id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms0190	true	1257842201361412704	109	258	520	1214	1418	300	شبيب بن سعيد-------- الحبطي ابو سعيد ا------------------------------------------------------------لبصري التميمي حدث عنه بن وهب بالمناكير وحدث عن يونس عن الزهري بنسخة الزهري احاديث مستقيمة وذكر عن علي ب---------------------------------------------------ن المديني انه قال هو بصري ثقة كان من اصحاب يونس كان يختلف في تجارة الي مصر وجاء ب-كتاب صحيح قال وقد كتبها عنه ابنه احمد بن شبيب وروي عن عدي حديثين عن بن وهب عن شبيب هذا عن روح بن الفرج احدهما عن بن عقيل عن سابق بن ناجية عن بن سلام قال مر بنا رجل فقالوا ان هذا قد خدم النبي والثاني عنه عن روح بن الفرج عن عبد الله بن الحسين عن امه فاطمة حديث دخول المسجد قال بن عدي كذا قيل في----------------------------------------------------------------------- الحديث عن عبد الله بن الحسين عن امه فاطمة بنت الحسين عن فاطمة بنت رسول الله قال بن عدي ولشبيب بن سعيد نسخة الزهري عنده عن يونس عن الزهري وهي احاديث مستقيمة وحدث عنه بن وهب باحاديث مناكير	190	-761532150449634950	JK000134-ara1.mARkdown.ms1301	false	-5066188262361440242	196	290	975	1426	1469	300	شبيب بن سعيد التميمي الحبطي ابو سعيد البصري روي عن ابان بن ابي عياش وروح بن القاسم ويونس بن يزيد الايلي --وغيره ---وعنه بن وهب ويحي-------------------------------------------------------------------ي بن ايوب وزيد بن بشر الحضرمي وابنه احمد بن شبيب قال بن المدين----------------ي ثقة ------------------كان يختلف في تجارة الي مصر وكتابه كتاب صحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم كان عنده كتب يونس بن زيد وهو صالح الحديث لا باس به وقال النساءي ليس به باس وقال بن ----------------------------------عدي ولشبيب-------- نسخة الزهري عنده عن يونس عن الزهر----ي احاديث مستقيمة وحدث عنه بن وهب باحاديث مناكير	1301	5334860342746017084	208	124.0	162	885	23.502824783325195	33	JK000381-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms2135	true	-3599256295288152809	214	244	1070	1218	1498	300	المروذي رايت ابا عبد الرحيم الجوزجاني عند ابي عبد الله وقد كان------------- ذكره ابو عبد الله فقال كان ابوه مرجءا او قال صاحب راي واما ابو عبد الرحيم فاثني عليه	2135	-761532150449634950	JK000134-ara1.mARkdown.ms2870	false	-7975948920313716135	259	285	1287	1411	1475	300	المروزي رايته------------------------ عند ابي عبد الله وقد كان ابو عبد الله ذكر-------------ه فقال كان ابوه مرجءا او قال صاحب راي واما ابو عبد الرحيم فاثني عليه	2870	5334860342746017084	109	181.0	86	161	67.70186614990234	20	JK000381-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms3433	true	-7798099536982819678	238	300	1133	1412	1412	300	قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في امتي----- احد فعمر منهم وروي الترمذي وغيره عن النبي انه قال لو لم ابعث فيكم لبعث فيكم عمر وفي حديث اخر ان الله ضرب الحق علي لسان عمر وقلبه وفيه لو كان نبي بعدي لكان عمر وكان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول ما كنا نبعد ان السكينة تنطق علي لسان-	3433	-761532150449634950	JK000134-ara1.mARkdown.ms2434	false	-3883317107814129627	111	139	551	678	1413	300	قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في هذه الامة احد فعمر بن الخطاب وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب------------------ ما كنا نبعد ان السكينة تنطق علي لسان	2434	5334860342746017084	104	169.0	80	285	36.49122619628906	22	JK000381-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms4291	true	8778964136217446051	101	149	465	679	1401	300	بن سعيد عن --------------------سعيد بن المسيب انه كان لا يتكلم الا في المعلوم من القر-----------------------------------------ان وقال شعبة عن عمرو بن مرة قال سال رجل سعيد بن المسيب عن اية من القران فقال لا تسالني عن القران وسل---- من يزعم انه لا يخفي عليه منه شء يعني عكرمة وقال	4291	-761532150449634950	JK000134-ara1.mARkdown.ms2296	