوق العرش ولا يخفي عليه شء من اعمالكم قال	712	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1350	true	-635344451623237466	3	133	14	619	1454	300	واما احتجاجهم بقوله عز وجل ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا فلا حجة لهم في ظاهر هذه الاية لان علماء الصحابة والتابعين الذين حملت عنهم التاويل في القران قالوا في تاويل هذه الاية هو علي العرش وعلمه في كل مكان وما خالفهم في ذلك احد يحتج بقوله -ذكر سنيد عن مقاتل بن حيان عن الضحاك بن مزاحم-------- في قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم الاية قال هو علي عرشه وعلمه معهم اين ما كانوا قال وبلغني عن سفيان الثوري مثله قال سنيد وحدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن ابن مسعود قال الله فوق العرش -لا يخفي عليه شء من اعمالكم قال	1350	-4895198823241416979	464	818.0	366	615	75.44715118408203	91	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0076	false	2211624780102417279	0	30	0	138	1503	300	علي الله ونستشفع بالله عليك ف-----------------------------------------------------سبح رسول الله-------------------------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك ان الله لا يستشفع به--- علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	76	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1351	true	-8487645161563286633	245	293	1185	1409	1439	300	علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان----ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	1351	-4895198823241416979	132	214.5	103	228	57.894737243652344	26	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0221	false	1394028277693479550	65	100	355	517	1557	300	نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك ف-----------------------------------------------------سبح رسول الله-------------------------------- حتي رءي ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك اتدري ما الله ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	221	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1351	true	-8487645161563286633	243	293	1175	1409	1439	300	نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان------------------ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	1351	-4895198823241416979	136	215.5	106	252	53.96825408935547	26	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms1213	false	-6407366545133465929	178	239	915	1202	1509	300	عن جبير بن--- مطعم ---------------قال اتي رسول الله--------------- اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وجاع العيال و-هلك الم--ال فادع ال--له لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك ف-----------------------------------------------------سبح رسول الله-------------------------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك اتدري ما الله ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم م-------------------ن ذلك ان الله علي	1213	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1351	true	-8487645161563286633	212	300	1024	1439	1439	300	عن جبير بن 48 مطعم عن ابيه عن جده قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاع العيال ونهكت الاموال فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان------------------ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك وتدري ما الله ان الله علي-	1351	-4895198823241416979	242	375.0	190	434	55.76036834716797	43	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms1494	false	-4559670981492467777	71	134	371	685	1508	300	عن جبير بن--- مطعم ---------------قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا-رسول الله جهدت الانفس وجاع العيال وهلكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله ويحك تدري-------------------- ما تقول وسبح رسول الله------------------- فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قا--------------------------------------------------------------ل ويحك اتدري ما الله ان الله علي	1494	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1351	true	-8487645161563286633	212	300	1024	1439	1439	300	عن جبير بن 48 مطعم عن ابيه عن جده قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاع العيال ونهكت الاموال-------------- فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك وتدري ما الله ان الله علي-	1351	-4895198823241416979	278	485.0	220	435	63.90804672241211	51	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms1837	false	7220694348590475280	56	117	277	564	1496	300	عن جبير بن--- مطعم ---------------قال اتي رسول الله--------------- اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وجاع العيال و-هلك الم--ال فادع ال--له لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك ف-----------------------------------------------------سبح رسول الله-------------------------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك اتدري ما تقول ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم م-------------------ن ذلك ان الله علي	1837	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1351	true	-8487645161563286633	212	300	1024	1439	1439	300	عن جبير بن 48 مطعم عن ابيه عن جده قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاع العيال ونهكت الاموال فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان------------------ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك وتدري ما الله ان الله علي-	1351	-4895198823241416979	242	375.0	190	434	55.76036834716797	43	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms1858	false	-1985557515360612097	179	236	1029	1299	1646	300	عن جبير بن--- مطعم ان اعرابيا جاء ال----ي الن--------------------------بي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وهلك المال وجاع العي--------------ال فاستسق----- لنا فانا نستشفع بالله عليك ونستشفع بك علي الله ف------------------------------------------------------------------------سبح رسول الله-------------------------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم م-------------------ن ذلك ان عرشه علي	1858	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1351	true	-8487645161563286633	212	300	1024	1439	1439	300	عن جبير بن 48 مطعم عن ابيه عن جده قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وض-----------اع العيال ونهكت الاموال فاستسق الله لنا فانا نستش-------------------فع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان----ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك وتدري ما الله ان الله علي-	1351	-4895198823241416979	211	301.0	163	450	46.88888931274414	35	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7690	false	-3411940352513527079	44	97	234	487	1523	300	قال ل----لنبي صلي الله عليه واله وسلم-------------------- جهدت الانفس وجاع العيال و-هلك الم--ال فادع ال--له لنا فانا-------------------- نستشفع بالله عليك -----------وبك علي الله ف-----------------------------سبح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	7690	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1351	true	-8487645161563286633	221	293	1058	1409	1439	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاع العيال ونهكت الاموال فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان----ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	1351	-4895198823241416979	217	334.5	168	355	61.12676239013672	35	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0687	false	-2621290770993512295	163	186	812	941	1543	300	قال ابو عمر اهل السنة مجم-عون علي الاقرار بالصفات الواردة كلها في القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا	687	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1353	true	6384891864843922299	277	300	1323	1452	1452	300	قال ابو عمر اهل السنة مجموعون علي الاقرار بالصفات الواردة كلها في القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا-	1353	-4895198823241416979	128	246.0	106	130	98.46154022216797	21	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0687	false	-2621290770993512295	186	237	941	1204	1543	300	انهم لا يكيفون شيءا ول-------ا يحدون فيه صفه محصورة واما اهل البدع -الجهمية والمعتزلة----- والخوارج فكلهم ينكرها ولا يحمل شيءا منها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للمعبود والحق --------------------ما نطق به كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وهم اءمة الجماعة	687	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1354	true	-5464949640518195354	0	52	0	277	1465	300	انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يحدون فيه صفة محصورة واما اهل البدع والجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم ينكرها ولا يحمل شيءا منها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اثبت-ها نافون للمعبود والحق فيما قاله القاءلون بما نطق به كتاب الله وسنة رسوله ------------------وهم اءمة الجماعة	1354	-4895198823241416979	232	414.5	187	296	78.37837982177734	39	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0713	false	-8176357242231621526	17	71	100	379	1534	300	انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يحدون فيه صفة محصورة واما اهل البدع -الجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم ينكرها ولا يحمل شيءا منها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للمعبود والحق فيها ما قال- القاءلون بما نطق به كتاب الله وسنة رسوله وهم اءمة الجماعة	713	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1354	true	-5464949640518195354	0	52	0	277	1465	300	انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يحدون فيه صفة محصورة واما اهل البدع والجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم ينكرها ولا يحمل شيءا منها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اثبت-ها نافون للمعبود والحق في---ما قاله القاءلون بما نطق به كتاب الله وسنة رسوله وهم اءمة الجماعة	1354	-4895198823241416979	272	520.0	220	281	96.79714965820312	48	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms1183	false	7541902384300133766	233	287	1148	1433	1500	300	انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يحدون فيه صفة محصورة واما اهل البدع -الجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم ينكرونها ولا يحملون شيءا منها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للمعبود والحق فيما قاله القاءلون بما نطق به كتاب الله وسنة رسول الله وهم اءمة الجماعة	1183	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1354	true	-5464949640518195354	0	52	0	277	1465	300	انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يحدون فيه صفة محصورة واما اهل البدع والجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم ينكر--ها ولا يحمل-- شيءا منها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اثبت-ها نافون للمعبود والحق فيما قاله القاءلون بما نطق به كتاب الله وسنة رسو----له وهم اءمة الجماعة	1354	-4895198823241416979	273	515.5	221	286	95.45454406738281	47	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms1250	false	3860896554592145733	67	117	362	631	1602	300	انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يحدون فيه صفة محصورة واما اهل البدع من الجهمية والمعتزلة----- والخوارج ف-----ينكرونها ولا يحملو------نها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للمعبود لا مثبتون والحق فيما قاله القاءلون بما نطق به الكتاب وال---سنة ------وهم اءمة الجماعة	1250	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1354	true	-5464949640518195354	0	52	0	277	1465	300	انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يحدون فيه صفة محصورة واما اهل البدع و--الجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم ينكر--ها ولا يحمل شيءا منها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اثبت-ها نافون للمعبود---------- والحق فيما قاله القاءلون بما نطق به --كتاب الله وسنة رسوله وهم اءمة الجماعة	1354	-4895198823241416979	245	417.5	199	294	83.33333587646484	40	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0687	false	-2621290770993512295	238	268	1209	1369	1543	300	ايضا--- الذي عليه اهل السنة واءمة الفقه والاثر في هذه المسالة وما اشبهها الايمان بما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم----- والتصديق بذلك وترك التحديد والكيفية في شء منه	687	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1355	true	4250243484355749768	190	222	918	1086	1456	300	ابو عمر الذي عليه اهل السنة واءمة الفقه والاثر في هذه المسالة وما اشبهها الايمان بما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم فيها والتصديق بذلك وترك التحديد والكيفية في شء منه	1355	-4895198823241416979	157	301.0	127	168	93.45237731933594	29	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0713	false	-8176357242231621526	72	100	384	533	1534	300	ابو عمر الذي عليه اهل السنة واءمة الفقه والاثر في هذه المسالة وما اشبهها الايمان بما جاء عن النبي------------------- فيها والتصديق بذلك وترك التحديد والكيفية في شء منه	713	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1355	true	4250243484355749768	190	222	918	1086	1456	300	ابو عمر الذي عليه اهل السنة واءمة الفقه والاثر في هذه المسالة وما اشبهها الايمان بما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم فيها والتصديق بذلك وترك التحديد والكيفية في شء منه	1355	-4895198823241416979	149	286.0	121	168	88.69047546386719	28	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0817	false	7057865623004478584	141	178	765	935	1562	300	عن الحسن البصري انه --قال لقد تكلم مطرف--------------------- علي هذه الاعواد بكلام ما قيل قبله ولا يقال بعده قالوا وما هو يا ابا سعيد ----قال الحمد لله الذي من الايمان به الجهل بغير ما وصف به نفسه	817	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1355	true	4250243484355749768	52	95	253	450	1456	300	عن الحسن بن ابي الحسن قال لقد تكلم مطرف بن عبدالله بن الشخير علي هذه الاعواد بكلام ما قيل قبله ولا يقال بعده قالوا وما هو يا ابا سعيد قال قال الحمد لله الذي من الايمان به الجهل بغير ما وصف من نفسه	1355	-4895198823241416979	160	292.5	124	197	81.21827697753906	34	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms1152	false	-7841049902423073112	137	169	719	888	1569	300	الوليد بن مسلم قال سالت مالك بن انس وسفيان الثوري------------ والليث بن سعد والاوزاعي عن الاخبار التي جاءت في الصفات فقالوا امروها كما جاءت وفي رواية فقالوا امروها كما جاءت بلا كيف	1152	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1356	true	3174324018507685336	27	54	138	278	1479	300	الوليد بن مسلم قال سالت الاوزاعي--- وسفيان الثوري وملك بن انس والليث بن سعد عن هذه الاحاديث----- التي جاءت في الصفات فقالوا امروها كما ج---------------------------------اءت بلا كيف	1356	-4895198823241416979	105	176.0	83	181	58.011051177978516	19	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms4395	false	2464704426989411233	136	189	673	931	1482	300	بن مسعود قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السابعة -اليها ينتهي ما يعرج--- من الار--ض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط--- من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه	4395	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1450	true	5930101018624227808	255	300	1212	1435	1435	300	بن مسعود قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج به من الارواح فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال و-------------------------------------------اعطي رسول الله صلي الله عليه-	1450	-4895198823241416979	210	385.5	168	267	78.65168762207031	38	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms5449	false	-451195873321579781	94	130	492	660	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان----------------------------- ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس-- فيفرض عليهم	5449	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1505	true	3387474584623374203	162	201	798	978	1450	300	عن عاءشة------------------- قالت