id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000378-ara1.ms012	false	-6103268803010212465	232	293	1266	1590	1619	300	البقرة واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	12	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0054	true	-7224492972173302420	129	189	632	955	1542	300	الفساد واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	54	-9015802280399058356	319	629.0	259	324	98.456787109375	58	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms030	false	-3454230661632299661	174	206	875	1036	1544	300	لا اله الا هو العزيز الحكيم----------------- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	30	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0201	true	7619262821297973564	6	41	31	209	1624	300	لا اله الا هو العزيز الحكيم فهو الموصوف بهما ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	201	-9015802280399058356	161	310.0	129	178	90.4494400024414	32	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms019	false	3087757589979638090	1	85	9	407	1486	300	قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ففي هذا الكلام وجوه تبين انه مخلوق ليس هو ما يقوله النصاري منها ان-------------------------------------------------------------------------------------------ه قال بكلمة منه وقوله بكلمة منه نكرة في الاثبات يقتضي انه كلمة من كلمات الله ليس هو كلامه كله كما يقوله النصاري ومنها انه بين مراده بقوله بكلمة منه وانه مخلوق حيث قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا------------ فانما يقول له كن فيكون كما	19	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0212	true	2302690201835781680	0	70	0	313	1574	300	قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون AUTO قالت رب سيدي ت---------------------------قوله لجبريل عليه السلام اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر زوج قالت تعجبا اذ لم تكن جرت العادة بان يولد ولد لا اب له قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا اراد كون شء فانما يقول له كن فيكون كما	212	-9015802280399058356	178	216.0	138	501	35.5289421081543	37	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms008	false	-1394388517445906083	86	159	471	868	1590	300	واكثرهم الفاسق------------ون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة ومعلوم ان الصفة المذكورة في قوله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق	8	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0235	true	-1003899871807410777	4	147	18	793	1642	300	واكثرهم الفاسقون اي الكافرون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون AUTO روي ان رءوس اليهود عمدوا الي من امن منهم عبد الله بن سلام واصحابه فاذوهم فانزل الله تعالي لن يضروكم ايها المءمنون هءلاء اليهود الا اذي باللسان كالسب والوعيد وان يقاتلوكم يولوكم الادبار منهزمين ثم لا ينصرون بل تكون لكم النصرة عليهم ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون AUTO ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا حيثما وجدوا الا بحبل اي عهد من الله بان يسلموا وحبل من الناس من المءمنين ببذل جزية او امان يعني الا ان يعتصموا بحبل فيامنوا وباءوا رجعوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة-------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق	235	-9015802280399058356	323	479.0	264	849	38.04475784301758	57	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms012	false	-6103268803010212465	147	201	812	1108	1619	300	واكثرهم الفاسقون --قال------ لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ----وضرب الذلة عليهم------ اين-ما ثقفوا	12	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0235	true	-1003899871807410777	4	104	18	564	1642	300	واكثرهم الفاسقون اي الكافرون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون AUTO روي ان رءوس اليهود عمدوا الي من امن منهم عبد الله بن سلام واصحابه فاذوهم فانزل الله تعالي لن يضروكم ايها المءمنون هءلاء اليهود الا اذي باللسان كالسب والوعيد وان يقاتلوكم يولوكم الادبار منهزمين ثم لا ينصرون بل تكون لكم النصرة عليهم ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون AUTO ضرب-----ت عليهم الذلة اين ما ثقفوا	235	-9015802280399058356	288	517.0	235	551	52.26860427856445	52	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms223	false	5546808561279375162	64	106	340	569	1621	300	البغضاء من افواههم---------------------------- وما تخفي صدوره----------------------م اكبر-------- قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها ----------انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	223	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0237	true	8800326031922734713	2	56	11	308	1642	300	العداوة من افواههم بالشتم والوقيعة في المسلمين وما تخفي صدورهم من البغض لكم وعداوتكم اكبر اي اعظم قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ما بين لكم هاانتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	237	-9015802280399058356	223	404.0	181	297	75.08417510986328	38	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms092	false	4868585500298796655	230	258	1235	1383	1597	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	92	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0259	true	9106127337623035186	219	247	1191	1339	1595	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	259	-9015802280399058356	148	296.0	120	148	100.0	28	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms058	false	8648363507908790056	17	56	114	325	1587	300	فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصي----------------------------------------را يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما	58	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0338	true	4224393895262265246	0	69	0	377	1563	300	فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا وعيد للذين يدعون عبادة الله انفة وتكبرا يا-ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا AUTO ياايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم له حجة عليكم بالمعجزات وهو محمد صلي الله عليه وسلم وانزلنا اليكم نورا مبينا هو القران فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما	