id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000381-ara1.ms1875	false	-96569305006953989	193	262	1013	1364	1564	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان قال مجاهد وغيره من المفسرين هو الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل يهم بالمعصية فيذكر مقامه بين يدي الله فيتركها خوفا من------------------------------ الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذا كان وجل القلب من ذكره يتضمن خشيته ومخافته فذلك يدعو صاحبه الي فعل المامور وترك المحظور قال سهل بن------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله ليس بين العبد وبين الله حجاب اغلظ من الدعوي ولا طريق اليه اقرب من الافتقار واصل كل خير في الدنيا والاخرة الخوف من الله	1875	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms002	true	-8763550129838518613	14	135	76	662	1458	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان قال مجاهد في هذه الاية الله قاءم علي كل نفس بما كسبت فمن اراد ان يعمل شيءا فخاف مقام ربه عليه فله جنتان وعنه انه قال هو الرجل يذنب فيذكر مقام الله فيدعه وعنه قال هو الرجل يهم بالمعصية فيذكر الل--------------ه فيتركها -وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس وعد الله المءمنين الذين خافوا مقامه وادوا فراءضه الجنة وعن الحسن قال قالت الجنة يا رب لمن خلقتني قال لمن يعبدني وهو يخافني وقال يزيد--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبدالله بن الشخير كنا نحدث ان صاحب النار الذي لا تمنعه مخافة الله من شء خفي له وعن وهب بن منبه قال ما عبد الله بمثل الخوف وقال ابو سليما----------ن الداراني ------------------------------اصل كل خير في الدنيا والاخرة الخوف من الله	2	-6503533089853741948	138	102.5	108	740	18.648649215698242	23	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms0101	false	7154018130017301487	208	280	1044	1405	1502	300	الصحيح----- عن ابي هريرة---- لما انزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين------------ دعا رسول الله------------------- قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا-بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا-بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد منا-----------------------------------ف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة ---------انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	101	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms006	true	6045950774636476037	69	159	375	818	1534	300	--صحيح مسلم عن ابي هريرة قال لما -نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 412 دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد-المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	6	-6503533089853741948	356	640.5	285	447	79.64205932617188	69	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms0202	false	-5545240630785855175	187	224	986	1189	1561	300	وقال تعالي قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار	202	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms007	true	7993407589224721155	178	215	930	1133	1583	300	وقال تعالي قل اونبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار	7	-6503533089853741948	202	403.0	165	203	99.50739288330078	36	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms6811	false	7136936589203663768	173	234	890	1185	1518	300	يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وفي السنن انه قا------------------ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لرجل ما- تقول في الصلاة قال اتشهد ثم اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال	6811	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms008	true	8505546160278041740	98	208	480	1010	1454	300	يقول اللهم اني اعوذ بك من حر-- جهنم وفي ----------------------------------------------------------------------------------------سنن ابي داود و ابن ماجه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد ثم اقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم حولها ندندن وخرجه البزار ولفظه وهل ادندن انا ومعاذ الا لندخل الجنة ونعاذ من النار وفي مسند الامام احمد باسناد منقطع عن سليم الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا سليم ماذا معك من القران قال اني اسال الله الجنة واعوذ به من النار والله ما احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال	8	-6503533089853741948	188	306.5	146	620	30.322580337524414	36	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms8194	false	-4766591061230737420	0	56	0	271	1623	300	في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون وهكذا الذين يقولون لا تنفروا في البرد فيقال نار جهنم اشد بردا كما اخرجاه في الصحيحين -------------عن النبي انه--------------- قال اشتكت النار الي ربها فقالت ربي-- اكل بعضي بعضا------- فاذن لها ب--نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر والبرد فهو من ----------------------	8194	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms054	true	-8450060212668013364	70	128	365	635	1469	300	في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون التوبة 18 وفي-------------------------------------------------------------- الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فنفسني فاذن لها في نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر من سمومها واشد ما تجدون من البرد من	54	-6503533089853741948	176	289.0	137	332	53.012046813964844	36	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms6989	false	-6973614662138121059	25	84	124	414	1532	300	وفي صحيح مسلم حديث عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس -------فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل	6989	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms057	true	-143514037725178890	158	213	813	1082	1516	300	وفي صحيح مسلم عن-- عمرو بن عبسة عن النبي صلي--- الله عليه وسلم -------قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلا-------ة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل	57	-6503533089853741948	239	426.0	188	297	80.47138214111328	45	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms1913	false	-5496017406126862418	131	156	700	840	1571	300	فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون	1913	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms078	true	-9021872180262170700	217	242	1137	1277	1593	300	فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون	78	-6503533089853741948	140	280.0	115	140	100.0	25	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms8150	false	339215281335027473	115	181	542	861	1467	300	ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه مسلم------------------------------------ في صحيحه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام رواه ابو داود والاحاديث في هذا الباب كثيرة مستفيضة جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بما	8150	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms088	true	4223017739598220867	207	286	1028	1419	1483	300	ان علي الله عهدا لمن شرب المسكرات ليسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وخرج الامام احمد والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه واله وسلم نحوه الا انه ذكر ذلك في المرة الرابعة وفي بعض الروايات من عين الخبال وخرج الترمذي من حديث عبدالله بن عمر نحوه عن النبي صلي الله عليه وسلم الا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	88	-6503533089853741948	135	36.0	107	564	23.93617057800293	26	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms9551	