id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000378-ara1.ms078	true	-153570031068838108	88	196	420	947	1519	300	صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله جءت اسالك عن الضالة من الابل قال معها حذاءها وسقاءها تاكل الشجر وترد الماء فدعها حتي ياتيها باغيها قال فالضالة من الغنم قال لك او لاخيك او للذءب تجمعها حتي ياتيها باغيها قال فالحريسة التي تءخذ من مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها من اكمامها قال من اخذ منها بفمه ولم يتخذ خبن-ة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن	78	-4196600996405146678	JK000094-ara1.ms1410	false	-8869262869289312562	62	166	333	840	1484	300	صلي الله عليه وسلم رجل من مزينة-------------- عن الضالة من الابل قال معها حذاءها وسقاءها تاكل الشجر وترد الماء فدعها حتي ياتيها باغيها قال -الضالة من الغنم قال لك او لاخيك او للذءب تجمعها حتي ياتيها باغيها قال -الحريسة التي توجد في مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها قال ما اخذ----- بفمه فلم يتخذ خبيءة فليس عليه شء وما احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن	1410	7132866022099756450	486	918.5	382	528	92.04545593261719	92	JK000378-ara1	JK000094-ara1
JK000378-ara1.ms084	true	6087127574868495153	214	282	1115	1454	1538	300	ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال له عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--------------- فامر بهما النبي صلي الله عليه	84	-4196600996405146678	JK000094-ara1.ms1440	false	3722686103588437137	190	255	990	1315	1558	300	ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال له-----------------------------م ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما فرجما متفق عليه ----	1440	7132866022099756450	266	470.0	210	374	71.12299346923828	46	JK000378-ara1	JK000094-ara1
JK000378-ara1.ms086	true	6717200718859786199	92	224	474	1149	1552	300	القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم -كلمة حتي اتي بيت مدارسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا نحمم ونحبيه ونجلده والتحبية ان يحمل الزانيان علي حمار ويقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم ساكتا --------انشده فقال اللهم اذا نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال زني ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي ----تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا---- هذه العقوبة بينهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما فرجما	86	-4196600996405146678	JK000094-ara1.ms1441	false	3541607880680325362	0	134	0	684	1488	300	القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم بكلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجب-ه ويجلد- والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما ف----سكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت نظر اليه وانشده فقال اللهم اذ انشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال زني ذو قرابة--- ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما فرجما	1441	7132866022099756450	650	1235.0	522	693	93.79509735107422	116	JK000378-ara1	JK000094-ara1
JK000378-ara1.ms162	true	-1236949319358134038	171	235	832	1154	1491	300	مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل ال-------------جنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار	162	-4196600996405146678	JK000094-ara1.ms1360	false	2185730465495002260	0	58	0	292	1541	300	مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال----------------------------- ان الله------------- اذ- خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار	1360	7132866022099756450	279	516.0	223	335	83.28358459472656	54	JK000378-ara1	JK000094-ara1
JK000378-ara1.ms165	true	2414837210088606795	134	181	724	953	1545	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا------------------ قال اخلص-----ه واصوبه فقيل له يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	165	-4196600996405146678	JK000094-ara1.ms0506	false	-6632184742222066225	242	290	1256	1490	1535	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض هو اخلص العمل واصوبه فسءل عن معني ذلك------------------ فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا فالخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	506	7132866022099756450	193	352.0	152	252	76.5873031616211	35	JK000378-ara1	JK000094-ara1