id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000379-ara1.ms004	true	7472473265783527445	180	238	896	1158	1460	300	قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب- اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وفي صحيح البخاري ان عمر قال يا ------------رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك -قال فوالذي بعثك بالحق لانت احب الي من نفسي -قال الان يا عمر	4	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0936	false	527033435809135352	207	264	1065	1324	1524	300	قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احبه اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وفي الصيح------- ان عمر بن الخطاب قال له يارسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك فقال فو---------- الله لانت احب الي من نفسي فقال الان يا-عمر	936	5561896829999212885	229	407.0	177	277	82.67147827148438	47	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms009	true	-3367092037457346680	269	300	1373	1514	1514	300	قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل الي قوله------------------------------------ فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم-	9	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms3133	false	-9117372102541985120	174	211	889	1067	1538	300	قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهر اوقالوا انا بكل كافروذه قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم	3133	5561896829999212885	133	244.5	104	178	74.71910095214844	28	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms013	true	-2620267757584358703	19	86	87	460	1637	300	تعالي -وله من في السماوات والارض ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون وقال تعالي ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عباد--------------------------------------ته ويسبحونه وله يس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدون وقال تعالي ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون وقال تعالي	13	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0927	false	-2611428542803693009	182	283	996	1552	1634	300	تعالي اوله من في السم-وات والارض ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون وقال تعالي لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشر هم اليه جميعا الي قوله ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا وقال تعالي وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيد خلون جهنم داخرين وقال تعالي ومن ايانه الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا-يسامون وقال تعالي	927	5561896829999212885	324	602.0	264	558	58.064517974853516	53	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms020	true	-7929211435062555067	122	170	617	855	1531	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عمل----------------------------ا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا- والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فهكذا	20	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0579	false	2235533093908530887	82	135	422	687	1512	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض رضي الله عنه اخلصه واصوبه قالوا-يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صواباء والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وه-ذا	579	5561896829999212885	231	442.0	184	267	86.51685333251953	44	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms020	true	-7929211435062555067	117	145	594	731	1531	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن	20	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0899	false	-6168081259320565472	273	300	1419	1549	1549	300	الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن-	899	5561896829999212885	130	247.5	104	137	94.89051055908203	27	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms020	true	-7929211435062555067	145	169	731	849	1531	300	صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا-- لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	20	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0900	false	8366611474620970772	0	24	0	119	1475	300	صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا 1 لم يقبل حتي يكون خالصا-صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	900	5561896829999212885	117	223.5	94	120	97.5	23	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms020	true	-7929211435062555067	117	171	594	859	1531	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم---- ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخ-لصه واصو-به قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة ف-------هكذا كان	20	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0925	false	8900661440002704872	169	226	845	1116	1520	300	الفضيل بن عياض في قوله------ ليبلوكم 316 ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا -با علي ما اخامسه واصو به قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فان قيل فاذا كان	925	5561896829999212885	254	467.0	201	278	91.36690521240234	48	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms020	true	-7929211435062555067	122	167	617	839	1531	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عمل---------------ا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون	20	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms2113	false	4572251691565448884	253	300	1338	1572	1572	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا ي--ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون-	2113	5561896829999212885	215	415.5	173	237	90.71730041503906	42	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms020	true	-7929211435062555067	129	169	656	849	1531	300	واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه -قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالص-ا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	20	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms2733	false	-1019838987518971583	176	214	950	1139	1580	300	واشره قدە يابا------علي ما اخلصه واصوبه فقال ان الدمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصبا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	2733	5561896829999212885	175	330.0	139	195	89.74359130859375	33	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms026	true	-7953021917230417051	1	40	6	199	1601	300	التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساء-ته ولا بد له منه وقد تاول -----	26	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms3115	false	5225317909493881516	85	125	433	630	1578	300	التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي واءن سالني لاعطينه واءن استعاذني لاعيذنه وما-ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساء ته ولا بد-له منه قات قد ذم اهل	3115	5561896829999212885	181	340.5	145	199	90.95477294921875	34	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms029	true	-3365318780576211563	83	142	443	710	1505	300	---ان يك--ون الله ورسوله احب اليه مما سواهما كما ثبت في الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يجب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذ-----ه