id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000376-ara1.ms045	true	-6795701671332691555	192	261	982	1310	1523	300	قال بشر بن الوليد حدثنا ابو يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف بمقعد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره ان يقول بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت الحرام والمشعر الحرام قال القدوري------- المسالة بخلقه لا تجوز لاه---- لا حق للخلق ----	45	-7533071815986274193	Shamela0007625-ara1.ms31	false	-2316951671888894039	237	286	1193	1431	1497	300	قال بشر بن الوليد -سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك وان يق---------------------------------------------------------------------------------------ول بحق فلان وب--حق انبياءك ورسلك وبحق البيت الح---------------رام قال ابو الحسين اما المسالة بغير الله فمنكرة لانه لا حق لغير الله	31	6251103634151672589	185	312.5	144	343	53.93585968017578	34	JK000376-ara1	Shamela0007625-ara1
JK000376-ara1.ms140	true	-6855599070364520320	243	300	1204	1488	1488	300	وقد اتفق العلماء علي انه لا ينعقد اليمين بغير الله تعالي وهو الحلف بالمخلوقات فلو حلف بالكعبة او بالملاءكة او ب-------احد من الشيوخ او الملوك لم ينعقد يمينه ولا يشرع له ذلك بل ينهي عنه اما نهي تحريم واما نهي تنزيه------------------------------------------- ففي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كان حالفا فليحلف بالله او-	140	-7533071815986274193	Shamela0007625-ara1.ms01	false	-4894664443816573750	77	127	412	668	1569	300	وقد اتفق العلماء علي انه لا تنعقد اليمين بغير الله ------وهو الحلف بالمخلوقات ك-------------------الملاءكة والكعبة او احد من الشيوخ----------------------------------------- بل ينهي عنه اما نهي تحريم او------ تنزيه فالصحيح انه نهي تحريم وهو قول اكثر العلماء ففي الصحيح-- عنه----- صلي الله عليه وسلم انه قال من كان حالفا فليحلف بالله او	1	6251103634151672589	196	317.0	157	335	58.50746154785156	33	JK000376-ara1	Shamela0007625-ara1
JK000376-ara1.ms141	true	7091724631546524850	0	89	0	483	1585	300	ليصمت-- وفي الترمذي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من حلف بغير الله فقد اشرك ولم يقل احد من العلماء المتقدمين انه ينعقد اليمين------------------------------------------------------------------------------------------ به وقد طرد بعض اصحابه كابن عقيل الخلاف في ساءر الانبياء وهذا ضعيف واصل القول بانعقاد اليمين بالنبي ك---------------------------------------------------------------------------------مالك والشافعي وابي حنيفة انه لا ينعقد اليمين به كاحدي الروايتين عن احمد وهذا هو الصحيح وكذلك الاستعاذة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمخلوقات بل انما يستعاذ بالخالق تعالي واسماءه وصفاته ولهذا اتج السلف كاحمد وغيره علي ان كلام الله غير مخلوق فيما احتجوا به بقول النبي صلي الله عليه وسلم	141	-7533071815986274193	Shamela0007625-ara1.ms01	false	-4894664443816573750	127	251	668	1322	1569	300	ليصمت 1 وفي الترمذي عنه -------------------انه قال من حلف بغير ا-له فقد اشرك ولم يقل احد من العلماء المتقدمين انه تنعقد اليمين باحد من الخلق الا في نبينا صلي الله عليه وسلم فان عن احمد في ذلك روايتين في انعفاد اليمين به وقد طرد بعض اصحابه كابن عقيل الخلاف في ساءر الانبياء وهذا ضعيف و----القول بانعقاد اليمين بالنبي صلي الله عليه وسلم ضعيف شاذ لم يقل به احد من العلماء فيما نعلم والذي عليه الجمهور مالك والشافعي وابو حنيفة انه لا تنعقد اليمين به كاحدي الروايتين عن احمد و----هو الصحيح انتهي كلامه فانظر حكاية هذا الضال عن علماء المذهب انعقاد اليمين بالنبي صلي الله عليه وسلم وبساءر الانبياء وانظر حكاية الشيخ الاتفاق علي انه لا بيعقد اليمين بالمخل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وقات الا ب-------النبي صلي الله عليه وسلم	1	6251103634151672589	319	491.5	258	796	40.07537841796875	51	JK000376-ara1	Shamela0007625-ara1
