id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms2136	true	-531999726844605552	61	102	277	483	1476	300	من تاوله ------علي ظاهره بلا دلالة من --رسول الله ولا احد من الصحابة فهذا تاويل اهل البدع لان الاية قد تكون خاصة ويكون حكمها حكما عاما ويكون ظاهرها علي العموم وانما قصدت لشء بعينه ورسول الله------------------- هو المعبر عن كتاب الله	2136	-761532150449634950	JK000388-ara1.ms006	false	-7892784952703281252	131	167	653	827	1508	300	من تاول القران علي ظاهره بلا اد-لة من الرسول----- ولا احد من الصحابة فهو- تاويل اهل البدع لان الاية قد تكون عامة---------------------------------------------------- قصدت لشء بعينه ورسول الله صلي الله عليه وسلم هو المعبر عن كتاب الله	6	-515820545213037092	140	218.0	110	233	60.085838317871094	24	JK000381-ara1	JK000388-ara1
JK000381-ara1.ms2136	true	-531999726844605552	60	113	272	544	1476	300	فاما من تاوله علي ظاهره------------ بلا دلالة من رسول الله ولا احد من الصحابة فهذا تاويل اهل البدع لان الاية قد تكون خاصة ويكون حكمها حكما عاما وي--كون ظاهرها علي العموم وانما قصدت لشء بعينه ورسول الله------------------- هو المعبر عن كتاب الله وما اراد واصحابه اعلم بذلك منا لمشاهدتهم الامر وما اريد بذلك	2136	-761532150449634950	JK000388-ara1.ms084	false	7090427824806629551	66	125	364	662	1562	300	فاما من تاوله علي ظاهره يعني القران بلا دلالة من رسول الله ولا احد من ا-صحابه فهو- تاويل اهل البدع لان الاية قد تكون خاصة ويكون حكمه-----ا عاما او يكون ظاهرها علي العموم وانما قصدت لشء بعينه ورسول الله صلي الله عليه وسلم هو المعبر عن كتاب الله وما اراد واصحابه اعلم بذلك منا لمشاهدتهم الامر وما اريد بذلك	84	-515820545213037092	261	474.0	209	305	85.57376861572266	46	JK000381-ara1	JK000388-ara1