id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000376-ara1.ms008	true	311932011354265056	101	127	519	652	1604	300	تعالي ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون	8	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms281	false	596126801073196965	268	294	1448	1581	1608	300	تعالي ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون	281	9014438315951723919	133	266.0	107	133	100.0	26	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms010	true	9181605097534730679	78	104	372	500	1471	300	الله عليه وسلم اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا	10	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms011	false	-4218207740375230269	106	132	530	658	1538	300	الله عليه وسلم اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا	11	9014438315951723919	128	256.0	102	128	100.0	26	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms020	true	2868344381143208005	39	79	193	403	1557	300	في صحيح- البخاري وفي كتب التفسير وقصص الانبياء في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا ان هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صور------------------وا تماثيلهم	20	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms275	false	1917507623346522891	75	113	371	573	1511	300	في صحيحه والطبري وغيره في تفاسيرهم ف------------ي قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا الاية قالوا هذه اسماء قوم--------------- صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم طال عليهم الامد فاتخذوا تماثيلهم	275	9014438315951723919	141	214.0	113	229	61.572052001953125	23	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms020	true	2868344381143208005	47	80	239	411	1557	300	في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا ان هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم- فعبدوهم	20	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms277	false	-4972551718504324563	245	271	1227	1362	1522	300	في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم الاية-------------------------------------- ان هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم	277	9014438315951723919	119	200.0	95	173	68.78612518310547	22	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms045	true	-6795701671332691555	149	254	765	1280	1523	300	ابو حنيفة واصحابه-- انه لا يجوز ونهوا عنه حيث قالوا لا يسال بمخلوق ولا يقول احد اسالك بحق انبياءك قال ابو---------------------- الحسين القدوري في كتاب الكبير في الفقه المسمي بشرح الكرخي في باب الكراهة وقد ذكر هذا غير واحد من اصحاب ابي حنيفة قال بشر بن الوليد حدثنا ابو يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او -----بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف بمقعد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره ان يقول بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت الحرام والمشعر الحرام قال القدوري المسالة	45	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms195	false	-2637547712308776202	212	300	1107	1538	1538	300	ابي حنيفة وابي يوسف انه لا يجوز ان-------------------- يسال --الله الا بنبينا انتهي كلامه وذكر ابن القيم رحمه الله تعالي عن ابي الحسين القدوري نحو ذلك فقال رحمه الله تعالي قال القدروي ---------------------------------------------------------قال بشر بن الوليد -سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمع-قد العز من عرشك او يقول بحق خلقك و---قال ابو ي-------------وسف بمعقد العز من عرشك هو الله فلا اكره ذلك واكره --------بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت------- والمشعر الحرام قال القدروي المسالة-	195	9014438315951723919	311	447.5	241	544	57.16911697387695	51	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms045	true	-6795701671332691555	169	261	865	1310	1523	300	ابو الحسين القدوري في---- كتاب الكبير في الفقه المسمي بشرح الكرخي في باب الكراهة وقد ذكر هذا غير واحد من اصحاب ابي حنيفة قال بشر بن الوليد حدثنا ابو يوسف قا-ل قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف بمقعد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره ان يقول بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت الحرام والمشعر الحرام قال القدوري ------المسالة بخلقه لا تجوز لاه------------ لا حق للخلق ----	45	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms245	false	2125422488612675784	24	76	121	373	1562	300	ابو الحس-ن القدوري في شرح كتاب ----------------------------الكرخي -------------------------------------------------------قال بشر بن الوليد -سمعت ابا يوسف يقول قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله---- به واكره ان يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت الح---------------رام قال ابو الحسن اما المسالة بغير الله فتكره في قولهم لانه لا حق لغير الله	245	9014438315951723919	191	290.0	150	472	40.466102600097656	32	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms091	true	456871721772040210	230	300	1172	1513	1513	300	الي قوله اللهم شفعه في قال الترمذي حد-----------------------ثنا محمود بن غيلان حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبة عن ابي جعفر عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير-البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني قال ان -------------شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه قال فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي-	91	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms188	false	2210093534936169365	68	145	323	696	1443	300	صلي الله عليه وسلم وساقه-- الترمذي بسياق قريب من هذا فقال حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبة عن ابي جعفر عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني قال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه---- فامره ان يتوضا ويحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي	188	9014438315951723919	316	586.5	251	379	83.37731170654297	58	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms092	true	-4562813052171429689	58	158	281	757	1414	300	حدثنا روح-- بن عبادة حدثنا شعبة عن ابي جعفر المديني سمعت عمارة بن خزيمة بن ثابت يحدث عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضريرا----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ادع الله ان يعافيني قال ان شءت اخرت ذلك--------- فهو خير لاخرتك وان شءت دعوت لك قال لا بل ادع الله لي فامره ان يتوضا وان يصلي ركعتين وان يدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك الي الله في حاجتي هذه فتقضي لي وتشفعني فيه وشتفعه في قال ففعل الرجل فبرء ورواه البيهقي ايضا من حديث	92	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms188	false	2210093534936169365	83	168	400	802	1443	300	حدثنا عثمان بن عمر-- حدثنا شعبة عن ابي جعفر عن---------- عمارة بن خزيمة بن ثابت -----عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------ ادع الله ان يعافيني قال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير-------------------- لك قال فادعه------------ فامره ان يتوضا ويحسن وضوءه و-------يدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة ا--------ني اتوجه بك الي ربي- في حاجتي هذه لتقضي اللهم فش----------فعه في هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه ال---ا من حديث	188	9014438315951723919	314	471.0	239	492	63.821136474609375	60	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms094	true	1704017793938980834	120	198	564	941	1419	300	حد-يث عثمان بن عمر حدثنا شعبة عن ابي جعفر المدني سمعت عمارة بن خزيمة يحدث ---عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضريرا----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت اخرت لك ذلك------ فهو خير لك وان شءت دعوت قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني -توجهت بك الي ربي في حاجتي ال----------لهم فشفعه في	94	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms188	false	2210093534936169365	83	158	400	758	1443	300	حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبة عن ابي جعفر عن--------- عمارة بن خزيمة بن ثابت عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني ق-ال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك -------------قال فادعه فامره ان يتوضا ويحسن وضوءه------------- ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي ال--------رحمة اني اتوجه- بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم فشفعه في	188	9014438315951723919	308	535.0	240	403	76.42679595947266	57	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms094	true	1704017793938980834	142	198	668	941	1419	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت اخرت لك ذلك------- فهو خير لك وان شءت دعوت قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن --وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي ال----------لهم فشفعه في	94	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms191	false	1820651104992202451	181	236	939	1206	1499	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني ق-ال ان شءت دعوته وان شءت صبرت فهو خير لك قال ادع الل----------ه فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء-------------- ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم فشفعه في	191	9014438315951723919	227	403.5	177	292	77.7397232055664	43	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms098	true	-2359452235216964328	6	58	28	269	1416	300	اصبت في بصري فادع الله لي -قال اذهب ف----------------------توضا وصل ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبي م-حمد نبي الرحمة يا محمد اني استشفع بك علي ربي في رد بصري اللهم فشفعني في نفسي وشفع نبيي في رد بصري وان كانت حاجة فافعل مثل ذلك فرد الله عليه بصره -قال	98	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms188	false	2210093534936169365	3	46	12	214	1443	300	اصبت في بصري فادع الله لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم توضا وصل ركعتين ثم قل اللهم اني -------اتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمةاي ا-----------تشفع به الي---ك في رد بصري اللهم ----------------شفع نبيي في ففع---------------------------ل ذلك فرد الله عليه بصره وقال	188	9014438315951723919	160	230.0	125	266	60.15037536621094	27	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms117	true	4253291733793032478	207	275	1147	1526	1652	300	تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا---------------------------------------------------------------- اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا قالت طاءفة من السلف كان اقوام يدعون الملاءكة والانبياء كالمسيح و--عزير و--غيرهما فنهي الله عن ذلك واخبر تعالي ان هءلاء------ يرجون رحمة الله ويخافون عذابه ويتقربون اليه وانهم لا يملكون كشف الضر عن الداعين ولا تحويله	117	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms165	false	4881576455070488521	95	161	493	847	1572	300	تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا الايتين اي لا يرفعونه بالكلية ولا يحولونه من حال الي حال ثم قال اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب قال--------------------------------------------------- طاءفة من السلف كان اقوام يدعون --------------------المسيح والعزير والملاءكة فيبن الله لهم--------------- ان هءلاء عبادي يرجون رحم----تي ويخافون عذابي واخبر ---------انهم لا يملكون كشف الضر عن الداعين ولا تحويله	165	9014438315951723919	258	428.0	207	453	56.953643798828125	40	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms118	true	7256939696500908986	67	125	362	637	1505	300	انبياءهم مساجد رواه مالك في موطءه وقال لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي بن مريم انما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله متفق عليه وقال لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد بل ما شاء الله ثم شاء محمد وقال له بعض الاعراب ما شاء الله وشءت فقال اجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحده وقد قال	118	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms232	false	5301999198969606097	0	39	0	189	1522	300	انبياءهم مساجد يحذر ما----- صنعوا وقال لا تطروني كما اطرت النصاري ا----بن مريم انما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله وقوله لما ق-----------------------------------------------------------------ال له --------رجل ما شاء الله وشءت -قال اجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحده وقال ---	232	9014438315951723919	165	270.0	128	275	60.0	30	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms130	true	3593928958166292869	89	172	471	925	1526	300	لا يشفع عنده احد الا باذنه ان كل من في السماوات والارض الا اتي الرحمن عبدا لقد احصاهم وعدهم عدا وقال تعالي لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا والمخلوق يشفع عند المخلوق-------- بغير اذنه فهو شريك له في حصول المطلوب------------------------------------- والله تعالي لا شريك له	130	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms013	false	-898340910542858196	189	229	981	1162	1521	300	لا يشفع عنده احد الا باذنه لا ملك مقرب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا نبي مرسل فضلا عن غيرهما فان من شفع عنده بغير اذنه فهو شريك له في حصول المطلوب اثر فيه بشفاعته حتي يفعل ما يطلب منه والله تعالي لا شريك له	13	9014438315951723919	100	143.5	76	499	20.040081024169922	19	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms131	true	7697665106624132571	205	283	1063	1460	1535	300	صلي الله عليه وسلم ----اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد رواه مالك في موطءه ورواه غيره وفي سنن ابي داود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيث-ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وفي الصحيحين انه قال في مرض موت------------ه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي	131	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms274	false	-6388304429176161245	160	230	806	1157	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي ال----------------------------سنن ايضا انه --------------------------------قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وفي الصحيح-- انه قال في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره -لكن خشي ان يتخذ مسجدا وفي	274	9014438315951723919	315	566.0	253	414	76.08695983886719	56	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms131	true	7697665106624132571	270	298	1395	1527	1535	300	فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي ------صحيح مسلم عن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قبل ان يموت بخمس	131	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms277	false	-4972551718504324563	0	22	0	105	1522	300	فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وثبت في الصحيح عنه انه--------------------------------- قال قبل ان يموت بخمس	277	9014438315951723919	89	154.5	70	138	64.49275207519531	17	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms132	true	-8099494673028819413	119	188	593	929	1451	300	ماجه عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضريرا----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله--- يعافيني فقال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك فقال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا رسول الله محمد اني -توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم -شفعه في قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	132	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms188	false	2210093534936169365	97	162	463	776	1443	300	ثابت عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني ق-ال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك -قال فادعه فامره ان يتوضا ويحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي ال------------------رحمة اني اتوجه- بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم فشفعه ف------------ي هذا حديث حسن صحيح	188	9014438315951723919	295	538.0	232	346	85.26011657714844	53	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms132	true	-8099494673028819413	127	182	629	899	1451	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله--- يعافيني فقال ان شءت دعوت- وان شءت صبرت فهو خير لك فقال فادع----ه فامره ان يتوضا فيحسن --وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا رسول الله محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم -شفعه في	132	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms191	false	1820651104992202451	181	236	939	1206	1499	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني ق-ال ان شءت دعوته وان شءت صبرت فهو خير لك -قال -ادع الله فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء- ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا م----------حمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم فشفعه في	191	9014438315951723919	254	454.5	201	281	90.3914566040039	45	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms139	true	892736082373632746	153	186	768	932	1495	300	اصلان عظيمان احدهما ان لا نعبد الا الل----------------------------------------------------------------------------ه و------الثاني ان لا نعبده الا بما شرع لا نعبده بعبادة مبتدعة وهذان الاصلان هما تحقيق شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	139	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms005	false	3067011759870819906	190	241	974	1218	1501	300	اصلان عظيمان