JK000376-ara1.ms142	true	1075006405087753028	76	227	451	1229	1610	300	لم يكن هذا منقولا عن النبي صلي الله عليه وسلم نقلا صحيحا ولا مشهورا عن السلف وقد نقل في منسك المروذي عن احمد دعاء فيه سءال بالنبي صلي الله عليه وسلم وهذا قد يخرج علي احدي الروايتين عنه في جواز القسم به واعظم العلماء علي النهي في الامرين ولا ريب ا----------------ن لهم------ عند الله الجاه العظيم كما قال تعالي في موسي وعيسي عليهما السلام وقد تقدم ذكر ذلك لكن --ما لهم عند الله من -------المنازل والدرجات امر يعود نفعه اليهم ونحن ننتفع من ذلك باتباعنا لهم ومحبتنا لهم فاذا توسلنا الي الله تعالي بايماننا ب-------------------نبيه ومحبته وموالاته واتباع سنته فهذ---ا من اعظم الوساءل واما التوسل بنفس ذاته مع عدم التوسل بالايمان به وطاعته فلا يجوز ان يكن وسيلة فالمتوسل بالمخلوق اذا لم يتوسل بايمان المتوسل به ولا بطاعته فباي شء يتوسل والانسان اذا توسل الي غيره بوسيلة فاما ان يطلب من الوسيلة الشفاعة له عند ذلك مثل ان يقال لابي الرجل	142	-7533071815986274193	Shamela0007625-ara1.ms35	false	7420556076302348100	195	300	1050	1607	1607	300	لم يكن---- منقولا عن النبي صلي الله عليه وسلم -ولا احد م-------------ن السلف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ريب الانبياء والصالحين لهم الجاه عند الله------------------------------------------------------------------------ لكن الذي لهم عند الله من الجاه والمنازل والدرجات امر يعود نفعه اليهم ونحن ننتفع من ذلك باتباعنا لهم ومحبتنا---- فاذا توسلنا الي الله با------يماننا بنبيه صلي الله عليه وسلم ومحبته --وطاعته واتباع سنته كان هذا من اعظم الوساءل واما التوسل بنفس ذاته مع عدم التوسل بالايمان به وطاعته فلا يكو-------ن وسيلة فالمتوسل بالمخلوق اذا لم يتوسل بدعاءه او بمحبته واتباع----ه فباي شء يتوسل والانسان اذا توسل الي غيره بوسيلة فاما ان يطلب من الوسيلة الشفاعة له عند ذلك مثل ان يقول لابي الرجل-	35	6251103634151672589	463	770.0	370	831	55.71600341796875	80	JK000376-ara1	Shamela0007625-ara1
JK000376-ara1.ms146	true	6932881994955585994	210	282	1103	1452	1546	300	ابو الحسين القدروي في كتابه المسمي بشرح الكرخي قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف معقد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره ان يقول ب----------حق انبياءك ورسلك وبحق البيت والمشعر الحرام قال القدروي -------المسالة بخلقه لا تجوز--- لانه لا حق	146	-7533071815986274193	Shamela0007625-ara1.ms31	false	-2316951671888894039	229	284	1149	1421	1497	300	ابي الحسين القدوري نحو ذلك فقال قال القدور---ي قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك وان يق--------------------------------------------------------------------------------------ول بحق فلان وبحق انبياءك ورسلك وبحق البيت-------- الحرام قال ابو الحسين اما المسالة بغير الله فمنكرة لانه لا حق	31	6251103634151672589	203	336.0	160	369	55.0135498046875	36	JK000376-ara1	Shamela0007625-ara1