id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000380-ara1.ms16	false	-487097643968973334	39	114	190	596	1559	300	امكنه الذهاب الي الحمام لكن------- لا يمكنه الخروج منه الا بعد خروج الوقت ك--------------------الغلام والم-------------------------------------راة التي معها اولادها ولا يمكنها الخروج حتي تغسلهم ونحو ذلك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاظهر يتيمم ويصل---------ي خارج الحمام لان الصلاة في الحمام وبعد الوقت منهي عنها وتصلي- المر-----------------------------------------------------------------------اة بالتيمم عن الجنابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا كان يشق عليها تكرار النزول الي الحمام ولا تقدر---------------------------------------------------------------------------------------- علي الاغتسال في البيت وكل من صل----------------------------------------------ي في الوقت كما امر بحسب الامكان فلا اعادة عليه وسواء كان العذر نادرا او معتادا	16	5839937700128360292	Shamela0096844-ara1.ms34	true	8031247698048681958	40	228	207	1172	1529	300	يمكنه الذهاب الي الحمام لكن ان دخل لا يمكنه الخروج-------- حتي يفوت الوقت اما لكونه مقهورا مثل الغلام الذي لا يخليه سيده يخرج حتي يصلي ومثل المراة التي معها اولادها فلا يمكنها الخروج حتي تغسلهم ونحو ذلك فهءلاء لابد لهم من احد امور اما ان يغتسلوا ويصلوا في الحمام في الوقت واما ان يصلوا خارج الحمام بعد خروج الوقت واما ان يصلوا خارج الحمام بالتيمم وبكل قول من هذه الاقوال يفتي طاءفة لكن الاظهر انهم-- يصلون بالتيمم خارج الحمام لان الصلاة في الحمام منهي----------- عنها وتفويت الصلاة حتي يخرج الوقت اعظم من ذلك ولا يمكن الخروج عن هذين النهيين الا بالصلاة بالتيمم في الوقت خارج الحمام div dirrtl idbookcontainer وصار هذا كما لو لم يمكنه الصلاة الا في موضع نجس في الوقت او في موضع طاهر بعد الوقت اذا اغتسل او يصلي بالتيمم في المكان النجس في الوقت فهذا اولي لان كلا من ذينك منهي عنه وتنازع الفقهاء فيمن حبس في موضع نجس وصلي فيه هل يعيد علي قولين اصحهما انه لا اعادة عليه بل الصحيح الذي عليه اكثر العلماء ان من يصلي في الوقت كما امر بحسب الامكان فلا اعادة عليه -سواء كان الحذر نادرا او معتادا	34	-1957799952734220113	280	369.5	221	987	28.368793487548828	41	JK000380-ara1	Shamela0096844-ara1
