id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000376-ara1.ms004	true	5505096134207880831	104	187	510	953	1487	300	قال تعالي للمءمنين قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم فقد امر-------------------------------- الله--------------------------------------- تعالي المءمنين بان يتاسوا بابراهيم ومن اتبعه الا في قول ابراهيم لابيه	4	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2114	false	-2817024128976568791	24	113	132	595	1563	300	قال تعالي--------- قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر سورة الممتحنة اية 46 وقال تعالي واذ قا------------------------------------------ل ابراهيم لابيه	2114	-7311628769986669144	382	722.5	308	514	74.3190689086914	70	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms005	true	-5842731199498399660	151	300	711	1425	1425	300	الاقربين قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم و------------------------------------عن ابي هريرة -------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق------------------------------------------------------------------------------------------------بته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي-	5	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2450	false	6939269863399603774	77	207	377	1006	1447	300	الاحاديث -عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتغليظ الشديد والوعيد الاكيد عل------------------------------------------ي من غل شيءا من المغنم قليلا كان او كثيرا ففي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ذات يوم فذكر الغلول وعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته بعير له رغاء يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي	2450	-7311628769986669144	418	554.5	329	877	47.6624870300293	76	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms005	true	-5842731199498399660	9	74	51	362	1425	300	الله- صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار------------- يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة ---------انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	5	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms3290	false	7856742382118966102	208	249	1056	1244	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا ----------------------------بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار 1 الي ان قال يا بني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد المطلب انقذوا انفكسم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	3290	-7311628769986669144	158	278.0	124	334	47.305389404296875	30	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms005	true	-5842731199498399660	181	214	850	1010	1425	300	ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم -قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول	5	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms3879	false	-2427934458781424232	270	300	1339	1485	1485	300	ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول-	3879	-7311628769986669144	142	265.0	114	161	88.19876098632812	27	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms008	true	311932011354265056	246	286	1316	1522	1604	300	تعالي------ عن قوم نوح وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا قال ابن عباس وغيره هءلاء قوم صالحون كانوا في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم- فعبدوهم	8	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms0115	false	-5332060220089715362	74	113	388	581	1496	300	تعالي حكاية عن قوم نوح وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا سورة نوح اية ان هذه اسماء رجال-------------- صالحين------ في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم	115	-7311628769986669144	146	234.0	114	213	68.54460144042969	26	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms008	true	311932011354265056	101	127	519	652	1604	300	تعالي ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون	8	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms0508	false	8718117311497497816	32	58	175	308	1527	300	تعالي ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون	508	-7311628769986669144	133	266.0	107	133	100.0	26	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms008	true	311932011354265056	169	197	865	999	1604	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	8	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms1160	false	-1801288519834623640	207	235	1115	1249	1594	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	1160	-7311628769986669144	134	268.0	106	134	100.0	28	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms008	true	311932011354265056	101	127	519	652	1604	300	تعالي ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون	8	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2975	false	-8304795786994775398	215	241	1154	1287	1583	300	تعالي ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون	2975	-7311628769986669144	133	266.0	107	133	100.0	26	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms010	true	9181605097534730679	216	258	1038	1233	1471	300	وفي المسند عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	10	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2435	false	-8302642629563647240	61	98	310	485	1501	300	وفي الحديث انه قال------------ صلي الله عليه وسلم-------- بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتي يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار علي من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم	2435	-7311628769986669144	165	302.5	129	195	84.61538696289062	34	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms010	true	9181605097534730679	78	104	372	500	1471	300	الله عليه وسلم اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا	10	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2714	false	7594888888337395104	171	197	881	1009	1561	300	الله عليه وسلم اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا	2714	-7311628769986669144	128	256.0	102	128	100.0	26	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms011	true	759444299166140110	207	273	1066	1402	1550	300	تعالي ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	11	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms1157	false	5126965894751021587	164	230	844	1180	1542	300	تعالي ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين فاقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1157	-7311628769986669144	335	669.0	269	336	99.70237731933594	65	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms013	true	8347869296856879121	48	114	248	620	1585	300	وقد قال الله تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا قال طاءفة من السلف كان اقوام يدعون الملاءكة والانبياء كالعزير والمسيح------- فبين الله تعالي ان الملاءكة والانبياء عباد الله كما ان الذين يعبدونهم عباد الله وبين انهم---------------- يرجون رحمته ويخافون عذابه	13	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2689	false	-7353558057607003897	138	191	748	1034	1589	300	وقد قال الله تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب 1 الاية ------------------------------------------قال طاءفة من السلف كان اقوام يدعون الملاءكة------------------ والمسيح وعزيرا فقال الله لهم هءل------------------اء عبيدي ----كما انتم عبيدي--------------------------- يرجون رحمتي كما ترجون رحمتي ويخافون عذابي	2689	-7311628769986669144	232	380.5	188	395	58.73417663574219	38	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms013	true	8347869296856879121	49	90	252	469	1585	300	قال الله تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا قال طاءفة من السلف كان اقوام يدعون	13	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2844	false	7884867075179501814	126	160	654	829	1519	300	قال الله تعالي قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب 3 الاية------------------------------------------ قال طاءفة من السلف كان اقوام يدعون	2844	