false	7425337871004759031	210	268	997	1266	1425	300	بن سع-د عن عطاء الخراساني قلت لسعيد بن المسيب ان عكرمة يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم فقال كذب مخبثان وقال شعبة عن عمرو بن مرة---- سال رجل----- بن المسيب عن اية من القران فقال لا تسالني عن القران وسل عنه من يزعم انه لا يخفي عليه منه شء يعني عكرمة وقال	2296	5334860342746017084	170	262.5	131	279	60.93190002441406	34	JK000381-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7110	true	-4705700125460952114	68	104	347	519	1461	300	الشمس صلي الظهر والعصر ثم ركب وفي لفظ في الصحيح كان النبي------------------- اذا ------------اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما --وفي الصحيحين- عن --ابن عمر ان	7110	-761532150449634950	JK000134-ara1.mARkdown.ms0160	false	3071306849825154492	57	94	275	459	1502	300	الشمس صلي الظهر والعصر ثم ارتحل وقال رواه مسلم عن عمرو الناقد عن شبابة ولفظه اذا كان في سفر واراد الجمع------------------------ اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما تابعه الزعفراني عن شبابة الي ان	160	5334860342746017084	101	123.5	76	208	48.55769348144531	18	JK000381-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7135	true	-8665223789804996738	31	65	145	314	1458	300	البخاري قال قلت لقتيبة مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل فقال كتبته مع خالد المداءني قال البخاري-------- وكان خالد--------- هذا يدخل الاحاديث علي الشيوخ -قال	7135	-761532150449634950	JK000134-ara1.mARkdown.ms2769	false	9200298596695962745	3	39	16	196	1472	300	البخاري قال قلت لقتيبة مع من كتبت عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل -قال------ مع خالد المداءني قال محمد بن اسماعيل وكان خالد المداءني هذا يدخل الاحاديث علي الشيوخ وقال	2769	5334860342746017084	155	271.0	122	187	82.88770294189453	29	JK000381-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7294	true	6969933634371350223	217	252	1119	1282	1500	300	احمد كان بن مهدي ترك حديث ابي صالح وكان--------------------------------------------------------------------- ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال---------------------- بن عدي عامة ما يرويه تفسير وما اقل ماله في المسند---------------------------------------------- ولم اعلم احدا من المتقدمين رضيه قلت	7294	-761532150449634950	JK000134-ara1.mARkdown.ms0311	false	2291300816950207522	47	111	240	540	1476	300	احمد كان بن مهدي ترك حديث ابي صالح وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ليس به باس واذا روي عنه الكلبي فليس بشء وقال ابو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النساءي ليس بثقة وقال بن عدي عامة ما يرويه تفسير وما اقل ماله من المسند وفي ذلك التفسير ما لم يتابعه عليه اهل التفسير ولم اعلم احدا من المتقدمين رضيه قلت	311	5334860342746017084	159	296.0	124	300	53.0	31	JK000381-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7437	true	-2000024359665113331	64	116	307	559	1445	300	حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن بن عباس ان النبي احتج-------------------------م وهو صاءم محرم فقال ليس بصحيح وقد انكره يحيي بن سعيد الانصاري قال الاثرم--------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت ابا عبد الله رد هذا الحديث------------------------------------- فضعفه وقال كانت كتب الانصاري ذهبت في ايام المنتصر فكان بعد يحدث من كتب غلامه و------------------كان هذا من	7437	-761532150449634950	JK000134-ara1.mARkdown.ms3073	false	-7353502777915048861	228	300	1171	1521	1521	300	حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن بن عباس--------- احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو----- محرم صاءم و-----------------------------------------قال الاثرم عن احمد ما كان يصنع الانصاري عند اصحاب الحديث الا النظر في الراي واما السماع فقد سمع قال وقد سمعت ابا عبد الله--- ذكر الحديث الذي رواه الانصاري عن حبيب بن الشهيد فضعفه وقال