id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000379-ara1.ms004	true	7472473265783527445	144	238	734	1158	1460	300	مما سواهما و----ان يحب المرء لا يحبه الا لله و----ان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الل----ه كما يكره ان يلقي في النار وفي الصحيح عن انس ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وفي صحيح البخاري ان عمر قال يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك قال فوالذي بعثك بالحق لانت احب الي من نفسي قال الان يا عمر	4	-7350223018301031340	JK000367-ara1.ms371	false	-5322157112116115161	62	141	342	688	1548	300	مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار و--------------------------------------------------قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وقال له عمر---------------- يا رسول ا------لله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي ق-ال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك قال ف-----------------لانت احب الي من نفسي قال الان يا عمر	371	311188694756596219	322	576.0	248	436	73.85321044921875	67	JK000379-ara1	JK000367-ara1
JK000379-ara1.ms020	true	-7929211435062555067	116	175	590	883	1531	300	قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة فهكذا كان الدين يجمع هذين الامرين --------------------	20	-7350223018301031340	JK000367-ara1.ms373	false	1100915478131481258	186	244	971	1264	1522	300	قال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اصوبه واخلصه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وهذا--------------------ن الاصلان هما تحقيق الشهادتين	373	311188694756596219	261	493.0	206	313	83.38658142089844	51	JK000379-ara1	JK000367-ara1
JK000379-ara1.ms022	true	7261710510513279568	166	226	839	1149	1534	300	عليها كما قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه وفي صحيح مسلم عن عياض بن حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه انه قال انني خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا	22	-7350223018301031340	JK000367-ara1.ms220	false	-3839085373249452881	225	269	1110	1334	1493	300	عليه---م وبين النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فيما رواه--------------------------------------------------------------------------- مسلم عن عياض بن حمار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي اني جعل-------ت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما-لم انزل به سلطانا	220	311188694756596219	181	286.5	144	310	58.3870964050293	34	JK000379-ara1	JK000367-ara1
JK000379-ara1.ms029	true	-3365318780576211563	85	228	451	1108	1505	300	الله ورسوله احب اليه مما سواهما كما ثبت في الصحيح عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يجب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذ-----ه منه كما يكره ان يلقي في النار وفي رواية في الصحيح لا يجد عبد حلاوة الايمان حتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما الي اخره وقال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ------والده وولده والناس اجمعين وفي الصحيح ان عمر قال له---- يا رسول الله والله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك قال فلانت احب الي من نفسي قال الان يا عمر وقد تقدم دلالة القران علي هذا الاصل بقوله تعالي قل ان	29	-7350223018301031340	JK000367-ara1.ms371	false	-5322157112116115161	31	145	187	705	1548	300	الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتي ياتي الله بامره وفي الصحيحين عنه صلي الله عليه وسلم ----قال ثلاث من كن فيه وجد حلا-ة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار و-----------------------------------------------------------------------------------------------قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووال------ده والناس اجمعين وق-----------------ال له عمر يا رسول ا------لله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي ق-ال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك قال فلانت احب الي من نفسي قال الان يا عمر وقال------------------------------------- تعالي قل ان	371	311188694756596219	440	783.0	338	685	64.23357391357422	89	JK000379-ara1	JK000367-ara1
JK000379-ara1.ms057	true	3874636175469698143	2	54	10	239	1472	300	وسلم والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وقال له عمر والله يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك قال ف-انت احب الي من نفسي قال الان يا عمر	57	-7350223018301031340	JK000367-ara1.ms371	false	-5322157112116115161	90	141	465	688	1548	300	وقال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وقال له عمر------ يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي ق-ال لا يا عمر حتي اكون احب اليك من نفسك قال فلانت احب الي من نفسي قال الان يا عمر	371	311188694756596219	218	417.5	167	230	94.78260803222656	48	JK000379-ara1	JK000367-ara1
JK000379-ara1.ms079	true	-8926718750524544271	103	172	572	955	1666	300	تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين وقال تعالي	79	-7350223018301031340	JK000367-ara1.ms181	false	4904065572140451527	21	90	126	509	1629	300	تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين وقال تعالي	181	311188694756596219	383	766.0	314	383	100.0	69	JK000379-ara1	JK000367-ara1
JK000379-ara1.ms109	true	191724995259834571	0	57	0	308	1659	300	منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين يا ايها الذين امن------------------------------وا من	109	-7350223018301031340	JK000367-ara1.ms181	false	4904065572140451527	36	99	213	551	1629	300	منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين وقال تعالي فيما يذم به اهل الكتاب لعن الذين كفروا من	181	311188694756596219	292	574.0	238	338	86.39053344726562	53	JK000379-ara1	JK000367-ara1