ما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس 1 فيفرض عليهم	1505	-4895198823241416979	146	262.5	114	199	73.36683654785156	30	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2157	false	2410919130090194942	183	255	938	1271	1484	300	وعبد بن زمعة الي النبي ف--------قال سعد يا رسول الله بن اخي-- عتبة عهد الي اخي عتبة فيه اذا قدمت مكة -انظر الي بن وليدة زمعة------- فانه ابني الا تري يا رسول الله شبهه بعتبة فقال عبد-------- يا رسول الله اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي---- صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	2157	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1532	true	6817114438583000507	107	174	500	802	1413	300	وعبد بن زمعة -في ابن امة لزمعة فقال سعد يا رسول الله ان اخي 5 عتبة اوصاني فقال--------- اذا قدمت مكة فانظر ابن ام-----ة زمعة فاقبضه فانه ابني و--------------------------------قال عبد بن زمعة يا رسول الله اخي وابن امة 6 ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش-------------- واحتجبي منه يا سودة	1532	-4895198823241416979	239	377.5	182	363	65.84021759033203	46	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7645	false	-396030825742017566	247	300	1244	1496	1496	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله من كا---------------ن معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل------ حتي يحل منهما جميعا ثم ---قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت---- الي----- النبي صلي الله-	7645	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1542	true	5205252227976752782	214	272	991	1273	1419	300	عن عاءشة ق-----الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل منهما حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله	1542	-4895198823241416979	234	393.0	185	288	81.25	44	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7494	false	-140421188373494398	147	177	735	900	1572	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا--------------- جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	7494	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1543	true	2242329230172111298	6	39	36	215	1473	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1543	-4895198823241416979	161	297.5	132	183	87.97814178466797	28	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7646	false	-6298263241293044629	24	69	126	376	1533	300	التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا--------------- جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا و-----------------------في الصحيحين والسنن ايضا ---------------------------------------عن عاءشة----- قالت لبينا	7646	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1543	true	2242329230172111298	0	60	0	313	1473	300	التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك ف-----طاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا 1 روي هذا الحديث يحيي 1 في الموط--------------ا عن مالك عن عبدالرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة هكذا قالت خرجنا	1543	-4895198823241416979	223	383.5	181	332	67.1686782836914	39	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7500	false	-4203474782791135807	63	143	340	725	1530	300	الزهري عن سالم قال سءل -بن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك -تخالف اباك فقال ---عمر لم يقل الذي تقولون انما قال عمر-- افراد ا-لحج من العمرة فانها اتم للعمرة او ان العمرة لا تتم في اشهر الحج الا ان يهدي واراد ان يزار البيت في غير اشهر الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتهم الناس عليها وقد-- احلها الله وعمل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اكثروا عليه قال افكتاب ا----------------------لله احق ان تتبعوا ام عمر	7500	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1550	true	2919612321820431519	0	86	0	408	1456	300	الزهري عن سالم قال سءل ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك لتخالف اباك فقال ان عمر لم يقل الذي تقولون انما قال عمر 1 افردوا الحج من العمرة فانه- اتم للعمرة اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا ب---هدي واراد ان يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبت-م الناس عليها وقد 2 احلها الله وعملها 3 رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اكثروا عليه قال --كتاب الله بيني وبينكم كتاب الله احق ان يتبع-- ام عمر	1550	-4895198823241416979	359	637.0	282	417	86.09112548828125	64	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7646	false	-6298263241293044629	64	115	351	596	1533	300	ايضا عن عاءشة قالت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف --حضت فد خل علي رسول الله--------------- وانا ابكي فقال وما يبكيك يا عاءشة فقلت حضت ليتني لم اكن حججت ف-------------قال سبحان الله انما ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فقال انسكي المناسك كلها غير ان لا-تطوفي بالبيت فلما دخلنا مكة	7646	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1554	true	1771005048900803887	151	208	709	977	1435	300	ابيه عن عاءشة قالت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف 1 حضت فد-خل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال -ما يبكيك يا عاءشة فقلت حضت ليتني لم اكن حججت يا رسول الله فقال سبحان الله انما هو- شء كتبه الله علي بنات ادم----- انسكي المناسك كلها غير ان لا تطوفي بالبيت فلما دخلنا مكة	1554	-4895198823241416979	223	387.0	175	276	80.79710388183594	42	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7516	false	-208868421255674048	197	268	996	1349	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت قد---------- حضت وقد حل الناس ولم احلل-- ولم اطف بالبيت فقال ---------------------------------------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت- بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت------ يا رسول الله اني-- اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7516	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1558	true	6359158211901662533	82	165	383	787	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف------------وجدها تبكي فقال ما يبكيك قالت حضت و-------------لم احلل 6 ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الان الي الحج قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طفت 7 بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك هكذ-ا قال فقلت 1 يا رسول الله اني 2 اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت فقال -اذهب---- يا عبد-الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1558	-4895198823241416979	300	477.5	239	437	68.64988708496094	51	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7646	false	-6298263241293044629	178	300	923	1533	1533	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر قال----- اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شان-ك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل و--لم اطف بالبيت والناس يذهبو-----ن الي الحج الان قال -ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت	7646	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1558	true	6359158211901662533	41	126	196	600	1429	300	عن عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بعمرة 5 وروي ابن وهب عن الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر ان عاءشة ----------------------------------------------------------اقبلت------ مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت 1 فدخل عليه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم---------- فوجدها تبكي فقال ما يبكيك قالت------------ حضت و-------------لم احلل 6 ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الان الي----- الحج قال فان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طفت	1558	-4895198823241416979	241	309.5	189	747	32.26238250732422	39	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7647	false	2506308849202504329	3	38	18	187	1553	300	والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت------ يا رسول الله اني-- اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	7647	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1558	true	6359158211901662533	129	165	617	787	1429	300	والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك هكذ-ا قال فقلت 1 يا رسول الله اني 2 اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت فقال -اذهب---- يا عبد-الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1558	-4895198823241416979	155	259.5	122	178	87.07865142822266	27	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms4715	false	6518633485691345599	108	252	558	1322	1558	300	عن عثم--------ان انه قال-------- ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقران نزل بلغة قريش وقال للرهط القرشيين الذين كتبوا المصحف هم وزيد اذا اختلفتم في شء فاكتبوه بلغة قريش فان القران نزل بلغتهم ولم يختلفوا الا في حرف وهو التابوت فرفعوه الي عثمان فامر ان يكتب بلغة قريش رواه البخاري في صحيحه وعن انس-------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اه--ل الشام-------------- في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل ------الي حفصة ان-- ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت-- بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص- وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فن--------سخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش	4715	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1591	true	854415648982519724	148	300	716	1478	1478	300	عن عثمان بن عفان مثل قول عمر هذا ان القران نزل بلغة قريش بخلاف الرواية الاولي وهذا اثبت عنه لانه من رواية ثقات اهل المدينة اخبرنا عبدالله بن محمد بن اسد قال اخبرنا حمزة بن محمد بن علي قال حدثنا احمد بن شعيب قال اخبرنا هشيم بن ايوب قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال 4 ابن شهاب واخبرني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك ان حذيفة---------- قدم علي عثمان وكان يغازي 1 اهل الشام مع اهل العراق في فتح ارمينية واذربيجان-------------- فافزع حذيفة اختلافهم في القران- فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختل-ف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان 4 ارسلي الي-- بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت 2 بها اليه ف----------امر زيد بن ثابت وعبد-الله بن الزبير وسعيد بن العاصي وعبد-الرحمن بن الح-رث بن هشام ان اكتبوا الصحف في المصاحف وان 3 اختل--------------------------------فتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بل-غة قريش-	1591	-4895198823241416979	428	458.0	343	1068	40.07490539550781	64	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6867	false	4984395867584574158	50	89	245	438	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----قرا بها في المغرب	6867	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1682	true	4589312519333648007	96	134	473	660	1473	300	عن ابن عباس انه قال------- ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقرا بها في المغرب	1682	-4895198823241416979	177	330.5	140	197	89.84771728515625	33	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6461	false	-8598985133000941868	35	146	170	694	1410	300	--ثنا احمد بن صالح والحسين بن علي و--اللفظ للحسين قال-ا ثنا عبد الرزاق قال انبانا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه قال الحسن قال عبد الرزاق -ربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن -بن عباس عن ميمونة عن النبي قال -------------------ابو داود ---قال احمد بن صالح قال------ عبد الرزاق قال اخبرنا عبد الرحمن بن مردويه عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن -بن عباس عن ميمونة عن النبي------------------- بمثل حديث الزهري عن سعيد بن المسيب ----وقال ابو	6461	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1690	true	3615877074115498296	147	273	705	1303	1433	300	حدثنا احمد بن صالح والحسن -بن علي وهذا لفظ الحس-ن قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوه- وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه قال الحسن قال عبد الرزاق وربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود وحدثنا احمد بن صالح قال حدثنا عبد الرزاق قال -حدثنا عبد الرحمن بن بوذوية عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث الزهري عن سعيد بن المسيب هكذا قال عبد	1690	-4895198823241416979	496	877.5	387	602	82.39202880859375	96	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms4740	false	8899373201157525336	207	280	1070	1443	1549	300	ابي هريرة وزيد بن خالد انه صلي الله عليه وسلم------ اختصم- اليه رجلان فق----------------------ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقه--- منه يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي -------------------------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته-------------------------- فافتديت منه بماءة شاة ووليدة و------اني سالت اهل العلم ف--------قالوا علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي-------------------------------------------------------------------------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الماءة شاة والوليدة فرد عليك	4740	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1709	true	5574777413372557235	129	234	648	1181	1524	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----زني بامراته فاخبرني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتعريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك------- فرد عليك	1709	-4895198823241416979	295	465.5	232	544	54.22793960571289	52	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6858	false	-5679150102040267934	231	295	1126	1427	1454	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها -يكبر حين يقوم ثم يكبر ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من الثنتين -يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله------------------- ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	6858	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1769	true	-1543633519925398302	31	125	156	593	1470	300	ان ابا هريرة----------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في ا-ثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1769	-4895198823241416979	279	510.0	219	455	61.31867980957031	52	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6857	false	-1616908742176490744	251	274	1311	1427	1544	300	عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه لاحمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم وفي	6857	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1770	true	-5115523973936978181	207	229	1003	1113	1458	300	عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة----- اثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه -احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي	1770	-4895198823241416979	108	202.0	86	116	93.10344696044922	19	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6858	false	-5679150102040267934	158	215	781	1040	1454	300	عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة--------- اخذ عمران بن حصين بيدي فقال -قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا-------- صلاة محمد ولهذا	6858	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1770	true	-5115523973936978181	33	84	159	398	1458	300	عن مطرف ----------------------قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب------------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا رفع من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة وانصرفنا اخذ عمرا--------ن بيدي فقال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم و------لقد صلي بنا هذا مثل صلاة محمد صلي --	1770	-4895198823241416979	195	309.0	152	296	65.87837982177734	37	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6859	false	12579871851602267	242	290	1202	1417	1467	300	مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم---------------- اخذ عمران بن حصين بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد	6859	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1770	true	-5115523973936978181	34	72	162	344	1458	300	مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب------------- فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا رفع من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة وانصرفنا اخذ عمرا--------ن بيدي فقال ---------------------------------لقد ذكرني هذا صلاة محمد	1770	-4895198823241416979	155	262.0	120	236	65.67796325683594	30	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6863	false	-421415725229986522	150	248	703	1163	1406	300	عبدالبر --------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صليت خلف رسول الله و-------------------ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم كان يكبر اذا رفع راسه واذا خفض---- قال وهذا----------------------------- معارض لما روي عن عمر---------- انه كان لا يتم التكبير وروي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن عبد العزيز عن الزهري قال قلت لعمر بن عبد العزيز ما -منعك ان تتم التكبير وهذا عاملك عبد العزيز------------- يتمه فقال تلك --صلاة الاول و-ابي ان يقبل مني قلت وانما خفي علي عمر ------------------------------بن عبد العزيز وعلي هءلاء الجهر ب-----------------------------------------------التكبير كما خفي ذلك علي طواءف من اهل زماننا وقبله ما ذكره ابن ابي شيبة	6863	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1771	true	436852538135739858	10	163	52	824	1498	300	عبدالرحمان يعني الاصم عن انس بن مالك قال ص-------------ليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان-------------- فكلهم---- يكبر اذا رفع راسه واذا خفضه 11 قال ابو عمر انما ذكرنا هذا الخبر لانه معارض لما روي عن عمر بن الخطاب انه كان لا يتم التكبير وقد كان عمر بن عبدالعزيز والقاسم بن محمد وسالم بن عبدالله وسعيد بن جبير لا يتمون التكبير 12 حدثنا خلف بن القاسم قال حدثنا ابو الميمون البجلي بدمشق قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا عبدالرحمان بن ابراهيم قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا سعيد بن عبد-العزيز عن الزهري قال قلت لعمر بن عبد-العزيز ما يمنعك ان تتم التكبير وهذا عاملك عبدالحميد بن عبدالرحمان يتمه -قال تلك الصلاة الاولي وابي ان يقبل مني ----ومن حديث شعبة عن الحسن بن عمران الهاشمي عن سعيد بن عبدالرحمان بن ابزي عن ابيه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان لا يتم التكبير--------------------------------------------- ذكره ابن ابي شيبة	1771	-4895198823241416979	316	445.0	248	855	36.95906448364258	49	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6860	false	-5534559079572963836	242	273	1236	1388	1533	300	التكبير وقد قال اسحاق بن منصور قلت لاحمد بن حنبل ما الذي نقصوا من التكبير قال اذا انحط الي السجود من الركوع واذا اراد ان يسجد السجدة الثانية من كل ركعة	6860	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1772	true	-1079845306851703228	91	120	425	568	1427	300	التطوع فلا ق-ال اسحاق بن منصور قلت لاحمد-------- ما الذي نقصوا من التكبير قال اذا انحط الي السجود من الركوع واذا اراد ان يسجد السجدة الثانية من كل ركعة	1772	-4895198823241416979	134	254.5	107	152	88.15789794921875	25	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2091	false	3074857099359061049	201	249	983	1254	1529	300	التمهيد اجمع اهل الفقه والحديث علي ان الايمان قول وعمل ولا عمل الا بنية والايمان عندهم يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية والطاعات كلها عندهم ايمان الا ما ذكر عن ابي حنيفة واصحابه فانهم ذهبوا الي ان الطاعة- لا تسمي ايمانا قالوا انما الايمان التصديق والاقرار ومنهم من زاد -المعرفة	2091	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1806	true	-2077196983830672864	173	221	839	1112	1490	300	الالباب اجمع اهل الفقه والحديث علي ان الايمان قول وعمل ولا عمل الا بنية والايمان عندهم يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية والطاعات كلها عندهم ايمان الا ما ذكر عن ابي حنيفة واصحابه فانهم ذهبوا الي ان الطاعات لا تسمي ايمانا قالوا انما الايمان التصديق والاقرار ومنهم من زاد والمعرفة	1806	-4895198823241416979	265	514.0	217	273	97.06959533691406	45	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2091	false	3074857099359061049	252	281	1269	1428	1529	300	----به الي ان قال واما ساءر الفقهاء من اهل الراي والاثار بالحجاز والعراق والشام ومصر منهم مالك بن انس والليث بن سعد وسفيان الثوري والاوزاعي والشافعي واحمد بن حنبل	2091	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1809	true	1310452116343390449	272	300	1342	1498	1498	300	من ذلك اليه------ واما ساءر الفقهاء من اهل الراي والاثار بالحجاز والعراق والشام ومصر منهم مالك بن انس والليث بن سعد وسفيان الثوري والاوزاعي والشافعي واحمد بن حنبل-	1809	-4895198823241416979	149	282.5	123	163	91.41104125976562	24	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2092	false	3520099719617137863	0	104	0	590	1631	300	قول باللسان وهو الاقرار واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح مع الاخلاص بالنية الصادقة قالوا وكل ما يطاع الله عز وجل به من فريضة ونافلة فهو من الايمان والايمان يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي واهل الذنوب عندهم مءمنون غير مستكملي الايمان من اجل ذنوبهم وانما صاروا ناقصي الايمان بارتكابهم الكباءر الا تري الي ق-----ول النبي------------------ لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن الحديث----------------------------------------------------------------- يريد مستكمل الايمان ولم يرد به نفي جميع الايمان عن فاعل ذلك بدليل الاجماع علي توريث الزاني والسارق وشارب الخمر اذا صلوا الي القبلة وانتحلوا دعوة الاسلام من قراباتهم المءمنين الذين ليسوا بتلك الاحوال واحتج ------علي ذلك ثم قال واكثر اصحاب مالك علي ان	2092	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1810	true	7434596989378830919	21	141	111	776	1581	300	قول باللسان وهو الاقرار -اعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح مع الاخلاص بالنية الصادقة قالوا وكل ما يطاع الله عز وجل به من فريضة ونافلة فهو من الايمان والايمان يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي واهل الذنوب عندهم مءمنون غير مستكملي الايمان من اجل ذنوبهم وانما صاروا ناقصي الايمان بارتكابهم الكباءر الا تري الي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن 22 يريد مستكمل الايمان ولم يرد به نفي جميع الايمان عن فاعل ذلك بدليل الاجماع علي توريث الزاني والسارق وشارب الخمر اذا صلوا ل----لقبلة وانتحلوا دعوة الاسلام من قراب-تهم المءمنين الذين امنوا بتلك الاحوال وفي اجماعهم علي ذلك مع اجماعهم -------------علي ان	1810	-4895198823241416979	545	1011.5	447	684	79.67835998535156	89	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms1866	false	-4679561263633023039	246	300	1286	1547	1547	300	حماد بن زيد -عن ايوب عن ابي قلابة--- عن رجل من اهل الشام عن ابيه عن النبي -------------------قال له اسلم تسلم قال وما الاسلام قال ان تسلم قلبك لله وان يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورس-له وبالبعث بعد الموت-	1866	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1812	true	6167053936564589987	5	60	28	295	1466	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة 36 عن رجل عن------------- ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له -----اسلم قال وما الاسلام قال ان تسلم قلبك لله وان يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسوله و-البعث بعد الموت	1812	-4895198823241416979	235	420.0	187	286	82.16783142089844	44	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2048	false	3037714927664596277	15	100	69	491	1477	300	ايوب عن ابي قلابة--- عن رجل من اهل الشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اسلم تسلم قال وما الاسلام قال ان تسلم قلبك لله و---يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورس-له وبالبعث بعد الموت قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال ان تجاهد الكفار-- اذا لقيتهم و--لا تغل ولا تجبن	2048	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1812	true	6167053936564589987	9	88	44	432	1466	300	ايوب عن ابي قلابة 36 عن رجل عن------------- ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له -----اسلم قال وما الاسلام قال ان تسلم قلبك لله وان يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسوله و-البعث بعد الموت قال فاي الاعمال افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال --------------------------ان تجاهد المشركين اذا لقيتهم ثم لا تغل ولا تجبن	1812	-4895198823241416979	368	668.5	292	433	84.98844909667969	69	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2092	false	3520099719617137863	104	138	590	779	1631	300	الايمان والاسلام شء واحد قال واما قول المعتزلة فالايمان عندهم جماع الطاعات ومن قصر منها عن شء فهو فاسق لا مءمن ولا كافر وهءلاء هم المتحققون بالاعتزال اصحاب المنزلة بين المنزلتين الي ا--ن قال	2092	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1815	true	-6158291022316220051	145	173	765	928	1594	300	الايمان--------------------- واما---- المعتزلة فالايمان عندهم جماع الطاعات ومن قصر منها عن شء فهو فاسق لا مءمن ولا كافر وسوا---هم المتحققون بالاعتزال اصحاب المنزلة بين المنزلتين ومنهم من قال	1815	-4895198823241416979	153	280.0	126	191	80.1047134399414	23	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2092	false	3520099719617137863	138	189	779	1050	1631	300	وعلي ان الايمان يزيد وينقص يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية وعليه جماعة اهل الاثار والفقهاء من اهل الفتيا في الامصار و---روي -بن القاسم عن مالك ان الايمان يزيد وتوقف في نقصانه وروي عنه عبد الرزاق ومعن- بن عيسي و-بن نافع--------- انه يزيد وينقص و----------------------------علي هذا مذهب الجماعة من اهل الحديث والحمد لله	2092	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1816	true	5649423977226567242	58	112	305	606	1578	300	وعلي ان الايمان يزيد وينقص يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية------ جماعة اهل الاثار والفقهاء اه---ل الفتوي ب--الامصار وقد روي ابن القاسم عن مالك ان الايمان يزيد و-وقف في نقصانه وروي عنه عبد-الرزاق ومعمر بن عيسي وابن نافع وابن وهب انه يزيد وينقص يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية وعلي هذا مذهب الجماعة من اهل الحديث والحمد لله	1816	-4895198823241416979	251	426.5	204	314	79.9363021850586	37	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7633	false	-367622693530163682	47	70	260	374	1531	300	صلي الله عليه وسلم ان العمرة--- دخلت في الحج الي ------------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة وقالوا له اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فقال بل للابد	7633	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1893	true	2382388397180327953	112	150	534	722	1481	300	صلي الله عليه وسلم ان العمرة قد دخلت في الحج فقام اليه سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي فقال يا رسول الله علمنا تعليم قوم كانما ولدوا اليوم ارايت -------------عمرتنا هذه لعامنا هذا ام للابد فقال بل للابد	1893	-4895198823241416979	93	151.5	74	201	46.26865768432617	17	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2456	false	-7680410392938753930	213	258	1105	1307	1534	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطا-----ه بها احدي خصال ثلاث -اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر-- له من الخير مثلها واما ان يصر-----------ف عنه من ال-شر مثلها	2456	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1977	true	-5840324547401356148	198	244	987	1194	1448	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم يدعو----- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي----- ثلاث فاما ان يعجل له دعوته واما ان يءخرها له في الاخر-----ة واما ان يكفر عنه او يكف عنه من السوء مثلها	1977	-4895198823241416979	177	290.5	135	222	79.72972869873047	33	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7027	false	5251538436410139753	263	300	1337	1509	1509	300	عن -بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا-رسول الله -قال اني اقول ما-لي انازع القران-	7027	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1990	true	8653428709634344408	229	269	1096	1282	1432	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال اني اقول ما لي انازع القران	1990	-4895198823241416979	171	310.0	135	186	91.93548583984375	36	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7052	false	4126761874849149995	259	300	1331	1528	1528	300	-بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا يعني احدا منا- انفا -قال رجل نعم يا رسول الله -قال اني اقول ما-لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع---------ه صلي الله-	7052	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms1990	true	8653428709634344408	230	279	1099	1332	1432	300	ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا مع-ي احد- منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله	1990	-4895198823241416979	193	314.5	153	235	82.1276626586914	36	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7029	false	3823741892957081244	0	36	0	169	1511	300	نافع ان عبد الله بن عمر---- كان اذا سءل هل يقرا---- خلف الامام يقول اذا صلي احدكم خلف الامام تجزءه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	7029	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2000	true	8516892509831817937	91	126	447	614	1485	300	نافع عن --------ابن عمر انه كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام قا-ل اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد-الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	2000	-4895198823241416979	151	265.5	118	177	85.31073760986328	28	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7056	false	6563232915651773612	249	289	1274	1458	1517	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر---- كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام يقول اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام---- وبن عمر	7056	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2000	true	8516892509831817937	90	129	444	626	1485	300	عن نافع عن --------ابن عمر انه كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام قا-ل اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد-الله بن عمر لا يقرا خلف الامام قال ابو عمر	2000	-4895198823241416979	169	304.5	132	192	88.02083587646484	33	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms5719	false	9165949190732589158	199	221	1022	1134	1510	300	قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	5719	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2054	true	5505146914956430874	125	147	602	713	1433	300	قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فان- رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	2054	-4895198823241416979	110	214.0	88	112	98.21428680419922	21	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6834	false	-4977172263699762756	27	76	143	382	1651	300	عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اقصار الناس الصلاة اليوم وانما قال الله عز وجل ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا وقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله ف-------------------قال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته فان	6834	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2085	true	3082152017152648931	19	68	94	333	1476	300	عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب------------- اقصار الناس الصلاة اليوم وانما قال الله عز وجل ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد ذهب ذلك ف------قال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته قال	2085	-4895198823241416979	215	398.5	170	258	83.33333587646484	40	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7183	false	-4910449952011654170	134	210	663	1040	1497	300	قدم لصبح رابعة قال فاقا--------------------------------------------م اليوم الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الفجر بالابطح يو-----م الثامن وكان يقصر ال-----صلاة--------- في هذه الايام وقد اجمع علي اقامتها فاذا اجمع ان يقيم كما اقام النبي ق-------------------صر فاذا اجمع علي اكثر من ذلك اتم قال الاثرم قلت له فلم لم يقصر علي ما زاد من -ذلك قال لانهم اختلفوا فياخذ بالاحوط فيتم قال قيل لابي عبد الله يقو----ل اخرج اليوم اخرج غدا ايقصر فقال هذا شء اخر هذا لم يعزم	7183	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2097	true	-7239817308018678016	6	97	26	471	1467	300	قدم لصبح رابعة قصر وما قبل ذلك يتم قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم اليوم الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح بالابطح في اليوم الثامن فهذه احدي وعشرون صلاة قصر فيها في هذه الايام وقد اجمع علي اقامتها فمن ا-جمع ان يقيم كما اقام النبي صلي الله عليه وسلم قصر فا-ن اجمع علي اكثر من ذلك ات-----------م قلت له فلم لا تقصر في--ما زاد علي ذلك قال لانهم اختلفوا فناخذ بالاحتياط ونتم-- قيل لاحمد بن حنبل فاذا قال اخرج اليوم اخرج غدا -يقصر -قال هذا شء اخر هذا لم يعزم	2097	-4895198823241416979	302	477.0	234	464	65.0862045288086	48	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms9268	false	568236779885123766	2	29	8	134	1463	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما شءت	9268	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2150	true	-6040506229115740598	120	147	563	689	1406	300	يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما شءت	2150	-4895198823241416979	126	252.0	99	126	100.0	27	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7133	false	-1383280050501956963	118	156	564	757	1453	300	عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر------ ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء	7133	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2211	true	9147884901254389114	0	50	0	249	1445	300	عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره- انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء	2211	-4895198823241416979	192	362.0	154	250	76.80000305175781	36	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7130	false	-1463198448295926197	179	256	856	1221	1440	300	يفعل ذلك اذا جد به السير ورواه سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر---- استصرخ علي صفية بنت ابي عبيد وهو بمكة وهي بالمدينة فاقبل فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال رجل كان يصحبه الصلاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به ام--ر في سفر- جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق جمع-------- بينهما	7130	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2216	true	-4941543063835904103	12	69	61	316	1507	300	يفعل ----اذا جد به السير 1 قيل له قد روي---------- حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه استصرخ علي صفية فسار ح-----------------------------------------تي غربت الشمس وبدت النجوم و------------------------------------------------------------------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير في سفره جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي---- غاب الشفق ثم نزل فجمع بينهما	2216	-4895198823241416979	215	358.5	165	380	56.578948974609375	40	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7134	false	-619072529638654293	213	298	1064	1467	1479	300	ابو داود والترمذي وغيرهما من حديث--------------- المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله------------------- كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل-- قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل-- قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما-- قال	7134	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2217	true	6126664551734297751	42	137	205	643	1421	300	ابو داود قال حدثنا يزيد بن خالد الرملي قال حدثنا المفضل بن فضالة عن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل 1 قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يزل- للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل 1 قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع---- بينهما 2 قال	2217	-4895198823241416979	369	682.0	288	443	83.29570770263672	77	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms3302	false	-2027438415341834312	95	142	499	721	1511	300	صلي الله عليه وسلم---- ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما---- يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه الي يوم القيامة فصل	3302	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2277	true	8817243825107153281	132	183	623	855	1395	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه-- وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه 1 قال	2277	-4895198823241416979	204	367.0	157	234	87.17948913574219	42	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0986	false	-3175920756480908747	15	169	64	856	1529	300	فياتيه ملكان فيجلسانه ويقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان----- ما هذا الرجل الذي ارسل فيكم قال فيقول هو رسول الله فيقولان وما يدريك في-قول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت به فذلك قول الله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوا له في الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة-- قال فياتيه من -------روحها وطيبها قال ويفسح ل--------ه مد بصره قال وان------------ الكافر فذكر موته وقال وتعاد روحه الي جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ---له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال وياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	986	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2484	true	2799121434774507684	176	291	895	1466	1513	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ب ما هذا الرجل الذي بعث- فيكم فيق----ول هو رسول الله فيقولان وما ج علمك فيقول قرات كتاب الله وامنت به و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشو---ه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة د قال فياتيه من طيبها وروحها----------- ويفسح له في قبره مد بصره وذكر الحديث الي قصة الك---------------------------------------------------------افر فيقال له ا من ربك --------------------------ومن نبيك وما دينك فيقول لا ادري لا ادري فينادي مناد من السماء -------------افرشوا له من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف---- اضلاعه	2484	-4895198823241416979	485	819.5	385	830	58.43373489379883	80	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms1402	false	3576366417522241412	63	136	345	716	1549	300	قال فت----عاد روحه فيات--------يه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول له الله ربي----- فيقولان له وما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له-- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة-- قال فياتيه من -------روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره	1402	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2484	true	2799121434774507684	170	247	868	1250	1513	300	قال فيه فيعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول-------- ربي الله فيقولان له -ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ب ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان وما ج- علمك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة د قال فياتيه من طيبها وروح-------ها ويفسح له في قبره مد بصره	2484	-4895198823241416979	345	631.5	276	399	86.4661636352539	63	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms1403	false	8977245648849583161	25	111	125	554	1496	300	صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له-- ما هذا الرجل الذي بعث في--------------------------------------كم فيقول -هاه ------هاه لا------- ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار والبسوه من النا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه	1403	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2484	true	2799121434774507684	159	291	818	1466	1513	300	صلي الله عليه وسلم وهو حديث فيه طول في عذاب القبر قال فيه في---------------------------------------عاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول -------ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني ا--لا-سلام فيقولان له ب ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان وما ج علمك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة د قال فياتيه من طيبها وروحها ويفسح له في قبره مد بصره وذكر الحديث الي قصة الكافر فيقال له ا من ربك ومن نبيك وما دينك فيقول لا ادري لا ادري فينادي مناد من السماء افرشوا له من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه	2484	-4895198823241416979	313	501.5	245	697	44.906742095947266	53	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms1401	false	7867509423767386555	140	207	723	1054	1529	300	عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خرجنا مع رسول الله في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله وجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا---- ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في -----------------انقطاع من الدنيا واقبال من	1401	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2485	true	7500029601089029154	252	299	1243	1468	1474	300	عن المنهال بن عمر- عن زاذان عن البراء بن عازب ---------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس عل---------ي القبر------------------------- وجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير------------------------------------ فقال اعوذ---- بالله من----- القبر--------- ثلاث مرات ثم قال ان------ المءمن اذا كان في اقبال من الاخرة وانقطاع من -----------------	2485	-4895198823241416979	176	237.5	136	352	50.0	28	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7399	false	1072500023288530370	275	300	1484	1609	1609	300	عن الشافعي ان----- من كان مذهبه الاستدلال بالنجوم ومنازل القمر لم يتبين له من جهة النجوم ان الهلال الليلة وغم عليه جاز له ان يعتقد-	7399	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2618	true	1797777722052205310	209	235	1049	1179	1521	300	عن الشافعي انه قال من كان مذهبه الاستدلال بالنجوم ومنازل القمر ثم -تبين له من جهة النجوم ان الهلال الليلة وغم عليه جاز له ان يعتقد	2618	-4895198823241416979	123	228.0	99	131	93.89312744140625	22	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7517	false	8899557601773122856	244	298	1182	1435	1444	300	اشهدوا اني قد اوجبت حجا مع عمرتي ثم --انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك و------------------لم يحلق ولا قصر ولا احل من شء حرم من-------ه حتي كان يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه---- الاول ثم قال هكذا فعل رسول الله ----	7517	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2747	true	3942334971167424220	205	263	995	1269	1471	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي قال فانطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يقصر ولم ي-----------------حل من شء حرمه الله عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه ذلك الاول ثم قال هكذا صنع رسول الله صلي	2747	-4895198823241416979	219	379.5	172	296	73.98648834228516	39	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7517	false	8899557601773122856	239	292	1164	1409	1444	300	عن -بن عمر قال لهم اشهدوا اني قد اوجبت حجا مع عمرتي ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحلق ولا -قصر ولا احل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فحلق ونحر----- وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه---- الاول	7517	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2756	true	4641311548154429703	220	266	1069	1289	1450	300	عن ابن عمر قوله ما امرهما الا واحد و-------------------انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحلق ولم يقصر ولم يحل --------------حتي كان يوم النحر ف-----نحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه ذلك الاول	2756	-4895198823241416979	186	286.5	145	259	71.8146743774414	29	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7514	false	-8481870289904419448	179	210	862	1009	1435	300	حفصة ان النبي صلي الله عليه وسل--م امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة ف----ما يمنعك ان تحل فقال اني -----------لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هديي	7514	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2795	true	-1234403435240351791	237	267	1150	1293	1466	300	حفصة ان النبي--------- عليه السلام امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فقلت ما يمنعك ان تحل -قال اني قلدت هديي ولبدت راس-----------ي فلا احل حتي انحر هديي	2795	-4895198823241416979	123	199.5	96	164	75.0	22	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms8415	false	372897604013932570	151	188	769	955	1512	300	عن عبد الله بن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنع-ك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	8415	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2808	true	-6115828074797538480	167	203	793	978	1443	300	عن عبدا-لله بن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية -تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعنك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	2808	-4895198823241416979	183	353.0	147	187	97.8609619140625	33	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms5540	false	585225004147723787	186	259	954	1325	1553	300	الحافظ حدثنا ابو محمد عبد الرحمن ابن احمد بن محمد بن ---الحجاج بن رشدين المهدي قراءة عليه حدثنا ابو عمرو الحارث بن مسكين حد---ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان-- البصر ويسقطان الحب------ل وكان ابن عمر يقتل كل حية فرا--------ه ابو-لبابة او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال ل-ه قد نهي عن دواب البيوت	5540	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2827	true	-4600222728060375910	223	295	1097	1461	1488	300	الباب وحدثنا عبدالله ---------------------بن محمد بن عبدالمءمن قال حدثن-ا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا مسدد قال حدثنا سفيان ---------عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان 1 البصر ويسقطان الحبل 2 قال وكان عبدالله يقتل كل حية وجدها فابصره ابو لبابة او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال انه قد نهي عن ذوات البيوت	2827	-4895198823241416979	274	426.0	216	395	69.3670883178711	45	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2280	false	-6374593984186275046	186	273	921	1310	1442	300	طلحة بن عبيد الله قا-ل جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله فاذا هو يسال عن الاسلام فقال----- رسول الله------------------- خمس صلوات في اليوم واللي----------------------------------------------------------------------------------------لة قال هل علي غير ذلك قال لا الا ان تطوع قال وذكر له-- رسول الله------------------- الزكاة -قال هل علي --غيرها قال لا الا ان تطوع قال-- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله------------------- افلح-- ان صدق	2280	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2896	true	-2324405139632738977	71	192	350	886	1393	300	طلحة بن عبيد-الله يقول جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال له 1 رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال 2 هل علي غيرهن قالا لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غير---ه قال لا الا ان تطوع قال وذكر له 3 رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي 4 غيرها قال لا الا ان تطوع قال 5 فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح 1 ان صدق	2896	-4895198823241416979	363	606.0	281	554	65.52346801757812	74	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2279	false	-2841387987363224482	112	203	541	978	1446	300	عن انس بن مالك--- نهينا ان نسال رسول الله عن شء ف-------------كان يعجبنا ان يجء- الرجل من اهل البادية العاقل -يساله ونحن نسمع