id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000378-ara1.ms030	true	-3454230661632299661	180	206	903	1036	1544	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	30	-4196600996405146678	Shamela0008206-ara1.ms037	false	8599206473602257191	159	185	822	955	1560	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	37	1355172282160914688	133	266.0	107	133	100.0	26	JK000378-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000378-ara1.ms083	true	2909152426736437779	40	108	203	552	1576	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	83	-4196600996405146678	Shamela0008206-ara1.ms272	false	-1590789366834158916	33	101	170	519	1514	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	272	1355172282160914688	349	698.0	281	349	100.0	68	JK000378-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000378-ara1.ms120	true	2481381491876356178	8	39	40	198	1562	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض ما في يمينه والقسط ب------------يده الاخري	120	-4196600996405146678	Shamela0008206-ara1.ms875	false	-5009082803400525201	213	246	1018	1183	1448	300	صلي الله عليه وسلم --------يمين الله ملاي لا يغيضها شء-- سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وفي يده الاخري	875	1355172282160914688	139	242.0	111	175	79.42857360839844	25	JK000378-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000378-ara1.ms162	true	-1236949319358134038	79	235	389	1154	1491	300	مالك في موطءه عن زيد بن اسلم عن عب-----د الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سء-------------ل عن هذه الاية---- اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذري-تهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا الاية ف---------------------------------------قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح علي ظ------هره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رج-----ل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت---- علي عمل من اعمال اهل النار	162	-4196600996405146678	Shamela0008206-ara1.ms431	false	5296264758695487596	135	295	653	1430	1456	300	مالك--------- عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب---- اخبر- عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا ص غافلين قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-ل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خ-------------لق ادم عليه السلام فمسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظ----هره فاستخرج---- ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقام رجل فقال يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل -------ص اهل الجنة فاذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت وهو علي عم---------ل اهل النار	431	1355172282160914688	666	1196.0	528	842	79.0973892211914	122	JK000378-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000378-ara1.ms241	true	-4816862163340718187	5	60	30	299	1461	300	ان القدر نءمن به ولا نحتج به فمن احتج بالقدر فحجته داحضة ومن اعتذر بالقدر فعذره غير مقبول ولو كان الاحتجاج بالقدر مقبولا لقبل من ابليس وغيره من العصاة ولو كان القدر حجة للعباد لم يعذب الله احدا من الخلق لا في الدنيا ولا في الاخرة ولو كان القدر حجة لم يقطع سارق ولا قتل	241	-4196600996405146678	Shamela0008206-ara1.ms348	false	-6792347164978753099	262	300	1449	1638	1638	300	ان القدر نءمن به ولا نحتج به فمن احتج بالقدر فحجته داحضة ومن اعتذر بالقدر فعذره غير مقبول ولو كان الاحتجاج بالقدر مقبولا لقبل من ابليس وغيره من العصاة ولو كان القدر ح-------------------------------------------------------------------------------جة لم يقطع سارق ولا قتل-	348	1355172282160914688	189	370.0	152	269	70.26022338867188	37	JK000378-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000378-ara1.ms241	true	-4816862163340718187	60	160	299	768	1461	300	قاتل ولا اقيم حد علي ذي جريمة ولا جوهد في سبيل الله ولا امر بمعروف ولا نهي عن منكر الوجه الخامس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل---------- عن هذا فانه قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقيل يا رسول الله افلا ندع العمل ونتكل علي الكتاب فقال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له رواه البخاري ومسلم وفي حديث اخر في الصحيح انه قيل له يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس فيه ويكدحون افيما جفت به الاقلام وطويت به الصحف فقيل ففيم العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له	241	-4196600996405146678	Shamela0008206-ara1.ms349	false	-3133926933530825859	0	42	0	190	1504	300	قاتل ولا اقيم حد علي ذي جريمة ولا جوهد في سبيل الله ولا امر بمعروف ولا نهي عن منكر وقد------------------------------------- سءل رسول الله عن هذا ف-------------------------------------------------------------------قيل يا رسول الله افلا ندع العمل ونتكل علي الكتاب ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له	349	1355172282160914688	177	316.5	137	479	36.95198440551758	36	JK000378-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000378-ara1.ms276	true	-854969504160447915	0	87	0	442	1495	300	ليس بفاعل لفعله الاختياري ولا انه ليس بقادر عليه ولا انه ليس بمريد بل يدل علي انه لا يشاءه الا من يشاء الله وهذه الاية رد علي الطاءفتين المجبرة والجهمية والمعتزلة القدرية فانه تعالي قال لمن شاء منكم ان يستقيم فاثبت للعبد مشيءة وفعلا ثم قال وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين فبين ان مشيءة------ معلقه بمشيءة الله و الاولي رد علي الجبرية وهذه رد علي القدرية الذين يقولون قد يشاء العبد ما لا يشاءه الله كما يقولون ان الله يشاء ما لا يشاءون واذا	276	-4196600996405146678	Shamela0008206-ara1.ms387	false	-840540614963582540	115	202	599	1045	1515	300	ليس بفاعل لفعله الاختياري ولا انه ليس بقادر عليه ولا انه ليس بمريد بل يدل علي انه لا يشاءه الا ان يشاء الله وهذه الاية رد علي الطاءفتين المجبرة -الجهمية والمعتزلة القدرية فانه تعالي قال لمن شاء منكم ان يستقيم فاثبت للعبد مشيءة وفعلا ثم قال وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين فبين ان مشيءة العبد معلقة بمشيءة الله و-الاولي رد علي الجبرية وهذه رد علي القدرية الذين يقولون قد يشاء العبد ما لا يشاءه الله كما يقولون ان الله يشاء ما لا يشاءون وقال	387	1355172282160914688	435	847.5	349	448	97.09821319580078	82	JK000378-ara1	Shamela0008206-ara1