id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000375-ara1.ms048	false	-2313069964161207320	76	140	362	688	1534	300	يقول الله -------تعالي قسمت---- الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد----------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين -قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم -قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين -قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله عز وجل هذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاية بيني وبين عبدي نص------------------فين ولعبدي ما سال	48	1171567713062837863	JK000484-ara1.ms0749	true	4932503367338784789	46	196	206	942	1458	300	يقول الله تبارك وتعالي قسمت هذه السورة بيني وبين عبدي نص-------------------------------------فين فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله ذكرني عبدي فاذا قال الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال 2199 واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه انبا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر الازرق يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن بهلول ثنا جدي ثنا ابي ثنا بن سمعان عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج فذكر نحو حديث بن عيينة في اوله ثم زاد التسمية وقال في اخر الحديث فهذه الاية بيني وبين عبدي نصفين واخر السورة لعبدي ولعبدي ما سال	749	-8010491191291883810	263	447.5	209	773	34.023284912109375	45	JK000375-ara1	JK000484-ara1
JK000375-ara1.ms049	false	-6433190341480489681	10	72	49	363	1501	300	في الحلقة فرجة فجلس فيها واما رجل فجلس--------- خلف-----هم واما رجل فانطلق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبركم عن هءلاء النفر اما الرجل الذي جلس في الحلقة فرجل اوي الي الله فاواه الله واما الرجل الذي جلس في خلف الحلقة فاستح-ي فاستحي ا-لله منه واما الرجل الذي انطلق---------- فاعرض اعرض الله عنه وفي ---------------------------------------------------------------------------------------------صحيح البخاري عنه صلي الله عليه وسلم	49	1171567713062837863	JK000484-ara1.ms1866	true	-3535780308939986886	0	81	0	403	1427	300	في الحلق-----ة فجلس----- واما رجل فجلس اظنه قال خلف الحلقة واما رجل فانطلق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اخبركم عن هءلاء النفر اما الرجل الذي جلس في الحلقة فرجل اوي--------- فاواه الله واما الرجل الذي جلس--- خلف الحلقة فاستحيي فاستحيي الله منه واما الرجل الذي انطلق فرجل اعرض فاع-----رض الله عنه اخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابان العطار ورواه حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير فقال بينما نحن مع رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	1866	-8010491191291883810	264	425.5	211	438	60.27397155761719	42	JK000375-ara1	JK000484-ara1
JK000375-ara1.ms050	false	-7693020351650065108	214	268	1079	1333	1492	300	عن عدي بن حاتم عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري----- الا --ما قدمه وينظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر امامه فتستقبله ال---نار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة	50	1171567713062837863	JK000484-ara1.ms2473	true	-432737443888993765	231	284	1094	1342	1416	300	عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري شيءا الا شيءا قدمه وينظر اشام منه فلا يري الا شيءا قدمه وينظر امامه فلا يري الا النار فاتقوا ال-----------------نار ولو بشق تمرة	2473	-8010491191291883810	202	355.5	157	273	73.99267578125	40	JK000375-ara1	JK000484-ara1
JK000375-ara1.ms103	false	9205106669642262897	0	150	0	741	1485	300	وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فهذه اكثر من عشر مساءل ثم بين لهم ما في هذه المساءل من الدلالة وانه سالهم عن اسباب الكذب وعلاماته فراها منتفية وسالهم عن علامات الصدق فوجدها ثابتة فسالهم هل كان في اباءه ملك فقالوا لا قال---- قلت فلو كان في اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه ---------------------------------------وسالتك هل قال هذا القول فيكم احد ق-----بله فقلت ----لا فقلت لو------------- قال هذا القول احد قبله لقلت رجل اءتم بقول--- قيل قبله ولا ريب ان اتباع الرجل لعادة اباءه واقتداءه بمن كان قبله كثيرا ما يكون في الادميين بخلاف الابتداء بقول لم يعرف في تلك الامة قبله وطلب امر لا يناسب حال اهل بيته فان هذا قليل في العادة لكنه قد يقع ولهذا اردفه بقوله فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فقالوا لا قال فقد علمت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله	103	1171567713062837863	JK000484-ara1.ms6010	true	-1099320287778622619	81	169	382	813	1515	300	وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف وال-------------------------------------------------------------------وفاء بالعهد واداء الامانة قال--------------------------------------------------------------------------------- فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال هذا القول----- احد منكم قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول---- قبله -قلت رجل ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت -----انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله	6010	-8010491191291883810	264	360.5	207	809	32.63288116455078	42	JK000375-ara1	JK000484-ara1