كانت------------- ذهبت للانصاري كتب ف---كان بعد يحدث من كتب غلامه ابي حكيم اراه قال فكان هذا من-	3073	5334860342746017084	155	189.5	121	425	36.47058868408203	28	JK000381-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms7775	true	8651450205810374174	161	269	739	1283	1432	300	يحيي بن معين عن حفص هذا ليس بثقه وهو----------------------------- اصح قراءة من ابي بكر بن عياش وابو بكر اوثق منه وفي رواية عنه كان حفص اقرا من ابي بكر وكان ابو بكر صدوقا وكان حفص كذابا وقال البخاري تركوه وقال مسلم بن الحجاج متروك وقال علي بن المديني ضعيف الحديث -تركته علي عمد وقا--------------------------------------------------------------------ل النساءي ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال-------- مرة متروك و-------قال صالح بن محمد البغدادي لا يكتب حديثه واحاديثه كلها منا ك---------------------------------------------ير وقال ابو-زرعة ضعيف الحديث وقال ابو--- حاتم -ال-رازي--------- لا-يكتب حديثه وهو ضعيف الحديث لا يصدق متروك الحديث وقال عبد الرحمن---------------------------------------- بن خراش هو كذاب متروك يضع الحديث وقال--------- الحاكم ابواحمد ذاهب الحديث وقال	7775	-761532150449634950	JK000134-ara1.mARkdown.ms0684	false	-3005138849793338313	130	265	610	1279	1443	300	يحيي بن معين زعم ايوب بن المتوكل وكان بصريا من القراء قال ابو عمر اصح قراءة من ابي بكر بن عياش وابو بكر اوثق منه وقال عثمان الدارمي وغيره عن بن معين ليس بثقة وقال بن---------------------------------------------------------------------------- المديني ضعيف الحديث وتركته علي عمد وقال الجوزجاني قد فرغ منه من دهر وقال البخاري تركوه وقال مسلم متروك وقال النساءي ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال في موضع اخر متروك الحديث وقال صالح بن محمد--------- لا يكتب حديثه واحاديثه كلها منا-كير وقال الساجي يحدث عن سماك وغيره احاديث بواطيل وقال ابو زرعة ضعيف الحديث وقال بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال لا يكتب حديثه -هو ضعيف الحديث لا يصدق متروك الحديث قلت ما حاله في الحروف قال ابو بكر بن عياش اثبت منه وقال بن خراش ---كذاب متروك يضع الحديث وقال ابو احمد الحاكم-------- ذاهب الحديث وقال	684	5334860342746017084	350	518.5	278	767	45.6323356628418	57	JK000381-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9002	true	1625438608155627605	267	290	1334	1444	1495	300	جهم بن الجارود عن سالم بن عبد الله------- عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب رضي الله عنه نجيبة فاعطي بها ثلاثماءة دينار	9002	-761532150449634950	JK000134-ara1.mARkdown.ms0477	false	-7897114219104700507	56	78	261	365	1458	300	جهم بن الجارود عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب------------- نجيبة فاعطي بها ثلاثماءة دينار	477	5334860342746017084	97	175.0	77	117	82.9059829711914	19	JK000381-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000381-ara1.ms9524	true	-4204291195586089056	224	289	1115	1406	1459	300	عمرو بن عبيد شيخ المعتزلة فقال عمرو يءتي بي يوم القيامة فيقا-------------------------ل لي يا عمروا من اين قلت اني لا اغفر لقاتل--------- فاقول انت يا رب قلت-- ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها قال فقلت له ف---------------------------ان قال لك فاني--- قلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فمن اين علمت اني لا اشاء ان اغفر لهذا	9524	-761532150449634950	JK000134-ara1.mARkdown.ms2542	false	8106936470412194239	160	228	742	1041	1381	300	عمرو بن عبيد يقول------------------ يءتي بي يوم القيامة فاقام بين يدي الله تعالي فيقول لي -------------لم قلت ان ا--------لقاتل في النار فاقول انت قلته ثم تلا ومن يقتل مءمنا متعمدا الاية -----------------قال فقلت له وما في القوم اصغر مني ارايت ان قال لك -اني قد قلت ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء -من اين علمت اني لا اشاء ان اغفر لهذا	2542	5334860342746017084	209	315.0	159	357	58.543418884277344	42	JK000381-ara1	JK000134-ara1.mARkdown