احدهما ان لا نعبد الا الله فلا ندعو الا هو ولا نذبح النسك الا لوجهه ولا نرجو الا هو ولا نتوكل الا عليه والاصل الثاني ان لا نعبده الا بما شرع لا نعبده بعبادة مب-دعة وهذان الاصلان هما تحقيق شهادة ان لا اله الا الله -ان محمدا رسول الله	5	9014438315951723919	162	297.5	129	246	65.8536605834961	29	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms142	true	1075006405087753028	76	247	451	1331	1610	300	لم يكن هذا منقولا عن النبي صلي الله عليه وسلم نقلا صحيحا ولا مشهورا ع-ن السلف وقد نقل في منسك المروذي عن احمد دعاء فيه سءال بالنبي صلي الله عليه وسلم وهذا قد يخرج علي احدي الروايتين عنه في جواز القسم به واعظم العلماء علي النهي في الامرين ولا ري-------------------ب ان لهم------ عند الله الجاه العظيم كما قال تعالي في موسي وعيسي عليهما السلام وقد تقدم ذكر ذلك لكن ---ما لهم عند الله من -------المنازل والدرجات امر يعود نفعه اليهم ونحن ننتفع من ذلك باتباعنا لهم ومحبتنا لهم فاذا توسلنا الي الله تعالي بايماننا ب-------------------نبيه ومحبته وموالاته واتباع سنته فهذ---ا من اعظم الوساءل واما التوسل بنفس ذاته مع عدم التوسل بالايمان به وطاعته فلا يجوز ان يكن وسيلة فالمتوسل بالمخلوق اذا لم يتوسل ب-ايم--ان المتوسل به ولا بطاعت-----------------------ه فباي شء يتوسل و--الانسان اذا توسل الي غيره بوسيلة فاما ان يطلب من الوسيلة الشفاعة له عند ذلك مثل ان يقال لابي الرجل او صديقه او من يلزم عليه اشفع لنا عنده و----هذا جاءز واما ان يقسم عليه و--------الا--------------------------------قسام علي الله تعالي بالمخلوقين	142	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms194	false	-146086155484269665	25	169	125	875	1589	300	لم يكن---- منقولا عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------ولا مشهورا بين السلف واكثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النهي عنه --------لا ريب ان الانبياء والصالحين لهم الجاه عند الله------------------------------------------------------------------------ لكن الذين لهم عند الله من الجاه والمنازل والدرجات امر يعود نفعه اليهم ونحن ننقفع من ذلك باتباعنا لهم ومحبتنا---- فاذا توسلنا الي الله با------يماننا بنبيه صلي الله عليه وسلم ومحبته --وطاعته واتباع سنته كان هذا من اعظم الوساءل واما التوسل بنفس ذاته مع عدم التوسل بالايمان به وطاعته فلا يكو-------ن وسيلة فالمتوسل بالمخلوق اذا لم يتوسل بما مر من ال-توسل به من الدعاء للمتوسل وبمحبته واتباعه فباي شء يتوسل به الانسان اذا توسل الي غيره بوسيلة فاما ان يطلب من الوسيلة الشفاعة له عند ذلك مثل ان يقول لابي الرجل او صديقه او-من يكرم عليه اشفع لنا عند فلان وهذا جاءز واما ان يقسم عليه فلا يجوز الاقسام بمخلوق كما انه لا يجوز ان يقس-م علي الله------ بالمخلوقين	194	9014438315951723919	573	920.5	458	1010	56.73267364501953	95	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms143	true	9160332317248857562	0	45	0	228	1547	300	من النبي صلي الله عليه وسلم ان يدعوا له كما طلب الصحابة------- منه--- الاستسقاء وقوله اتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة اي بدعاءه وشفاعته لي ولهذا------- تمام الحديث اللهم فشفعه في فالذي في الحديث متفق علي جوازه وليس هو مما نحن فيه وقد قال------------- تعالي	143	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms191	false	1820651104992202451	8	57	39	288	1499	300	من النبي صلي الله عليه وسلم ان يدعو- له كما كان الصحابة يطلبون منه في الاستسقاء وقوله اتوجه اليك بنبيك----- نبي الرحمة اي بدعاءه وشفاعته--- ولهذا قال في تمام الحديث اللهم فشفعه في فالذي في الحديث متفق علي جوازه وليس هو مما نحن فيه انتهي وقال رحمه الله تعالي	191	9014438315951723919	209	361.5	167	258	81.00775146484375	36	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms146	true	6932881994955585994	210	276	1103	1427	1546	300	ابو الحسي-----------------------------------------ن القدروي في كتابه المسمي بشرح الكرخي قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او -----بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف -معقد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره ان يقول ب----حق انبياءك ورسلك وبحق البيت والمشعر الحرام قال القدروي المسالة	146	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms195	false	-2637547712308776202	233	300	1209	1538	1538	300	ابي الحسين القدوري نحو ذلك فقال رحمه الله تعالي قال القدروي ----------------------------قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمع-قد العز من عرشك او يقول بحق خلقك وقال ----------------ابو يوسف بمعقد العز من عرشك هو الله فلا اكره ذلك واكره بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت والمشعر الحرام قال القدروي المسالة-	195	9014438315951723919	259	462.5	206	375	69.06666564941406	46	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
JK000376-ara1.ms146	true	6932881994955585994	210	282	1103	1452	1546	300	ابو الحسين القدروي في---- كتابه المسمي بشرح الكرخي قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف قا-ل قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف معقد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره ان يقول بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت والمشعر الحرام قال القدروي ------المسالة بخلقه لا تجوز----------- لانه لا حق	146	-7533071815986274193	Shamela0011380-ara1.ms245	false	2125422488612675784	24	74	121	363	1562	300	ابو الحس-ن القدوري في شرح كتاب------------- الكرخي قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف يقول قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله---- به واكره ان يقول بحق فلان----------- او ب--------------------------------------------------------------------------------------------حق انبياءك ورسلك وبحق البيت-------- الحرام قال ابو الحسن اما المسالة بغير الله فتكره في قولهم لانه لا حق	245	9014438315951723919	191	291.0	150	371	51.482479095458984	32	JK000376-ara1	Shamela0011380-ara1
