id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000378-ara1.ms035	true	7240382474175020741	55	88	264	429	1557	300	الزاد لهم ولدوابهم فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه-------------- اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم من الجن	35	-4196600996405146678	Shamela0006610-ara1.ms0029	false	-4152706574559303273	236	270	1176	1345	1503	300	الزاد ف-------------قال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم--- الجن	29	7248920564300478048	140	233.5	110	185	75.67567443847656	25	JK000378-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000378-ara1.ms039	true	-689069357043772494	31	79	158	389	1495	300	سلمان الفارسي كان ناءب عمر بن الخطاب علي المداءن وكان يدعو الفرس الي الاسلام وقد ثبت عنه انه سءل عن شء م-----------------------ن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما حلله الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه وقد رواه ابو	39	-4196600996405146678	Shamela0006610-ara1.ms1029	false	268875906907216759	38	74	201	376	1479	300	سلمان الفارسي قال--------------------------------------------------------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما احله الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا لكم---- رواه ابن	1029	7248920564300478048	137	230.5	107	254	53.937007904052734	25	JK000378-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000378-ara1.ms064	true	-901325057515198680	172	213	911	1134	1547	300	ابن عباس رضي الله عنه في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	64	-4196600996405146678	Shamela0006610-ara1.ms0907	false	-8642994067156416498	192	228	1014	1212	1587	300	ابن عباس------------- في قطاع الطر-ق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال----------- قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	907	7248920564300478048	198	370.0	162	223	88.78923797607422	35	JK000378-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000378-ara1.ms077	true	-1481960978534720805	223	292	1154	1500	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم وفي لقظ لمسلم قطع -----سارقا في مجن قيمته ثلاث دراهم والمجن الترس وفي الصحيحين عن عاءشة رض------ي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ت---------------------------------------------------------------قطع اليد في ربع دينار فصاعدا وفي رواية للبخاري قال اقطعو- في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدي-ار يومءذ------ دراهم والدينار اثني عشر درهما	77	-4196600996405146678	Shamela0006610-ara1.ms0898	false	423073656427298370	9	84	48	432	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------يقطع يد السارق- في ربع دينار فصاعدا رواه الجماعة الا ابن ماجة وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا رواه البخاري والنساءي وابو داود وفي رواية للبخاري تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا وفي رواية لاحمد --قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثنا عشر درهما	898	7248920564300478048	213	324.5	163	428	49.766353607177734	34	JK000378-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000378-ara1.ms078	true	-153570031068838108	131	207	644	1003	1519	300	تءخذ من مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها من اكمامها قال من اخذ منها بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن ---------------------------------------------------------وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثلية وجلدات نكال رواه	78	-4196600996405146678	Shamela0006610-ara1.ms0899	false	-3518864220530420144	0	84	0	405	1500	300	تءخذ في مرابعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله والثمار وما اخذ منها في اكمامها قال من اخذ----- بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه احمد والنساءي ولابن ماجة معناه وزاد النساءي في اخره وما لم يبلغ ثم------ن ففيه غرامه مثليه وجلدات نكال قوله	899	7248920564300478048	338	618.5	264	416	81.25	65	JK000378-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000378-ara1.ms085	true	-975609996643245387	58	209	295	1098	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليرفع يده فرفعها فاذا تحتها اية الرجم قالوا صدق فيها اية الرجم ولكننا نتكاتمه بيننا وان احبارنا احدثوا التحميم والتحبية فامر رسول الله وسلم برجمهما فرجما واخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ------عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعي رجلا من علماءهم فقال انشدك ا-لله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك -نشدتني بهذا لم اخبرك نجد الرجم ولكنه كثير في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي- يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في	85	-4196600996405146678	Shamela0006610-ara1.ms0875	false	-7433231203176955652	138	300	715	1547	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرجما قال فلقد رايته يحني عليها يقيها الحجارة بنفسه متفق عليه وفي رواية احمد بقار لهم اعور يقال له ابن صوريا 4869 وعن جابر بن عبد الله قال رجم النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ورجلا من اليهود وامراة رواه احمد ومسلم 4870 وعن البراء بن عازب -----------------قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الز-نا في كتابكم قالوا نعم فدعي رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الز-نا في كتابكم قال لا ولولا انك انشدتني بهذا لم اخبرك نجد الرجم ولكن- كث-ر في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ- اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في-	875	7248920564300478048	599	1033.5	482	1018	58.84086608886719	103	JK000378-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000378-ara1.ms102	true	-4894866407507474363	236	300	1336	1650	1650	300	عن بريدة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كان اذا ارسل اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله واوصاه بمن معه من المسلمين خيرا --وقال لهم اغزوا بسم الله في سبيل الله في دعة قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خلال ثلاث فانهم ما---------------	102	-4196600996405146678	Shamela0006610-ara1.ms0940	false	-4896003633316219112	117	179	605	908	1548	300	بن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا امر- اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصت----ه بتقوي الله و-------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغ----زوا بسم الله في سبيل الله------- قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي---------- ثلاث خصال او خلال فايتهن ما	940	7248920564300478048	247	409.5	196	347	71.18155670166016	43	JK000378-ara1	Shamela0006610-ara1