false	7208747612192800463	216	279	1063	1363	1456	300	وفي صحيح مسلم عن جابر ان رجلا من حبشان وحبشان من اليمن سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	9551	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms088	true	4223017739598220867	195	233	974	1156	1483	300	وفي صحيح مسلم عن جابر عن---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------قال---------------------------------- ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكرات ليسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	88	-6503533089853741948	177	305.5	140	300	59.0	33	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms9554	false	8528365652105541564	67	127	325	611	1463	300	وفي صحيح مسلم عن جابر ان رجلا من اليمن سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	9554	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms088	true	4223017739598220867	195	233	974	1156	1483	300	وفي صحيح مسلم عن جابر عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------قال----------------------------------- ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكرات ليسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	88	-6503533089853741948	171	288.0	135	287	59.58188247680664	32	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms9567	false	-1712494354186612859	172	227	873	1135	1492	300	وفي صحيح مسلم عن جابر ان رجلا من حبشان اليمن سال رسول الله عن شراب يصنعونه بارضهم يقال له المزر فقال ايسكر قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	9567	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms088	true	4223017739598220867	195	233	974	1156	1483	300	وفي صحيح مسلم عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------قال-------------------------------- ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكرات ليسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	88	-6503533089853741948	154	262.5	121	262	58.77862548828125	28	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms0080	false	-3577740366294916458	149	231	778	1154	1490	300	عن العباس بن عبد المطلب انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار وعن عبد الله بن الحارث قال سمعت العباس يقول قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك فهل نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من --نار فاخرجته الي ضحضاح وعن ابي سعيد الخدري رض------------------ي ا----------لله عنه ان رسول الله ذكر عنده عمه ابو طالب	80	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms103	true	-2881030826681855485	151	218	743	1058	1436	300	عن العباس بن عبد-المطلب انه قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا ذلك -كان في الدرك الاسفل من النار وفي رواية لمسلم قال قال--------------------------------------------------------------------------------------- وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح ولمسلم ايضا من حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهون اهل النار عذابا-- ابو طالب	103	-6503533089853741948	223	353.5	169	406	54.926109313964844	41	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms0081	false	-278301540847899521	17	72	83	361	1511	300	النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله يقو--------ل ان اهون اهل النار-عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه وعنه قال قال رسول ال------------له ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا-كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	81	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms103	true	-2881030826681855485	34	91	167	448	1436	300	النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهون اهل النار عذابا رجل------------------ في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه -كما يغلي المرجل بالقمقم ولفظ مسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	103	-6503533089853741948	223	380.5	177	300	74.33333587646484	43	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms0099	false	5191704224992786631	95	202	520	1026	1509	300	عن العباس بن عبد المطلب انه قال قلت يا رسول الله فهل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار وفي لفظ ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل نفعه ذلك قال نعم وجدته في غمرات من --نار فاخرجته الي ضحضاح وفيه------------------------ عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منهما دماغه وقال ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه	99	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms103	true	-2881030826681855485	151	224	743	1092	1436	300	عن العباس بن عبد-المطلب انه قال---- يا رسول الله هل- نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا ذلك -كان في الدرك الاسفل من النار وفي رواية لمسلم قال قال------------------------------------------- وجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح ولمسلم ايضا من حديث ابن عباس عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين------- يغلي منهما دماغه	103	-6503533089853741948	294	495.5	228	532	55.26315689086914	54	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms1795	false	730209896651931827	136	196	692	1003	1524	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من جاوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد ال---ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظم-ها الا الله------- تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم المجازي حتي ينجو	1795	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms134	true	2941906667225919924	215	278	1111	1436	1538	300	ويضرب الجسر- بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز--------------ه ولا يتكلم في ذلك اليوم الا الرسل ودعوة الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمتها الا الله عز وجل تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم المجازي حتي ينجي	134	-6503533089853741948	265	450.5	212	345	76.81159210205078	45	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms1798	false	-8187326030233505571	154	200	752	1013	1501	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر- المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاو-د الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس	1798	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms134	true	2941906667225919924	82	128	417	678	1538	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمره المءم--ن كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس	134	-6503533089853741948	258	499.5	212	263	98.09886169433594	42	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms1756	false	2161574799302796691	50	220	274	1097	1486	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وساق الحديث وفي الصحيحين ايضا عن ابي سعيد ---------------------------------------قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب وذكر الحديث في دعاء اليهود والنصاري الي ان قال حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا	1756	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms139	true	2313411957458432334	32	125	176	633	1505	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزه وفيهما--------------------------------------------------------------------------- ايضا عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق---- من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فتدعي-------------- اليهود فيقال ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن ا-----------------------------لله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا --------يا ربنا فاسقنا	139	-6503533089853741948	295	347.0	230	862	34.22273635864258	54	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms1756	false	2161574799302796691	186	300	945	1486	1486	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق ولا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول-	1756	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms139	true	2313411957458432334	189	251	976	1259	1505	300	حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين فذكر الحديث الي ان----- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول	139	-6503533089853741948	251	459.0	195	542	46.30996322631836	52	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms1797	false	-1329907448093388181	182	267	910	1333	1498	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير -بن الله فيقول---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا رب-- فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بعضا فيتساقطون في النار	1797	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms139	true	2313411957458432334	56	189	297	976	1505	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق---- من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فتدعي اليهود فيقال---- ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعصا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار	139	-6503533089853741948	412	788.0	329	687	59.97088623046875	75	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms1798	false	-8187326030233505571	0	160	0	780	1501	300	اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوه فيها وفي رواية قال فياتيهم الجبار في صورة غير الصورة التي راوها اول مرة قال فما تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصور-ة التي راوه فيها اول مرة ف-قال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل	1798	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms139	true	2313411957458432334	175	270	897	1351	1505	300	اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين فذكر الحديث الي ان ق---------------ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول من --صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وذكر	139	-6503533089853741948	409	755.0	319	782	52.30179214477539	81	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms2053	false	2812903745727421267	48	92	264	476	1565	300	نعم فيكشف عن ساقه فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه فتبقي ظهورهم مثل صياصي البقر فيرفعون رءوسهم	2053	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms139	true	2313411957458432334	208	249	1061	1250	1505	300	قال فيكشف عن ساق- فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم ---------------------------يرفعون رءوسهم	139	-6503533089853741948	171	303.5	132	217	78.80184173583984	33	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms1758	false	257387144387934824	119	200	602	1022	1533	300	ابي الزبير انه سمع جابرا---------- يسال عن الورود فقال نجء نحن يوم القيامة عن- كذا وكذا انظر اي ذلك فوق الناس قال فتدعي الامم باوثانها وما كانت تعبد الاول فالاول ثم ياتينا ربنا بعد ذلك فيقول من تنتظرون فيقولون ننتظر ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليك فيتجلي لهم يضحك قال فينطلق بهم ويتبعونه ويعطي كل انسان منهم-------- منافق او مءمن نورا ثم يتبعونه وعلي جسر جهنم كلاليب وحسك تاخذ من شاء الله ثم يطفا نور المنافقين ثم ينجوا المءمنون	1758	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms148	true	-2869316034817827881	10	91	50	469	1492	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبدالله يسال عن الورود فقال---- نحن يوم القيامة علي كذا وكذا انظر اي ذلك فوق الناس قال فتدعي الامم باوثانها وما كانت تعبد الاول فالاول ثم ياتينا ربنا بعد ذلك فيقول من تن-ظرون فنقول-- ننتظر ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليك فيتجلي لهم يضحك---- فينطلق بهم فيتبعونه ويعطي كل انسان منهم مءمن او منافق نوره --------ثم يتعبونه وعلي جسر جهنم كلاليب وحسك تاخذ من شاء الله ثم يطفا نور المنافقين ثم ينجو- المءمنين	148	-6503533089853741948	388	713.0	312	439	88.3826904296875	65	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms8162	false	6260477217385326530	155	222	861	1188	1586	300	ففي الصحيحين عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مام-----نكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه فينظر امامه فتستقبله النار ف--------------------------------------------------------------------------------------------من استطاع منكم ان ي----تقي النار ولو بشق تمرة فليفعل فان لم يجد فبكلمة طيبة وفي----- ال------سنن عن النبي	8162	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms152	true	-288605881274872255	98	180	484	867	1483	300	ففي الصحيحين عن عدي بن ------------------حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه--------- ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا --ما قدم- وينظر اشام منه فلا يري الا --ما قدم- وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة وفي صحيح مسلم عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة فل-----------------------يفعل وفي صحيح البخاري عنه عن النبي	152	-6503533089853741948	230	334.5	177	439	52.39179992675781	41	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms1798	false	-8187326030233505571	203	230	1025	1166	1501	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد----- باشد مناشدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	1798	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms153	true	-8248929888552705760	67	95	325	471	1542	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	153	-6503533089853741948	139	269.0	112	146	95.20548248291016	26	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms4537	false	-1121686415856592481	110	173	569	906	1552	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------م قال في الحديث الطويل حديث التجلي والشفاعة حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا----- كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار	4537	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms153	true	-8248929888552705760	47	112	231	568	1542	300	ابي سعيد الخدري------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث طويل سبق منه ذكر المرور علي الصراط ثم قال-------------------------------------- حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا انهم كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار	153	-6503533089853741948	281	512.0	228	393	71.50127410888672	49	JK000381-ara1	JK000127-ara1
JK000381-ara1.ms4933	false	-196850945504524250	9	71	48	370	1529	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم----- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب--الشفاعة فجء بهم ضباء-ر ضباء-ر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	4933	-761532150449634950	JK000127-ara1.ms155	true	-7114640887432581814	227	286	1129	1436	1514	300	عن ابي سعيد عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال اما اهل النار الذين هم اهلها ف-----لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضبابير ضبابير فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل لاه--ل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل	155	-6503533089853741948	281	495.5	226	335	83.88059997558594	49	JK000381-ara1	JK000127-ara1