id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000379-ara1.ms001	true	-1247369333116504151	10	64	52	329	1592	300	بسم الله الرحمن الرحيم علي الله توكلي------------------------------------------------------------------------- الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ونشهد ان محمدا عبده ورسوله وحبيبه وخليله صلي الله عليه وسلم وعلي	1	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms0087	false	6970709910086690617	25	89	127	457	1609	300	بسم الله الرحمن الرحيم قال الشيخ الامام العالم تقي الدين اوحد المجتهدين احمد بن تيمية قدس الله روحه ونور ضريحه الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ونشهد ان محمدا عبده ورسو--------------له صلي الله عليه وسلم -----	87	-2688700481599830843	244	457.5	195	350	69.71428680419922	45	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms001	true	-1247369333116504151	4	57	23	291	1592	300	ا----بن تيمية فصل في الحب والبغض بسم الله الرحمن الرحيم علي الله توكلي الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ونشهد ان محمدا عبده ورسوله	1	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms3597	false	1795972130952251461	28	76	149	391	1551	300	احمد بن تيمية قدس الله روحه----- بسم الله الرحمن الرحيم--------------- الحمد لله -------نستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا و---سيءات اعمالنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ونشهد ان محمدا عبده ورسوله	3597	-2688700481599830843	225	405.5	179	272	82.72058868408203	41	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms001	true	-1247369333116504151	15	74	79	379	1592	300	الله توكلي الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ونشهد ان محمدا عبده ورسوله وحبيبه وخليله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه وسلم تسليما اما بعد فهذه قاعدة عظيم-ة في	1	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms3883	false	-5091912038223503319	8	55	40	270	1561	300	الله روحه- الحمد لله -------نستعينه ---------ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ونشهد ان محمدا عبده ورسوله----------------------------------------------------- تسليما اما بعد فهذه قاعدة مختصرة في	3883	-2688700481599830843	220	402.0	174	301	73.0896987915039	42	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms004	true	7472473265783527445	176	238	877	1158	1460	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وفي صحيح البخاري ان عمر قال يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك قال فوالذي بعثك بالحق لانت احب الي من نفسي قال الان يا عمر	4	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2014	false	-5020345079861533838	108	166	591	847	1530	300	صلي الله عليه واله وسلم---- والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وقال له عمر رضي الله عنه--- يا رسول ا------لله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك قال ف-----------------لانت احب الي من نفسي قال الان يا عمر	2014	-2688700481599830843	228	412.0	176	286	79.72028350830078	49	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms012	true	-5987939702823441289	172	212	924	1123	1562	300	او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون وفي	12	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms1255	false	3780714117534802818	258	297	1378	1576	1590	300	او-لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون وفي	1255	-2688700481599830843	198	391.0	159	199	99.49748992919922	40	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms019	true	959501771478700234	188	233	976	1203	1538	300	الله وحده لا شريك له وطاعته وطاعة رسوله هو الاسلام العام الذي لا يقبل الله دينا-- غيره كما قال تعالي ان الدين عند الله الاسلام وقال تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين وقال تعالي افغير دين الله	19	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2355	false	8176664814285086356	253	287	1362	1533	1596	300	الله وحده بالعمل الصالح وهذا----------- هو الاسلام العام الذي لا يقبل الله من احد غيره---- قال تع-------------------------------------الي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين وقال تعالي------ شهد الله	2355	-2688700481599830843	147	242.5	116	229	64.192138671875	27	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms020	true	-7929211435062555067	122	170	617	855	1531	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عمل-----------------------------ا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فهكذا	20	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms0940	false	3921546064164224809	156	210	817	1083	1517	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل ابن عياض رضي الله عنه اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وه-ذا	940	-2688700481599830843	232	454.0	184	267	86.89138793945312	45	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms020	true	-7929211435062555067	117	169	594	849	1531	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	20	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms1863	false	-8908069998682869097	50	102	243	496	1542	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1863	-2688700481599830843	252	497.5	200	255	98.82353210449219	51	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms020	true	-7929211435062555067	122	169	617	849	1531	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عمل---------------ا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	20	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2040	false	9089387980505118366	61	111	309	556	1547	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	2040	-2688700481599830843	228	452.0	182	247	92.30769348144531	45	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms020	true	-7929211435062555067	122	193	617	986	1531	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عمل---------------ا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فهكذا كان الدين يجمع هذين الامرين المعبود والعبادة والمعبود اله واحد والعبادة طاعته وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------هذا هو دين الله--- الذي	20	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2266	false	9064487887806722982	175	248	906	1269	1523	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قيل له---------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة -----وكان عمر بن الخطاب يقول في دعاءه-------------------------------------------------------------- اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لاحد فيه شيءا وهذا هو دين الاسلام الذي	2266	-2688700481599830843	244	425.5	194	440	55.45454406738281	46	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms020	true	-7929211435062555067	115	169	586	849	1531	300	كما قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	20	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2331	