فجاء- رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم---- انك تزعم ان الله ارسلك -قال-------------------------------- صدق -قال فمن خلق السم--اء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء-- وخلق الارض ونصب الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك	2279	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2904	true	-7434199765835177865	199	295	998	1464	1493	300	عن انس قال كنا قد نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يعجبنا ان ياتي الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاءه رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فقال -من خلق السماوات قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب---- الجبا-----------------ل قال الله قال فبالذي خلق السماوات وخلق الارض ونصب الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يوم--------نا قال صدق قال فبالذي خلق --	2904	-4895198823241416979	383	638.5	302	498	76.90763092041016	68	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6743	false	4757974359176898731	72	133	343	632	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا فروي الامام احمد والترمذي وابو داود عن---------------------------------- فضالة بن عبيد قال---------------------------- سمع رسول الله رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله------- ولم يصل علي النبي فقال رسول الله عجل ---------------------------------هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي ثم يدعو بعد ذلك بما شاء	6743	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2915	true	1959852130094414989	156	234	770	1136	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد وفي اخره ثم ليتخير اطيب الكلام او ما احب من الكلام ومن حجتهم ايضا حديث فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع---------- رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله عز وجل ولم يصل علي النبي ------صلي الله عليه وسلم فقال النبي عليه السلام عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحمد الل-ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي ثم يدعو-------- بما شاء	2915	-4895198823241416979	205	303.0	157	391	52.42966842651367	40	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms5719	false	9165949190732589158	102	221	507	1134	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار ويرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك---- قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته------ بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي ------تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا--- بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركز------ه في الدار فاضطربت عليه----------------------------- فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله فذكرنا له ذلك -----وقلنا ادع الله يحييه لنا قال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم-- شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	5719	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2949	true	-5055881402331807677	17	121	77	602	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال-------------------------------------------------------- خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك بني قريظة فانطلق الفتي الي اهله فوجد-- امراته قاءمة بين البابين------ فاهوي اليها بالرمح ليطعنها وادرك---ته غيرة فقالت لا تعجل------------------- حتي تدخل وتنظر ما في بيتك---- فدخل فاذا هو بحي------ة منطوية علي --فراشه فركز فيها رمحه--------------- ثم خرج بها 8 فنصبه في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي ميتا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية------------------------ فذكرنا--- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------------------ال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم 1 شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	2949	-4895198823241416979	375	516.5	293	688	54.50581359863281	62	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms9698	false	1583178478975309751	221	263	1114	1320	1500	300	عن زيد بن خالد قال خطب-------------نا رسول الله------------------------------ بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل-------------------------- فقال اتدرون ماذا قال ربكم الليلة قلنا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي ف------من قال مطرنا بفضل الله ورحمته-- فذلك مءمن بي	9698	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2961	true	3988288344627549405	242	300	1177	1453	1453	300	عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال اتدرون ماذا قال ربكم قالو------ا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي 1 فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته 2 فذلك مءمن بي-	2961	-4895198823241416979	188	311.0	149	283	66.43109893798828	37	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2351	false	-8739391280162202660	9	59	54	304	1504	300	ابن عباس الصحيح قال مطر الناس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------ صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا ----هذه رحمة ا------لله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم-- حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	2351	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2966	true	7591573219100125524	34	85	164	415	1467	300	ابن عباس -------قال مطر الناس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر و-----كافر قال بعضهم هذه رحمة وضعها الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال -نزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم 2 حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	2966	-4895198823241416979	226	393.0	180	269	84.0148696899414	41	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms4911	false	6263708564106218750	143	192	730	975	1501	300	ابن عباس قال مطر الناس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا ----هذه رحمة ا------لله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم-- حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	4911	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2966	true	7591573219100125524	34	85	164	415	1467	300	ابن عباس قال مطر الناس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر و-----كافر قال بعضهم هذه رحمة وضعها الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال -نزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم 2 حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	2966	-4895198823241416979	235	440.5	188	257	91.43968963623047	45	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6834	false	-4977172263699762756	27	75	143	378	1651	300	عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اقصار الناس الصلاة اليوم وانما قال الله عز وجل ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا وقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله ف------------------قال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	6834	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2971	true	7944898377726854035	2	52	9	255	1463	300	عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب ارايت------- اقصار الناس الصلاة اليوم وانما قال الله عز وجل ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته	2971	-4895198823241416979	221	415.0	175	253	87.35177612304688	44	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7151	false	1865103944877301398	152	218	739	1069	1490	300	عبد الرزاق عن اسراءيل عن ابي اسحاق السبيعي عن ابي ليلي قال-- اقبل سلمان--------------- في اثني عشر راكبا من اصحاب النبي فحضرت الصلاة فقالوا تقدم يا ابا عبد الله فقال انا لا نءمكم ولا ننكح نساءكم ان الله هدانا بكم قال فتقدم رجل من القوم فصلي بهم اربعا قال ف---------قال سلمان ما-لنا ولا لمربعة -انما كان يكفينا نصف المربعة ونحن الي الرخصة احوج -قال- فبي--ن سلمان	7151	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2976	true	1938299066206863725	2	63	10	308	1437	300	عبد-الرزاق عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن --------ابي ليلي -الكندي عن سلمان انه كان مع قوم في السفر------------------------ فحضرت الصلاة فقالوا له صل بنا فق-----------ال انا لا نءمكم ولا ننكح نساءكم فابي----------------- فتقدم رجل من القوم فصلي بهم اربع ركعات فلما سلم قال سلمان ما لنا ول--لمربعة وانما كان يكفينا نصف المربعة ونحن الي الرخصة احوج 1 الا تري ان سلمان	2976	-4895198823241416979	229	346.0	184	362	63.25967025756836	37	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7191	false	-7597090318697080623	21	62	104	307	1488	300	كانت تصلي اربعا في السفر قال بلي وفي الصحيحين عن سفيان بن عيينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري عن عروة عن عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر---------- قال الزهري قلت فما شان عاءشة كانت تتم	7191	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2977	true	-7156459697058864164	86	191	415	927	1455	300	كانت تصلي اربعا في السفر ورسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين فقال له القاسم عليك بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان من الناس من لا يعاب وذكر عبدالرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها كانت تتم في السفر قال واخبرنا الثوري عن هشام بن عروة عن ابيه عروة عن عاءشة انها كانت تتم في السفر قال ابو عمر رد الذين ذهبوا الي ان القصر في السفر مع الامن سنة مسنونة غير فريضة حديث عاءشة حيث قالت------- فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر فردوه بان قالوا----- ق--د صح عنها انها كانت تتم	2977	-4895198823241416979	140	159.0	110	526	26.615968704223633	24	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms9584	false	-2423561041672100387	206	252	1027	1256	1482	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عن-----------ه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول او نقوم بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	9584	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms2997	true	4995824025926281531	127	173	633	861	1481	300	عن عبادة بن الوليد بن عبادة عن ابيه عن جده قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا و----ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول-------- بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	2997	-4895198823241416979	205	383.0	163	240	85.41666412353516	38	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7379	false	-833657339357641211	19	76	88	369	1486	300	حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس---- سمعت سعيد بن عمر- بن سعيد يحدث انه سمع -بن عمر رضي الله عنهما يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب -الشهر هكذا وهكذا وهكذا-- وعقد الابهام الابهام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام الثلاثين	7379	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3039	true	7344579638801519276	183	235	871	1120	1434	300	حدثنا------------- غندر عن--- شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت سعيد بن عمرو بن سعيد يحدث انه سمع ابن عمر ي---------------حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب والشهر هكذا وهكذا وهكذا 3 وعقد الاب--------هام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام --ثلاثين	3039	-4895198823241416979	237	410.0	187	290	81.72413635253906	42	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6843	false	-7317973995512878444	249	282	1262	1425	1516	300	عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	6843	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3201	true	1049310449144441367	198	229	960	1115	1454	300	عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب يعني-------- وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	3201	-4895198823241416979	151	289.5	120	163	92.6380386352539	30	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms3114	false	1341393778338455844	190	223	996	1160	1560	300	الناس افضل قال رجل اخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما سمع -هيعة طار اليها يتتبع------- الموت--- مظانه ورجل معتزل في شعب من---- الشعاب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويدع الناس الا من خير	3114	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3232	true	-6817047806657558733	88	124	401	574	1446	300	الناس فيه منزلة من اخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما سمع بهيعة استوي علي متنه ثم يطلب الموت في مظانه ورج------ل في شعب من هذه الشعاب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويدع الناس الا من خير	3232	-4895198823241416979	134	214.0	105	179	74.86033630371094	24	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms1405	false	4424845303718006644	207	292	1003	1458	1498	300	كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان ----------------قال فيقولون ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء الدنيا فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقولون مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان ف---يقال لها- ذلك حتي ينتهي بها-- الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء قال اخ--------------------------رجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج ف--------يق--ولون ذلك حتي تخرج	1405	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3245	true	-2180485246965974661	0	95	0	491	1431	300	كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان قال فلا تزال 3 يقال ----لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء في---------فتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال-- مرحبا بالنفس الطيبة كانت في السجد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان فلا يزال يقال ذلك حتي ينتهي بها 4 الي السماء يعني 5 السابعة------- واذا كان الرجل السوء وحضرته الملاءكة عند موته قالت اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج	3245	-4895198823241416979	403	723.5	323	513	78.55750274658203	69	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms3552	false	4937431681993572649	181	249	910	1225	1463	300	عن ابي هريرة ان رسول الله -------------------قال قال رجل لم يعجل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم--- فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم-- فغفر الله	3552	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3247	true	1184893918703846724	167	241	842	1179	1484	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم به فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم 1 فغفر --له	3247	-4895198823241416979	312	594.0	244	339	92.035400390625	66	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms4007	false	-8932663727120785102	262	300	1367	1551	1551	300	ابي هريرة ان رسول الله قال ان رجلا------------------- لم يعمل خيرا قط فقال لاهله اذا مات فاحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما-	4007	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3247	true	1184893918703846724	168	209	845	1043	1484	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط----- لاهله اذا مات ف-حرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما	3247	-4895198823241416979	165	300.0	130	204	80.88235473632812	31	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms3552	false	4937431681993572649	181	266	910	1308	1463	300	عن ابي هريرة ان رسول الله -------------------قال قال رجل لم يعجل حسنة قط لاهله اذا مات ف-حرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه-- ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر الله له وفي لفظ اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------- اسرف رجل علي نفسه فلم---ا حضر-ه الموت اوصي بنيه فقال اذا انا-مت فاحرقوني	3552	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3248	true	5315373807425281268	51	160	257	763	1436	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله اذا مات فاحرقوه و--اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات------ فعلوا به------ فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه 2 ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر --له قال ابو عمر روي من حديث الزهري عن حميد بن عبدالرحمان بن عوف عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسرف رجل علي نفسه حتي اذا حضرته الوفاة قال لاهله ----اذا انا مت فاحرقوني	3248	-4895198823241416979	338	559.0	262	527	64.1366195678711	63	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2916	false	8509217712814463847	36	60	193	318	1622	300	ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها	2916	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3260	true	1788504540994244179	0	23	0	120	1508	300	ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون----- من جدعاء ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها	3260	-4895198823241416979	120	233.0	97	125	96.0	22	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms5009	false	-927250212350799813	161	185	851	976	1581	300	ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها	5009	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3260	true	1788504540994244179	0	23	0	120	1508	300	ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون----- من جدعاء ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها	3260	-4895198823241416979	120	233.0	97	125	96.0	22	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0349	false	5204818391531413940	43	149	244	771	1525	300	الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله------------------- وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه- في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون---- مضغة مثل ذلك ----ثم يبعث الله------------------------------------------------------------------------------------ الملك فيءمر باربع كلمات فيقال اكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح وقال فوالذي نفسي بيده ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا------------ ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا------------ ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة فلما اخبر	349	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3278	true	4258041672025067959	174	291	833	1403	1448	300	الاعمش عن زيد بن وهب عن عبدا-لله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق ابن ادم يمكث في بطن امه اربعين يوما----- ثم يصير علقة اربعين يوما ثم يصير مضغة اربعين يوما ثم يبعث الله اليه ملكا فيقول يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد ما الاجل وما الاثر فيوحي الله ويكتب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لملك حتي ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة ----------	3278	-4895198823241416979	356	580.0	280	681	52.276065826416016	66	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2604	false	-7112380159761261641	59	161	296	806	1554	300	عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه- في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون---- مضغة مثل ذلك ----ثم يبعث----- اليه------------------------------------------------------------------------------- الملك فيءمر باربع كلمات فيقال اكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فوالذي نفسي بيده ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا------------ ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا------------ ذراع فيسبق عليه الكتاب--------- فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	2604	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3278	true	4258041672025067959	179	291	854	1403	1448	300	عن عبدا-لله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق ابن ادم يمكث في بطن امه اربعين يوما----- ثم يصير علقة اربعين يوما ثم يصير مضغة اربعين يوما ثم يبعث الله اليه ملكا فيقول يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد ما الاجل وما الاثر فيوحي الله ويكتب الملك حتي ان اح------------------------------------------------------------------------------------------دكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة	3278	-4895198823241416979	358	599.0	284	645	55.503875732421875	65	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0960	false	7077308028314038498	182	237	890	1142	1446	300	سمعت رسول الله يقول------------------------------- ان النطفة تكون في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها--------------------------- الذي ي------خلقها فيقول يا رب اذكر ام انثي فيجعله الله ذكرا او انثي ثم يقول يا رب سوي او غير سوي فيجعله الله تعالي سويا او غير سو--------------ي ثم يقول يا رب-- ما اجله و--خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا	960	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3279	true	-8598925225070324252	231	299	1126	1429	1435	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باذني هاتين ان النطفة تمكث في الرحم اربعين ليلة ثم يتسور عليها الملك قال زهير حسبته 2 قال الذي وكل 3 بخلقها فيقول يا رب اذكر ا-------------------------م انثي ثم يقول يا رب سوي او غير سوي فيجعله الله------ سويا او غير سوي ذكر ام 4 انثي ثم يقول ما رزقه ما اجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا او سعيدا	3279	-4895198823241416979	209	352.0	160	334	62.574851989746094	41	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6399	false	2091862718593438303	209	239	1059	1200	1487	300	عن بريدة رضي الله عنه قال --------------صلي النبي--------- يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك صنعت شيءا لم تكن صنعته قال عمدا صنعته	6399	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3347	true	5798825247741129280	17	51	82	241	1440	300	بن بريدة عن ابيه -----قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك صنعت شيءا لم تكن صنعته قال عمدا صنعته	3347	-4895198823241416979	124	224.5	97	164	75.60975646972656	24	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms9101	false	-6021903546397465968	29	71	144	360	1501	300	ابو هريرة قال قال رسول الله------------------- تستاذن اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها ---------------------------------------------------------رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي -الاشعري ان رسول الله ---قال------------ تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فقد اذنت وان	9101	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3470	true	1702251969032572653	82	174	395	837	1455	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها 69 قال ابو عمر ليس يروي هذا الحديث عن ابي سلمة بهذا اللفظ غير محمد --بن عمرو والله اعلم حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا اسحاق ابن الحسن الحربي قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا يونس بن ابي اسحاق قال حدثني ابو بردة عن ابي موسي قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فقد اذنت وان	3470	-4895198823241416979	174	270.0	136	448	38.83928680419922	30	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6962	false	5520151318618895673	197	226	1032	1168	1551	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال---------- سجدت بها خلف ابي القاسم و-------------------لا ازال اسجد بها حتي القاه	6962	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3485	true	-2941970262951468629	28	63	139	303	1426	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد -قلت ما هذه السجدة قال 49 سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	3485	-4895198823241416979	131	239.0	102	165	79.39393615722656	26	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6965	false	8591869878950585796	178	215	931	1114	1519	300	علي المنبر سورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قراها حتي---- جاء السجدة قال يا ايها ال---ناس انا--- نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد -فلا اثم عليه	6965	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3493	true	-6673896606770688653	12	55	56	263	1451	300	علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قراها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها 84 الناس انا 85 نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد بفلا اثم عليه	3493	-4895198823241416979	180	315.0	143	208	86.53845977783203	34	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2517	false	6624330815324854668	159	200	834	1030	1511	300	جابر انه------------- لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هاتان اهون	2517	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3543	true	763773784551007667	12	60	55	278	1434	300	جابر بن عبد الله يقول لما نزلت---------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم 10 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هاتان اهون	3543	-4895198823241416979	175	313.5	137	233	75.1072998046875	35	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2647	false	841781179526076548	202	241	1007	1196	1494	300	جابر انه------------- لما نزل قوله قل هو-القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هاتان اهون	2647	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3543	true	763773784551007667	12	60	55	278	1434	300	جابر بن عبد الله يقول لما نزلت---- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم 10 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هاتان اهون	3543	-4895198823241416979	173	306.5	136	227	76.21145629882812	35	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms4400	false	-980348167577155094	170	209	902	1089	1540	300	لما نزل قوله تعالي قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هاتان اهون	4400	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3543	true	763773784551007667	17	60	77	278	1434	300	لما نزلت---------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم 10 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هاتان اهون	3543	-4895198823241416979	167	309.5	131	211	79.14691925048828	34	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7494	false	-140421188373494398	106	177	541	900	1572	300	عن عاءشة ق-----الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان قالت---------------------------- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا--------------- جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	7494	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3587	true	2919596893721575582	96	223	464	1112	1499	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا---- الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	3587	-4895198823241416979	347	632.0	278	652	53.22085952758789	66	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7645	false	-396030825742017566	247	300	1244	1496	1496	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ثم ---قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت---- الي----- النبي صلي الله-	7645	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3587	true	2919596893721575582	96	155	464	748	1499	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله	3587	-4895198823241416979	244	432.5	193	285	85.6140365600586	49	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7646	false	-6298263241293044629	0	61	0	331	1533	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله------------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا--------------- جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	7646	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3587	true	2919596893721575582	155	223	748	1112	1499	300	عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت ال-حج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك ف-----طاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	3587	-4895198823241416979	320	601.0	261	370	86.48648834228516	57	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7622	false	8609601059730656362	193	222	998	1143	1511	300	ليس احد من خلق الله ----الا عليه حجة وعمرة واجبتان لا-بد منهما لمن استطاع اليهما سبيلا الا اهل مكة فان عليهم حجة وليس عليهم عمرة من اجل طوافهم بالبيت	7622	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3641	true	1048190174872390718	190	220	925	1071	1463	300	ليس---- من خلق الله احد الا عليه حجة وعمرة واجبتان لا بد منهما لمن استطاع اليهما سبيلا الا اهل مكة فان عليهم حجة وليس عليهم عمرة من اجل طوافهم بالبيت	3641	-4895198823241416979	141	264.0	113	150	94.0	28	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms8837	false	-3155482093211114870	45	89	204	399	1498	300	عن النبي انه--------------- قال من كانت لاخيه عنده مظلمة في دم او مال او عرض------- فليستحلل من-- قبل ان ياتي---- يوم لا------------- دينار فيه ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فالقيت عليه	8837	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3659	true	3888084733371884425	91	136	453	669	1493	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت لاخيه عنده مظلمة في------ مال او عرض فلياته فليستحله منها قبل ان يءخذ منه يوم القيامة وليس ثم دينار---- ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته لصاحبه والا اخذ-------- من سي-ات صاحبه فطرح-ت عليه	3659	-4895198823241416979	149	215.0	112	236	63.13559341430664	26	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms5673	false	86614611441869675	68	160	350	804	1479	300	عن ابي سعيد ان النبي خطب الناس فق-----------------------------------ال ان عبدا خيره الله بين الدنيا والاخرة----------------------------- فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر وقال نفدي--ك بانفسنا واموالنا فجع---------------------------ل الناس يعجبون منه ويقولون عجبا لهذا الشيخ بكي ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عبدا خيره الله بين الدنيا والاخرة قال---- فكان رسول----- صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به فالنبي ذكر عبدا مطلقا لم يعينه ولكن ابو بكر عرف عينه وما يرويه بعض الناس عن عمر انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5673	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3711	true	-2805813060264865159	96	184	460	892	1468	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار---------- ما عنده-------- فبكي ابو بكر وقال -فديناك باباءنا وامهاتنا يا رسول الله قال فعجبنا له وقال الناس انظروا الي --------------هذا الشيخ يخب------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد- خير وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا--------------------------------------------------------------------------------------- به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3711	-4895198823241416979	239	327.0	185	559	42.754920959472656	39	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2880	false	-4279658246837548672	27	122	147	656	1563	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله سبحانه قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	2880	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3767	true	1809873160900476359	46	137	217	704	1472	300	صلي الله عليه وسلم ---يقول -قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين---------- فهذه الاية بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين---------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	3767	-4895198823241416979	470	884.0	381	517	90.90908813476562	82	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6770	false	6023396412280982881	0	41	0	201	1543	300	القران فهي خداج فهي خداج فقال له رجل--------------- يا ابا هريرة انا----- احيانا اكون وراء الامام فق---------------ال اقرا بها في نفسك يا فارسي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين	6770	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3767	true	1809873160900476359	13	61	58	290	1472	300	القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا----- وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها في