id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000378-ara1.ms010	true	-8335859887639418070	247	300	1241	1508	1508	300	نزلت هذه الاية في النجاشي ملك الحبشة واسمه اصحمة وهو بالعربية عطية وذلك انه لما مات نعاه ج---------------------بريل للنبي صلي الله عليه وسلم ف---ي اليوم الذي مات فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم فقالوا ومن هو قال النجاشي فخرج رسول الله صلي-	10	-4196600996405146678	Tafsir02091-ara1.ms0464	false	-5522687561696522587	60	109	321	562	1609	300	نزلت هذه الاية في النجاشي ملك الحبشة--------------------------------------- لما مات نعاه جبريل عليه السلام الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي في اليوم الذي مات فيه فقال---------- صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم -قالوا ومن هو قال النجاشي فخرج رسول الله صلي	464	-346789708134051998	209	371.5	166	292	71.5753402709961	39	JK000378-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000378-ara1.ms011	true	-824379419272469035	0	68	0	356	1603	300	الله عليه وسلم الي البقيع وزاد بعضهم وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه وكبر اربع تكبيرات واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال المنافقون ابصروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصراني لم يره قط وليس علي دينه فانز---------------ل الله تعالي وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله-------------------------- لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا	11	-4196600996405146678	Tafsir02091-ara1.ms0464	false	-5522687561696522587	109	167	562	865	1609	300	الله عليه وسلم الي البقيع----------- وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي فصلي عليه------------------ واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصراني لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية قوله تعالي خ----------------------------------------------------------------شعين لله تنصب علي الحال قوله تعالي لا يشترون باي-ت الله ثمنا قليلا	464	-346789708134051998	255	443.5	205	397	64.23173522949219	43	JK000378-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000378-ara1.ms082	true	-2291913237662257855	202	224	1054	1169	1572	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من	82	-4196600996405146678	Tafsir02091-ara1.ms0648	false	-4145664446472024755	214	281	1116	1479	1587	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة الاية اي اتبعنا النبيين الذين ذكرناهم بعيسي عليه السلام وجعلناه ممن يقفوهم يقال قفوت اثر فلان اذا اتبعته وحقيقة التقفية الاتيان بالشء في قفا غيره قوله مصدقا لما بين يديه نصب علي الحال من عيسي كان مصدقا بالكتاب الذي انزل قبله وهو التوراة قوله تعالي واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه اي	648	-346789708134051998	113	211.0	91	363	31.12947654724121	20	JK000378-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000378-ara1.ms093	true	4054538419481025966	63	91	329	476	1582	300	الثاني فصل قوله في سورة الماءدة وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من	93	-4196600996405146678	Tafsir02091-ara1.ms0648	false	-4145664446472024755	209	281	1093	1479	1587	300	القصاص 546 قوله عز وجل--------- وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة الاية اي اتبعنا النبيين الذين ذكرناهم بعيسي عليه السلام وجعلناه ممن يقفوهم يقال قفوت اثر فلان اذا اتبعته وحقيقة التقفية الاتيان بالشء في قفا غيره قوله مصدقا لما بين يديه نصب علي الحال من عيسي كان مصدقا بالكتاب الذي انزل قبله وهو التوراة قوله تعالي واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه اي	648	-346789708134051998	124	212.0	97	395	31.392404556274414	21	JK000378-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000378-ara1.ms246	true	-2002749207925820028	174	300	844	1462	1462	300	يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه عن اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهل بيتي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا -معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال-------- انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج- وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ----- لعمر الله لا تقتلنه ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم-	246	-4196600996405146678	Tafsir02091-ara1.ms1451	false	-1656300373571151840	0	106	0	526	1454	300	يا معشر المسلمين من يعذرني في رجل--- بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت في ا--------------------------------------------------------------------------هلي الا خيرا فقال سعد بن معاذ الانصاري يا رسول الله انا اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة-------- الخزرجي وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتل-ه ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن حصين وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لتقتل-ه فانك منافق تجادل عن المنافقين----- فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم	1451	-346789708134051998	479	843.5	380	637	75.19623565673828	84	JK000378-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000378-ara1.ms285	true	-7994349049075791751	36	75	218	421	1584	300	ان علينا للهدي يعني البيان قال الزجاج علينا ان نبين طريق الهدي من طريق الضلالة وهو قول قتادة قال علي الله بيان حلاله وحرامه وقال القراء يعني- من سلك الهدي فعلي الله سبيله كقوله تعالي وعلي الله قصد السبيل	285	-4196600996405146678	Tafsir02091-ara1.ms2279	false	3466572347912355728	34	65	157	314	1514	300	ان علينا للهدي اي-------------------------- ان نبين طريق الهدي من طريق الضلالة وان نبين الحق من الباطل--------------------- وقال الفراء معناه من سلك الهدي فعلي الله سبيله لقوله تعالي وعلي الله قصد السبيل	2279	-346789708134051998	130	217.0	101	204	63.72549057006836	22	JK000378-ara1	Tafsir02091-ara1