id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000375-ara1.ms123	true	-8144849034550634167	3	80	16	439	1590	300	اني علمت يقينا ان الصوفية هم السالكون لطر-ق الله تعالي الخاصة وان سيرتهم احسن السير وطريقتهم اصوب الطرق واخلافهم ازكي الاخلاق بل لو جمع عقل العقلاء وحكمة الحكماء وعلم والواقعين علي اسرار الشريعة من العلماء ليغيروا شيءا من سيرتهم واخلاقهم ويبدلوه بما هو خير منه لم يجدوا اليه سبيلا فان جميع حركاتهم وسكناتهم في باطنهم وظاهر--------هم مقتبسة من نور مشكاة النبوه فليس وراء نور النبوة علي وجه الارض نور يستضاء به الي ان قال ومما بان لي	123	1171567713062837863	Hindawi027427314-ara1.ms28	false	-992888985236617990	193	268	1059	1477	1669	300	اني علمت يقينا ان الصوفية هم السالكون لطريق الله تعالي --خاصة وان سيرتهم احسن السير وطريقتهم اصوب الطرق واخلاقهم ازكي الاخلاق بل لو جمع عقل العقلاء وحكمة الحكماء وعلم -الواقفين علي اسرار الشرع-- من العلماء ليغيروا شيءا من سير-هم واخلاقهم ويبدلوه بما هو خير منه لم يجدوا اليه سبيلا فان جميع حركاتهم وسكناتهم في --------ظاهرهم وباطنهم مقتبسة من نور مشكاة النبوة وليس وراء نور النبوة علي وجه الارض نور يستضاء به وماذا يقول القاءلون في	28	5997185581122776252	390	720.5	317	432	90.27777862548828	61	JK000375-ara1	Hindawi027427314-ara1
JK000375-ara1.ms127	true	5048107700247250095	139	300	730	1624	1624	300	يقول هذا امر لو وجبت المحافظة عليه لكان العلماء اجدر بذلك وفلان من المشهورين من الفضل---------اء لا يصلي وفلان يشرب الخمر وفلان ياكل الاموال من الاوقاف واموال اليتامي وفلان ياكل ادرار السلطان ولا يحترز من الحرام وفلان ياخذ الرشوة علي القضاء والشهادة وهلم جرا الي امثاله وقاء----------ل ثان يدعي علم التصوف فيقول اني بلغت-- مبلغا ترقيت عن-- الحاجة الي العبادة وقاءل ثالث -تعلل بشبهة اخري من شبهات اهل الاباحة هم الذين ض---------------------------------لوا عن طريق التصوف وقاءل رابع لقي اهل التعليم ويق---------ول الحق مشكل والطريق اليه عسير منسد والاختلاف فيه كثير وليس بعض المذاهب اولي من بعض وادلة العقول متعارضة فلاء-قة براي اهل الراي والداعي الي التعليم متحكم لا حجة له فكيف ندع اليقين بالشك وقاءل خامس يقول لست افعل هذا تقليدا ولكني قرات علم الفلسفة وادركت حقيقة النبوة وان حاصلها يرجع الي المصلحة والحكمة وان المقصود من تعبداتها ضبط عوام الخلق وتقييدهم عن التقاتل والتنازع والاسترسال في الشهوات فما انا من العوام الجهال حتي ادخل في حج-ر التكليف وانما انا من-	127	1171567713062837863	Hindawi027427314-ara1.ms36	false	8690102854366764476	66	208	356	1143	1664	300	يقول هذا امر لو وجبت المحافظة عليه لكان العلماء اجدر بذلك وفلان من المشاهير بين الفضلاء والعلماء لا يصلي وفلان يشرب الخمر وفلان ياكل --اموال--- الاوقاف واموال اليتامي وفلا---------------------------------------------ن ياخذ الرشوة علي القضاء والشهود- وهءلاء قد ضلوا بالقدوة السيءة وقاءل ثان يدعي علم التصوف ويزعم انه قد بلغ مبلغا ترقي به عن الحاجة الي العبادة و-----ثالث يتعلل بشبهة اخري من شبهات اهل الاباحة ويزعم ان مشايخه قد فعلوا وقد افتوا وهءلاء ضلوا عن----- التصوف و-----رابع --اشتغل بالعلوم والمذاهب فيقول الحق مشكل -----------------------والاختلاف فيه كثير وليس بعض المذاهب اولي من بعض وادلة العقول متعارضة فلا ثقة براي اهل الراي و---------------------------------------------------------------خامس يقول انا اعظم من ان اقلد فقد-- قرات---- الفلسفة وادركت حقيقة النبوة وقد بلغت مرتبة من -----------الحكمة و---المقصود من العبادة- ضبط عوام الخلق وتق-يدهم عن التقاتل والتنازع والاسترسال في الشهوات فما انا من العوام الجهال حتي ادخل تحت نير التكليف وانما انا من	36	5997185581122776252	614	997.0	498	963	63.75908660888672	90	JK000375-ara1	Hindawi027427314-ara1
JK000375-ara1.ms128	true	2927518521670505125	82	136	456	734	1622	300	تشرب الخمر فيقول انما نهي عن الخمر لانها تورث العداوة والبغضاء وانا بحكمتي محترز عن ذلك واني اقصد به تشحيذ خاطري حتي ان ابن سينا ذكر في وصية له كتب فيها انه عاهد الله تعالي علي- كذا وكذا وان يعظم الاوضاع الشرعية ولا يقصر في العبادات الدينية ولا يشرب الخمر تلهيا بل تداويا وتش-فيا	128	1171567713062837863	Hindawi027427314-ara1.ms36	false	8690102854366764476	215	256	1180	1385	1664	300	يشرب الخمر ويقول انما نهي عن الخمر لانها تورث العداوة والبغضاء وانا بحكمتي متحرز عن ذلك واني اقصد بها شح-ذ خاطري حتي ان ابن سينا--------------- كتب----- انه عاهد الله ان لا يفعل كذا وكذا و------------------------------------------------------لا يشرب الخمر تلهيا بل تداويا وتشافيا	36	5997185581122776252	190	322.5	151	280	67.85713958740234	32	JK000375-ara1	Hindawi027427314-ara1