id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000376-ara1.ms011	true	759444299166140110	5	72	25	369	1550	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون وقل قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله	11	-7533071815986274193	JK000382-ara1.ms893	false	-7762263503478182121	237	300	1248	1566	1566	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض------------------ ليقولن الله وفي قوله------- قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله-	893	4805063368235460313	310	594.5	249	344	90.11627960205078	61	JK000376-ara1	JK000382-ara1
JK000376-ara1.ms035	true	-6906163925241628859	190	271	944	1349	1487	300	لا يطلب جزاء من احد من الخلق لا الملاءكة ولا الانبياء ولا غيرهم وم------------------------------------ن الجزاء ان يطلب الدعاء قال تعالي عمن اثني عليهم انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا والدعاء جزاء كما في الحديث من اسدي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه به فادعوا له حتي تعلموا ان-- قد كافاتموه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت عاءشة --------------اذا ارسلت الي قوم بصدقة تقول للرسول اسمع ما يدعون به لنا حتي ندعو لهم بمثل ما دعوا لنا ويبقي اجرنا علي الله	35	-7533071815986274193	JK000382-ara1.ms155	false	8386716427880339538	59	178	309	907	1530	300	لا يطلب---ون من المحسن ال-يه لا دعاءا--- ولا ثناءا ---ولا غير ذلك فانه ارادة جزاء منه فان الدعاء نوع من الجزاء علي الاحسان والاساءة كما جاء------------------------------------------------------------------------------ في الحديث من اسدي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه به فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه وقال الشاعر ارفع صغيرك لا يجزيك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وان من ثني عليك بما فعلت فقد جزي وايضا كانوا اذا كافاهم المعطي بدعاء وغيره قابلوه بمثل ذلك ليبقي اجرهم علي الله تعالي ولا يكونوا قد اعتاضوا عنه كما كانت عاءشة رضي الله عنها اذا ارسلت الي قوم بهدية تقول للمرسل اسمع ما يدعون به لنا حتي ندعو لهم -مثل ما دعوا لنا ويبقي اجرنا علي الله	155	4805063368235460313	263	420.5	205	687	38.282386779785156	46	JK000376-ara1	JK000382-ara1
JK000376-ara1.ms072	true	1319033983102510836	127	180	645	901	1530	300	اعرابيا قال يا رسول الله جهدت الانفس وجاع- العي--------------ال وهلك- ال--مال فادع ال--له لنا فانا نستشفع بالله عليك ونستشفع بك علي الله فسبح رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه وقال ويحك اتدري ما تقول شان الله اعظم م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذلك انه لا يستشفع به علي احد من خلقه	72	-7533071815986274193	JK000382-ara1.ms464	false	-6189638744765703592	95	184	435	884	1464	300	اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستش-------------------فع بك علي الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يستشفع بالله علي احد خلقه------------------ شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سمواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب قال ابن بشار في حديثه ان الله فوق عرشه وعرشه فوق سمواته وساق الحديث وقوله في الحديث ان ال---له لا يستشفع به علي احد من خلقه	464	4805063368235460313	164	257.0	127	489	33.53783416748047	25	JK000376-ara1	JK000382-ara1
JK000376-ara1.ms072	true	1319033983102510836	127	172	645	868	1530	300	اعرابيا قال يا رسول الله جهدت الانفس وجاع- العي--------------ال وهلك- ال--مال فادع الله لنا فانا نستشفع بالله عليك ونستشفع بك علي الله----------------------------------------------------- فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك اتدري ما تقول--------------------------- شان الله اعظم من ذلك	72	-7533071815986274193	JK000382-ara1.ms465	false	3340629300576210719	104	167	500	814	1489	300	اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وجاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق--- لنا فانا نستش-------------------فع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله ويحك اتدري ما تقول فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من جميع خلقه شان الله اعظم من ذلك	465	4805063368235460313	181	259.5	143	336	53.869049072265625	28	JK000376-ara1	JK000382-ara1
JK000376-ara1.ms126	true	5214909647903922895	272	299	1457	1588	1590	300	نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك---------------------------------- فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حتي رءي ذلك في وجوه اصحابه و--قا-------------------------------------------------------------------ل ويحك اتدري ما الله ان الله	126	-7533071815986274193	JK000382-ara1.ms465	false	3340629300576210719	120	173	594	841	1489	300	نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله ويحك اتدري ما تقول فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من جميع خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله	465	4805063368235460313	126	223.5	99	247	51.01214599609375	23	JK000376-ara1	JK000382-ara1
JK000376-ara1.ms130	true	3593928958166292869	247	279	1272	1425	1526	300	ابن عباس----------------------- كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلهم علي الاسلام وثبت في الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم ا------------------------ن نوحا---------------------- اول رسول بعثه الله الي اهل الارض وقد قال تعالي	130	-7533071815986274193	JK000382-ara1.ms368	false	6154405714022347061	197	244	1059	1278	1545	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلها علي الاسلام وثبت في الصحيح-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر في حديث الشفاعة عن نوح قول اهل الموقف له وانت اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض وقد قال تعالي	368	4805063368235460313	145	244.5	113	222	65.31531524658203	26	JK000376-ara1	JK000382-ara1
JK000376-ara1.ms161	true	-3840687892349390383	33	104	171	538	1519	300	سبحانه وتعالي ---------------قال واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فلم يقل----- سبحانه فقل بل قال تعالي فاني قريب ا-----جيب دعوة الداع فهو قريب من عباده كما قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث لما كانوا يرفعون اصواتهم بالذكر والدعاء فقال ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا -انما تدعون سميعا قريبا ان الذي تدعونه اقرب الي احدكم م نعنق راحلته وقال ----	161	-7533071815986274193	JK000382-ara1.ms454	false	6950790411976005957	41	103	225	547	1570	300	سبحانه قربه من داعيه وعابديه قال واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فهنا هو نفسه سبحانه ----------وتعالي ---القريب الذي يجيب دعوة الداعي لا الملاءكة وكذلك ق---ال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث المتفق-------------------------------------------------------- علي صحته ---انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا وانما تدعون سميعا قريبا ان الذي تدعونه اقرب الي احدكم من عنق راحلته واما قرب	454	4805063368235460313	240	370.5	191	397	60.453399658203125	41	JK000376-ara1	JK000382-ara1
