id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000378-ara1.ms098	true	4867529381039969637	10	145	60	800	1649	300	قال----- تعالي لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون فذكر القسيسين والرهبان لءلا يقال ان هذا قيل عن غيرنا فدل هذا علي افعالنا وحسن نياتنا ونفي عنا اسم الشرك بقوله اليهود والذين اشركوا اشد الناس عداوة للذين امنوا والذين قالوا انا نصاري اقربهم مودة والجواب ان يقال تمام الكلام واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين فهو سبحانه لم يعد بالثواب -----------في الاخرة الا لهءلاء الذين امنوا بم---حمد صلي الله عليه وسلم	98	-4196600996405146678	ShamIbadiyya0000007-ara1.ms252	false	5164912131841589617	180	251	845	1213	1445	300	قال الله تعالي لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله ----------------------------------------------------------------------------------وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا فاثبتوا لهم القول في ان الذي جاء به محمد هو الحق وذكرت فرز ما لا يسع الناس جهله وقد تقدم القول في الايمان بالله اعتقادا وقولا وكذلك محمد صلي الله عليه وسلم	252	-2109319280076687556	245	358.0	197	759	32.27931594848633	40	JK000378-ara1	ShamIbadiyya0000007-ara1