-7311628769986669144	168	318.0	135	217	77.41935729980469	32	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms017	true	922251410916218020	104	134	498	656	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- قال قبل--- موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذ-ا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	17	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms0364	false	8110111934433800928	171	207	947	1136	1602	300	النبي صلي الله عليه وسلم هذا الباب ففي الصحيحين انه قال في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	364	-7311628769986669144	152	275.0	122	189	80.42327880859375	26	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms020	true	2868344381143208005	47	80	239	411	1557	300	في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسر----------------------------------------ا ان هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم------------------- فعبدوهم	20	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms0252	false	7178223355875244924	189	234	960	1191	1542	300	في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا الاية سورة نوح اية ذكر السلف في تفسيرها ان هءلاء اسماء رجال صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم	252	-7311628769986669144	163	300.0	130	231	70.5627670288086	29	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms020	true	2868344381143208005	47	80	239	411	1557	300	في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا ان هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم------------------- فعبدوهم	20	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2971	false	8117779103838231014	172	204	841	1007	1531	300	في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم سورة نوح اية الاية------------------------- ان هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم	2971	-7311628769986669144	133	224.0	106	191	69.63350677490234	23	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms020	true	2868344381143208005	47	80	239	411	1557	300	في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا ان هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم------------------- فعبدوهم	20	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms3345	false	-2699734237944224365	146	177	789	952	1583	300	في قوله تعالي وقالوا لا تذرن الهتكم سورة نوح اية الاية---------------------------- هءلاء كانوا قوما صالحين في قوم نوح فلما ماتوا عكفوا علي قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم	3345	-7311628769986669144	130	216.5	104	191	68.06282806396484	22	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms042	true	3174067330239837459	138	188	685	941	1546	300	عليهم ولا الضالين وقد روي الترمذي وغيره عن عدي بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اليهود مغضوب عليهم والنصاري ضالون قال الترمذي حديث صحيح وقال سفيان ابن عيينة كانوا يقولون من فسد من علماءنا ففيه شبه من اليهود ومن فسد من عبادنا ففيه شبه من النصاري	42	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms3611	false	590696585799897466	128	170	690	899	1585	300	عليهم وفي ال-----مسند ---والترمذي من حديث- عدي بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم قا----ل اليهود مغضوب عليهم والنصاري ضالون 1-------------------- وقال سفيان -بن عيينة------------- من فسد من علماءنا ففيه شبه من اليهود ومن فسد من عبادنا ففيه شبه من النصاري	3611	-7311628769986669144	193	321.0	152	256	75.390625	35	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms045	true	-6795701671332691555	192	263	982	1321	1523	300	قال بشر بن الوليد حدثنا ابو يوسف قا-ل قال ابو حنيفة---------------- لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف بمقعد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره ان يقول بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت الحرام والمشعر الحرام قال القدوري-- المسالة بخلقه------ لا تجوز لاه----------------------------------------------------------- لا حق للخل--ق علي الخالق	45	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms0475	false	-2620794388379417054	56	131	287	659	1529	300	قال بشر بن الوليد -سمعت ابا يوسف يقول قال ابو حنيفة رحمه الله تعالي لا ينبغي لاحد ان يدعو----- الا به واكره-------- بمعاقد العز من عرشك وهو حق خلقك و----------------قال ابو يوسف معاقد العز-------- هو الله فلا اكره هذا واكره --------بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت------- والمشعر الحرام قال رحمه الله المسالة بحق المخلوق لا تجوز لهذا فلا يقول اسالك بفلان او بملاءكتك او انبياءك ونحو ذلك لانه لا حق للمخلوق علي الخالق	475	-7311628769986669144	256	393.5	198	425	60.235294342041016	48	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms045	true	-6795701671332691555	192	267	982	1341	1523	300	قال بشر بن الوليد حدثنا ابو يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف بمقعد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره ان يقول بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت الحرام والمشعر الحرام قال القدوري المسالة بخلقه لا تجوز لاه- لا حق للخل--ق علي الخالق -----فلا تجوز وفاقا وهذا	45	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2655	false	6247357483874520797	57	130	293	644	1510	300	قال بشر بن الوليد -سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف بمعقد العز من عرشك هو الله فلا اكره هذا واكره --------بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت------- والمشعر الحرام قال القدوري المسالة بخلقه لا تجوز لانه لا حق للمخلوق علي الخالق يعني فلا تجوز وفاقا وقال	2655	-7311628769986669144	329	609.5	257	367	89.6457748413086	64	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms045	true	-6795701671332691555	168	251	861	1260	1523	300	قال ابو الحسين القدوري في كتاب الكبير في الفقه المسمي بشرح الكرخي في باب الكراهة وقد ذكر هذا غير واحد من اصحاب ابي حنيفة قال بشر بن الوليد حدثنا ابو يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف بمقعد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره ان يقول بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت الحرام والمشعر الحرام	45	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2694	false	3297155427923839528	67	131	339	644	1534	300	قال ابو الحسين القدوري الحنفي في ----------------------شرح الكرخي -------------------------------------------------------قال بشر بن الوليد -سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان تقول بمع-قد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف بمعقد العز من عرشك هو الله فلا اكره هذا واكره --------بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت------- والمشعر الحرام	2694	-7311628769986669144	286	512.5	224	399	71.67919921875	55	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms045	true	-6795701671332691555	169	261	865	1310	1523	300	ابو الحسين القدوري في---- كتاب الكبير في الفقه المسمي بشرح الكرخي في باب الكراهة وقد ذكر هذا غير واحد من اصحاب ابي حنيفة قال بشر بن الوليد حدثنا ابو يوسف قا-ل قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف بمقعد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره ان يقول بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت الحرام والمشعر الحرام قال القدوري ------المسالة بخلقه لا تجوز لاه------------ لا حق للخلق ----	45	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2937	false	3713590152572875639	68	121	343	599	1538	300	ابو الحس-ن القدوري في شرح كتاب ----------------------------الكرخي -------------------------------------------------------قال بشر بن الوليد -سمعت ابا يوسف يقول قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت الح---------------رام قال ابو الحسن اما المسالة بغير الله فتكره في قولهم لانه لا حق لغير الله	2937	-7311628769986669144	195	304.5	153	472	41.313560485839844	33	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms054	true	5152097458228955343	125	161	637	831	1550	300	واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم وفي -	54	