منه كما يكره ان يلقي في	29	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0270	false	8625439223111095847	127	182	664	916	1608	300	احب اليكم من الله ورسوله وف---------------------------ي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان ياقي في	270	5561896829999212885	232	423.0	180	279	83.15412139892578	46	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms029	true	-3365318780576211563	94	156	494	782	1505	300	الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد----- حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يجب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذ-----ه منه كما يكره ان يلقي في النار وفي رواية -في الصحيح لا يجد عب---------------------------------------------------------------------د حلاوة الايمان حتي يكون ال--------له ورسوله	29	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0905	false	-1989343202061644876	26	103	128	496	1481	300	الصحيحين عن-----ه صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد بمهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه ثما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان ياقي في النار -----فبين صلي الله عليه وسلم ان ذوق طعم الايمان لمن رضي بالله وبا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وان وجد حلاوة الايمان ماصل لمن كان حجبه لله ورسوله	905	5561896829999212885	248	425.5	191	378	65.60846710205078	45	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms029	true	-3365318780576211563	94	134	494	677	1505	300	الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يجب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد	29	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0935	false	-5213694453132559940	263	300	1382	1551	1551	300	الصحيح عنه----- صلي الله عليه وسلم-------- ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد-	935	5561896829999212885	167	311.5	131	183	91.25682830810547	36	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms029	true	-3365318780576211563	83	152	443	761	1505	300	ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما كما ثبت في الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يجب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذ-----ه منه كما يكره ان يلقي في ا----------------------------------------لنار وفي رواية في الصحيح لا يجد عبد حلاوة الايمان	29	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0944	false	729757345634755292	225	298	1199	1536	1543	300	ان محبة الله -تعالي محب------------ة ما احب كما في الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان -لله ورسوله احب اليه تما سواهما ومن كان يحب المرء لايج-به الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان ياقي في النار اخبر النبي صلي الله عليه وسلم ان هذه الثلاث من كن في-------------ه وجد حلاوة الايمان	944	5561896829999212885	253	423.0	192	365	69.31507110595703	47	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms036	true	-7428769944180184975	55	78	249	358	1474	300	الا اعلمك كلمة اذا قلتها نجوت من قليله وكثيره قل اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	36	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0951	false	2552907757164873318	5	28	24	128	1512	300	الا اعلمك كلمة اذا قلتها نجوت من دقه وجله قا ا-----لهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	951	5561896829999212885	91	177.0	71	109	83.48623657226562	19	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms037	true	8781933554563221570	190	274	941	1362	1492	300	وكما -في الحديث الصحيح عن ا--------------------------------------لله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر-- وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه	37	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0848	false	-4945405073544087190	162	253	853	1312	1550	300	وليا وفي الحديث الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت- عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر ا وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه واءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد--له منه	848	5561896829999212885	409	783.5	327	462	88.52813720703125	75	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms037	true	8781933554563221570	195	274	966	1362	1492	300	الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساء-ته ولا بد له منه	37	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0891	false	8275562707418486680	166	246	809	1199	1508	300	الله تعالي من عادي لي وليا فقد -اذنته بالحرب و---ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت- عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا اج-بته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي -مشي واءن سثلني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساء ته ولا بد له منه	891	5561896829999212885	373	706.5	295	397	93.95465850830078	68	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms037	true	8781933554563221570	197	274	977	1362	1492	300	من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل------ اداء ما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساء-ته ولا بد له منه	37	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms3115	false	5225317909493881516	46	121	233	616	1578	300	من عادي لي وليا-فقد -اذنته بال--حرب- وما-نقرب الي عبد بشء افضل من اداء ما افترضته عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها-ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي واءن سالني لاعطينه واءن استعاذني لاعيذنه وما-ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساء ته ولا بد-له منه	3115	5561896829999212885	361	655.5	290	392	92.09183502197266	68	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms039	true	3980133157022609363	238	294	1194	1491	1526	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح تعس عبد الدرهم تعس عبد الدينار تعس عبد القطيفة تعس عبد الخميصة تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش ان اعطي رضي وان منع سخط فسمي هءلاء الاربعة الذين ان اعطوا رضوا وان منعوا سخطوا لانها محبتهم ومرادهم عبادا لها حيث قال عبد الدرهم وعبد الدينار وعبد القطيفة وعبد الخميصة	39	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0929	false	3802400583244814805	137	181	685	907	1469	300	صلي الله عليه وسلم---------- انه فال تص عبد الدرمم نعس مبد الدينار تعس عبد القطيفة تمس عبد الخميعة تعس وا-تكس واذا شيك فلا انتقش ان اعطي رضي وان منع سخط فسم-----اء النبي سلي لله عليه وسلم عبد الد-----------------------------------------------------------رهم وعبد الدينار وعبد القطيفة وعبد الخميصة	929	5561896829999212885	181	318.0	143	297	60.9427604675293	27	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms044	true	-6922111047102203626	67	124	358	650	1578	300	قال تعالي في قوم لوط لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فكيف اذا خرج عن حد ال--------------------------سكر الي حد الجنون بل كان الجنون المطبق لا الحمق كما انشد محمد بن جعفر في كتاب اعتلال القلوب قال انشدني الصيدلاني قالت------------------------------------------------- جننت علي راسي فقلت لها العشق اعظم مما بالمجانين العشق