id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000378-ara1.ms051	true	-3753592857326380387	147	184	793	972	1593	300	ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقال-------- النبي صلي الله عليه وسلم-------- لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ولا لاسود علي ابيض ولا لابيض علي اسود------------------- الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب ولهذا	51	-4196600996405146678	JK000146-ara1.ms260	false	7356163022168334709	116	157	624	819	1589	300	ان اكرمكم عند الله اتقاكم وفي السنن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا فضل لعربي علي عجمي ولا لعجمي علي عربي ول-------------------ا لابيض علي اسود ولا لاسود علي ابيض الا بالتقوي الناس من ادم وادم من تراب وبهذا	260	1937592601538331151	156	278.5	123	214	72.8971939086914	28	JK000378-ara1	JK000146-ara1
JK000378-ara1.ms136	true	830303692396396381	258	288	1476	1620	1687	300	علي انه لا يراه احد في الدنيا بعينه ولم يتنازعوا في ذلك الا في نبينا صلي الله عليه وسلم خاصة منهم من نفي رءيته بالعين في الدنيا ومنهم من اثبتها	136	-4196600996405146678	JK000146-ara1.ms113	false	1851084725042884674	53	81	294	428	1497	300	علي انه لا يراه احد في الدنيا بعينه ولم يتنازعوا في ذلك الا في نبينا صلي الله عليه وسلم خاصة منهم من نفي رءيته بالعين---------- ومنهم من اثبتها	113	1937592601538331151	134	259.0	106	144	93.05555725097656	28	JK000378-ara1	JK000146-ara1
JK000378-ara1.ms144	true	-6668731474665292771	260	292	1318	1488	1520	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	144	-4196600996405146678	JK000146-ara1.ms389	false	7874135309764225327	205	237	1087	1257	1633	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	389	1937592601538331151	170	340.0	138	170	100.0	32	JK000378-ara1	JK000146-ara1
JK000378-ara1.ms164	true	-1341764382589700076	10	43	48	223	1589	300	لقد خضت البحر الخضم وخليت اهل الاسلام وعلومهم ودخلت في الذي نهوني عنه والان -ان لم يد--ركني ربي برحمته فالويل لابن الجويني وها ان---ا اموت علي عقيدة امي او عقاءد-------- عجاءز نيسابور و-----قال	164	-4196600996405146678	JK000146-ara1.ms126	false	-4015678379055072687	1	38	5	199	1531	300	لقد خضت البحر الخضم وخليت اهل الاسلام وعلومهم ودخلت في الذي نهوني عنه والان فان لم يتداركني ربي برحمته فالويل لابن الجويني وها انا ذا اموت علي عقيدة امي او قال علي عقيدة عجاءز نيسابور وكذلك قال	126	1937592601538331151	169	306.0	136	194	87.1134033203125	28	JK000378-ara1	JK000146-ara1
JK000378-ara1.ms195	true	3074717159681581992	199	276	1083	1520	1633	300	والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار سورة التوبة 100 هم هءلاء الذين انفقوا من قبل الفتح وقاتلوا واهل بيعة الرضوان كلهم منهم وكانوا اكثر من الف واربعماءة وقد ذهب بعضهم الي ان السابقين الاولين هم من صلي الي القبلتين وهذا ضعيف فان الصلاة الي القبلة المنسوخة ليس بمجرده فضيلة ولان النسخ ليس من فعلهم الذي يفضلون به ولان التفضيل بالصلاة الي القبلتين لم يدل علي----------ه دليل شرعي كما دل علي التفضيل بالسبق الي الانفاق والجهاد والمبايعة---------- تحت الشجرة	195	-4196600996405146678	JK000146-ara1.ms356	false	5900172786070457114	217	282	1093	1463	1557	300	والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار هم ----------------------الذين انفقوا من قبل الفتح وقاتلوا واهل بيعة الرضوان كلهم منهم وكانوا اكثر من الف واربعماءة وقيل------------- ان السابقين الاولين--- من صلي الي القبلتين وهذا ضعيف فان الصلاة الي القبلة المنسوخة ليس بمجرده فضيلة لا-ن النسخ ليس من فعلهم و------------------------------------------------لم يدل علي التفضيل به دليل شرعي كما دل علي التفضيل بالسبق الي الانفاق والجهاد والمبايعة التي كانت تحت الشجرة	356	1937592601538331151	342	618.5	282	457	74.83588409423828	56	JK000378-ara1	JK000146-ara1
JK000378-ara1.ms200	true	5515082824410667506	204	294	1109	1554	1580	300	في صحيحه------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت	200	-4196600996405146678	JK000146-ara1.ms259	false	3129261599099520670	217	300	1126	1541	1541	300	في صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها و------------------------------------لءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت-	259	1937592601538331151	406	786.0	325	452	89.82300567626953	80	JK000378-ara1	JK000146-ara1
JK000378-ara1.ms208	true	2195139888911750619	162	216	801	1065	1532	300	السماوات والارض بخمسين الف سنة وكان عرشه علي الماء وقد ثبت في صحيح البخاري وغيره عن عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم انه --------------------------------------------قال كان الله ولم يكن شء قبل----------------------------------------ه وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض وفي رواية ثم خلق السموات والارض	208	-4196600996405146678	JK000146-ara1.ms057	false	7669548007067903496	175	247	851	1203	1462	300	السماوات والارض في ستة ا---يام وكان عرشه علي الماء وروي----------- البخاري وغيره عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال اهل اليمن لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر فقال كان الله ولم يكن شء قبله وفي رواية ولم يكن شء معه وفي رواية غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض وفي لفظ-- ثم خلق السموات والارض	57	1937592601538331151	222	366.5	174	368	60.326087951660156	41	JK000378-ara1	JK000146-ara1
JK000378-ara1.ms265	true	-5538546840447650849	239	292	1249	1490	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه -----------------------------قال ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه بها احدي خصال ثلاث----- اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر له من الخير مثلها واما ان يصرف عنه من الشر مثلها قالوا يا رسول الله اذا نكثر قال الله اكثر	265	-4196600996405146678	JK000146-ara1.ms350	false	-5802747235114675944	209	266	1101	1360	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه مسلم في صحيحه ان النبي قال ما من رجل- يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه بها احدي----- ثلاث خصال اما ان يعجل له دعوته او----- يدخر له من الخير مثلها او----- يصرف عنه من الشر مثلها قالوا يا رسول الله اذا نكثر قال الله اكثر	350	1937592601538331151	215	383.0	166	275	78.18181610107422	44	JK000378-ara1	JK000146-ara1