false	699987773162530645	201	233	992	1151	1458	300	كما قال الفضيل بن ---------------------------عياض رحمه الل----ه اخلصه واصوبه ف------------------------------------ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم ي-------------------------------------قبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	2331	-2688700481599830843	149	270.0	117	263	56.65399169921875	28	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms020	true	-7929211435062555067	117	169	594	849	1531	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا -------------------------------------كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	20	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2358	false	-8800150004733359877	14	66	79	334	1548	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه فقيل- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل واذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم ي-------------------------------------قبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	2358	-2688700481599830843	212	407.5	168	293	72.35494995117188	40	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms020	true	-7929211435062555067	104	169	514	849	1531	300	العمل التي تطاع ويعبد بها وهو السبيل والطريق والشريعة والمنهاج والوسيلة كما قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	20	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2830	false	-563137602520678102	24	84	133	434	1565	300	العمل الظاهر------------- وهو المشروع الموافق للسن--------------------ة كما قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل وان -كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	2830	-2688700481599830843	280	519.5	223	335	83.58209228515625	55	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms022	true	7261710510513279568	187	226	958	1149	1534	300	وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي- عن ربه انه قال انني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين--------- وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	22	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms0235	false	2660525686402769108	121	160	635	827	1554	300	وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه ا---------ني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	235	-2688700481599830843	182	341.0	145	201	90.5472640991211	34	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms022	true	7261710510513279568	187	226	958	1149	1534	300	وفي --صحيح مسلم عن عياض بن حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه انه قال ان---------------ني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	22	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms0374	false	8401380752618946432	25	58	138	305	1595	300	وفي الصحيح----- عن عياض بن حمار عن النبي------------------------------------ انه قال يقول الله تعالي اني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	374	-2688700481599830843	148	263.5	118	208	71.15384674072266	28	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms022	true	7261710510513279568	187	226	958	1149	1534	300	وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه انه قال ان----------ني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	22	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2648	false	-4631338385860873056	50	90	285	482	1594	300	وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -----------------قال الله تعالي اني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	2648	-2688700481599830843	169	304.0	135	214	78.97196197509766	32	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms026	true	-7953021917230417051	0	38	0	190	1601	300	ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه	26	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms1983	false	-8557630063305389770	91	129	477	667	1571	300	ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه	1983	-2688700481599830843	190	380.0	152	190	100.0	38	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms029	true	-3365318780576211563	154	217	770	1054	1505	300	الله ورسوله احب اليه مما سواهما الي اخ--------------ره وقال------------------------ والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ------والده وولده والناس اجمعين وفي الصحيح ان عمر قال ل-----------------ه يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك قال فلانت احب الي من نفسي قال الان يا عمر	29	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2014	false	-5020345079861533838	97	166	531	847	1530	300	الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتي ياتي الله بامره وقال صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووال------ده والناس اجمعين وق-----------------ال له عمر رضي الله عنه يا رسول ا------لله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك قال فلانت احب الي من نفسي قال الان يا عمر	2014	-2688700481599830843	229	393.0	176	345	66.3768081665039	46	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms033	true	-1227357407306118263	118	169	595	857	1573	300	تعالي---- اهبط-ا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة ا----------------------عمي وقال تعالي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	33	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms0042	false	-4483067998457887264	0	93	0	463	1547	300	تعالي قال اهبطوا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي قال ابن عباس تكفل الله لمن قرا القران وعمل بما فيه ان لا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ثم قرا هذه الاية وفي السورة الاخري فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	42	-2688700481599830843	253	479.5	204	463	54.64362716674805	45	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms037	true	8781933554563221570	190	274	941	1362	1492	300	وكما -في الحديث الصحيح عن------------------- الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه	37	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms1770	false	1359973946883272429	112	199	598	1037	1552	300	وليا وفي الحديث الصحيح عن النبي انه قال يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت- عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولان استعاذني لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا-بد له منه	1770	-2688700481599830843	412	796.0	329	441	93.42403411865234	77	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms037	true	8781933554563221570	191	274	946	1362	1492	300	في الحديث الصحيح---------- عن الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه	37	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms1983	false	-8557630063305389770	51	129	280	667	1571	300	في الحديث الصحيح الذي رواه عن الله تعالي --------------------------------------ما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت- عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه	1983	-2688700481599830843	377	727.5	301	426	88.49765014648438	73	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms040	true	5258906452755977796	96	152	526	806	1557	300	من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون-------------------- يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	40	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms4105	false	-6234315835533823907	29	85	166	448	1559	300	من شء فحكمه ا-----------------لي ال-له ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب وقال يوسف يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4105	-2688700481599830843	236	416.5	186	300	78.66666412353516	44	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms044	true	-6922111047102203626	67	124	358	650	1578	300	قال تعالي في قوم لوط لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فكيف اذا خرج عن حد ال--------------------------سكر الي حد الجنون بل كان الجنون المطبق لا الحمق كما انشد محمد بن جعفر في كتاب اعتلال القلوب قال انشدني الصيدلاني قالت------------------------------------------------- جننت علي راسي فقلت لها العشق اعظم مما بالمجانين العشق ليس ي-فيق الدهر صاحبه وانما يصرع المجنون في الحين	44	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms0641	false	-9145309252177201672	196	251	1074	1361	1614	300	قال تعالي عن قوم لوط لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فالتعلق في الصور يوجب فساد العقل وعمي البصيرة وسكر--------------------------------------------------------------------------------- القلب بل جنونه كما قيل سكران سكر هوي وسكر مدامة فمتي افاقة من به سكران وقيل قالوا جننت بمن تهوي فقلت لهم العشق اعظم مما بالمجانين العشق لا يستفيق الدهر صاحبه وانما يصرع المجنون في الحين	641	-2688700481599830843	151	236.5	121	368	41.03260803222656	23	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms054	true	2328704449741590428	118	153	576	748	1520	300	الترمذي عن كعب بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ذءبان جاءعان ارسلا في------ غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه قال الترمذي حديث حسن صحيح و---------الحرص يكون علي	54	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms0251	false	-4654928973559784070	87	121	464	632	1573	300	الترمذي عن كعب بن مالك قال قال رسول الله-------------- ما ذءبان جاءعان ارسلا في زريبة غنم بافسد لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه قال الترمذي حديث حسن صحيح فذم النبي الحرص----- علي	251	-2688700481599830843	140	234.0	111	187	74.8663101196289	26	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms057	true	3874636175469698143	0	54	0	239	1472	300	الله علي-----ه وسلم والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وقال له عمر والل-------ه يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك قال ف-انت احب الي من نفسي قال الان يا عمر	57	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2014	false	-5020345079861533838	109	166	595	847	1530	300	الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وقال له عمر رضي الله عنه يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك قال فلانت احب الي من نفسي قال الان يا عمر	2014	-2688700481599830843	235	451.5	181	252	93.25396728515625	51	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms069	true	-5840843305316768149	0	39	0	198	1567	300	عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	69	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2264	false	7675347097189817782	211	250	1063	1261	1525	300	عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	2264	-2688700481599830843	198	396.0	159	198	100.0	39	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms070	true	9136015336404499510	235	283	1232	1457	1539	300	كان معصية لله كما قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الاحاديث الصحيحة-------------------------------------------------------------- ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط -ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط كتاب الله احق وشرط الله اوثق وقال صلي الله عليه وسلم من	70	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms0946	false	8400344411325321905	202	292	1005	1445	1485	300	كان طاع-ة لله كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه ولهذا لو نذر حراما او مكروها او مباحا مستوي الطرفين لم يكن عليه الوفاء به وفي الكفارة قولان اوجبها في المشهور احمد ولم يوجبها الثلاثة وكذلك شرط الواقف والباءع وغيرهما كما قال النبي ما بال رجال- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من -اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط كتاب الله احق وشرط الله اوثق وهذا كله لانه -ليس لاحد ان	946	-2688700481599830843	180	247.5	135	444	40.5405387878418	33	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms078	true	-1703833018645481685	191	237	991	1246	1558	300	قال تع-----الي واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجد-نا عليه اباءنا اولو ك--------------------------------------------------------------------------ان الشيطان يدعو----------------------------------------------------------------------------------------------هم الي عذا--ب السعير وقال تعالي يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا------ وقال	78	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms0182	false	8350664965936668953	161	239	857	1288	1625	300	قال الله تعالي واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباءهم لا يعقلون شيءا ولا يهتدون في البقرة وفي الماءدة وفي لقمان اولو كان الشيطان يدعوهم وفي الزخرف قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم وفي الصافات انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون وقال------ يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا الايه وقال	182	-2688700481599830843	235	420.5	190	437	53.7757453918457	37	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms079	true	-8926718750524544271	102	170	567	944	1666	300	فقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين	79	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2627	false	-7717148542616907039	208	276	1137	1514	1640	300	وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين	2627	-2688700481599830843	376	751.0	308	377	99.73474884033203	67	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms080	true	9186005134347520579	0	53	0	291	1555	300	ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم واخري تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المءمنين يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي ابن مريم للحواريين من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين	80	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2496	false	6186111368890197861	39	92	213	504	1587	300	ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم واخري تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المءمنين يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي ابن مريم للحواريين من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين	2496	-2688700481599830843	291	582.0	238	291	100.0	53	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms082	true	-8056210622875123917	148	187	812	1030	1605	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين	82	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms4113	false	-3802933303907908782	138	177	752	970	1553	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين	4113	-2688700481599830843	218	436.0	179	218	100.0	39	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms083	true	-225410683958206520	205	254	984	1225	1450	300	كما قيل للنبي صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء قا-ل الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاءه وان كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالمءمن حتي يمشي علي الارض وليس عليه خطيءة	83	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms1762	false	-2082687105322878774	195	242	1041	1272	1592	300	كما قال النبي لما سءل----------- اي الناس اشد بلاء فقال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة زيد في بلاءه وان كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالمءمن حتي يمشي علي الارض وليس عليه خطيءة	1762	-2688700481599830843	221	424.0	174	242	91.32231140136719	42	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms087	true	-9151888590050358643	0	24	0	111	1517	300	قضاء الا كان خيرا له وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء فشكر----- كان خيرا له وان اصابته ضراء فصبر كان خيرا له	87	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2503	false	-2408232586017386612	195	220	1068	1184	1619	300	قضاء الا كان خيرا له وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء فشكر الله كان خيرا له وان اصابته ضراء فصبر كان خيرا له	2503	-2688700481599830843	111	215.0	87	116	95.68965148925781	23	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms093	true	490617378152287560	107	173	613	946	1602	300	تعالي ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------- او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم وقال تعالي وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير وقال تعالي فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله وقال تعالي وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	93	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2334	false	6351063839507756350	69	135	358	686	1528	300	تعالي ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وقال تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم وقال او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم وقال او يوبقهن -----------------بما كسبوا------ ويعف- عن كثير وقال------------------------------------------------------------------------------ وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2334	-2688700481599830843	220	387.5	173	430	51.16279220581055	42	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms095	true	-5980972315845242660	31	76	167	408	1603	300	وذلك ان الانسان هو كما وصفه الله بقوله تعالي ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور وقال تعالي الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	95	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2281	false	6973781588055834079	227	268	1197	1416	1583	300	اعظم من الصبر في الضراء قال تع-----------الي ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور----------- الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	2281	-2688700481599830843	196	365.0	158	241	81.32780456542969	34	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms095	true	-5980972315845242660	36	76	190	408	1603	300	وصفه الله ب---------قوله تعالي ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور وقال تعالي الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	95	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2347	false	-7338188855105350370	94	134	485	701	1533	300	وصبر المصيبة كما في قوله تعالي ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور----------- الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	2347	-2688700481599830843	202	380.0	165	227	88.98678588867188	35	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms095	true	-5980972315845242660	39	76	206	408	1603	300	تعالي ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور وقال تعالي الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	95	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2464	false	-2089400354622654536	155	190	783	974	1568	300	تعالي ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور----------- الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	2464	-2688700481599830843	191	372.0	156	202	94.55445861816406	35	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms106	true	2127543616079898411	209	245	1031	1204	1462	300	وصححه-- ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم علم رجلا------ ان ------يقول اللهم اني اسالك واتوسل اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد يا نبي ا-لله اني اتوسل بك الي ربي في حاجتي ليقضيها--- اللهم -شفعه في	106	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2000	false	-644137367672079951	187	226	971	1163	1537	300	وغيرهما ان النبي صلي الله عليه واله وسلم علم بعض اصحابه ان يدعو فيقول اللهم اني اسالك واتوسل اليك بنبيك نب-----ي الرحمة يا محمد يا رسول الله اني اتوسل بك الي ربي في حاجتي ليقضيها لي اللهم فشفعه في	2000	-2688700481599830843	154	256.5	120	197	78.17259216308594	26	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms107	true	-8360995936910982593	265	298	1304	1461	1466	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يقضي الله للمءمن قضاء الا كان خيرا له وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء فشكر----- كان خيرا له وان اصابته ضراء فصبر كان خيرا	107	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2503	false	-2408232586017386612	188	219	1034	1181	1619	300	فان النبي قال--------------- لا يقضي الله للمءمن قضاء الا كان خيرا له وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء فشكر الله كان خيرا له وان اصابته ضراء فصبر كان خيرا	2503	-2688700481599830843	137	251.5	107	162	84.56790161132812	27	JK000379-ara1	JK006950-ara1
JK000379-ara1.ms109	true	191724995259834571	0	76	0	412	1659	300	منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين يجاهدون في سبيل	109	-7350223018301031340	JK006950-ara1.ms2627	false	-7717148542616907039	224	300	1229	1640	1640	300	منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين يجاهدون في سبيل-	2627	-2688700481599830843	411	817.0	336	412	99.75727844238281	76	JK000379-ara1	JK006950-ara1