id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000374-ara1.ms052	false	8910649595301422095	56	155	265	752	1454	300	القلم وذلك بين في حديث عمران بن حصين ثم خلق السماوات والارض وفي حديث ابي ظبيان عن ابن عباس موقوفا ----------------------------------------عليه ثم خلق النون فدحا الارض عليها--------------------------- وروي باسناده الحديث المعروف عن وكيع عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال--- اول ما خلق الله عز وجل من شء القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر قال فجري بما هو كاءن من ذلك ------الي قيام الساعة قال ثم خلق النون فدحا الارض عليها فارتفع بخار الماء ففتق منه السموات واضطرب النون فمادت الارض فاثبتت بالجبال وان الجبال لتفخر علي الارض الي يوم القيامة	52	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms0108	true	1273720988364740893	56	159	288	796	1509	300	--قال فذلك حين يقول خل--------------------ق السماوات والارض -في ستة ايام الحديد ويقول كانتا رتقا ففتقناهما الانبياء وذكر القصة في خلق ادم عليه السلام علي ما ياتي بيانه في هذه السورة ان شاء الله تعالي وروي-------------------------- وكيع عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال ان اول ما خلق الله عز وجل من شء القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر---- فجري بما هو كاءن من ذلك اليوم الي قيام الساعة قال ثم خلق النون فدحا الارض عليها فارتفع بخار الماء ففتق منه السموات واضطرب النون فمادت الارض فاثب-ت بالجبال فان الجبال -تفخر علي الارض الي يوم القيامة	108	-6198253677468548428	362	605.0	283	563	64.29840087890625	65	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms052	false	8910649595301422095	5	68	21	325	1454	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اول شء خلقه الله القلم وامره فكتب كل شء يكون قال البيهقي ويروي ذلك----- عن عبادة بن الصامت مرفوعا قال البيهقي وانما اراد والله اعلم اول شء خلقه بعد خلق الماء والريح والعرش القلم وذلك بين في حديث عمران بن حصين ثم خلق السماوات والارض	52	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms0109	true	-5535531263941224196	79	141	367	663	1414	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اول شء خلقه الله القلم وامره فكتب كل شء يكون------------ ويروي ذلك ايضا عن عبادة بن الصامت مرفوعا قال البيهقي وانما اراد والله اعلم اول شء خلقه بعد خلق الماء والريح والعرش القلم وذلك بين في حديث عمران بن حصين ثم خلق السم-وات والارض	109	-6198253677468548428	291	561.0	230	309	94.17475891113281	59	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms040	false	-5458118005121345575	213	263	1114	1384	1585	300	عن الشافعي وابي عبد الله بن مجاهد انهما قالا العقل الة التمييز وحكي عن ابي العباس القلانسي---- قال العقل قوة التمييز وعن الحارث المحاسبي انه قال العقل انوار وبصاءر ثم قال الوجه ان ----------------------------------لا يصح ما ي--نقل عن هءلاء الاءمة------------ فان الالة----- تستعمل في الاجسام المبنية واستعمالها في الاعراض مجاز	40	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms0215	true	-8991645415240563255	229	289	1190	1512	1558	300	عن الشافعي وابي عبد الله بن مجاهد انهما قالا العقل الة التمييز وحكي عن ابي العباس القلانسي انه قال العقل قوة التمييز وحكي عن--- المحاسبي انه قال العقل انوار وبصاءر ثم رتب هذه الاقوال وحملها علي محامل فقال والاولي الا يصح هذا النقل عن الشافعي ولا عن ابن مجاهد فان الالة انما تستعمل في الا--لة المثبتة واستعمالها في الاعراض مجاز	215	-6198253677468548428	228	378.0	183	327	69.72476959228516	38	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms033	false	-6000669645542398681	107	152	531	754	1519	300	الصحيحين عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله فقال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من	33	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms0776	true	-2934443785952374217	255	300	1358	1578	1578	300	البخاري- عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله -قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من-	776	-6198253677468548428	214	407.0	170	223	95.96412658691406	41	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms033	false	-6000669645542398681	152	197	754	973	1519	300	ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله فقال اليس شهادة المراة---- نصف شهادة الرجل قلن بلي قال هذ-ا من نقصان عقلها قال واذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي------------- قال فهذا من نقصان دينها	33	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms0777	true	-3864824962860668361	0	49	0	236	1511	300	ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله -قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي يا رسول الله قال فذلك من نقصان دينها	777	-6198253677468548428	208	378.5	164	237	87.76371002197266	41	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms139	false	3330494590365504776	0	95	0	514	1568	300	فيها شو-كة يقال له- السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاو-د الخيل والركبان فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة الله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربما كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقو-------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه	139	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms0964	true	-5214557467658956268	204	300	1088	1608	1608	300	فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب- فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة -لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه-	964	-6198253677468548428	505	965.0	412	524	96.3740463256836	84	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms136	false	-3565567544758948501	9	70	53	350	1441	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد -----------ان يرحمه ممن كان يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	136	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms0965	true	-1278918642508201405	174	236	865	1169	1476	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه مم----ن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	965	-6198253677468548428	293	569.5	233	308	95.12986755371094	59	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms139	false	3330494590365504776	95	211	514	1101	1568	300	مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربما لم نذر فيها احد- ممن امر-تنا-- ثم يقول ارج-وا فمن وجدتم في قلبه------ نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيه-----ا ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فاخرجوا من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرء-ا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما------- فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفعت النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج----- قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	139	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms0965	true	-1278918642508201405	0	122	0	620	1476	300	مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امر تنابه ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا --به ثم يقول ارجعوا ف-------من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع- النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	965	-6198253677468548428	