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms0721	false	1959994460980265337	157	193	826	1021	1555	300	واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم سورة	721	-7311628769986669144	190	377.0	155	195	97.43589782714844	35	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms065	true	616192185610987318	81	211	418	1057	1506	300	المبسوط عن مالك قال لا اري ان يقف عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم يدعو ولكن يسلم ويمضي قال وقال نافع كان ابن عمر يسلم علي القبر رايته ماءة مرة او اكثر يجء الي القبر فيقول السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم السلام علي ابي بكر السلام علي ابي ثم ينصرف ورءي واضعا يده علي مقعد النبي صلي الله عليه وسلم من المنبر ثم وضعها علي وجهه قال وعن ابن ابي قسيط والقعنبي كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اذا خلا المسجد جلسوا جسوا برمانة المنبر التي تلقاء القبر بميامنهم ثم استقبلوا القبلة يدعون قال وفي الموطا من رواية يحيي بن يحيي الليثي انه كان يعني ابن عمر يقف علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ابي -بكر وعمر	65	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms3322	false	452044180909166277	76	121	385	586	1444	300	المبسوط عن مالك---- لا اري ان يقف عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم يدعو ولكن يسلم ويمضي---- وقال لا-- باس لمن قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من سفر او خرج الي سفر ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قف علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصل-------------------ي عليه ويدعو له ولابي بكر وعمر	3322	-7311628769986669144	157	245.0	120	640	24.53125	29	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms066	true	-6758485227169058385	45	148	235	725	1516	300	وقال في ايضا ولا باس لمن قدم من سفر او خرج الي سفر ان يقف علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلي عليه ويدعو له ولابي بكر وعمر -قيل له فان ناسا من اهل المدينة لا يقدمون من سفر ولا يريدونه يفعلون ذلك في اليوم مرة او اكثر وربما وقفوا في الجمعة او--- الايام المرة والمرتين او اكثر عند القبر فيسلمون ويدعون ساعة فقال مالك لم يبلغني هذا عن اه-------ل الفقه ببلدنا وتركه واسع ولا يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني عن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلوا ذلك ويكره الا لمن جاء من سفر او اراده	66	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms3322	false	452044180909166277	94	197	469	955	1444	300	وقال ---------لا باس لمن قدم من سفر او خرج الي سفر ان يقف علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلي عليه ويدعو له ولابي بكر وعمر فقيل له -ان ناسا من اهل المدينة لا يقدمون من سفر ولا يريدونه يفعلون ذلك في اليوم مرة او اكثر وربما وقفوا في الجمعة او في الايام المرة والمرتين او اكثر عند القبر فيسلمون ويدعون ساعة فقال----- لم يبلغني هذا عن احد من اهل الفقه ببلدنا وتركه واسع ولا يصلح اخر هذه الامة الا ما اصلح اولها ولم يبلغني عن اول هذه الامة وصدرها انهم كانوا يفعلون ذلك ويكره الا لمن جاء من سفر او اراده	3322	-7311628769986669144	473	909.0	373	501	94.41117858886719	94	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms071	true	-7006648883167191126	106	228	505	1094	1483	300	بن علي بن ابي طالب-- راي رجلا يكثر الاختلاف الي---- قبر النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا هذا ا---------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حي--ثما كنتم فان -صلاتكم تبلغني --فما انت ورجل بالاندلس منه الا سواء وروي هذا المعني عن علي ابن الحسين زين العابدين عن ابيه عن علي بن ابي طالب ذكره ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ في مختاره الذي هو اصح من صحيح ----------------------------------الحاكم وذكر القاضي عياض عن ------------------------------------الح----------سن بن علي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا دخلت------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ------فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث كنتم فان صلاتكم تبلغني حيث-- كنتم	71	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2699	false	-3191557175336971428	120	270	589	1333	1484	300	عن علي بن الحسين انه راي رجلا يجء الي فرجة كانت عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيدخل فيدعو فيها فقال الا احدثكم حديثا سمعته من ابي عن جدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا و------لا بيوتكم قبورا فان تسليمكم يبلغني اينما كنتم 1 روا--------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد المقدسي فيما ا-----ختاره من الاحاديث الجياد علي الصحيحين وشرطه فيه احسن من شرط الحاكم في صحيحه وروي سعيد في سننه عن سهيل بن ابي سهيل قال راني الحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب عند القبر فنادانيوهو في بيت فاطمة يتعشيفقال هلم الي العشاء فقلت لا اريده فقال مالي رايتك عند القبر فقلت سلمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا دخلت المسجد -----------------------------فسلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا بيتي عيدا ولا تتخذوا بيوتكم مقابر وصلوا علي--------- فان صلاتكم تبلغني حيثما كنتم	2699	-7311628769986669144	331	411.5	258	891	37.149269104003906	53	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms072	true	1319033983102510836	129	180	657	901	1530	300	يا رسول الله جهدت الانفس وجاع العيال وهلك- الم--ال فادع الله لنا---- فانا نستشفع بالله عليك ونستشفع بك علي الله فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه وقال ويحك اتدري ما تقول شان الل--------ه اعظم من ذلك انه لا يستشفع به علي احد من خلقه	72	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms0625	false	5987049724881993649	150	206	729	1000	1460	300	يا رسول الله هلكت الانفس وجاع العيال وهلكت الاموال فاستسق--- لنا ربك فانا نستشفع بالله عليك و-------بك علي الله فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه فقال ويحك اتدري ما ا---------لله ان شانه اعظم من ذلك انه لا يستشفع به علي احد من خلقه	625	-7311628769986669144	203	334.0	157	294	69.04762268066406	36	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms091	true	456871721772040210	120	208	613	1049	1513	300	فهو خير لك وان شءت دعوت قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين ويدعو- بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه- بك الي ربي في حاجتي هذه فيقضيها اللهم فشفعه في وشفعني فيه قال فقام وقد ابصر ومن هذا الطريق ما رواه الترمذي من حديث عثمان بن عمر ومنها رواه النساءي وابن ماجة ايضا وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح غريب لا يعرف- الا من هذا الوجه من حديث ابي جعفر وهو غير الخطمي هكذا وقع في الترمذي	91	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms0461	false	4183046163156024131	1	54	5	263	1457	300	فهو خير لك ق-------------ال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن --وضوءه------------ ويدعوه بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي ال--------رحمة اني -توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي ال--لهم فشفعه في 1 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من ح-------------ديث ابي جعفر وهو غير الخطمي ه-دا ---لفظ الترمذي	461	-7311628769986669144	240	398.5	189	439	54.66970443725586	41	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms091	true	456871721772040210	230	300	1172	1513	1513	300	الي قوله اللهم شفعه في قال الترمذي حد-----------------------ثنا محمود بن غيلان حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبة عن ابي جعفر عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير-البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني قال ان -------------شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه قال فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي-	91	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2878	false	7062489237174024788	48	125	231	604	1447	300	صلي الله عليه وسلم وساقه-- الترمذي بسياق قريب من هذا فقال حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبة عن ابي جعفر عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني قال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه---- فامره ان يتوضا ويحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي	2878	-7311628769986669144	316	586.5	251	379	83.37731170654297	58	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms092	true	-4562813052171429689	58	144	281	685	1414	300	حدثنا روح-- بن عبادة حدثنا شعبة عن ابي جعفر المديني سمعت عمارة بن خزيمة بن ثابت يحدث عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضريرا----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ادع الله ان يعافيني قال ان شءت اخرت ذلك--------- فهو خير لاخرتك وان شءت دعوت لك قال لا بل ادع الله لي فامره ان يتوضا وان يصلي ركعتين وان يدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك الي الله في حاجتي هذه فتقضي	92	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2878	false	7062489237174024788	63	135	308	651	1447	300	حدثنا عثمان بن عمر-- حدثنا شعبة عن ابي جعفر عن---------- عمارة بن خزيمة بن ثابت -----عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------ ادع الله ان يعافيني قال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير-------------------- لك قال فادعه------------ فامره ان يتوضا ويحسن وضوءه و-------يدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة ا--------ني اتوجه بك الي ربي- في حاجتي هذه لتقضي	2878	-7311628769986669144	292	472.0	225	420	69.52381134033203	57	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms094	true	1704017793938980834	135	164	637	765	1419	300	عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضريرا----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت اخرت لك ذلك فهو خير لك وان شءت	94	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms0460	false	2827814440168897737	275	300	1419	1533	1533	300	عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت دعوت------------------ وان شءت-	460	-7311628769986669144	105	180.5	82	133	78.9473648071289	22	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms094	true	1704017793938980834	159	243	746	1149	1419	300	فهو خير لك وان شءت دعوت قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو- بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي ال----------لهم فشفعه في وشفعني فيه قال الحاكم علي شرطهما ثم رواه من طريق شبيب بن سعيد الحبطي وعون بن عمارة عن روح بن القاسم عن ابي جعف--------ر الخطمي المدني عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان بن حنيف انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	94	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms0461	false	4183046163156024131	1	66	5	324	1457	300	فهو خير لك -------------قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه------------- ويدعوه بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة --------اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم فشفعه في 1 هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث ---------------------------------------------------------ابي جعفر وهو غير الخطمي هدا لفظ الترمذي وقال بعضهم هذا يدل علي جواز التوسل ب------------النبي صلي الله عليه وسلم	461	-7311628769986669144	209	297.5	163	422	49.526065826416016	37	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms094	true	1704017793938980834	120	198	564	941	1419	300	حد-يث عثمان بن عمر حدثنا شعبة عن ابي جعفر المدني سمعت عمارة بن خزيمة يحدث ---عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضريرا----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت اخرت لك ذلك------ فهو خير لك وان شءت دعوت قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني -توجهت بك الي ربي في حاجتي ال----------لهم فشفعه في	94	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2878	false	7062489237174024788	63	138	308	666	1447	300	حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبة عن ابي جعفر عن--------- عمارة بن خزيمة بن ثابت عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني ق-ال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك -------------قال فادعه فامره ان يتوضا ويحسن وضوءه------------- ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي ال--------رحمة اني اتوجه- بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم فشفعه في	2878	-7311628769986669144	308	535.0	240	403	76.42679595947266	57	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms094	true	1704017793938980834	142	198	668	941	1419	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت اخرت لك ذلك------- فهو خير لك وان شءت دعوت قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن --وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي ال----------لهم فشفعه في	94	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2881	false	5369994402255322396	171	226	893	1160	1507	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني ق-ال ان شءت دعوته وان شءت صبرت فهو خير لك قال ادع الل----------ه فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء-------------- ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم فشفعه في	2881	-7311628769986669144	227	403.5	177	292	77.7397232055664	43	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms094	true	1704017793938980834	135	243	637	1149	1419	300	عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضريرا----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت اخرت لك ذلك------ فهو خير لك وان شءت دعوت قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي ال----------لهم فشفعه في وشفعني فيه قال الحاكم علي شرطهما ثم رواه من طريق شبيب بن سعيد الحبطي وعون بن عمارة عن روح بن القاسم عن ابي جعف--------ر الخطمي المدني عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان بن حني----ف انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	94	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms3234	false	-6165084410461872803	149	239	761	1197	1517	300	عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك -------------قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه------------- ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة --------اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم فشفعه في هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث -----------------------------------------------------------ابي جعفر وهو غير الخطمي ------هذا لفظ الترمذي وقال ب----------عضهم هذا يدل علي جواز التوسل بالنبي صلي الله عليه وسلم	3234	-7311628769986669144	317	482.0	246	545	58.165138244628906	58	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms098	true	-2359452235216964328	0	58	0	269	1416	300	صلي الله عليه وسلم فقال اني----------- اصبت في بصري فادع الله لي -قال اذهب ف----------------------توضا وصل ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنب-ي محمد نبي الرحمة يا محمد اني استشفع بك علي ربي في رد بصري اللهم فشفعني في نفسي وشفع نبيي في رد بصري وان كانت حاجة فافعل مثل ذلك فرد الله عليه بصره -قال	98	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2698	false	-3789997011367549782	82	135	440	683	1548	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله قد اصبت في بصري فادع الله لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم توضا وصل ركعتين ثم قل اللهم اني -------اتوجه اليك بنبيي محمد نبي ال--------رحمة اني ا-تشفع به الي---ك في رد بصري اللهم ----------------شفع نبيي في ففع---------------------------ل ذلك فرد الله عليه بصره وقال	2698	-7311628769986669144	190	277.5	146	305	62.295082092285156	32	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms117	true	4253291733793032478	214	275	1182	1526	1652	300	فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا--------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا قالت طاءفة من السلف كان اقوام يدعون الملاءكة والانبياء كالمسيح و--عزير و--غيرهما فنهي الله عن ذلك واخبر تعالي ان هءلاء------------------------------------- يرجون رحمة الله ويخافون عذابه ويتقربون اليه و--------انهم لا يملكون كشف الضر عن الداعين ولا تحويله	117	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2854	false	-9116599488565723176	0	74	0	401	1552	300	فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا سورة الاسراء اية الايتين اي لا يرفعونه بالكلية ولا يحولونه من حال الي حال ثم قال اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب سورة الاسراء اية قال---------------------------------- طاءفة من السلف كان اقوام يدعون --------------------المسيح والعزير والملاءكة فبين الله لهم--------------- ان هءلاء عبادي كما انتم عبادي يرجون رحمتي كما ترجون رحم----تي ويخافون عذابي كما تخافون عذابي واخبر انهم لا يملكون كشف الضر عن الداعين ولا تحويله	2854	-7311628769986669144	223	336.5	178	474	47.04641342163086	32	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms118	true	7256939696500908986	22	125	130	637	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخذ قبره مسجدا وان يتخذ عيدا وقال في مرض موته لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا اخرجاه في الصحيحين وقال اللهم لا تجعل قبري ثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد رواه مالك في موطءه وقال لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي بن مريم انما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله متفق عليه وقال لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد بل ما شاء الله ثم شاء محمد وقال له بعض الاعراب ما شاء الله وشءت فقال اجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحده وقد قال	118	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2923	false	6805715869299850249	64	123	325	615	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم من فعله او فعل ما يوصل اليه بقول----------------ه لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تطروني كما اطرت النصاري ا----بن مريم انما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله وقوله لما ق-----------------------------------------------------------------ال له --------رجل ما شاء الله وشءت ق-ال اجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحده وقال ---	2923	-7311628769986669144	243	411.0	190	507	47.928993225097656	44	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms119	true	-8961807559301339182	253	289	1266	1450	1504	300	كان- المشركون يخوفون ابراهيم الخليل صلوات الله وسلامه عليه -------قال تعالي وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	119	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms0238	false	-3345450329847467842	267	300	1442	1603	1603	300	-صنع المشركون مع---- ابراهيم------------------------- عليه السلام قال تعالي وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون-	238	-7311628769986669144	150	261.5	119	192	78.125	29	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms119	true	-8961807559301339182	253	289	1266	1450	1504	300	كان- المشركون يخوفون ابراهيم الخليل صلوات الله وسلامه عليه قال تعالي وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	119	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2659	false	7818896097647082084	202	232	1089	1237	1602	300	-صنع المشركون ب------ابراهيم ------------------------------قال تعالي وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	2659	-7311628769986669144	145	267.5	115	185	78.37837982177734	29	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms120	true	5543315683348084437	75	113	385	584	1591	300	وقال تعالي ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون فجعل الطاعة لله والرسول فانه من يطع الرسول فقد اطاع الله وجعل الخشية والتقوي لله وحده فلا ---------يخشي الا الله ولا---------- يتقي الا الله وقال تعالي	120	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2630	false	-3154699736600536798	257	289	1284	1464	1520	300	وقال تعالي ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون فجعل الطاعة لله و-لرسو--------------------------------له وجعل الخشية والتقوي لله وحده ومن انواع العبادة التوكل وهو اسناد العبد امره الي الله----- تعالي	2630	-7311628769986669144	142	214.0	114	218	65.13761138916016	22	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms124	true	-5037475050163431519	96	124	517	651	1544	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	124	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms1160	false	-1801288519834623640	207	235	1115	1249	1594	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	1160	-7311628769986669144	134	268.0	106	134	100.0	28	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms130	true	3593928958166292869	89	172	471	925	1526	300	لا يشفع عنده احد الا باذنه ان كل من في السماوات والارض الا اتي الرحمن عبدا لقد احصاهم وعدهم عدا وقال تعالي لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا والمخلوق يشفع عند المخلوق-------- بغير اذنه فهو شريك له في حصول المطلوب------------------------------------- والله تعالي لا شريك له	130	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2716	false	-2817780523125273556	255	295	1334	1515	1540	300	لا يشفع عنده احد الا باذنه لا ملك مقرب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا نبي مرسل فضلا عن غيرهما فان من شفع عنده بغير اذنه فهو شريك له في حصول المطلوب اثر فيه بشفاعته حتي يفعل ما يطلب منه والله تعالي لا شريك له	2716	-7311628769986669144	100	143.5	76	499	20.040081024169922	19	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms131	true	7697665106624132571	235	293	1210	1506	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وفي الصحيحين انه قال في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مس-------------------------------جدا وفي صحيح مسلم عن جندب ان ال---------------نبي صلي الله عليه وسلم	131	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms0364	false	8110111934433800928	171	225	947	1224	1602	300	النبي صلي الله عليه وسلم هذا الباب ف---------------------------------------------------------في الصحيحين انه قال في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وقال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي -حيث كنتم -------فان صلاتكم تبلغني 3 وقال صلي الله عليه وسلم	364	-7311628769986669144	205	332.0	161	342	59.94152069091797	36	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms131	true	7697665106624132571	205	283	1063	1460	1535	300	صلي الله عليه وسلم ----اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد رواه مالك في موطءه ورواه غيره وفي سنن ابي داود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيث-ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وفي الصحيحين انه قال في مرض موت------------ه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي	131	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2968	false	5770709598045860510	46	116	240	591	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي ال----------------------------سنن ايضا انه --------------------------------قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيث ما كنتم فان صلاتكم تبلغني وفي الصحيح-- انه قال في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره -لكن خشي ان يتخذ مسجدا وفي	2968	-7311628769986669144	315	566.0	253	414	76.08695983886719	56	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms131	true	7697665106624132571	234	298	1207	1527	1535	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وفي الصحيحين انه قال في مرض موته لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد-- يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وفي ------صحيح مسلم عن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قبل ان يموت بخمس	131	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2970	false	-5414084032295132716	203	244	1040	1243	1545	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------------------------------------------------------------------- لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد 1 يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وثبت في الصحيح عنه انه ---------------------------------قال قبل ان يموت بخمس	2970	-7311628769986669144	185	332.0	148	328	56.40243911743164	34	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms132	true	-8099494673028819413	143	188	705	929	1451	300	صبرت فهو خير