نفسك يا فارسي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين	3767	-4895198823241416979	178	305.5	140	237	75.10548400878906	33	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6779	false	-1699103776658792726	6	87	26	455	1567	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها ل---ه ولعبدي ما س----ال يقول العب------------------------------------د الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم الي اخرها يقول الله--------------------------------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	6779	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3767	true	1809873160900476359	46	137	217	704	1472	300	صلي الله عليه وسلم ---يقول -قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين---------- فهذه الاية بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	3767	-4895198823241416979	377	674.0	303	507	74.35897064208984	63	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms2880	false	-4279658246837548672	2	122	13	656	1563	300	في قوله اياك نعبد واياك نستعين و--------------------------------------------هاتان الكلمتان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما الجامعتان اللتان للرب والعبد كما في الحديث الذي في صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------- يقول الله سبحانه قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي--------- يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي----------- يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول الع-------------------------------بد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما س----------------------ال يقول العبد--- اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	2880	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3778	true	4472149870763670724	138	280	716	1456	1560	300	في قوله اياك نعبد واياك نستعين هذه الاية بيني وبين عبدي ولو اراد ايتين لقال هاتان لعبدي فلما قال هءلاء لعبدي علمنا انه عني ثلاث ايات واذا كان من قوله اهدنا الي اخر السورة ثلاث ايات كانت السبع ايات من قوله الحمد لله رب العالمين الي قوله ولا الضالين وصح قسمة السبع الايات علي السواء ثلاث وثلاث واية بينهما الا تري ا----------------------------------------------------------------------------------------------نه قال اقراوا يقول العب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي فهذه اية يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي فهذه ايتان يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي فهذه ثلاث ايات كلها لله عز وجل يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فه----------ذه الاية بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فهذه اربع ايات ثم قال يقول العبد 37 اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين---------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	3778	-4895198823241416979	377	625.5	306	979	38.50868225097656	62	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6779	false	-1699103776658792726	28	87	135	455	1567	300	يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي--------- يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي----------- يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول الع-------------------------------بد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما س----------------------ال يقول العبد--- اهدنا الصراط المستقيم الي اخرها يقول الله--------------------------------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	6779	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3778	true	4472149870763670724	202	280	1043	1456	1560	300	يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي فهذه اية يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي فهذه ايتان يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي فهذه ثلاث ايات كلها لله عز وجل يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فه----------ذه الاية بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فهذه اربع ايات ثم قال يقول العبد 37 اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	3778	-4895198823241416979	277	482.0	224	429	64.56876373291016	47	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6845	false	4324747196640175003	255	297	1371	1598	1613	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها------ تسعون واءتوها تمشون وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا رواه البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه قال ابو داود وكذلك قال الترمذي وابن ابي ذءب	6845	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms3799	true	6470298891161533869	263	300	1300	1499	1499	300	ابا هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واءتوها تمشون وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا ق---------------------------------------ال ابو داود وكذلك قال الزبيدي وابن ابي ذءب-	3799	-4895198823241416979	166	273.0	135	252	65.87301635742188	26	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7959	false	8784987351602880859	51	83	268	427	1533	300	صلي الله عليه وسلم انه قال تفتح ابواب الجنة كل يوم اثنين وخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان- بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	7959	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4025	true	-3901969419332054405	39	69	182	334	1413	300	صلي الله عليه وسلم-------- تفتح ابواب الجنة كل يوم اثنين وخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	4025	-4895198823241416979	151	288.5	121	160	94.375	28	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7643	false	-6635097232084901079	0	120	0	570	1453	300	فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا -----فقالت لم يك-------------ن لنا الا ناضحان ف-حج ابو ولدها علي ناضح-------------------- وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فاذا جاء شهر رم-------------------------------ضان فاعتمري ----فان عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الصحيحين عن ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس -----عن النبي صلي الله عليه وسلم---- عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لام سنان امراة من الانصار عمرة في رمضان تقضي حجة معي وروي البخاري هذا الحديث من طريق جابر تعليقا وعن ام معقل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان تعدل حجة رواه بن ماجه والترمذي وقال حديث حسن وعن يوسف بن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج---- رسول الله ح-------------------جة الوداع وكان	7643	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4085	true	5021754451503145353	50	259	245	1235	1442	300	فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا العام قالت يا نبي الله انه كان لنا ن----اضحان فركب ابو فلان وابنه تعني زوجها وابنها ناضحا وترك نا----ضحا ننضح عليه الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان 146 كان رمضان فاعتمري فيه فان عمرة في-----ه تعدل حجة او قال كحجة واخبرنا ابراهيم بن شاكر حدثنا محمد بن احمد حدثنا محمد بن ايوب حدثنا احمد بن عمرو البزار حدثنا احمد بن عبدة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان تعدل حجة قال ابو عمر احسن الناس سياقة ل---------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث محمد بن اسحاق عن عيسي بن م--عقل --------------------------------------------------------------------------------------------عن يوسف بن عبد الله بن سالم حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن عمرة 147 الطاءي وحدثنا قاسم بن محمد قال حدثنا خالد بن سعد قال حدثنا احمد بن عمرو ابن منصور قال حدثنا محمد بن سنجر واللفظ لحديثه وهو اتم قالا حدثنا احمد بن خالد الوهبي قال حدثنا محمد بن اسحاق عن عيسي بن معقل بن ام معقل الاسدي اسد خزيمة قال حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع امر -	4085	-4895198823241416979	265	317.0	202	1180	22.457626342773438	45	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7643	false	-6635097232084901079	122	181	578	848	1453	300	فجعله ابو معقل في سبيل الله وا----------صابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته----------------------------- فقال يا ام معقل ما منعك ان تحجي------------------- قالت------------ لقد تهيانا-------------------------- فهلك----- ابو معقل--------------------------------------- وكان لنا جمل هو الذي نح---------ج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سبيل الله	7643	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4086	true	-4107934940216638449	7	94	30	434	1417	300	فجعله ابو معقل في سبيل الله وشغلنا بما اصابنا------------------ وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجته جءته 148 حين تماثلت من وجعي فدخلت فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا في وجهنا هذا قالت يا نبي الله لقد تهيا لنا ذلك فاصابتنا هذه القرحة فهلك فيها ابو معقل واصابني فيها 149 مرضي هذا حتي صححت منه وكان لنا جمل هو الذي يريد ان نخرج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج من سب-ل الله	4086	-4895198823241416979	238	349.5	183	423	56.264774322509766	50	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms3954	false	-8681150107324980896	221	278	1130	1419	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال النبي----------------------- كيف ياتيك الوحي -قال----------------------------- احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	3954	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4127	true	1071573557011666258	98	161	491	807	1504	300	عن عاءشة-------------- ان الح-رث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	4127	-4895198823241416979	255	439.0	204	345	73.91304016113281	45	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms3952	false	-6433397612768678110	97	286	538	1458	1532	300	وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب-------------------------- او يرسل رسولا ---------------------------------------------------------------------------------------------فيوحي باذنه ما يشاء فان هذه الاية قد جمع فيها جميع درجات التكليم كما ذكر ذلك السلف فروينا في كتاب الابانة لابي نصر السجزي وكتاب البيهقي وغيرهما عن عقبة قال سءل ابن شهاب عن هذه الاية وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء انه علي حكيم قال بن شهاب نزلت هذه الاية تعم من اوحي الله اليه من البشر ف--كلام الله الذي كلم به م-----وسي من وراء حجاب والوحي ما يوحي الله الي النبي من انبياءه عليهم السلام ليثبت الله عز وجل ما اراد من وحيه في قلب النبي----------------------------------- ويكتبه وهو كلام الله ووحيه ومنه ما يكون بين الله وبين رسله ومنه -----------------------------------------------------------------------------------ما يتكلم به الانبياء ولا يكتبونه لاحد ولا يامرون بكتابته ولكنهم يحدثون به الناس حديثا----------- ويبينونه لهم لان الله امرهم ان يبينوه للناس ويبلغوهم اياه ومن الوحي ما يرسل الله به من يشاء ممن اصطفاه من ملاءكته فيكلمون به انبياءه من الناس ومن الوحي ما يرسل الله به من يشاء من الملاءكة فيوحيه وحيا في قل-ب من يشاء من رسله	3952	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4128	true	-1692899972050099131	34	215	181	1043	1469	300	وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب 42 قال موسي حين كلمه الله او يرسل رسولا قال جبريل الي محمد صلي الله عليهما وسلم واشباهه من الرسل وروي ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل--------- عن هذه الاية وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء انه علي حكيم قال ---------نري هذه الاية تعد من اوحي الله اليه من البشر فالكلام ما------- كلم الله بن موسي من وراء حجاب والوحي ما يوحي الله الي النبي من الهداية ف-------------يثبت الله------- ما اراد من وحيه في قلب النبي فيتكلم به النبي صلي الله عليه وسلم ويكتبه فهو كلام الله ووحيه ومنه ما يكون بين الله وبين رسله ومنه لا يكلم به احد من الانبياء احدا من الناس ولكنه يكون سر غيب بين الله وبين رسله ومنه ما يتكلم به الانبياء ولا يكتبون------------------------ه ولكنهم يحدثون به الناس ويامرونهم ببيانه ويبينون- لهم -ان الله امرهم ان يبينوه للناس ويعلموهم اياه ومن الوحي ما يرسل الل---ه من يشاء----------- من ملاءكته ف--------------------------------------------------------------------------يوحيه وحيا في قلوب من يشاء من رسله	4128	-4895198823241416979	582	874.5	454	1176	49.48979568481445	108	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms8415	false	372897604013932570	2	117	9	570	1512	300	في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم---- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت------- اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	8415	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4163	true	907664733887057920	0	130	0	638	1470	300	في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم 154 ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	4163	-4895198823241416979	522	932.0	414	671	77.7943344116211	100	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0990	false	-6001356466951687266	6	87	28	430	1535	300	عبد----ه ورسوله فيقولان انا كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا------------- وينور له فيه----- ويقال له نم ف------يقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان له نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله- اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري كنت اسمع الناس يقولون شيءا فقلته فيقولان انا كنا نعلم انك تقول ذلك ثم يقال ل--------لارض التءمي عليه فتلتءم عليه حتي تختلف فيها اضلاعه فلا يزال----- معذبا حتي يبعثه الله	990	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4232	true	5221818524899124029	83	166	399	799	1485	300	عبد الله ورسوله جاء بالحق فيقال له قد كنت تقول هذا ثم يفتح له في قبره سبعين ذراعا في سبعين 364 وينور له عنده نور ويقال له نم صالحا فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيق--ال له نم -نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب الناس اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال 365 سمعت ال--------ناس يقولون شيءا فقلته فيقال------------ قد كنت تقول ذلك ----قال ثم تءمر الارض------------ فتلتءم عليه حتي تختلف----- اضلاعه فلا يزال كذلك معذبا حتي يبعثه الله	4232	-4895198823241416979	307	478.0	239	444	69.1441421508789	51	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms7515	false	-1899589422701402733	0	84	0	397	1451	300	بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر جالس الي حجرة عاءشة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب ف-------------------قال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين الي------- ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما ي----قول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------الا وهو مع--ه وما اعتمر في رجب قط	7515	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4262	true	-2336521958343831530	33	114	152	542	1452	300	بن الزبير المسجد واذا ا--------بن عمر جالس الي حجرة عاءشة فسالناه----------------------- كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع---ا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه فقال عروة -----------يا ام المءمنين اما تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن -قالت -ما 436 يقول قال يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر احداهن في رجب ق-الت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة 437 الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	4262	-4895198823241416979	337	569.5	264	438	76.94063568115234	61	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms3418	false	1238040900683714799	2	62	11	313	1650	300	الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه- علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن -بطا به عمله لم يسرع به نسبه	3418	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4368	true	-5144812820176396532	127	186	590	891	1423	300	عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به حسبه	4368	