id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000376-ara1.ms004	true	5505096134207880831	107	168	529	848	1487	300	قد كانت لكم اسوة حسنة----------- ------في ابراهيم والذين معه اذ- قالوا لقومهم انا براء منكم ومما----------- تعبدون-- من دون الله----------------- كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء------------- ابدا حتي تءمنوا بالله وحده ال---------------------------------------------------------------ا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ر-----------------------------------------------------------------------------------------------بنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا	4	-7533071815986274193	Tafsir09068-ara1.ms1147	false	-645110092075576617	16	165	97	886	1601	300	قد كانت لكم قدوة حسنة تقتدون بها في ابيكم ابراهيم والذين معه حين قالوا لقومهم تبرانا-- منكم ومن الالهة التي تعبدونها من دون الله لا يجمعنا بكم شء كفرنا بكم وظهر بيننا وبينكم العداوة والبغضاء التي لا تزول ابدا حتي تءمنوا بالله وحده فلا تجاملوهم ايها المسلمون ولا تبدوا لهم الرافة وتستغفروا لهم واما قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء فانما كان عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه كما جاء في سورة التوبة الاية وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه ثم بين الله كيف ترك ابراهيم والذين معه قومهم واوطانهم والتجاوا الي الله ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا قد اعتمدنا عليك في جميع امورنا ورجعنا اليك بالتوبة ومصيرنا اليك فاقتدوا بهم ايها المءمنون ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا	1147	-224801198080850528	298	497.0	238	791	37.673831939697266	47	JK000376-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000376-ara1.ms032	true	-6632339667942461937	204	254	1101	1353	1609	300	فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم------------------------------------------------------ وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء---------------------------------------------------------------------------------------- رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل	32	-7533071815986274193	Tafsir09068-ara1.ms0635	false	811446244477414030	46	190	241	965	1579	300	فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم اي تميل بشوق الي ذلك البيت العتيق واهله في ذلك الجديب وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون وقد اجاب الله دعاءه فالهم الناس الحج منذ الاف السنين الي ما شاء الله وفي اي وقت ذهب الانسان الي الحجاز يجد فيه انواع الثمار والخيرات وفي هذا اظهار لقدرة الله وصدق وعده ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء انك يا ربنا تعلم ما تخفي نفوسنا وما تظهره مجاهرة به فليس يخفي عليك شء في هذا الكون ثم يتوجه ابراهيم الي الله ويذكر نعمة الله عليه فيلهج لسانه بالحمد والشكر فيقول الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء فان هبة الذرية علي الكبر اوقع في النفس فهو يحمد الله تعالي علي هذه النعم ويطمع في رحمته رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل	635	-224801198080850528	251	459.0	201	724	34.66850662231445	46	JK000376-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000376-ara1.ms114	true	4039169303013265440	192	271	964	1357	1509	300	فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور وداود بن سلمة يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل شرك وتخبرونا بانه مبعوث وتصفونه بصف-ته فقال--- سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر- لكم فانزل الله تعالي من قولهم ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم	114	-7533071815986274193	Tafsir09068-ara1.ms0042	false	6318364033861286177	27	90	146	462	1612	300	فلما بعث- الله محمدا--- كفروا به وقد قا------------------------ل لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء----------------------- يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد------------------- ونحن اهل شرك وتخبروننا انه مبعوث وتصفونه بصفاته فقال له سلام بن مشكم بن----- النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكره لكم فانزل الله تعالي في ذلك-- ولما جاءهم الاية ومعني----- مصدق لما معهم	42	-224801198080850528	285	466.0	226	398	71.60803985595703	48	JK000376-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000376-ara1.ms120	true	5543315683348084437	9	75	48	385	1591	300	كنتم تعل-------------مون- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون وفي الصحيحين عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم انما ذاك الشرك كما قال العبد الصالح يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	120	-7533071815986274193	Tafsir09068-ara1.ms0350	false	-3440025683046000105	0	93	0	477	1569	300	كنتم تعلمون الحق وتدركونه الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون هنا ياتي الجواب وهو لا شك في ان الذين امنوا بالله تعالي ولم يخلطوا ايمانهم بظلم عظيم كعبادة احد سواه هم الاكثر امنا كما انهم هم المهتدون الي طريق الحق والخير روي ابن جرير ق-ال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق---- علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله ليس كما تظنون و----انما هو -------كما قال لقمان لابنه-------- لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	350	-224801198080850528	255	418.0	199	502	50.79681396484375	45	JK000376-ara1	Tafsir09068-ara1