338	-9015802280399058356	210	396.5	172	378	55.55555725097656	36	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms083	false	2909152426736437779	19	108	96	552	1576	300	صلي الله عليه وسلم وقال اخرون لا حاجة الي هذا التكليف فان القول في الانجيل كالقول في التوراة وقد قال تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	83	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0365	true	-3023412683925316669	196	284	973	1427	1509	300	صلي الله عليه وسلم والمراد به الجميع يعذب من يشاء علي الصغيرة ويغفر لمن يشاء الكبيرة والله علي كل شء قدير يا--ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	365	-9015802280399058356	375	700.0	299	456	82.2368392944336	70	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms083	false	2909152426736437779	128	190	657	1010	1576	300	بينهم بالقسط---------- ان الله يحب المقسط---------ين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	83	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0368	true	3647032726054323431	0	100	0	559	1695	300	بينهم بالقسط اي بالعدل ان الله يحب المقسطين العادلين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين AUTO وكيف يحكمونك هذا تعجب للنبي صلي الله عليه وسلم اي وكيف يجعلونك حكما بينهم وعندهم التوراة فيها حكم الله وهو الرجم ثم يتولون من بعد ذلك الحكم وما اولءك بالمءمنين بالمصدقين لك في الحكم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	368	-9015802280399058356	353	672.5	291	559	63.14847946166992	61	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms082	false	-2291913237662257855	202	228	1054	1197	1572	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	82	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0369	true	-5658103065048555801	271	297	1506	1649	1668	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	369	-9015802280399058356	143	286.0	117	143	100.0	26	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms093	false	4054538419481025966	69	95	361	504	1582	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	93	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0369	true	-5658103065048555801	271	297	1506	1649	1668	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	369	-9015802280399058356	143	286.0	117	143	100.0	26	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms082	false	-2291913237662257855	203	263	1061	1385	1572	300	علي اثارهم------------------------------- بعيسي ابن مريم مصدقا------------ لما بين يدي----------ه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا------------- لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون فاذا------------------------------------- قرا----- وليحكم كان المعني واتيناه الانجيل لكذا وكذا وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه وهذا يوجب الحكم	82	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0370	true	-2500942301204190773	0	64	0	342	1625	300	علي اثارهم اي اثار النبيين المتقدمي الذكر بعيسي ابن مريم مصدقا حال من عيسي لما بين يديه لما تقدمه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا يعني الانجيل لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون AUTO وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه قرا حمزة وليحكم ------------------------------------------------------------------------------------------	370	-9015802280399058356	230	379.0	186	432	53.24074172973633	42	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms093	false	4054538419481025966	70	126	368	667	1582	300	علي اثارهم------------------------------- بعيسي ابن مريم مصدقا------------ لما بين يدي----------ه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا------------- لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون فهذا ثناء منه علي المسيح والانجيل وامر للنصاري بالحكم بما انزل الله فيه كما اثني	93	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0370	true	-2500942301204190773	0	63	0	335	1625	300	علي اثارهم اي اثار النبيين المتقدمي الذكر بعيسي ابن مريم مصدقا حال من عيسي لما بين يديه لما تقدمه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا يعني الانجيل لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون ---------AUTO ولي-حكم اهل الانجيل-------------------- بما انزل الله فيه قرا حمزة	370	-9015802280399058356	251	412.5	202	365	68.76712036132812	44	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms116	false	3823700946182643044	193	246	1017	1313	1584	300	تعالي له --عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات	116	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0395	true	-2187619227310002132	228	280	1174	1468	1562	300	--ال--له ياعيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات	395	-9015802280399058356	292	573.0	240	298	97.98657989501953	50	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms116	false	3823700946182643044	201	246	1056	1313	1584	300	وعلي والدتك----------------------- اذ ايدتك بروح القدس----------------------- ت-----------كلم الناس في المهد----- وكهلا ---------------------------------------------------------------------------------------------واذ علمتك الكتاب---------- والحكمة----------- والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيء------ة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا--------- باذني وتبرء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------------------------------------------واذ كفف-----ت بني اسراءيل------------ عنك--------------- اذ جءتهم بالبينات	116	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0396	true	-418453970763828814	24	150	126	798	1599	300	وعلي والدتك مريم ثم ذكر النعم فقال اذ ايدتك بروح القدس يعني جبريل عليه السلام تكلم يعني وتكلم الناس في المهد صبيا وكهلا نبيا قال ابن عباس ارسله الله وهو ابن ثلاثين سنة فمكث في رسالته ثلاثين شهرا ثم رفعه الله اليه واذ علمتك الكتاب يعني الخط والحكمة يعني العلم والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة كصورة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا حيا يطير باذني وتقدم اختلاف