id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000375-ara1.ms006	true	-4208850708245030081	188	230	951	1160	1538	300	خالد بن عبد الله القسري في--- يوم النحر وقال --------ضحوا ايها الناس تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما --------تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	6	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms046	false	8925551810002632267	27	67	127	331	1495	300	خالد بن عبد الله القسري بواسط يوم اضحي- وقال ارجعوا فضحوا----------- تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم---- زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما سبحانه وتعالي----- عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	46	7258472080933056092	178	294.5	140	228	78.07017517089844	33	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000375-ara1.ms029	true	-502137813778648222	234	300	1120	1445	1445	300	ويصدقون بالاحاديث التي جاءت عن----- النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وياخذون بالكتاب والسنة كما قال تعالي فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ويرون اتباع من سلف من اءمة الدين و---لا يحدثون- في دينهم ما لم ياذن به الله ويقرون ان الله------ يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله يقرب من خلقه كما يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من-	29	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms134	false	8662157173492818476	209	298	1103	1538	1548	300	ويصدقون بالاحاديث التي جاءت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله ينزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر كما جاء الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وياخذون بالكتاب والسنة كما قال الله- فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ويرون اتباع من سلف من اءمة الدين وان لا يبتدعوا في دينهم ما لم ياذن به الله ويقرون ان الله تعالي يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله يقرب من خلقه كيف -شاء كما قال ونحن اقرب اليه من	134	7258472080933056092	309	565.5	244	438	70.54794311523438	56	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000375-ara1.ms029	true	-502137813778648222	267	300	1298	1445	1445	300	في دينهم ما----- لم ياذن به الله ويقرون-------------------------------- ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله يقرب من خلقه كما يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من-	29	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms386	false	-3520521512431348315	18	59	91	273	1581	300	في دين الله بدعة لم ياذن--- الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله يقرب من عباده كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من	386	7258472080933056092	124	200.0	96	185	67.02702331542969	25	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000375-ara1.ms032	true	4900112861734778960	165	209	820	1022	1466	300	ان يعقوب بن بحتان حدثهم ان ابا عبد الله سءل عمن زعم ان الله لم يتكلم بصوت قال بلي تكلم بصوت وهذه الاحاديث كما جاءت نرويها لكل حديث وجه يريدون ان يموهوا علي الناس ان من زعم ان الله لم يكلم موسي فهو كافر	32	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms186	false	8407323131954749023	204	246	1016	1209	1471	300	عن يعقوب بن بختان ------ان ابا عبد الله سءل عمن زعم ان الله لا يتكلم بصوت قال بلي تكلم بصوت وهذه الاحاديث كما جاءت نرويها لكل حديث وجه يريدون ان يموهوا علي الناس--- من زعم ان الله لم يكلم موسي فهو كافر	186	7258472080933056092	190	363.5	148	202	94.05940246582031	39	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000375-ara1.ms032	true	4900112861734778960	253	300	1225	1466	1466	300	سالت ابي عن قوم يقولون لما كلم الله موسي لم يتكلم بصوت فقال ابي بل تكلم----- تبارك وتعالي