id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000378-ara1.ms230	true	-3402959604256421740	90	133	480	706	1573	300	فكل عابد ساءل وكل ساءل عابد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحد الاسمين يتناول الاخر عند تجرده عنه ولكن اذا جمع بينهما فانه يراد بالساءل الذي يطلب جلب المنفعة ودفع المضرة بصيغ السءال والطلب ويراد بالعابد من يطلب ذلك بامتثال الامر وان لم يكن في ذلك صيغ- سءال	230	-4196600996405146678	Shamela0011082-ara1.ms32	false	-4313402980911677814	146	207	795	1131	1608	300	فكل عابد ساءل وكل ساءل عابد وقال رحمه الله والدعاء والدعوة في القران يتناول معنيين دعاء العبادة ودعاء المسالة وساق جملة من الاياتثم قال ولفظ الصلاة في اللغة بمعني الدعاء وسميت به لتضمنها معني الدعاء دعاء العبادة والمسالة ثم قال فاحد الاسمين يتناول الاخر عند تجرده عنه------------------------------------------------------------------------------------------- ويراد بالعابد من يطلب ذلك بامتثال الامر وان لم يكن في ذلك صيغة سءال	32	5757276267552610513	135	237.0	108	427	31.615924835205078	25	JK000378-ara1	Shamela0011082-ara1
JK000378-ara1.ms233	true	371972527125566354	115	157	584	780	1549	300	افضل الدعاء يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير فذكر هذا الحديث و------------انشد قول امية بن ابي الصلت يمدح ابن جدعان ااذكر حاجتي ام قد كفاني حباءك ان شيمتك الحباء	233	-4196600996405146678	Shamela0011082-ara1.ms32	false	-4313402980911677814	24	70	136	348	1608	300	افضل الدعاء يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير1 وقد سءل ابن عيينة عن معناه فانشد قول امية في عبد الله -------بن جدعان ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء	32	5757276267552610513	165	282.0	127	219	75.34246826171875	30	JK000378-ara1	Shamela0011082-ara1
JK000378-ara1.ms234	true	1825673087307921800	0	39	0	184	1600	300	المطلوب منه ونحو ذلك فانها تقال علي وجه الامر اما لما في ذلك من حاجة الطالب واما لما فيه من نفع المطلوب ف----اما اذا كانت من الفقير من كل وجهه للغني من كل وجه فانها سءال محض بتذلل وافتقار	234	-4196600996405146678	Shamela0011082-ara1.ms32	false	-4313402980911677814	233	273	1268	1455	1608	300	المطلوب منه ونحو ذلك فانها تقال علي وجه الامر اما لما في ذلك من حاجة الطالب واما لما فيه من نفع المطلوب منه واما اذا كانت من الفقير من كل وج-ه للغني من كل وجه فانها سءال محض بتذلل وافتقار	32	5757276267552610513	182	351.5	143	188	96.80850982666016	37	JK000378-ara1	Shamela0011082-ara1