لك فقال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو- بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا رسول الله محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم -شفعه في قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	132	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms0461	false	4183046163156024131	0	40	0	197	1457	300	صبرت فهو خير لك -قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعوه بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة ------------------اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم فشفعه في 1---------- هذا حديث حسن صحيح	461	-7311628769986669144	194	356.5	154	226	85.84070587158203	36	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms132	true	-8099494673028819413	124	183	615	903	1451	300	ان رجلا ضريرا----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ادع الله--- يعافيني فقال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك ف--------قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن --وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا رسول الله محمد اني -توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم -شفعه في قال --	132	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2688	false	-4414756444084084284	92	152	474	764	1557	300	ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقال له ادع الله ان يعافيني ق-ال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال ادعه قال------ فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء- ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا م----------حمد اني اتوجه- بك الي ربي في حاجتي---- لتقضي اللهم فشفعة في فهذان	2688	-7311628769986669144	255	426.5	201	313	81.46965026855469	45	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms132	true	-8099494673028819413	119	188	593	929	1451	300	ماجه عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضريرا----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله--- يعافيني فقال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك فقال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا رسول الله محمد اني -توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم -شفعه في قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	132	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2878	false	7062489237174024788	77	143	371	686	1447	300	ثابت عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني ق-ال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك -قال فادعه فامره ان يتوضا ويحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي ال------------------رحمة اني اتوجه- بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم فشفعه في 1---------- هذا حديث حسن صحيح	2878	-7311628769986669144	296	538.5	232	346	85.54913330078125	54	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms132	true	-8099494673028819413	127	182	629	899	1451	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله--- يعافيني فقال ان شءت دعوت- وان شءت صبرت فهو خير لك فقال فادع----ه فامره ان يتوضا فيحسن --وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا رسول الله محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم -شفعه في	132	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2881	false	5369994402255322396	171	226	893	1160	1507	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني ق-ال ان شءت دعوته وان شءت صبرت فهو خير لك -قال -ادع الله فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء- ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا م----------حمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم فشفعه في	2881	-7311628769986669144	254	454.5	201	281	90.3914566040039	45	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms132	true	-8099494673028819413	117	188	580	929	1451	300	الترمذي وابن ماجه عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضريرا----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله--- يعافيني فقال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك فقال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا رسول الله محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم -شفعه في قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	132	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms3234	false	-6165084410461872803	148	213	753	1070	1517	300	الترمذي---------- عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني فقال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك -قال فادعه فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة ------------------اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي اللهم فشفعه ف------------ي هذا حديث حسن صحيح	3234	-7311628769986669144	307	565.5	244	358	85.75418853759766	58	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms137	true	5496453733766175574	83	138	471	782	1662	300	فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا--------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا قال طاءفة من السلف كان اقوام يدعون ----------------الملاءكة والانبياء فقال الله تعالي- هءلاء الذين تدعونهم هم عبادي كما انتم عبادي يرجون رحمتي كما يرجون رحمتي ويخافون عذابي كما يخافون عذابي	137	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2854	false	-9116599488565723176	0	64	0	349	1552	300	فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا سورة الاسراء اية الايتين اي لا يرفعونه بالكلية ولا يحولونه من حال الي حال ثم قال اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب سورة الاسراء اية ---------------------------------قال طاءفة من السلف كان اقوام يدعون المسيح والعزير والملاءكة فبين---------- الله لهم ان هءلاء عب-----------------ادي كما انتم عبادي يرجون رحمتي كما ترجون رحمتي ويخافون عذابي كما تخافون عذابي	2854	-7311628769986669144	224	377.5	181	409	54.76772689819336	35	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms138	true	-8355766571802682506	100	128	474	608	1469	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	138	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms1160	false	-1801288519834623640	207	235	1115	1249	1594	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	1160	-7311628769986669144	134	268.0	106	134	100.0	28	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms139	true	892736082373632746	184	238	922	1187	1495	300	رسول الله كما قال تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	139	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms0515	false	8142933183601773049	98	152	522	783	1586	300	رحمه الله في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا --سورة هود اية قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ما كا-ن لله والصواب ما كا-ن علي السنة	515	-7311628769986669144	229	416.5	178	265	86.41509246826172	43	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms139	true	892736082373632746	151	255	753	1274	1495	300	وبالجملة فمعنا اصلان عظيمان احدهما ان لا نعبد الا الله والثاني ان لا نعبده الا بما شرع لا نعبده بعبادة مبتدعة وهذان الاصلان هما تحقيق شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله كما قال تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وذلك تحقيق قوله تعالي فمن كان يرجو- لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا	139	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2654	false	-2211539101499993478	177	274	910	1399	1534	300	وبالجملة فمعنا اصلان عظيمان احدهما ان لا نعبد الا الله والثاني ان لا نعبده الا بما شرع لا نعبده بعبادة مبتدعة وهذان الاصلان هما تحقيق شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله كما قال تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه ق---------------------------------ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وذلك تحقيق قوله تعالي فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا	2654	-7311628769986669144	488	968.0	391	522	93.48658752441406	95	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms139	