بصوت وهذه الاحاديث نرويها كما جاءت و--------حديث ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع له صوت كجر السلسلة علي الصفوان قال ابي والجهمية تنكره قال ابي وهءلاء كفار يريدون-	32	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms187	false	-1406256797982189629	2	51	11	263	1434	300	سالت ابي عن قوم يقولون لما كلم الله موسي لم يتكلم بصوت فقال ابي بل تكلم الله تبارك وتعاليب-صوت وهذه الاحاديث نرويها كما جاءت وقال ابي حديث ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع له صوت كجر --سلسلة علي الصفوان قال ابي والجهمية تنكره قال ابي وهءلاء كفار يريدون	187	7258472080933056092	237	445.0	192	255	92.94117736816406	42	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000375-ara1.ms033	true	-2524533602194641202	67	181	319	874	1454	300	البخاري------------ في كتاب خلق الافعال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب وليس هذا لغير الله -------قال البخاري وفي هذا دليل علي ان صوت الله لا يشبه اصوات الخلق لان صوت الله يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب وان الملاءكة يصعقون من صوته فاذا ينادي الملاءكة لم يصعقوا -قال تعالي فلا تجعلوا لله اندادا فليس لصفة الله ند ولا مثل ولا يوجد شء من صفاته في المخلوقين ثم روي باسناده حديث عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن انيس قا-ل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك---- الديان لا ينبغي لاحد من	33	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms187	false	-1406256797982189629	160	300	765	1434	1434	300	البخاري صاحب الصحيح في كتاب خلق الافعال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب فليس هذا لغير الله عز وجل قال البخاري وفي هذا دليل---- ان صوت الله لا يشبه اصوات الخلق لان صوت الله يسمع- من بعد كما يسمع- من قرب وان الملاءكة يصعقون من صوته فاذا تنادي الملاءكة لم يصعقوا وقال -------لا تجعلوا لله ن---دا فليس لصفة الله ند ولا مثل ولا يوجد شء من صفاته في المخلوقين حدثنا به داود بن شيبة حدثنا همام انبانا القاسم بن عبد الواحد حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل ان جابر بن عبد الله حدثهم انه سمع عبد الله بن انيس يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من-	187	7258472080933056092	506	934.0	400	686	73.76093292236328	95	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000375-ara1.ms033	true	-2524533602194641202	181	286	874	1391	1454	300	اهل الجنة ان يدخل الجنة وواحد من اهل النار يطلبه بمظلمة وذكر الحديث الذي رواه ايضا في صحيحه في هذا المعني في قوله حتي اذا فزع عن قلوبهم الاية--------------- عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب ما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعون فحينءذ تضع الحامل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد وذكر البخاري حديث ابن مسعود الذي استشهد به احمد وذكر الحديث الذي رواه في صحيحه	33	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms188	false	3939246386856369655	0	98	0	480	1462	300	اهل الجنة ان يدخل الجنة -واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة وهذا ----قد استشهد به----- في صحيحه وقال حدثنا عمرو بن حفص بن غياث حدثنا ابي ثنا الاعمش ثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب ما بعث النار قال من كل الف اراه قال-تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله ش------------------------------------------------ديد وهذا الحديث ر-----واه في صحيحه	188	7258472080933056092	388	676.0	304	544	71.32353210449219	72	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000375-ara1.ms034	true	-9063692814856638393	82	189	410	980	1515	300	نقول حين رايناها يرمي بها مات ملك--- ولد مولود فقال رسول الله------------------- ليس ذلك كذلك ولكن----- اذا قضي الله في خلقه امرا يسمعه حملة العرش فيسبحون فيسبح من تحتهم بتسبيحهم فيسبح