-4895198823241416979	296	576.0	237	304	97.36842346191406	54	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0704	false	-4382648453975548484	33	73	160	362	1536	300	عن عبادة بن الصامت--------------- قال بايعنا رسول الله علي السمع والطاعة في --يسرنا وعسرنا ومنشطنا ومكرهنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله وان نقول او نقوم بالحق حيث ما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم فبايعهم علي هذه -	704	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4452	true	-4213206360844845976	65	107	310	515	1470	300	بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده قال بايعنا رسول الله علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره --------------وان لا ننازع الامر اهله وان نقول او نقوم بالحق حيث-ما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم 205 هكذا روي هذا	4452	-4895198823241416979	155	260.0	125	220	70.45454406738281	27	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms8711	false	-3329765482470160696	108	144	572	757	1518	300	عن عبادة بن الصامت--------------- قال بايعنا رسول الله علي السمع والطاعة في --عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكرهنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله وان نقول او نقوم بالحق حيث ما كنا لا-نخاف في الله لومة لاءم	8711	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4452	true	-4213206360844845976	65	103	310	498	1470	300	بن عبادة بن الصامت عن ابيه عن جده قال بايعنا رسول الله علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره --------------وان لا ننازع الامر اهله وان نقول او نقوم بالحق حيث-ما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	4452	-4895198823241416979	156	262.0	127	203	76.8472900390625	27	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms8239	false	8162363215884030987	7	73	38	372	1532	300	عن ابي سلمة-------------- وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد فسالاه عن الحرورية------ هل سمعت رسول الله يذكرها -قال لا ادري------------ ولكن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز-------------- حناجرهم او حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه ---الي نصله ---الي رصافه فيتماري في	8239	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4482	true	-8020164187892968024	229	300	1140	1499	1499	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعطاء بن يسار انهما سالا ابا سعيد الخدري عن الحرورية فقالا هل سمعت رسول الله يذكرها فقال لا ادري ما الحرورية ولكني سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقورن صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او قال حناجر----------هم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه ثم الي نصله ثم الي رصافه فيتماري في-	4482	-4895198823241416979	286	467.5	228	393	72.7735366821289	50	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms8259	false	4279571918958131737	0	120	0	570	1580	300	يا رسول الله اتاذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة------ يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله الذي	8259	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4488	true	-3659000146693892861	37	159	169	751	1416	300	يا رسول الله اء-ذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله الذي	4488	-4895198823241416979	554	1054.5	436	593	93.42327117919922	113	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms8238	false	2950850604604396914	155	250	792	1237	1507	300	عن عب-د الله بن---- رافع كاتب علي ر-ضي الله عنه ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي -------------قالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله وصف -ناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم رجل اسود احدي يديه -طبي شاة او حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ط----الب قال انظروا فنظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	8238	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4489	true	2065959762427187274	48	144	238	694	1473	300	عن عبيد الله بن ابي رافع ----مولي رسول الل----ه ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب فقالوا لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله وصف اناسا اني لاعرف صفتهم في هءلاء يقولون الحق بالسنتهم لا يجاوز هذا منهم واشار الي حلقه من ابغض خلق الله اليه منهم اوس----د احدي يديه كطبي شاة و--حلمة ثدي فلما قتلهم علي بن ابي طالب قال انظروا انظروا فلم يجدوا شيءا فقال ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت مرتين او ثلاثا ثم وجدوه في خربة فاتوا به حتي وضعوه بين يديه	4489	-4895198823241416979	421	769.0	330	470	89.57447052001953	80	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms9275	false	9156716233640351860	213	300	1118	1513	1513	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله------------------- خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله------------------- من هذه ق-الت انا حبيبة بنت -سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء------ ثابت------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله------------------- لثابت خذ منها-	9275	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4510	true	-4537213728322022344	58	158	285	738	1453	300	عن حبيبة بنت سهل---------- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة ابنة سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة-------- قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها	4510	-4895198823241416979	372	655.0	290	471	78.98088836669922	80	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6573	false	-8306587473759997784	237	267	1226	1381	1547	300	عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال تذاكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان و---يوتر الاقامة	6573	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4566	true	-2966269390433958027	127	157	611	763	1425	300	عن انس بن مالك قال لما كثر الناس ------ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	4566	-4895198823241416979	148	281.5	119	158	93.67088317871094	28	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6828	false	-3105779560522734856	52	248	251	1177	1441	300	عن انس بن حكيم الضبي قال خاف رجل من زياد او ابن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة رضي الله عنه قال فنسبني فانتسبت له فقال--- يا فتي الا احدثك حديثا قال----------------- قلت بلي يرحمك الله قال يونس فاحسبه ذكره عن النبي قال ان اول ما يحاسب--- الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل------ لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي -من تطوع فان كان له تطوع قال اتموها من -------------تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلك--------م وفي لفظ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب انظروا هل لعبدي من تطوع فكمل به ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر اعماله علي هذا رواه الترمذي وقال حديث حسن وروي ايضا ابو د------------------------------------------اود وابن ماجه-------------------- عن تميم الداري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	6828	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4601	true	3506680931391527834	102	234	505	1139	1447	300	عن انس بن حكيم الضبي انه -----------------------------اتي المدينة فلقي ابا هريرة----------------------------------- فقال له يا فتي الا احدثك حديثا لعل الله ان ينفعك به قلت بلي قا-----------------------------------------ل ان اول ما يحاسب به الناس--- يوم القيامة من اعمالهم الصلاة ف---يقول ربنا تبارك وتعالي لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي ممن تطوع فان كان له تطوع قال اكملوا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي ذلك قال يونس واحسبه- عن النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن داود -ابن ابي هند عن زرارة بن اوفي عن تميم الداري------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	4601	-4895198823241416979	484	791.0	377	1039	46.583251953125	90	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0118	false	4299830025199228113	82	152	429	772	1473	300	عن ابي التياح انه قال سال رجل عبد الرحمن بن حبي-------------------------ش وكان شيخا كبيرا قد------ ادرك النبي صلي الله عليه وسلم كيف صنع رسول الله حين كادته الشياطين قال تحدرت عليه--------- من الشعاب والاودية و--------------------فيهم شيطان معه شعلة من نار يريد ان يحرق بها -----رسول الله قال فرعب رسول الله فاتا------------ه جبريل عليه السلام فقال يا محمد قل قال ما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن	118	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4619	true	3138248221511374667	225	300	1072	1436	1436	300	عن ابي التياح---- قال قلت ---لعبد الرحمن بن حنش او قيل لعبد الرحمن بن حنش وكان شيخا كبيرا حدثنا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف صنع---------- حين كادته الج----ن قال تحدرت عليه الشياطين من --------الاودية والشعاب يريدونه وكان فيهم شيطان معه شعلة من نار يريد ان يحرق بها النبي صلي الله عليه وسلم فلما راهم فزع منهم فقال له جبريل------------------------- قل قال ما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن-	4619	-4895198823241416979	247	346.0	192	420	58.80952453613281	42	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms0118	false	4299830025199228113	81	204	422	997	1473	300	المروي عن ابي التياح انه قال سال رجل عبد الرحمن بن حبيش وكان شيخا كبيرا قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم كيف صنع -----رسول الله حين---------- كادته الشياطين قال تحدرت عليه من الشعاب------------ والاودية------------------------------------ وفيهم شيطان معه شعلة من نار يريد ان يحرق- بها رسول الله قال فرعب رسول الله فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد قل قال -ما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات الت--ي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ----------------------------ما يخرج من الارض ومن شر ما ينزل فيها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن قال فطفءت نارهم----------- وهزمهم الله	118	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4620	true	8146077272917490468	125	254	593	1212	1424	300	الضبعي عن ابي التياح ----قال سال رجل عبد الرحمن بن حن-ش وكان شيخا كبيرا قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم كيف صنع النبي صلي الله عليه وسلم حيث كادته الشياطين قال تحدرت عليه--- الشياطين من الجبال والاودية يريدون رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم شيطان معه شعلة ---نار يريد ان يحرقه بها فلما راهم وجل وجاء---------------- جبريل عليه السلام فقال يا محمد قل قال وما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله التامات اللاءي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما-يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض وبرا ومن شر ما يخرج منها---- ومن-------------------- شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طا-----رق الا طارق ي-طرق بخير يا رحمن---- فطفءت شعلة نار الشيطان وهزمهم الله	4620	-4895198823241416979	477	807.0	370	681	70.04405212402344	86	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6815	false	2669351934319217025	154	199	717	934	1426	300	انه قال من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاث-------------------ين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وذلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة ل-ا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر	6815	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4646	true	-3841851200792885587	220	261	1117	1313	1495	300	انه قال من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وخت-----------------------------------------م الماءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر	4646	-4895198823241416979	171	313.5	133	237	72.15190124511719	34	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms6818	false	-405213241329246048	227	272	1114	1330	1482	300	انه قال من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاث-------------------ين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام الماءة ل-ا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر	6818	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4646	true	-3841851200792885587	220	261	1117	1313	1495	300	انه قال من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وخت----------------------------------------م الماءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر	4646	-4895198823241416979	173	317.0	135	236	73.30508422851562	35	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms4016	false	1279435969750995946	102	146	494	717	1495	300	اسحاق بن ابراهيم يعني بن راهويه عن------------- سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال ادركت الناس منذ سبعين سنة ادركت------- اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فمن دونهم يقولون الله------- الخالق وما سواه مخلوق الا القران فانه كلام الله منه خرج واليه يعود	4016	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4661	true	-5824190343389954528	176	226	848	1097	1441	300	اسحاق بن ابراهيم----- بن راهويه الحنظلي قال ذكر سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال ادركت الناس منذ سبعين سنة وكان قد ادرك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن دونهم يقولون الله عز وجل الخالق وما سواه مخلوق الا القران فانه كلام الله منه خرج واليه يعود	4661	-4895198823241416979	206	368.5	163	254	81.10236358642578	39	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms1778	false	-8533251270272955344	54	109	259	523	1502	300	صلي الله عليه وسلم لقيه وهو جنب فذكر معناه وفي صحيح مسلم عن بريدة ان النبي كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ول----------------------ا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	1778	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4689	true	6614797309089701302	206	252	1003	1227	1446	300	صلي الله عليه وسلم انه---------------------------------------------------- كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفس-----------ه ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تعتدوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	4689	-4895198823241416979	197	352.5	155	288	68.40277862548828	36	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms5673	false	86614611441869675	68	134	350	683	1479	300	عن ابي سعيد ان النبي خطب الناس----------------------------------- فقال ان عبدا خيره الله بين----------------- الدنيا والاخرة----- فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر وقال نفدي--ك بانفسنا واموالنا فجعل الناس يعجبون منه ويقولون عجبا ل--------هذا الشيخ بكي ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عبدا خيره الله بين الدنيا والاخرة قال---- فكان رسول----- صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به	5673	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4711	true	463495047841049704	204	282	1026	1412	1494	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار---------- ما عنده-------- فبكي ابو بكر وقال -فديناك باباءنا وامهاتنا يا رسول الله قال فعجبنا له وقلنا انظروا الي هذا الشيخ يخب------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد- خير وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به	4711	-4895198823241416979	214	289.0	168	412	51.94174575805664	37	JK000381-ara1	JK000585-ara1
JK000381-ara1.ms8046	false	9219771603155478079	38	64	197	324	1548	300	او لم تنه عن البكاء فقال انما نهي---------------ت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة لطم خدود وشق جيوب	8046	-761532150449634950	JK000585-ara1.ms4812	true	1994020357159718995	211	240	1008	1147	1447	300	او لم تنه عن البكاء -قال --ما نهيت عنه ولكني نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب	4812	-4895198823241416979	118	216.5	92	142	83.09859466552734	21	JK000381-ara1	JK000585-ara1