id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000375-ara1.ms144	false	-1747965394351598809	27	61	140	319	1612	300	مقدمة المنطق في اول المستصفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه مقدمة العلوم كلها ومن لا يحيط---- فلا ثقة له ب-علومه اصلا قال الشيخ ابو عمرو وسمعت الشيخ العماد بن يونس يحكي عن يوسف الدمشقي -مدرس النظامية ببغداد وكان	144	1171567713062837863	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms374	true	2698415835941662273	244	300	1230	1532	1532	300	مقدمة المنطق في اول المستصفي وخلطه المنطق باصول الفقه قال وذلك بدعة عظيمة شءمها علي المتفقهة حتي كثر فيهم بعد ذلك المتفلسفة والله المستعان وانكر قوله في المقدمة هذه مقدمة العلوم كلها ومن لا يحيط بها فلا ثقة له بمعلومة اصلا قال وقد ------------سمعت الشيخ العماد بن يونس يحكي عن يوسف الدمشقي بمدرسة -نظامية -بغداد وكان-	374	-8080073072760013545	157	253.0	128	317	49.52681350708008	25	JK000375-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000375-ara1.ms144	false	-1747965394351598809	61	93	319	497	1612	300	من النظار المعروفين انه كان ينكر هذا الكلام ويقول فابو بكر وعمر وفلان وف------لان يعني ان اولءك السادة عظمت حظوظهم من الثلج واليقين ولم يحيطوا بهذه المقدمة واسبابها قال الشيخ ابو عمرو	144	1171567713062837863	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms375	true	-7489171696839669048	0	32	0	181	1511	300	من النظار المعروفين انه كان ينكر هذا الكلام ويقول فابو بكر وعمر وفلان وفلان وفلان يعدد--- اولءك السادة عظمت حظوظهم من البلج واليقين ولم يحيطوا بهذه المقدمة واشباهها قال الشيخ ابو عمرو	375	-8080073072760013545	170	326.0	139	184	92.39130401611328	27	JK000375-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown