id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000378-ara1.ms026	false	-3262817718831990328	92	198	503	1133	1733	300	ان القديم------- واحد بالجوهر-- ثلاثة بالاقنوم-- وانهم يعنون بالاق-نوم الوجود والحياة والعلم ونقلوا عنهم ان الحياة والعلم------ ليسا بوصفين زاءدين علي الذات-- موجودين بل هما صفتان نفسيتان للجوهر قالوا ولو مثل مذهبهم بمثال لقيل ان الاقانيم عندهم -تنزل منزلة الاحوال والصفات النفسية عند مثبتيها من المسلم--ين فان سوادية اللون ولونيته صفتان نفسيتان للعرض قال ورب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يعبرون عن الاقانيم بالاب والابن وروح القدس فيعنون بالاب الوجود وبالابن المسيح والكلمة وربما -سموا العلم كلمة والكلمة علما------------ ويعبرون عن الحياة بالروح قال ولا يريدون بالكلمة الكلام فان الكلام عندهم من صفات الفعل ولا يسمون العلم قبل تدرعه بالمسيح واتحاده به ابنا بل المسيح عندهم مع ما تدرع به ابن	26	-4196600996405146678	AOCP20251104037Vols-ara1.ms0198	true	-5914559697500075780	48	182	255	1045	1721	302	ان القديم سبحانه واحد بالجوهرية ثلاثة بالاقنومية و-----يعنون بالاقانيم الوجود والحياة والعل------------م ثم الحياة والعلم عندهم ليسا بوصفين زاءدين علي الموصوف موجودين بل هما صفتان نفسيتان للجوهر ------ولو مثل مذهبهم بمثال لقيل ان الاقانيم عندهم تتنزل منزلة الاحوال والصفات النفسية عند مثبتيها من الاسلاميين فان سوادية اللون ولونيته صفتان نفسيتان للعرض ومما يدل علي ان الاقانيم ليست في تقدير المعاني الموجودة عدهم الوجود منها ولو كان الوجود صفة زاءدة علي الموجود للزم ان يكون للوجود وجود ايضا الي ما لا يتناهي ثم النصاري ربما يعبرون عن الاقانيم بالاب والابن وروح القدس فيعنون بالاب الوجود وبالابن المسيح والكلمة وربما يسمون الك------------لمة علما والعلم كلمة ويعبرون عن الحياة بالروح و----لا يريدون بالكلمة الكلام فان الكلام عندهم من صفات الفعل ولا يسمون العلم قبل تدرعه بالمسيح واتحاده به ابنا بل المسيح عندهم مع ما تدرع به ابن	198	-5697676013253009445	573	1031.5	475	829	69.11942291259766	84	JK000378-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1
JK000378-ara1.ms026	false	-3262817718831990328	200	300	1143	1733	1733	300	مذهب------هم ان الكلمة اتحدت بالمسيح وتدرعت بالناسوت ثم اختلفوا في معني الاتحاد فمنهم من فسره بالاختلاط والامتزاج وهذا مذهب طواءف من اليعقوبية والنسطورية والملكانية قالوا ان الكلمة خالطت جسد المسيح ومازجته كما -مازج الخمر -----------الماء او اللبن قالوا- وهذا مذهب الروم ومعظمهم الملكانية قالوا فمازجت الكلمة جسد المسيح فصارت شيءا واحدا وصارت الكثرة قلة وذهبت طاءفة من اليعاقبة الي ان الكلمة انقلبت لحما ودما قالوا وصارت شرذمة من كل صنف الي ان المراد بالاتحاد ظهور اللاهوت علي الناسوت كظهور الصورة في المراة والنقش في الخاتم ومنهم من قال----- ظهور اللاهوت علي الناسوت كاستواء الاله علي العرش عند المسلمين وذهب كثير-	26	-4196600996405146678	AOCP20251104037Vols-ara1.ms0199	true	-8714155635440477354	92	192	530	1118	1820	304	مذهب النصاري ان الكلمة اتحدت بالمسيح وتدرعت بالناسوت ثم اختلفوا في معني الاتحاد فمنهم من فسره بالاختلاط والامتزاج وهذا مذهب طواءف من اليعقوبية والنسطورية والملك--ية قالوا ان الكلمة خالطت جسد المسيح ومازجته كما تمازج الخمر باللبن او با----------------لماء وهذا مذهب الروم ومعظمهم الملك--ية قالوا م-ازجت الكلمة جسد المسيح فصارا شيءا واحدا وصارت الكثرة قلة وذهبت طاءفة من اليعاقبة الي ان الكلمة انقلبت لحما ودما وصا------رت شرذمة من كل صنف الي ان المراد بالاتحاد ظهور اللاهوت علي الناسوت كظهور الصورة في المراة والنقش في الخاتم ومنهم من قال معني ظهور اللاهوت علي الناسوت كاستواء الاله علي العرش عند المسلمين وذهب كثير	199	-5697676013253009445	555	1051.0	460	615	90.24390411376953	89	JK000378-ara1	AOCP20251104037Vols-ara1