من تحت ذلك فلم يزل التسبيح يهبط حتي ينتهي الي السماء الدنيا حتي يقول بعضهم لبعض لم سبحتم فيقولون سبح من فوقنا فسبحنا بتسبيحهم فيقولون ا-لا تسالون من فوقكم لم سبحتم فيسالونهم فيقولون قضي الله في خلقه كذا وكذا الامر الذي كان -يهبط--- الخبر من سماء الي سماء حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيتحدثون به فتسترقه الشياطين بالسمع علي توهم منهم واختلاف ثم ياتون به---- الكهان-------------------------------------------------------------------- من اهل الارض فيحدثه--م فيخطءون ويصيبون فيحدث به الكهان قال --	34	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms189	false	2205561814735468813	3	131	13	685	1593	300	نقول حين رايناها يرمي بها مات ملك او ولد مولود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك كذلك ولكن الله اذا قضي----- في خلقه امرا يسمعه اهل- العرش فيسبحون فيسبح من تحتهم بتسبيحهم فيسبح من تحت ذلك فلم يزل التسبيح يهبط حتي ينتهي الي السماء الدنيا حتي يقول بعضهم لبعض لم سبحتم فيقولون سبح من فوقنا فسبحنا بتسبيحهم فيقولون افلا تسالون من فوقكم مم سبحوا فيسالونهم فيقولون قضي الله في خلقه كذا وكذا الامر الذي كان فيهبط به الخبر من سماء الي سماء حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيتحدثون به فتسترقه الشياطين بالسمع علي توهم منهم واختلاف ثم ياتون به الي الكهان CHECK كلام ابي عبد الله الرازي في نهاية العقول في كونه تعالي متكلما من اهل الارض فيحدثونهم فيخطءون ويصيبون فتحدث به الكهان ثم ان	189	7258472080933056092	553	1010.5	448	678	81.56342315673828	93	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000375-ara1.ms037	true	8568367671560325457	181	300	919	1563	1563	300	ابو الحسن محمد بن عبد الملك الكرخي الشافعي في كتابه الذي سماه الفصول في الاصول عن الاءمة الفح--------------------------ول وذكر اثني عشر اماما---- الشافعي ومالك وسفيان الثوري واحمد بن حنبل وسفيان بن عيينة وابن المبارك------------------------ واسحاق بن راهويه والبخاري وابو زرعة وابو حاتم قال فيه سمعت الامام ابا منصور محمد بن احمد يقول سمعت الامام ابا بكر عبيد الله بن احمد يقول سمعت الشيخ ابا حامد الاسفراءيني يقول مذهبي ومذهب الشافعي وفقهاء الامصار ان القران كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر والقران حمله جبر-يل مسم------------وعا من الله تعالي والنبي صلي الله عليه وسلم سمعه من جبر-يل والصحابة سمعوه من----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو الذي نتلوه نحن بالسنتنا ف--ما بين الدفتين وما في صدورنا مسموعا ومكتوبا-	37	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms325	false	-6663598634258756493	9	136	41	740	1649	300	ابو الحسن محمد بن عبد الملك الكرجي الشافعي في كتابه الذي سماه الفصول في الاصول عن الاءمة الفحول الزاما لذوي البدع والفضول وذكر اثني عشر اماما وهم الشافعي ومالك و------الثوري واحمد والبخاري وا----بن عيينة وابن المبارك والاوزاعي والليث بن سعد واسحاق بن راهوية و---------ابو زرعة وابو حاتم قال فيه سمعت الامام ابا منصور محمد بن احمد يقول سمعت الامام ابا بكر عب-د الله بن احمد يقول سمعت الشيخ ابا حامد الاسفراءيني يقول مذهبي ومذهب الشافعي وفقهاء الامصار ان القران كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر والقران حمله جبرءيل عليه السلام مسموعا من الله تعالي والنبي صلي الله عليه وسلم سمعه من جبرءيل والصحابة سمعوه من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو الذي نتلوه نحن بالسنتنا وفيما بين الدفتين وما في صدورنا مسموعا ومكتوبا	325	7258472080933056092	604	1117.5	491	720	83.88888549804688	100	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000375-ara1.ms038	true	-3381143301549561197	0	159	0	876	1648	300	ومحفوظا ومنقوشا -كل حرف منه كالباء والتاء كله كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر عليه لعاءن الله والملاءكة والناس اجمعين قال------ ابو الحسن وكان الشيخ ابو حامد شديد الانكار