true	892736082373632746	154	186	774	932	1495	300	عظيمان احدهما ان لا نعبد الا الل----------------------------------------------------------------------------ه و------الثاني ان لا نعبده الا بما شرع لا نعبده بعبادة مبتدعة وهذان الاصلان هما تحقيق شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	139	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2708	false	7990288060180510962	250	300	1294	1533	1533	300	عظيمان احدهما ان لا نعبد الا الله فلا ندعو الا هو ولا نذبح النسك الا لوجهه ولا نرجو الا هو ولا نتوكل الا عليه والاصل الثاني ان لا نعبده الا بما شرع لا نعبده بعبادة مبتدعة وهذان الاصلان هما تحقيق شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله-	2708	-7311628769986669144	157	292.5	126	240	65.41666412353516	30	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms139	true	892736082373632746	188	234	940	1169	1495	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب	139	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms3203	false	-1516030201397818024	256	300	1373	1587	1587	300	تعالي ليبلوكم ايكم احسن عمل---------------ا قال اخلصه واصوبه قيل له يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا فالخالص ان يكون لله والصواب-	3203	-7311628769986669144	205	392.0	164	230	89.13043212890625	39	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms139	true	892736082373632746	74	139	345	682	1495	300	لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء محم-د وامثال ذلك واما بعد موته فيخاف الفتنة والاشراك به كما اشرك بالمسيح والعزير وغيرهما عند قبورهم وغير قبورهم ولهذا قال ا--لنبي صل--------------ي الله عليه وسلم لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي بن مريم فانا انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله اخرجاه في الصحيحين وقا-------------------------------------------------------------------------ل اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد	139	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms3323	false	6574135680274299318	57	131	291	634	1473	300	لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء محم د 2 وقال له رجل ما شاء الله وشءت ف--------------------------------------------------------------------------------قال اجعلتني لله ندا بل ما شاء الله وحده وقال لا تطروني كما اطرت النصاري ا----بن مريم انما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله وقال يا ايها الناس ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي انزلني الله 2 وقال لا تتخذوا قبري عيدا وقال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد	3323	-7311628769986669144	190	288.5	145	427	44.49648666381836	35	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms140	true	-6855599070364520320	0	170	0	867	1488	300	وسلم انه قال من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد وفي لفظ في الصحيح من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد وفي الصحيح وغيره ايضا يقول الله تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه---- غيري فانا منه برء وهو كله للذي اشرك ولهذا قال الفقهاء العبادات مبناها علي التوقيف كما في الصحيحين عن عمر بن الخطاب ا---نه قبل الحجر الاسود وقال والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك لما قبلتك والله سبحانه ام-------رنا باتباع الرسول------------------- وطاعته وموالاته ومحبته وان يكون الله ورسوله احب الينا مما سواهما وضمن لنا بطاعته ومحبته محبة الله وكرامته----------------------------------------- فقال تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم وقال تعالي----------------- ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم وامثال ذلك في القران كثير ولا ينبغي لاحد ان يخرج في هذا------ عما مضت به السنة وجاءت به الشريعة ودل عليه الكتاب والسنة وكان عليه سلف الامة	140	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2654	false	-2211539101499993478	13	177	64	910	1534	300	وسلم-------- من احدث في امرن----ا ما ليس منه فهو رد وفي لفظ في الصحيح من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد وفي الصحيح وغيره----- يقول الله تعالي انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري فانا منه برء وهو---- للذي اشرك ولهذا قال الفقهاء العبادات مبناها علي التوقيف كما في الصحيحين عن عمر رضي الله عنه انه قبل الحجر الاسود وقال والله اني لاعلم انك---- لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك -ما قبلتك والله سبحانه وتعالي امرنا باتباع الرسول صلي الله عليه وسلم وطاعته وموالاته ومحبته------------------------------------------ وضمن لنا بطاعته ومحبت----------ه وكرامته محبته لنا ومغفرته وهدايته وادخالنا الجنة فقال تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم وقال وان تطيعوه تهتدوا وقال ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم وامثال ذلك في القران كثير ولا ينبغي لاحد ان يخرج في هذا الباب عما مضت به الس----------------------------------------نة وكان عليه سلف الامة	2654	-7311628769986669144	731	1323.0	586	964	75.82987213134766	134	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms142	true	1075006405087753028	76	247	451	1331	1610	300	لم يكن هذا منقولا عن النبي صلي الله عليه وسلم نقلا صحيحا ولا مشهورا ع-ن السلف وقد نقل في منسك المروذي عن احمد دعاء فيه سءال بالنبي صلي الله عليه وسلم وهذا قد يخرج علي احدي الروايتين عنه في جواز القسم به واعظم العلماء علي النهي في الامرين ولا ري-------------------ب ان لهم------ عند الله الجاه العظيم كما قال تعالي في موسي وعيسي عليهما السلام وقد تقدم ذكر ذلك لكن ---ما لهم عند الله من -------المنازل والدرجات امر يعود نفعه اليهم ونحن ننتفع من ذلك باتباعنا لهم ومحبتنا لهم فاذا توسلنا الي الله تعالي بايماننا ب-------------------نبيه ومحبته وموالاته واتباع سنته فهذ---ا من اعظم الوساءل واما التوسل بنفس ذاته مع عدم التوسل بالايمان به وطاعته فلا يجوز ان يكن وسيلة فالمتوسل بالمخلوق اذا لم يتوسل بايما----ن المتوسل به ولا بطاعت-----------------------ه فباي شء يتوسل ---والانسان اذا توسل الي غيره بوسيلة فاما ان يطلب من الوسيلة الشفاعة له عند ذلك مثل ان يقال لابي الرجل او صديقه او من يلزم عليه اشفع لنا عنده و----هذا جاءز واما ان يقسم عليه و--------الا--------------------------------قسام علي الله تعالي بالمخلوقين	142	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2884	false	-8373714545101716757	43	188	219	973	1584	300	لم يكن---- منقولا عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------ولا مشهورا بين السلف واكثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النهي عنه -------ولا ريب ان الانبياء والصالحين لهم الجاه عند الله------------------------------------------------------------------------ لكن الذين لهم عند الله من الجاه والمنازل والدرجات امر يعود نفعه اليهم ونحن ننتفع من ذلك باتباعنا لهم ومحبتنا---- فاذا توسلنا الي الله با------يماننا بنبيه صلي الله عليه وسلم ومحبته --وطاعته واتباع سنته كان هذا من اعظم الوساءل واما التوسل بنفس ذاته مع عدم التوسل بالايمان به وطاعته فلا يكو-------ن وسيلة فالمتوسل بالمخلوق اذا لم يتوسل بما امر من ال-توسل به من الدعاء للمتوسل وبمحبته واتباعه فباي شء يتوسل به والانسان اذا توسل الي غيره بوسيلة فاما ان يطلب من الوسيلة الشفاعة له عند ذلك مثل ان يقول لابي الرجل او صديقه او من يكرم عليه اشفع لنا عند فلان وهذا جاءز واما ان يقسم عليه ولا يجوز الاقسام بمخلوق كما انه لا يجوز ان يقس-م علي الله------ بالمخلوقين	2884	-7311628769986669144	577	939.5	461	1012	57.015811920166016	97	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms143	true	9160332317248857562	2	45	9	228	1547	300	صلي الله عليه وسلم ان يدعوا له كما طلب الصحابة------- منه--- الاستسقاء وقوله اتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة اي بدعاءه وشفاعته لي ولهذا------- تمام الحديث اللهم فشفعه في فالذي في الحديث متفق علي جوازه وليس هو مما نحن فيه وقد قال------------- تعالي	143	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2881	false	5369994402255322396	0	47	0	240	1507	300	صلي الله عليه وسلم ان يدعو- له كما كان الصحابة يطلبون منه في الاستسقاء وقوله اتوجه اليك بنبيك----- نبي الرحمة اي بدعاءه وشفاعته--- ولهذا قال في تمام الحديث اللهم فشفعه في فالذي في الحديث متفق علي