ليس ي-فيق الدهر صاحبه وانما يصرع المجنون في الحين	44	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0081	false	-3443747770358621208	202	257	1013	1300	1532	300	قال تعالي عن قوم لوط لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فالتعلق في الصور يوجب فساد العقل وعمي البصيرة وسكر--------------------------------------------------------------------------------- القلب بل جنونه كما قيل سكران سكر هوي وسكر مدامة فمتي افاقة من به سكران وقيل قالوا جننت بمن تهوي فقات لهم العشق اعظم مما بالمجانين العشق لا يستفيق الدهر صاحبه وانما يصرع المجنون في الحين	81	5561896829999212885	150	233.5	120	368	40.760868072509766	22	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms054	true	2328704449741590428	194	220	949	1073	1520	300	الله عليه وسلم--------- الا اعلمك كلمة اذا قلتها نجوت من قليله وكثيره قل اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	54	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0951	false	2552907757164873318	0	28	0	128	1512	300	الله عليه وسلم لابي بكر الا اعلمك كلمة اذا قلتها نجوت من دقه وجله قا ا-----لهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم	951	5561896829999212885	106	198.0	83	133	79.69924926757812	21	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms069	true	-5840843305316768149	0	31	0	154	1567	300	عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون------------------- ايما-نكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به	69	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms1653	false	3617443090595334052	180	217	981	1154	1587	300	عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي تقضت غزلها من بعد قوة انكاءا تتخذون ال م 42 فتاوي نالث ايما نكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما ي-لوكم الله به	1653	5561896829999212885	151	281.0	120	174	86.78160858154297	26	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms080	true	9186005134347520579	159	181	829	940	1555	300	تعالي تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين وقال تعالي	80	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms3133	false	-9117372102541985120	64	86	307	418	1538	300	تعالي تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين وقال تعالي	3133	5561896829999212885	111	222.0	89	111	100.0	22	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms081	true	4036412574046618581	262	300	1335	1532	1532	300	وقال تعالي وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد-	81	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms3132	false	-1058948293895374488	259	296	1339	1536	1553	300	وقال تعالي وما ارسلنامن- قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير الذين اتقوا افلا تعقلون حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد	3132	5561896829999212885	193	379.0	157	198	97.47474670410156	35	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms083	true	-225410683958206520	205	254	984	1225	1450	300	كما قيل للنبي صلي الله عليه وسلم-------- اي الناس اشد بلاء قا-ل الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاءه وان كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالمءمن حتي يمشي علي الارض وليس عليه خطيءة	83	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0840	false	-8791334518061974330	194	245	1034	1284	1570	300	كما قال النبي صلي الله عليه وسلم لما سءل اي الناس اشد بلاء فقال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاثه وان كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالمءمن حتي يمشي علي الارض وليس عليه خطيءة	840	5561896829999212885	236	459.5	187	250	94.4000015258789	44	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms083	true	-225410683958206520	208	254	998	1225	1450	300	صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء -قال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في د----------------------------ينه صلابة زيد في بلاءه وان كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالمءمن-------------------- حتي يمشي علي الارض وليس عليه خطيءة	83	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms3072	false	-8001243733267100859	20	69	117	359	1582	300	صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء فقال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه رقة خفف عنه وان كان في دينه صلابة زيد في بلاث----------------------------ه ولا يزال البلاء بالمءمن في نفسه واهله وماله حتي يلق الله------ وليس عليه خطيثة	3072	5561896829999212885	185	327.0	148	276	67.02898406982422	31	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK000379-ara1.ms101	true	710803568542208583	95	246	516	1268	1560	300	حديث ابي ذر عن النبي----------------- صلي الله عليه ---------------------------------------وسلم يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------------------------------- بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اه-------------------------------------------------------------------------------------------------دكم يا عبادي ا------------------------------------------------------------------------------------نكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم-- واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك -في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخر-كم وانسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد يسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك من ملكي شيءا الا كما ينقص البحر اذا غمس فيه المخيط ---غمسة واحدة يا عبادي انما هي اعمالكم ترد عليكم------------------ فمن وجد خيرا فليحمد الله------- ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه رفع الله الحرج عن المءمنين --	101	-7350223018301031340	Kraken220413194022-ara1.ms0432	false	-4690525300931636900	23	215	121	1089	1527	300	حديث ابي ذر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته اب س ارد ويضيفونه اه مصححه 337 بينكم ع-رما فلا تظالموا يا عبادي ك---------------------------------------------------لكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم ياعبادسيت كلكم جانع الا من اطعبته فاستطعه وني اطعكم ياعبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اككم يا عبادي انكم تخط ثون بالليل والنهار وانا اغفر لكم الذنوب جميعا فاستغفر وفي اغفر لكم ياعبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني وان تل-غوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم 2 واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي انقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك يفي مل-ي شي-ا يا-عبادي لو ان اولكم وانركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما-نقص ذلك من ملكي شي-ا يا عبادي لو ان اولكم واخر كم وان-كم وجنكم قام--وا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك بما عندي الا-----كما يتقص------------------ المخيط اذا دخل البحر يا عبادي انما-هي اعمالكم احصيها لكم ثم او فيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله عز وجل ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا-نفسه الجواب الحمد لله رب العالمين	432	5561896829999212885	588	996.5	465	1054	55.7874755859375	102	JK000379-ara1	Kraken220413194022-ara1