علي الباقلاني واصحاب الكلام وقال---------- ولم تزل الاءمة الشافعية يانفون ويستنكفون ان ينتسبوا الي الاشعري ويتبرءون مما بن--------ي مذهبه عليه وينهون اصحابهم واحبابهم من الحوم حواليه علي ما سمعت عدة من المشايخ والاءمة منهم الحافظ المءتمن بن احمد------- الساجي يقولون سمعنا جماعة من المشايخ الثقاة قالوا كان الشيخ ابو حامد احمد بن---- طاهر الاسفراءيني امام الاءمة الذي طبق الارض علما واصحابا اذا سعي الي الجمعة من قطعية الكرخ الي الجامع المنصور يدخل الرباط المعروف بالروزي المحازي للجامع ويقبل علي من حضر ويقول اشهدوا علي بان القران كلام الله غير مخلوق كما قال- احمد بن حنبل لا كما يقول- الباقلاني ويتكرر ذلك منه فيقب--------ل له في ذلك فقال حتي تنتشر في الناس وفي اهل البلاد ويشيع الخبر في اهل البلاد اني برء مما هم عليه يعني الاشعرية وبرء	38	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms325	false	-6663598634258756493	136	300	740	1649	1649	300	ومحفوظا ومنقوشا وكل حرف منه كالباء والتاء-كله كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر عليه لعاءن الله والملاءكة والناس اجمعين قال الشيخ ابو الحسن وكان الشيخ ابو حامد شديد الانكار علي الباقلاني واصحاب الكلام -قال ابو الحسن ولم يزل الاءمة الشافعية يانفون ويستنكفون ان ين-سبوا الي الاشعري ويتبرءون مما بني الاشعري مذهبه عليه وينهون اصحابهم واحبابهم عن الحوم حواليه علي ما سمعت عدة من المشايخ والاءمة منهم الحافظ المءتمن بن احمد بن علي الساجي-يقولون سمعنا جماعة من المشايخ الثقات قالوا كان الشيخ ابو حامد احمد بن ابي طاهر الاسفراءيني امام الاءمة الذي طبق الارض علما واصحابا اذا سعي الي الجمعة من قطيعة الكرخ الي ج--امع المنصور يدخل الرباط المعروف بالروزي المحاذي للجامع ويقبل علي من حضر ويقول اشهدوا علي بان القران كلام الله غير مخلوق كما قاله احمد بن حنبل لا كما يقوله الباقلاني و-تكرر ذلك منه في جمعات فقيل له في ذلك فقال حتي ينتشر في الناس وفي اهل الصلاح ويشيع الخبر في الب----لاد اني برء مما هم عليه يعني الاشعرية-وبرء-	325	7258472080933056092	849	1585.5	695	922	92.08242797851562	138	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000375-ara1.ms038	true	-3381143301549561197	159	238	876	1321	1648	300	من مذهب ابي بكر الباقلاني فان جماعة من المتفقهة الغرباء يدخلون علي الباقلاني خفية ويقرءون عليه فيعتنون بمذهبه فاذا رجعوا الي بلادهم اظهروا بدعتهم لا محالة فيظن ظان انهم مني تعلموه وانا قلته وانا برء من مذهب الباقلاني وعقيدته ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وسمعت الفقيه الامام ابا منصور سعد بن---- العجلي س-----معت عدة من المشايخ والاءمة ببغداد اظن ------ابا اسحاق الشيرازي احدهم قالوا كان ابو بكر الباقلاني يخرج الي الحمام م-برقعا خوفا من الشيخ ابي حامد الاسفراءيني والكلام علي ما وقع من	38	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms326	false	-2985771076375371563	0	175	0	965	1656	300	من مذهب ابي بكر الباقلاني فان جماعة من المتفقهة الغرباء يدخلون علي الباقلاني خفية فيقرءون عليه فيفتنون بمذهبه فاذا رجعوا الي بلادهم اظهروا بدعتهم لا محالة فيظن ظان انهم مني تعلموه وانا قلته وانا برء من مذهب الباقلاني وعقيدته قال الشيخ ابو الحسن وسمعت شيخي الامام ابا منصور الفقيه الاصبهاني يقول سمعت شيخنا الامام ابا بكر الزاذقاني يقول كنت في درس الشيخ ابي حامد الاسفراءيني وكان ينهي اصحابه عن الكلام وعن الدخول علي الباقلاني فبلغه ان نفرا من اصحابه يدخلون عليه خفية لقراءة الكلام فظن اني معهم ومنهم وذكر قصة قال في اخرها ان الشيخ ابا حامد قال لي يا بني بلغني انك تدخل علي هذا الرجل يعني الباقلانيفاياك واياه فانه مبتدع يدعو الناس الي الضلالة والا فلا تحضر مجلسي فقلت انا عاءذ بالله مما قيل وتاءب اليه واشهدوا علي اني لا ادخل عليه قال وسمعت الفقيه الامام ابا منصور سعد بن علي العجلي يقول سمعت عدة من المشايخ والاءمة ببغداد اظن الشيخ ابا اسحاق الشيرازي احدهم-قالوا كان ابو بكر الباقلاني يخرج الي الحمام متبرقعا خوفا من الشيخ ابي