id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000376-ara1.ms078	true	7762986165855767327	140	264	720	1368	1556	300	تنازع الحافظ ابو العلاء الهمداني والشيخ ابو الفرج ابن الجوزي هل في المسند حديث موضوع فانكر الحافظ ابو العلاء ان يكون في المسند حديث موضوع واثبت ذلك ابو الفرج وبين ان فيه احاديث قد علم انها باطلة ولا منافاة بين القولين فان الموضوع في اصطلاح ابي الفرج هو الذي قام دليل علي انه باطل وان-------------------------------------------------------------------------------- كان الم-حدث به لم يعتمد الكذب بل غلط فيه ولهذا روي في كتابه في الموضوعات احاديث كثيرا من هذا النوع وقد نازعه طاءفة من العلماء في كثير مما ذكره وقالوا انه ليس مما يقوم دليل علي انه باطل بل بينوا ثبوت بعض ذلك لكن الغالب علي ما ذكره في الموضوعات انه باطل باتفاق العلماء واما الحافظ ابو العلاء وامثاله فانما يريدون بالموضوع المختلق المصنوع الذي تعمد صاحبه الكذب و--------------الكذب	78	-7533071815986274193	Zaydiyya0000153-ara1.ms309	false	-2461469474400421040	70	169	360	855	1508	300	تنازع الحافظ ابو العلاء الهمداني والشيخ ابو الفرج ابن الجوزي هل في المسند حديث موضوع فانكر الحافظ----------- ان يكون في المسند حديث موضوع واثبت ذلك ابو الفرج وبين ان فيه احاديث قد علم انها باطلة ولا منافاة بين القولين فان الموضوع في اصطلاح ابو الفرج هو الذي قام دليل علي انه باطل وان ص 27 ج 4 منهاج السنة ص 61 من المصدر نفسه ص 106 ج 4 منهاج السنة اي مسند احمد 327 كان المتحدث--- لم يتعمد الكذب بل غلط فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الحافظ ابو السعود وامثاله فانما يريدون بالموضوع المختلق ا--------لذي تعمد صاحبه الكذب وهذا علي قاعدة الكذب	309	-1569945605949552070	393	722.5	318	743	52.893672943115234	68	JK000376-ara1	Zaydiyya0000153-ara1