جوازه وليس هو مما نحن فيه انتهي وقال رحمه الله تعالي	2881	-7311628769986669144	200	343.5	160	249	80.32128143310547	34	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms146	true	6932881994955585994	218	285	1150	1471	1546	300	قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف قا-ل قال ابو حنيفة---------------- لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف مع-قد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره ان يقول ب----حق انبياءك ورسلك وبحق البيت والمشعر الحرام قال القدروي-- المسالة بخلقه------ لا تجوز---------------------------------------------------------- لانه لا حق للمخلوق علي الخالق	146	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms0475	false	-2620794388379417054	56	131	287	659	1529	300	قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف يقول قال ابو حنيفة رحمه الله تعالي لا ينبغي لاحد ان يدعو----- الا به واكره-------- بمعاقد العز من عرشك وهو حق خلقك وقال ----------------ابو يوسف معاقد العز-------- هو الله فلا اكره هذا واكره بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت والمشعر الحرام قال رحمه الله المسالة بحق المخلوق لا تجوز لهذا فلا يقول اسالك بفلان او بملاءكتك او انبياءك ونحو ذلك لانه لا حق للمخلوق علي الخالق	475	-7311628769986669144	254	425.0	200	409	62.10268783569336	46	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms146	true	6932881994955585994	160	300	842	1546	1546	300	يا قيوم واسالك بانك انت الله--------------- الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وكذلك قوله اللهم اني اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك وباسمك الاعظم وجدك الاعلي وبكلماتك التامات مع ان هذا الدعاء الثالث في جواز الدعاء به قولان للعلماء قا-ل الشيخ ابو الحسين القدروي في كتابه المسمي بشرح الكرخي قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف -معقد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره ان يقول ب----حق انبياءك ورسلك وبحق البيت والمشعر الحرام قال القدروي المسالة بخلقه لا تجوز لانه لا حق للمخلوق علي الخالق فلا يجوز يعني--------- وفاقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا من ابي حنيفة وابي يوسف وغيرهما يقتضي المنع ان يسال-	146	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2655	false	6247357483874520797	0	181	0	901	1510	300	يا قيوم -اسالك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وكذلك قوله اللهم اني اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك وباسمك الاعظم وجدك الاعلي و-كلماتك التامة- مع ان هذا الدعاء الثاني في جواز الدعاء به قولان للعلماء وقال الشيخ ابو الحسين القدور----------------------------ي قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف بمعقد العز من عرشك هو الله فلا اكره هذا واكره بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت والمشعر الحرام قال القدوري المسالة بخلقه لا تجوز لانه لا حق للمخلوق علي الخالق--------- يعني فلا تجوز وفاقا وقال البلدجي في شرح المختار ويكره ان يدعو الاله الا به فلا يقول اسالك بحق فلان وبملاءكتك او بانبياءك ونحو ذلك لانه لا حق للمخلوق علي الخالق ويقول في دعاءه اسالك بمعقد العز من عرشك وعن ابي يوسف انه يجوز قلت وهذا عن ابي حنيفة وابي يوسف وغيرهما يقتضي المنع ان يسال	2655	-7311628769986669144	644	1196.0	514	941	68.43783569335938	116	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms146	true	6932881994955585994	208	287	1093	1480	1546	300	قال الشيخ ابو الحسين القدروي في كتابه المسمي بشرح الكرخي قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف -معقد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره ان يقول ب----حق انبياءك ورسلك وبحق البيت والمشعر الحرام قال القدروي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسالة بخلقه لا تجوز لانه لا حق للمخلوق علي الخالق فلا يجوز	146	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2694	false	3297155427923839528	67	187	339	943	1534	300	قال ------ابو الحسين القدوري الحنفي في -------شرح الكرخي قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان تقول بمع-قد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف بمعقد العز من عرشك هو الله فلا اكره هذا واكره بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت والمشعر الحرام بهذا الحق قالوا جميعا يكره انتهي وكذلك قال الشيخ ابو محمد بن عبد السلام الفقيه الشافعي في فتاويه المشهورة عنه انه لا يجوز التوسل الي الله تعالي بخلقه الا بالنبي صلي الله عليه وسلم ان صح الحديث فيه يعني حديث الاعمي الذي رواه الترمذي وغيره والمسالة بخلقه لا تجوز لانه لا-حق للمخلوق علي الخالق فلا يجوز	2694	-7311628769986669144	337	615.0	267	619	54.442649841308594	63	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms146	true	6932881994955585994	210	242	1103	1260	1546	300	ابو الحسين القدروي في كتابه المسمي بشرح الكرخي -------------قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز	146	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2885	false	8686309943954401348	265	300	1389	1557	1557	300	ابي الحسين القدوري نحو ذلك فقال رحمه الله تعالي قال القدوري قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف قال قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمع-قد العز-	2885	-7311628769986669144	124	217.0	98	170	72.94117736816406	23	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms146	true	6932881994955585994	210	295	1103	1519	1546	300	ابو الحسين القدروي في---- كتابه المسمي بشرح الكرخي قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف قا-ل قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يقول بمعاقد العز من عرشك او بحق خلقك وهو قول ابي يوسف قال ابو يوسف معقد العز من عرشه هو الله فلا اكره هذا واكره ان يقول ب------------حق انبياءك ورسلك وبحق البيت والمشعر الحرام قال القدروي ------المسالة ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلقه لا تجوز لانه لا حق للمخلوق علي الخالق فلا يجوز يعني وفاقا وهذا من ----------------------------------ابي حنيفة وابي يوسف	146	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2937	false	3713590152572875639	68	172	343	850	1538	300	ابو الحس-ن القدوري في شرح كتاب------------- الكرخي قال بشر بن الوليد سمعت ابا يوسف يقول قال ابو حنيفة لا ينبغي لاحد ان يدعو الله الا به واكره ان يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول بحق فلان او بحق انبياءك ورسلك وبحق البيت-------- الحرام قال ابو الحسن اما المسالة بغير الله فتكره في قولهم لانه لا حق لغير الله عليه وانما الحق لله علي خلقه وقال ابن بلدجي في شرح المختار ويكره ان يدعو الله الا به فلا يقول اسالك بفلان او بملاءكتك او بانبياءك ونحو ذل---------ك لانه لا حق للمخلوق علي الخالق وما يقول فيه ابو حنيفة واصحابه اكره كذا هو عند محمد حرام وعند ابي حنيفة وابي يوسف	2937	-7311628769986669144	234	358.5	185	653	35.83460998535156	37	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms153	true	-7345904833787355797	251	300	1229	1478	1478	300	في الصحيحين عن-----ه صلي الله عليه وسلم انه قال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد-- يحذر ما فعلوا----------- ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا و----في --صحيح مسلم وغيره عنه صلي الله عليه وسلم انه قال------------- ان من كان قبلكم كانوا يتخذوا القبور مساجد الا-	153	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2970	false	-5414084032295132716	201	253	1030	1289	1545	300	في الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد 1 يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا وثبت في الصحيح عنه انه قال قب--------------------------ل ان يموت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا	2970	-7311628769986669144	205	349.5	165	287	71.42857360839844	32	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000376-ara1.ms155	true	9200175812869223856	228	261	1143	1325	1515	300	وقال تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين	155	-7533071815986274193	Shamela0003055-ara1.ms2114	false	-2817024128976568791	231	264	1201	1383	1563	300	وقال تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين	2114	-7311628769986669144	181	361.0	148	182	99.45054626464844	32	JK000376-ara1	Shamela0003055-ara1