id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms5537	false	-4721383867634026912	0	67	0	318	1493	300	عسال المرادي فقال لي ما جاء بك قلت جءت ابتغاء العلم قال فان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت ح-----ك في نفسي او صدري مسحا علي الخفين بعد الغاءط والبول ف------------------------------------------------------------هل سمعت من رسول الله------------------- في ذلك شيءا قال نعم كان----------------------------- يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط او بول او نوم	5537	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms010	true	2986650417792362069	56	139	288	692	1439	300	عسال-------- فقال--- ما جاء بك قل----ت ابتغاء العلم قال -ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت انه حاك في نفسي المسح------- علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة -لكن من غاءط --وبول --ونوم	10	-6103637099216608387	282	460.5	222	432	65.27777862548828	50	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms7133	false	-1383280050501956963	110	149	525	723	1453	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر	7133	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms018	true	-5021639813423260562	251	298	1206	1440	1448	300	مالك عن ابي الزبير------ عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره- انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر	18	-6103637099216608387	190	363.5	152	241	78.83817291259766	35	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms7132	false	-3884006522920118326	165	210	793	1011	1434	300	بن عيينة عن ---ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن------- ذءيب------- قال صحبت ابن عمر فلما غا------بت الشمس -هبنا ان نقول له قم الي الصلاة فلما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاث ركعات و--------ركعتين------- ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله	7132	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms019	true	2316502279139798396	9	63	50	302	1394	300	بن عيينة عن بن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن عن بن ابي ذءيب الاسدي قال خرجنا مع عمر الي الحمي فغربت الشمس فهبنا ان نقول له انزل فصل ف-----لما ذهب بياض الافق وفحمة العشاء نزل فصلي ثلاثا ثم سلم ثم صلي ركعتين ثم سلم ثم التفت الينا فقال هكذا رايت رسول الله	19	-6103637099216608387	180	292.0	142	257	70.03890991210938	33	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms6765	false	8644825250821246203	115	271	579	1374	1506	300	عمر اخبره ان انس بن مالك -------------قال صلي معاوية بالمدين-----ة فجهر فيها بام القران- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي ب--------------------عدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا وقال الشافعي انبانا ابراهيم بن محمد قال ح-----------------دثني ابن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت الصلاة وذكره وقال الشافعي انبا----------------------------------------------------------------------------------------نا يحيي بن سليم عن عبد الله ابن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده عن معاوية والمهاجرين والانصار بمثله او مثل معناه لا يخالفه واحسب هذا الاسناد احفظ من الاسن-------------------اد الاول	6765	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms026	true	-548211146866635566	0	183	0	924	1489	300	عمر اخبره ان انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها ب---القراءة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها حتي قضي تلك القراءة ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين يهوي ساجدا اخبر-------------نا ابراهيم بن محمد---- حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم----- الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه اخبرنا يحيي بن سليم عن عبد الله -بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه------- عن معاوية والمهاجرين والانصار -مثله او مثل معناه لا يخالفه واحسب هذا الاسناد احفظ من صلي الله عليه وسلم الاسناد الاول	26	-6103637099216608387	717	1334.5	572	958	74.84342193603516	133	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms7324	false	6348549946440730554	222	300	1173	1578	1578	300	فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س---------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت-	7324	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms067	true	-4746228587391907801	0	87	0	446	1452	300	فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت	67	-6103637099216608387	391	758.0	316	447	87.47203826904297	70	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms7998	false	-1177472096481614004	45	135	234	665	1525	300	يقال له بن اللتبية علي الصدقات فلما رجع حاسبه فقال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي----------------------------------- ما بال ال-رجل نستعمله علي العمل بما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا نستعمل رجلا علي العمل مما ولانا الله فيغل منه شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء وان كانت بقرة لها خوار وان كانت شاه تيعر ثم رفع يديه الي السماء وقا------------ل اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	7998	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms076	true	-3891950297644721015	0	90	0	414	1395	300	يقال له بن اللتبية علي الصدقة- فلما قدم -------قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل ن--بعثه علي بعض اعمالنا--------- فيقول هذا لكم وهذا ------لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منها------------------------------------ شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او------ بقرة لها خوار او شاة------ تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	76	-6103637099216608387	302	474.5	229	488	61.88524627685547	57	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms8114	false	-49865628427147582	154	244	792	1207	1508	300	يقال له بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ما بال ال-رجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منه- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	8114	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms076	true	-3891950297644721015	0	90	0	414	1395	300	يقال له بن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل ن--بعثه علي بعض اعمالنا--------- فيقول هذا لكم وهذا ------لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة- ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	76	-6103637099216608387	377	687.0	291	433	87.06697082519531	76	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms8823	false	-864325015393598591	122	204	638	1017	1481	300	فقال ا--بن الل------------------------تبية هذا لكم وهذا اهدي لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ما بال ال-رجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه الي السماء---------- ثم قال الا-- هل بلغت	8823	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms076	true	-3891950297644721015	0	87	0	400	1395	300	يقال له بن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل ن--بعثه علي بعض اعمالنا--------- فيقول هذا لكم وهذا----- لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منها------------------------ شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	76	-6103637099216608387	293	470.5	221	440	66.59091186523438	58	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms7542	false	-5652613404513815483	81	142	412	715	1524	300	بن جرير ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريف--------ا وتعظيما -------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن راي البيت قبل دخول المسجد فعل ذلك وقد استحب ذلك من استحبه عند رءية البيت ولو كان بعد دخول المسجد لكن النبي صلي الله عليه وسلم	7542	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms096	true	-6014346757976349114	9	72	43	351	1444	300	بن جريج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجة و--اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا اخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج قال حدثت عن مقسم مولي عبد الله بن الحرث عن بن عباس رضي الله عنهما ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	96	-6103637099216608387	187	233.5	149	419	44.630069732666016	31	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms7191	false	-7597090318697080623	31	76	153	379	1488	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر قال الزهري قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت كما تاول عثمان فهذا عروة يروي عنها انها اعتذرت عن	7191	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms119	true	-376714508529667490	246	289	1172	1384	1430	300	سفيان--------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر----------- قلت فما شان عاءشة كانت تتم الصلاة قال انها تاولت -ما تاول عثمان رضي الله عنه اخبرنا مالك عن -------	119	-6103637099216608387	173	304.0	137	240	72.08333587646484	31	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms8415	false	372897604013932570	0	117	0	570	1512	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت------ من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم --------------فقال--------------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	8415	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms134	true	1659600990212335175	74	213	352	1035	1442	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت بريرة من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	134	-6103637099216608387	537	936.5	425	700	76.71428680419922	102	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms7249	false	-4060671435955185295	197	240	1054	1284	1586	300	عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم بن النبي فقال----------------------- الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله--------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة	7249	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms137	true	-1444575797525985255	155	206	728	996	1456	300	عن ابي مسعود الانصاري قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة	137	-6103637099216608387	212	404.5	171	268	79.10447692871094	39	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms4793	false	3033175504986066259	25	62	117	284	1522	300	سهل بن سعد ان رجلا اطلع----------- في حجرة في باب النبي------------------- ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك بها راسه فقال------------------------- لو اعلم انك تنظر الي لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	4793	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms156	true	-4121071224306083052	225	270	1076	1283	1416	300	سهل بن سعد يقول--- اطلع رجل من جحر في حجرة------- النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به- راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر---- لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	156	-6103637099216608387	148	230.5	115	222	66.66666412353516	29	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms8415	false	372897604013932570	0	117	0	570	1512	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله------ فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	8415	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms159	true	-8241798085026261955	157	277	763	1351	1447	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي---- الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله تعالي فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	159	-6103637099216608387	485	841.5	385	673	72.06537628173828	91	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms6867	false	4984395867584574158	52	89	252	438	1502	300	---------------عباس رضي الله عنهما ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	6867	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms166	true	9068708918713834075	101	137	452	629	1439	300	عبد الله عن بن عباس ع---------------ن ام الفضل بنت الح-رث سمعته ي----قرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد -ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	166	-6103637099216608387	160	274.5	128	201	79.60198974609375	27	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms6982	false	6141245253215751282	173	216	874	1064	1477	300	فقا---م رسول الله فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال النبي ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن---- قد صليت في اهلي فقال له رسول الله------------------------ اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	6982	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms166	true	9068708918713834075	0	45	0	199	1439	300	فقال له رسول الله -صلي الله عليه وسلم------------------ ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن كنت قد صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	166	-6103637099216608387	154	245.0	118	221	69.68325805664062	32	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms4740	false	8899373201157525336	207	297	1070	1534	1549	300	ابي هريرة و---زيد بن خالد انه صلي الله عليه وسلم------ اختصم- اليه رجلان فق----------------------ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقه--- منه يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي -------------------------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته------------------------- فافتديت منه بماءة شاة ووليدة و------اني سالت اهل العلم ف-----قالوا علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي-------------------------------------------------------------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الماءة شاة والوليدة فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام- واغد يا انيس علي -------------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	4740	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms183	true	2026751836144717597	149	269	688	1307	1450	300	ابي هريرة وعن زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----زني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك------- فرد اليك وجلد ابن----ه ماءة و-غربه عاما وامر--- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	183	-6103637099216608387	362	522.5	286	639	56.65101623535156	57	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms9275	false	9156716233640351860	213	260	1118	1330	1513	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله------------------- خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله------------------- من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله -قال ما شانك قالت لا انا ولا	9275	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms201	true	1573183083418059540	244	300	1200	1454	1454	300	ان حبيبة بنت سهل اخبرتها-- انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك قالت لا انا ولا-	201	-6103637099216608387	198	332.5	152	257	77.04280090332031	41	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms9275	false	9156716233640351860	260	300	1330	1513	1513	300	ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت------- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله لثابت------------- خذ منها-	9275	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms202	true	-5131872515970993864	0	44	0	200	1411	300	ثابت------- لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها	202	-6103637099216608387	171	299.0	134	207	82.60869598388672	36	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms9551	false	7208747612192800463	8	42	48	199	1456	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة----------------------------- وابي بن كعب------ من فريخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاهرقها	9551	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms215	true	-317983935744380787	80	122	362	554	1423	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ او --تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها	215	-6103637099216608387	142	245.0	109	194	73.19587707519531	30	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms9620	false	-3217003732748303993	0	67	0	335	1622	300	من انفسها وكان من معك من المسلم-ين لهم قرابات يحمون بهم اهاليهم------------ بمك------ة فاحببت اذ فاتني ذلك منهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لايضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف----------------قال عمر------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما-يدريك -ان الله قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما-شءتم	9620	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms238	true	-8057089307609067141	222	300	1069	1442	1442	300	من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك -----ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال---- اعملوا ما شءتم-	238	-6103637099216608387	234	336.5	181	386	60.621761322021484	40	JK000381-ara1	JK000494-ara1
JK000381-ara1.ms8131	false	6717696262528293091	179	221	1016	1243	1617	300	عن بن عباس رضي الله عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا --واخذوا المال قتلوا --وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذ--ا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	8131	-761532150449634950	JK000494-ara1.ms252	true	-8115184523222233756	35	77	174	392	1444	300	عن بن عباس--------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا او اخذوا المال قتلوا او صلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا او اذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	252	-6103637099216608387	207	386.5	168	233	88.84120178222656	37	JK000381-ara1	JK000494-ara1