حامد الاسفراءيني قال واخبرني جماعة من -	326	7258472080933056092	424	806.5	350	967	43.84695053100586	67	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000375-ara1.ms066	true	-5858336641537580632	29	73	140	359	1523	300	خالد بن عبد الله القسري ضحي به بواسط يوم النحر وقال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما --------تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	66	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms046	false	8925551810002632267	27	67	127	331	1495	300	خالد بن عبد الله القسري------- بواسط يوم اضحي- وقال ارجعوا ف---ضحوا تقبل الله من---كم فاني مضح بالجعد بن درهم---- زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما سبحانه وتعالي----- عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه	46	7258472080933056092	185	315.0	147	227	81.49779510498047	35	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000375-ara1.ms067	true	-3395414147284549660	100	148	525	766	1499	300	ذكره البخاري في كتاب خلق الافعال وقال قال ابن مقاتل سمعت ابن المبارك يقول من قال اني انا الله لا اله الا انا مخلوق فهو كافر ولا ينبغي لمخلوق ان يقول ذلك---- وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لنحكي كلام اليهود والنصاري ولا نستطيع ان نحكي كلام الجهمية و------------قال سليمان بن داود	67	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms045	false	-4430783128337180847	17	144	83	703	1505	300	ذكر- البخاري ----------------قال وقال ----ابن مقاتل سمعت ابن المبارك يقول من قال اني انا الله لا اله الا انا مخلوق فهو كافر ولا ينبغي لمخلوق ان يقول ذلك قال وقال ايضا ولا اقول بقول الجهم ان له قولا يضارع قول الشرك احيانا ولا اقول تخلي من بريته رب العباد وولي الامر شيطانا ما قال فرعون هذا في تجبره فرعون موسي ولا فرعون هامانا قال البخاري وقال ابن المبارك لا نقول كما قالت الجهمية انه في الارض ها هنا بل علي العرش استوي وقيل له كيف نعرف ربنا قال فوق سماواته علي عرشه وقال لرجل منهم ابطنك خال منه فبهت الاخر وقال من قال لا اله الا هو مخلوق فهو كافر وانا لنحكي كلام اليهود والنصاري ولا نستطيع ان نحكي كلام الجهمية قال البخاري وقال سعي--د بن عامر	45	7258472080933056092	211	352.0	167	643	32.8149299621582	37	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000375-ara1.ms067	true	-3395414147284549660	107	219	563	1115	1499	300	قال ابن مقاتل سمعت ابن المبارك يقول من قال ا-ني انا الله لا اله الا انا مخلوق فهو كافر ولا ينبغي لمخلوق ان يقول ------------------------------------------ذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انا لنحكي كلام اليهود والنصاري ولا نستطيع ان نحكي كلام الجهمية وقال سليمان بن داود الهاشمي من قال ان القران مخلوق فهو كافر وان كان القران مخلوقا كما زعموا فلم صار فرعون اولي بان يخلد في النار اذ قال انا ربكم الاعلي وزعموا ان هذا مخلوق و--من قال ا-ني انا الله لا اله الا انا فاعبدني مخلوق فهذا ايضا قد ادعي ما ادعي فرعون فلم صار فرعون اولي بان يخلد في النار من هذا وكلاهما عنده مخلوق فاخبر بذلك ابو عبيد فاستحسنه واعجبه قال البخاري -قال	67	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms057	false	6979736157455722479	24	156	123	767	1530	300	قال عبد الله -------بن المبارك----- من قال انني انا الله لا اله الا انا مخلوق فهو كافر ولا ينبغي لمخلوق ان يقول ذلك لان حقيقة قولهم ان المخلوق هو القاءل لذلك وكذلك قال يحيي بن سعيد القطان وذكر له ان قوما يقولون القران مخلوق فقال كيف يصنعون ب قل هو الله احد كيف يصنعون يقول انني انا الله لا اله الا انا و----------------------------------قال سليمان بن داود الهاشمي من قال--- القران مخلوق فهو كافر وان كان القران مخلوقا كما زعموا-فلم صار فرعون اولي بان يخلد في النار اذ قال انا ربكم الاعلي وزعموا ان هذا مخلوق والذي قال انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني -------هذا ايضا-قد ادعي