id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000379-ara1.ms020	true	-7929211435062555067	115	141	586	713	1531	300	كما قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا---------------------------------------------- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا	20	-7350223018301031340	Sham19Y0017581-ara1.ms344	false	-4951646608200219131	265	300	1421	1594	1594	300	كما قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه فقيل CHECK روي الشافعي في كتبه بعض احاديث الصفات له يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا-	344	7258472080933056092	120	204.0	95	174	68.96551513671875	24	JK000379-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000379-ara1.ms020	true	-7929211435062555067	141	192	713	981	1531	300	كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فهكذا كان الدين يجمع هذين الامرين المعبود والعبادة والمعبود اله واحد والعبادة طاعته وطاعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسو----له صلي الله عليه وسلم فهذا هو دين الله	20	-7350223018301031340	Sham19Y0017581-ara1.ms345	false	1885600320899482735	0	60	0	304	1526	300	كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل وان -كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة -----------------------------------------------------------------------------------------واما الشافعي رضي الله عنه فقد روي الاحاديث التي تتعلق بغرض كتابه مثل حديث النزول وحديث معاوية بن الحكم السلمي الذي فيه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم للجارية اين الله	345	7258472080933056092	169	210.0	133	394	42.893402099609375	32	JK000379-ara1	Sham19Y0017581-ara1