id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000378-ara1.ms010	true	-8335859887639418070	169	224	835	1115	1508	300	ثابت عن انس --------قال لما مات- النجاشي قال النبي---- صلي الله عليه وسلم استغفروا لاخيكم فقال بعض القوم تامرنا ان نستغفر لهذا العلج يموت بارض الحبشة فنزلت وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم ذكره-------------------------------- ابن ابي حاتم وغيره باسانيدهم وذكر حم---------------------------------اد بن سلمة عن ثابت عن الحسن البصري ان رسول الله	10	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms0474	false	2063735844036072527	144	213	774	1119	1564	300	حاتم عن انس بن مالك قال لما توفي النجاشي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفروا لاخيكم فقال بعض الناس يامرنا ان نستغفر ------لعلج ما-ت بارض الحبشة فنزلت وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله الاية وقال ابن ابي نجيح عن مجاهد وان من اهل الكتاب يعني مسلمة اهل الكتاب وقال عباد بن منصور سالت----- الحسن البصري عن -قول الله	474	-1275909201402086025	208	318.0	159	358	58.10055923461914	34	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms012	true	-6103268803010212465	233	270	1273	1456	1619	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	12	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms0071	false	-8583085134511608231	261	297	1318	1500	1517	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	71	-1275909201402086025	182	359.0	146	183	99.45355224609375	37	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms012	true	-6103268803010212465	256	285	1387	1545	1619	300	قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالت--------------------------------------------------------------------------------------------م وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون	12	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms0072	false	-6733948850044392583	252	300	1307	1555	1555	300	قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم اي ما طلبتم ولما كان سءالهم هذا من باب البطر والاشر ولا ضرورة فيه لم يجابوا اليه والله اعلم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون-	72	-1275909201402086025	156	296.0	128	250	62.400001525878906	27	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms012	true	-6103268803010212465	62	161	327	892	1619	300	تعالي ولو امن اهل الكتاب--------------------- لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون فقد جعلهم نوعين نوعا مءمنين ونوعا فاسقين وهم اكثرهم لقوله تعالي منهم المءمنون يتناول من كان مءمنا قبل مبعث محمد صلي الله عليه وسلم كما يتناولهم قوله تعالي وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة الي قوله وكثير منهم فاسقون وكذلك قوله تعالي ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون وقوله عن ابراهيم الخليل وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين ثم قال واكثرهم الفاسقون قال------------------------------------------------------------------------------- لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون	12	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms0416	false	-6853053381333829157	93	158	451	808	1563	300	تعالي ولو امن اهل الكتاب اي بما انزل علي محمد لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون اي قليل منهم من يءمن ب----------------------------------------------------------------------------------------------الله وما انزل اليكم وما انزل اليهم واكثرهم علي الضلال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والكفر والفسق والعصيا------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثم قال تعالي مخبرا عباده المءمنين ومبشرا لهم ان النصر والظفر لهم علي اهل الكتاب الكفرة الملحدين فقال تعالي لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون	416	-1275909201402086025	163	169.0	131	665	24.51127815246582	25	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms028	true	4630264560523218975	85	160	460	846	1624	300	من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قا------------------------------------------------------------------------------لوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدي-------------------------------------------------------------ن قال -----ابن عباس وغيره من السلف ما بعث الله نبيا------------ الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث----- محمد- وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه والاية تدل علي ما قالوا فان قوله تعالي واذا اخذ الله ميثاق النبيين	28	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms0396	false	-5998734241088590696	53	154	263	792	1504	300	من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قال ابن عباس ومجاهد يعني عهدي وقال محمد بن اسحاق اصري اي ميثاقي الشديد المءكد قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين فمن تولي بعد ذلك اي عن هذا العهد والميثاق فاولءك هم الفاسقون قال علي وابن عباس رضي الله عنهما ما بعث الله نبيا من الانبياء الا اخذ عليه الميثاق لءن بعث الله محمدا وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره ان ياخذ الميثاق علي امته لءن بعث محمد وهم احياء ليءمنن به ولينصرنه وقال الحسن البصري وقتادة اخ-------------------ذ الله ميثاق النبيين	396	-1275909201402086025	333	601.5	266	548	60.766422271728516	56	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms064	true	-901325057515198680	166	217	882	1151	1547	300	الشافعي رحمه الله في سننه عن ابن عباس رضي الله عنه في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا --مالا نفوا من الارض وه-ذا قول كثير من ----	64	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms0720	false	4487201984070843336	254	299	1300	1544	1549	300	الشافعي------------------ عن ابن عباس------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال- نفوا من الارض وهكذا قال غير واحد من	720	-1275909201402086025	228	415.5	186	276	82.60869598388672	39	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms083	true	2909152426736437779	134	190	691	1010	1576	300	وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين-------------------------------------------------------------- انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادو------------------------------------------------ا