id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000378-ara1.ms164	true	-1341764382589700076	42	100	218	520	1589	300	وقال -------ابو عبد الله بن العباس الرستمي حكي لنا الامام ابو الفتح محمد بن علي الطبري الفقيه قال دخلنا علي الامام ابي المعالي الجويني نعوده في مرضه الذي مات فيه بنيسابور فاقعد فقال لنا اشهدوا علي اني--- رجعت عن كل مقالة قلتها اخالف فيها ما قال السلف الصالح عليهم السلام واني اموت علي ما يموت عليه عجاءز نيسابور	164	-4196600996405146678	Shamela0009943-ara1.ms120	false	7213717664604800908	181	231	1017	1273	1652	300	وقال الفقيه ابو عبد الله الدسمي قال------- حكي لنا الامام ابو الفتح محمد بن عل-------ي الفقيه قال دخلنا علي الامام ابي المعالي الجويني نعوده في مرض موته------------------ فاقعد فقال لنا اشهدوا---- اني قد رجعت عن كل مقالة قلتها اخالف فيها -------السلف الصالح------------- واني اموت علي ما يموت عليه عجاءز نيسابور	120	-2210038886680268137	231	388.5	185	312	74.03845977783203	41	JK000378-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000378-ara1.ms165	true	2414837210088606795	126	181	687	953	1545	300	كما قال الفضيل- بن عياض في قوله تعالي ليبلو-كم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه فقيل له يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	165	-4196600996405146678	Shamela0009943-ara1.ms429	false	-239517982495769079	224	274	1105	1348	1480	300	كما قال الفضيلي بن عياض في قوله تعالي ليبلونكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه قالوا-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل ف---------------------الخالص ان يكون لله -الصواب ان يكون علي السنة	429	-2210038886680268137	234	425.0	184	268	87.31343078613281	44	JK000378-ara1	Shamela0009943-ara1
JK000378-ara1.ms168	true	-4995153911933104455	161	268	810	1336	1492	300	وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله فيه دلالة علي ان يسمع كلام الله من التالي المبلغ وان ما يقرءه المسلمون هو كلام الل-------------------ه كما في حديث جابر ف-------ي السنن ا---------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يعرض نفسه علي الناس في الموقف ويقول الا رجل يحملني الي قومه لابلغ كلام ربي فان قريشا--- منعوني ان ابلغ كلام ربي وفي حديث ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه لما خرج علي المشركين فقرا عليهم الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون قالوا له هذا كلامك ام كلام صاحبك فقال ليس بكلامي ولا بكلام صاحبي ولكنه كلام الله وقد قال تعالي	168	-4196600996405146678	Shamela0009943-ara1.ms257	false	-6589469462169178432	67	161	360	832	1582	300	وان احد من المشركين استجارك فاحره حتي يسمع كلام الله التوبة فالقران الذي------------------------------------ يقرءه المسلمون--- كلام الله تعالي لا كلام غيره كما ذكر الله تعالي ذلك وفي السنن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعرض نفسه علي الناس --بالموسم فيقول الا رجل يحملني الي قومه لابلغ كلام ربي فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي وقالوا ل-ابي بكر ال-ديق رضي الله ع----نه لما ------------------قرا عليهم الم غلبت الروم الروم------------------------------------------ هذا كلامك ام كلام صاحبك فقال ليس بكلامي ولا -كلام صاحبي ولكنه كلام الله-------- تعالي	257	-2210038886680268137	359	570.0	285	588	61.054420471191406	61	JK000378-ara1	Shamela0009943-ara1