id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000379-ara1.ms004	true	7472473265783527445	181	243	900	1179	1460	300	والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ------------ولده ووالده والناس اجمعين وفي --صحيح البخاري ا-------------ن عمر قال يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال -------------------لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك -قال -فوالذي بعثك بالحق لانت احب الي من نفسي قال--------------------------------- الان يا عمر ولهذا ورد في فضل-- هذه	4	-7350223018301031340	Tafsir09084-ara1.ms1922	false	-8007386458395628699	162	241	837	1189	1493	300	والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من نفسه وماله وول-------ده والناس اجمعين وفي الصحيح ايضا--- ان عمر رضي الله عنه قال يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال صلي الله عليه وسلم لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك فقال يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء حتي من نفسي فقال صلي الله عليه وسلم الان يا عمر ولهذا قال تعالي في هذه	1922	-1275909201402086025	233	374.0	174	362	64.36463928222656	46	JK000379-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000379-ara1.ms029	true	-3365318780576211563	87	178	463	893	1505	300	احب اليه مما سواهما كما ثبت في الصحيح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يجب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ------------------------ان يرجع ف-ي الكفر بعد اذ انقذ-----ه منه ---------------------------------------------------------------------كما يكره ان يلقي في النار وفي رواية في الصحيح لا يجد عبد حلاوة الايمان حتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما الي اخره وقال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من----- والده وولده والناس اجمعين	29	-7350223018301031340	Tafsir09084-ara1.ms1038	false	5317917069257021742	98	194	526	974	1535	300	احب اليك من كل شء وفي الص---------حيح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان ان يلقي في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله منه بل حب رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم علي الاولاد والاموال والنفوس كما ثبت ف----------------------------ي الصحيح انه صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من نفسه واهله وماله والناس اجمعين	1038	-1275909201402086025	283	467.0	220	539	52.504638671875	49	JK000379-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000379-ara1.ms029	true	-3365318780576211563	159	223	795	1084	1505	300	-سواهما الي اخره وقال---- والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والد-----ه وولده والناس اجمعين وفي الصحيح----- ا-------------ن عمر قال له يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال -------------------لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك -قال ------------------فلانت احب الي من نفسي قال--------------------------------- الان يا عمر وقد تقدم دلالة القران علي هذا	29	-7350223018301031340	Tafsir09084-ara1.ms1922	false	-8007386458395628699	158	241	812	1189	1493	300	تسلي-ما النساء وفي الصحيح والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من نفسه وماله وولده والناس اجمعين وفي الصحيح ايضا ان عمر رضي الله عنه قال--- يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال صلي الله عليه وسلم لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك فقال يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء حتي من نفسي فقال صلي الله عليه وسلم الان يا عمر ولهذا قال تعالي في هذه -------	1922	-1275909201402086025	230	363.5	176	388	59.278350830078125	44	JK000379-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000379-ara1.ms086	true	8784417143315876412	105	145	534	758	1550	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات----------------------------------------------------------- وامنوا بما نزل علي محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الحق من ربهم------------------------------------ كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم وقال والذين كفروا اعمالهم	86	-7350223018301031340	Tafsir09084-ara1.ms2247	false	-4449970391645920729	159	283	815	1487	1584	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات اي امنت قلوبهم وسراءرهم وانقادت لشرع الله جوارحهم وبواطنهم وامنوا بما نزل علي محمد عطف خاص علي عام وهو دليل علي انه شرط في صحة الايمان بعد بعثته صلي الله عليه وسلم وقوله تبارك وتعالي وهو الحق من ربهم جملة معترضة حسنة ولهذا قال جل جلاله كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم قال ابن عباس اي امرهم وقال مجاهد شانهم وقال قتادة حالهم والكل متقارب وفي حديث تشميت العاطس يهديكم الله ويصلح بالكم ثم قال عز وجل ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل اي انما ابطلنا اعمال الكفار وتجاوزنا عن سيءات الابرار واصلحنا شءونهم لان الذين كفروا اتبعوا الباطل اي اختاروا الباطل علي الحق وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم اي يبين لهم مال ا--عمالهم	2247	-1275909201402086025	207	317.5	169	674	30.71216583251953	31	JK000379-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000379-ara1.ms094	true	-5602784439925484927	200	227	1054	1185	1573	300	جاء في الحديث المرفوع ان من عبادي من لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك------ وان من عبادي من لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسده	94	-7350223018301031340	Tafsir09084-ara1.ms2183	false	-2824066715479695286	267	295	1394	1530	1555	300	جاء في الحديث المروي- ان من عبادي من لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسدت عليه دينه وان من عبادي من لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسدت	2183	-1275909201402086025	124	232.5	97	137	90.51094818115234	23	JK000379-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000379-ara1.ms103	true	-8784404562892173698	162	191	842	986	1606	300	قال تعالي ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا	103	-7350223018301031340	Tafsir09084-ara1.ms1107	false	1522231591133466570	162	191	866	1010	1587	300	قال تعالي ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا	1107	-1275909201402086025	144	288.0	115	144	100.0	29	JK000379-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000379-ara1.ms103	true	-8784404562892173698	74	104	372	531	1606	300	قال تعالي وكذلك مكنا ليوسف في الارض------------------------------------------------------- يتبوا منها حيث يشاء-------------------------------------------------------------------------------------- نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون وقال تعالي	103	-7350223018301031340	Tafsir09084-ara1.ms1242	false	7838039621536081150	141	218	730	1132	1568	300	قال تعالي وكذلك مكنا ليوسف في الارض 125657 يقول تعالي وكذلك مكنا ليوسف في الارض اي ارض مصر يتبوا منها حيث يشاء قال السدي يتصرف فيها كيف يشاء وقال ابن جرير يتخذ منها منزلا حيث يشاء بعد الضيق والحبس نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين اي وما اضعنا صبر يوسف علي اذي اخوته وصبره علي الحبس بسبب امراة العزيز فلهذا اعقبه الله عز وجل النصر والتاييد ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون يخبر تعالي	1242	-1275909201402086025	150	247.5	120	402	37.31343460083008	25	JK000379-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000379-ara1.ms107	true	-8360995936910982593	271	298	1333	1461	1466	300	لا يقضي الله للمءمن قضاء الا كان خيرا له وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء فشكر كان خيرا له وان اصابته ضراء فصبر كان خيرا	107	-7350223018301031340	Tafsir09084-ara1.ms1194	false	8007889926874741609	105	127	507	610	1489	300	لا يقضي الله للمءمن قضاء الا كان خيرا له------------------------- ان اصابته سراء فشكر كان خيرا له وان اصابته ضراء فصبر كان خيرا	1194	-1275909201402086025	103	189.0	81	128	80.46875	22	JK000379-ara1	Tafsir09084-ara1