ما ادعي فرعون فلم صار فرعون اولي بان يخلد في النار من هذا وكلاهما عنده مخلوق فاخبر بذلك ابو عبيد فاستحسن-------ه قال البخاري وقال	57	7258472080933056092	453	802.5	360	709	63.89280700683594	84	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000375-ara1.ms067	true	-3395414147284549660	107	216	563	1099	1499	300	قال ابن مقاتل سمعت ابن المبارك يقول من قال ا-ني انا الله لا اله الا انا مخلوق فهو كافر ولا ينبغي لمخلوق ان يقول ذلك وقال انا لنحكي كلام اليهود والنصاري ولا نستطيع ان نحكي كلام الجهمية وقال سليمان بن داود الهاشمي من قال ان القران مخلوق فهو كافر وان كان القران مخلوقا كما زعموا فلم صار فرعون اولي بان يخلد في النار اذ قال انا ربكم الاعلي وزعموا ان هذا مخلوق و---من قال ا-ني انا الله لا اله الا انا فاعبدني مخلوق فهذا ايضا قد ادعي ما ادعي فرعون فلم صار فرعون اولي بان يخلد في النار من هذا وكلاهما عنده مخلوق فاخبر بذلك ابو عبيد ف------------استحسنه واعجبه	67	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms234	false	-5619518857970091492	163	260	824	1286	1486	300	قال عبد الله -------بن المبارك----- من قال انني انا الله لا اله الا انا مخلوق فهو كافر ولا ينبغي لمخلوق ان يقول ذلك و--------------------------------------------------------------------قال سليمان بن داود الهاشمي من قال ان القران مخلوق فهو كافر وان كان القران مخلوقا كما زعموا فلم صار فرعون اولي بان يخلد في النار اذ قال انا ربكم الاعلي وزعموا ان هذا مخلوق و الذي قال انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني -------هذا ايضا قد ادعي ما ادعي فرعون فلم صار فرعون اولي بان يخلد في النار من هذا وكلاهما عنده مخلوق ووافقه---- ابو عبيد علي مثل هذا واستحسنه واعجبه	234	7258472080933056092	429	784.5	337	553	77.57685089111328	83	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000375-ara1.ms070	true	-2025159286442940533	160	242	815	1250	1549	300	قال البخاري -قال عبد الرحمن ابن عفان سمعت سفيان بن عيينة ف-----ي السنة التي ضرب فيها المريسي فقام ابن عيينة من مجلسه مغضبا -قال ويحكم القران كلام الله -قد صحبت الناس وادركتهم هذا عمرو بن دينار وهذا ابن المنكدر حتي ذكر منصور- والاعمش ومسعر بن كدام فقال ابن عي------------------------------------------ينة قد تكلموا في الاعتزال والرفض والقدر وامرونا باجتناب القوم فما نعرف القران الا كلام الله ومن قال غير هذا فعليه لعنة الله وما اشبه هذا القول بقول النصاري لا تجالسوهم ولا تسمعوا كلامهم	70	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms057	false	6979736157455722479	191	281	945	1429	1530	300	قال البخاري وقال عبد الرحمن -بن عفان سمعت سفيان بن عيينة يقول في السنة التي ضرب فيها المريسي فقام ابن عيينة من مجلسه مغضبا فقال ويحكم القران كلام الله وقد صحبت الناس وادركتهم هذا عمرو بن دينار وهذا ابن المنكدر حتي ذكر منصورا والاعمش ومسعر بن كدام فقال CHECK كلام الذراع للنبي وتسليم الحجر عليه ابن عيينة قد تكلموا في الاعتزال والرفض والقدر وامرونا باجتناب القوم فما نعرف القران الا كلام الله فمن قال غير هذا فعليه لعنة الله -ما اشبه هذا القول بقول النصاري لا تجالسوهم ولا تسمعوا كلامهم	57	7258472080933056092	425	811.0	344	486	87.44856262207031	72	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1
JK000375-ara1.ms071	true	4838958029723209786	36	66	197	354	1506	300	حدثني الحكم بن محمد الطبري كتبت عنه بمكة قال حدثنا سفيان -بن عيينة قال ادركت مشيختنا منذ سبعين سنة منهم عمرو بن دينار يقولون القران كلام الله وليس بمخلوق قلت	71	1171567713062837863	Sham19Y0017581-ara1.ms088	false	-7721022706077722612	250	278	1229	1380	1501	300	حدثني الحكم بن محمد الطبري كتبت عنه بمكة-------ثنا سفيان ابن عيينة قال ادركت مشيختنا منذ سبعين سنة منهم عمرو بن دينار يقولون القران كلام الله وليس بمخلوق ولم	88	7258472080933056092	148	281.0	120	158	93.67088317871094	26	JK000375-ara1	Sham19Y0017581-ara1