والربانيون والاحبار بما---------------------------------------------------------------- استحفظوا من كتاب الل-------------------------------------------------------------ه وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون -----------------------------ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	83	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms0732	false	-2137614500953726212	59	164	320	903	1569	300	وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين ثم مدح التوراة التي انزلها علي عبده ورسوله موسي بن عمران فقال انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا اي لا يخرجون عن حكمها ولا يبدلونها ولا يحرفونها والربانيون والاحبار اي وكذلك الربانيون منهم وهم العلماء العباد والاحبار وهم العلماء بما استحفظوا من كتاب الله اي بما استودعوا من كتاب الله الذي امروا ان يظهروه ويعملوا به وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون اي لا تخافوا منهم وخافوا مني ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	732	-1275909201402086025	316	568.0	260	583	54.20240020751953	51	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms084	true	6087127574868495153	239	300	1241	1538	1538	300	الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما واخرج---------------------------------------------------- البخاري عن عبد الله بن عمر انه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	84	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms0730	false	2611346749682625259	0	70	0	354	1535	300	الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة اخرجاه وهذا لفظ البخاري --وعند مسلم ان---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	730	-1275909201402086025	258	439.5	204	378	68.25396728515625	45	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms085	true	-975609996643245387	0	210	0	1104	1544	300	بيهودي ويهودية قد زنيا فانطلق -----------------------------حتي جاء يهودي فقال ما تجدون في التوراة علي من زني قالوا نسود وجوهه-----------------------------------ما ويطاف بهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقي---------ن قال فجاءوا بها فقرءوها حتي اذا مروا باية الرجم وضع الفتي الذي يقرا يده علي اية الرجم وقرا ما بين يديها وما وراءها فقال--- عبد الله بن سلام وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليرفع يده فرفعها-- فاذا تحتها اية الرجم قالوا صدق فيها اية الرجم ولكننا نتكاتمه بيننا وان احبارنا احدثوا التحميم والتحبية فامر----- رسول الل--------------ه وسلم ب----------------------------------رجمهما فرجما واخرج مسلم----------------- عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قالوا نعم فدعي رجلا من علماءهم فقال انشدك الله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم ق-ال لا------ ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد الرجم --------------------ولكنه كثير في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع ف-------جعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه فام----ر به فرجم---- فانزل الله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر	85	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms0730	false	2611346749682625259	71	298	358	1527	1535	300	بيهودي ويهودية قد زنيا فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاء يهود- فقال ما تجدون في التوراة علي من زني قالوا نسود وجوههما ونحممها ونحملها ونخالف بين وجوههما ويطاف بهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران قال فجاءوا بها فقراوها حتي اذا مر-- باية الرجم وضع الفتي الذي يقرا يده علي اية الرجم وقرا ما بين يديها وما وراءها فقال له عبد الله بن سلام وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليرفع يده فرفع يده فاذا تحتها اية الرجم---------------------------------------------------------------------------------- فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر كنت فيمن رجمهما فلقد رايته يقيها من الحجارة بنفسه عن البراء بن عازب ق-----------------ال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يه-ودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك با----لذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال لا والله ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كث-ر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا حتي نجعل شيءا- نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا عل-ي التحميم وا-----------لجلد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ- اماتوه قال فامر به فرجم قال فانزل الله عز وجل ي-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر	730	-1275909201402086025	916	1606.0	734	1297	70.62451934814453	152	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms087	true	836528357888801030	50	81	227	391	1489	300	من تمر فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم محمد فاتوه------------------ فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط	87	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms0733	false	4686226995902595322	0	35	0	179	1507	300	من تمر فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الي-------ه فقالوا بيننا وبينكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط	733	-1275909201402086025	145	247.0	115	187	77.54010772705078	25	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms120	true	2481381491876356178	8	39	40	198	1562	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض ما في يمينه والقسط ب----------------يده الاخري	120	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms0752	false	-40795335587721703	118	152	591	760	1562	300	صلي الله عليه وسلم ان -----يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض ما في يمينه قال وعرشه علي الماء وفي يده الاخري	752	-1275909201402086025	146	268.5	118	174	83.90804290771484	27	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms162	true	-1236949319358134038	98	166	473	806	1491	300	عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية---- اخذ ربك من بني -ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا الاية فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي خلق اد------------م ثم مسح علي ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة	162	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms0987	false	8207356636430868641	239	300	1143	1438	1438	300	عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ءادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ال------اية فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-ل عنها فقال----------------------------- ان الله------------- خلق ادم عليه السلام ثم مسح---- ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية -قال خلقت هءلاء للجنة-	987	-1275909201402086025	274	476.0	217	350	78.28571319580078	52	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms168	true	-4995153911933104455	263	290	1312	1447	1492	300	كلام الله وقد -----قال تعالي ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له--------------------------------------------------- مالا ممدودا---------------------------------------------------------------------------------------- وبنين شهودا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومهدت له تمهيدا---------------------------------------- ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا	168	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms2549	false	-9071169160986283259	160	262	836	1337	1514	300	-----عليه نعمه حيث قال تعالي ذرني ومن خلقت وحيدا اي خرج من بطن امه وحده لا مال له ولا ولد ثم رزقه الله تعالي مالا ممدودا اي واسعا كثيرا قيل الف دينار وقيل ماءة الف دينار وقيل ارضا يستغلها وقيل غير ذلك وجعل له وبنين شهودا قال مجاهد لا يغيبون اي حضورا عنده لا يسافرون وهم قعود عند ابيهم يتمتع بهم ويتملي بهم وكانوا فيما ذكره السدي ثلاثة عشر وقال ابن عباس ومجاهد كانوا عشرة وهذا ابلغ في النعمة وهو اقامتهم عنده ومهدت له تمهيدا اي مكنته من صنوف المال والاثاث وغير ذلك ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا	2549	-1275909201402086025	116	177.0	92	506	22.924901962280273	18	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms244	true	2888862630880300669	15	100	65	486	1507	300	فسر ابن عباس سورة النور فلما اتي علي هذه الاية ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات الي اخر الاية قال هذه في شان عاءشة وازواج النبي صلي الله عليه وسلم خاصة وهي مبهمة -ليس فيها توبة ومن قذف امراة مءمنة فقد جعل الله له توبة ثم قرا والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء ------الي قوله الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا---------------- فجعل لهءلاء توبة ولم يجعل ل-------اولءك توبة قال فهم رجل------ ان يقوم----- فيقبل راسه من حسن ما فسر وقال ابو سعيد	244	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms1698	false	1313607239736841384	59	138	312	710	1550	300	فسر ابن عباس سورة النور فلما اتي علي هذه الاية ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات-------- الاية قال---- في شان عاءشة وازواج النبي صلي الله عليه وسلم----- وهي مبهمة وليست لهم ت-----------------------------------------وبة ثم قرا والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء النور الي قوله الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا النور الاية قال فجعل لهءلاء توبة ولم يجعل لمن قذف اولءك توبة قال فهم بعض القوم ان يقوم اليه فيقبل راسه من حسن ما فسر به سورة ------	1698	-1275909201402086025	342	590.5	274	462	74.02597045898438	61	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms246	true	-2002749207925820028	148	299	721	1458	1462	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه عن اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهل بيتي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري ف-------------قال انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ----- لعمر الله لا تقتلنه ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	246	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms1689	false	-4590884741385026536	62	226	311	1101	1464	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهل----ي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري رضي الله عنه فقال انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتل-ه ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافق فتثاو-----ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1689	-1275909201402086025	711	1350.5	564	804	88.4328384399414	138	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms265	true	-5538546840447650849	236	292	1233	1490	1545	300	وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم يدعو الله------- بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطا-----ه بها احدي خصال ثلاث----- اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر-- له من الخير مثلها واما ان يصرف عنه من الشر مث-لها قالوا يا رسول الله اذا نكثر قال الله اكثر	265	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms0211	false	4182058210081994435	90	145	451	701	1441	300	وعن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي----- ثلاث خصال اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخر-----ي واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذن------------- نكثر قال الله اكثر	211	-1275909201402086025	208	350.0	159	277	75.09025573730469	38	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms286	true	-1255904077557461250	247	281	1222	1383	1474	300	ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي النجم	286	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms2617	false	6030171821048997117	185	219	962	1123	1533	300	ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي النجم	2617	-1275909201402086025	161	322.0	127	161	100.0	34	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000378-ara1.ms292	true	-4389040064172134990	135	162	678	807	1476	300	ابن ابي حاتم عن الثوري عن منصور قال قلت لمجاهد فما يكذبك بعد بالدين عني به النبي صلي الله عليه وسلم قال معاذ الله عني به الانسان	292	-4196600996405146678	Tafsir09084-ara1.ms2643	false	-5759464352573578555	63	88	317	436	1499	300	ابن ابي حاتم---------- عن منصور قال قلت لمجاهد فما يكذبك بعد بالدين عني به النبي صلي الله عليه وسلم قال معاذ الله عني به الانسان	2643	-1275909201402086025	119	235.0	94	129	92.24806213378906	25	JK000378-ara1	Tafsir09084-ara1