القراء في كهيءة الطير و طيرا في سورة ال عمران عند تفسير قوله تعالي اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير وكذلك اختلافهم هاهنا وابرء تصحح الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني من قبورهم احياء باذني وتقدم تفسيره في سورة ال عمران واذ كففت منعت بني اسراءيل يعني اليهود عنك حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات	396	-9015802280399058356	254	359.5	209	672	37.7976188659668	41	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms286	false	-1255904077557461250	197	236	967	1172	1474	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	286	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0417	true	-2419160513539908772	204	288	1074	1523	1586	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون AUTO وهو الذي يتوفاكم بالليل بان يقبض ارواحكم اذا نمتم ويعلم ما جرحتم كسبتم من الاثام وغيرها بالنهار ثم يبعثكم فيه اي يوقظكم بالنهار ليقضي اجل مسمي اي يتم وهو مدة الحياة ثم اليه مرجعكم بعد الممات ثم ينبءكم يخبركم بما كنتم تعملون بالمجازاة عليه وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	417	-9015802280399058356	203	395.0	164	449	45.21158218383789	38	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms144	false	-6668731474665292771	260	292	1318	1488	1520	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	144	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0442	true	-2372678137922816505	183	214	969	1138	1592	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	442	-9015802280399058356	169	333.0	138	170	99.4117660522461	30	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms131	false	-4936748171865801492	195	259	1033	1348	1565	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	131	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0482	true	7433642374864840498	33	155	200	836	1588	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين AUTO قال الملا الذين استكبروا من قومه يعني الرءساء الذين تعظموا عن الايمان لشعيب واتباعه لنخرجنك ياشعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن لترجعن في ملتنا ديننا ولم يكن شعيب قط علي دينهم وانما تناوله الخطاب تغليبا للجمع علي الواحد لان من تبعه كان منهم قال شعيب اولو كنا كارهين اي وان كنا كارهين فتجبرونا علي الخروج عليه قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	482	-9015802280399058356	314	594.0	251	637	49.29356384277344	62	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms013	false	-8812321263012507416	118	172	623	926	1552	300	وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	13	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0505	true	6212004064260068745	53	142	290	798	1660	300	وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون AUTO وقطعناهم في الارض امما فرقا حال منهم الصالحون المءمنون بمحمد صلي الله عليه وسلم ومنهم دون ذلك اي منحطون عن رتبة الصالحين وهم الكفرة وبلوناهم بالحسنات النعم والسيءات النقم لعلهم يرجعون ينتهون عن كفرهم فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	505	-9015802280399058356	303	590.5	249	508	59.645668029785156	54	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms216	false	-6824449956799187046	163	192	811	950	1466	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	216	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms0690	true	8355002381137670493	235	264	1198	1337	1521	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	690	-9015802280399058356	138	275.0	109	139	99.28057861328125	28	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms092	false	4868585500298796655	274	300	1472	1597	1597	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل-	92	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms1101	true	5260889081112656479	169	194	901	1026	1576	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او-لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل	1101	-9015802280399058356	124	238.0	100	126	98.4126968383789	24	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms009	false	-718224751485590520	215	244	1045	1177	1455	300	التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاد--------------------------------------------------------- ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم	9	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms1310	true	-8104751667838814488	226	300	1122	1471	1471	300	البغوي يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد AUTO يوم تولون مدبرين منصرفين عن موقف الحساب الي النار وقيل هاربين من النار اذا لفحهم زفيرها ما لكم من الله اي من عذابه من عاصم مانع ومن يضلل الله فما له من هاد وتقدم اختلاف القراء في الوقف علي الياء من التنادي و هادي ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم-	1310	-9015802280399058356	127	237.0	99	350	36.28571319580078	27	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK000378-ara1.ms266	false	-2937993670604846395	141	175	717	883	1534	300	في البحر كالاعلا-------------------------م ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كور او يوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قهن بما كسبوا ويعف عن كثير----------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	266	-4196600996405146678	Sham19Y0014404-ara1.ms1344	true	-4151170345940284228	174	288	880	1455	1520	300	في البحر كالاعلام اي كالجبال وكل مرتفع علم ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور AUTO ان يشا شرط يسكن الريح جوابه وتعطف عليه فيظللن اي السفن رواكد سواكن علي ظهره اي ظهر البحر ان في ذلك لايات لكل صبار شكور اي لكل مءمن لان من صفته الصبر في الشدة والشكر في الرخاء قرا نافع وابو جعفر الرياح بفتح الياء والف بعدها علي الجمع والباقون باسكان الياء وحذف الالف علي الافراد او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير AUTO وتعطف علي الجواب او يوبقهن يهلكهن بالغرق بما كسبوا من الذنوب وتعطف علي يوبقهن ويعف عن كثير منها ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	1344	-9015802280399058356	162	301.0	128	575	28.173913955688477	30	JK000378-ara1	Sham19Y0014404-ara1