568	1038.0	454	631	90.0158462524414	104	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms062	false	462406750184452394	170	273	888	1394	1529	300	وفي صحيح مسلم ايضا عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت واغفر لنا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد قعلت---------------------------------------------------- وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد فعلت	62	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms1105	true	7663523500782558643	192	297	1023	1540	1553	300	وفي صحيح مسلم--------------------- عن ابن عباس قال لما نزلت---------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت---------- ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لاطاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد فعلت	1105	-6198253677468548428	464	865.5	370	558	83.15412139892578	90	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms062	false	462406750184452394	0	173	0	902	1529	300	عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت---- عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير -قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم -انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم وفي صحيح مسلم	62	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms1111	true	5889937450708571050	125	297	648	1546	1558	300	عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزل الله عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم -ذلت بها السنتهم فانزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم اخرجه--- مسلم	1111	-6198253677468548428	884	1725.0	713	908	97.35682678222656	165	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	65	116	383	645	1604	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	149	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms1197	true	-1600717228621059319	44	95	213	475	1541	300	فبين-ا هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	1197	-6198253677468548428	261	512.0	210	263	99.23954010009766	49	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms139	false	3330494590365504776	29	64	169	357	1568	300	فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد منا شدة الله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربما كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم	139	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms1242	true	2124588473471447952	92	126	435	621	1494	300	فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد منا-شدة -لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم	1242	-6198253677468548428	180	336.0	147	193	93.26425170898438	29	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms139	false	3330494590365504776	54	147	299	779	1568	300	كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربما لم نذر فيها احد- ممن امرتنا ثم يقول ارج-وا فمن وجدتم في قلبه ------نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فاخرجوا من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فيخرجون	139	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms1370	true	-1773169495179086763	78	172	422	905	1550	300	كانوا يصومون----- ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا ف-------من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه	1370	-6198253677468548428	465	886.5	374	495	93.93939208984375	84	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms139	false	3330494590365504776	23	122	139	652	1568	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد منا شدة الله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربما كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول------- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربما لم نذر فيها احد- ممن امرتنا--- ثم يقول ارج-وا فمن وجدتم في قلبه ------نصف دينا-------ر فاخرجوه	139	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms1596	true	6847966786107384145	196	300	1019	1554	1554	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد منا-شدة -لله في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول جل وعز ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه-	1596	-6198253677468548428	503	936.5	407	543	92.63351440429688	88	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms139	false	3330494590365504776	122	183	652	952	1568	300	فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فاخرجوا من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يق-------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرء-ا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما	139	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms1597	true	9012192258488407450	0	62	0	309	1501	300	فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا ف-------من وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما	1597	-6198253677468548428	291	556.5	231	316	92.08860778808594	57	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms059	false	623181673645678614	0	51	0	267	1541	300	الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل ف----------------هذا الحديث	59	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms2164	true	1477289773110329133	45	101	203	498	1441	300	الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل قلت ادخل العلماء هذا الحديث	2164	-6198253677468548428	266	510.0	215	295	90.16949462890625	50	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms056	false	-705175289164399168	0	68	0	342	1484	300	يسال الله عز وجل فيها شيءا الا اعطاه اياه قال وقال عبد الله بن سلام ان الله------- ابتدا الخلق فخلق الارض يوم الاحد ويوم الاثنين وخلق السماوات يوم الثلاثاء ويوم الاربعاء وخلق الاقوات وما في الارض يوم الخميس ويوم الجمعة الي صلاة العصر وهي ما بين صلاة العصر الي ان تغرب الشمس والاثار في هذا كثيرة وان كان قد تنوزع هل كانء بدء خلق هذا العالم يو----------------------------------------------------م السبت	56	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms2165	true	6607743908640842601	23	92	107	454	1595	300	يسال الله عز وجل فيها شيءا الا اعطاه اياه قال فقال عبد الله بن سلام ان الله عز وجل ابتدا الخلق فخلق الارض يوم الاحد ويوم الاثنين وخلق السم-وات يوم الثلاثاء ويوم الاربعاء وخلق الاقوات وما في الارض يوم الخميس ويوم الجمعة الي صلاة العصر و---ما بين صلاة العصر الي ان تغرب الشمس-------------------------------------------------- خلق ادم خرجه البيهقي قلت وفيه ان الله تعالي بدا الخلق يوم الاحد لا يوم السبت	2165	-6198253677468548428	275	515.5	220	401	68.57855224609375	49	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms052	false	8910649595301422095	177	299	851	1449	1454	300	وكان عرشه علي الماء وهو رب العرش العظيم قال ابو العالية است------وي الي السماء ارتفع وقال مجاهد استوي علا علي العرش وذكر من حديث ابي حمزة عن الاعمش عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم فقالوا بشرتنا فاعطنا------ فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذ--------------ا السراب	52	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms2891	true	-4742450184846648068	42	151	201	728	1472	300	وكان عرشه علي الماء فقال علي اي شء كان الماء قال علي متن الريح وروي البخاري----------------------------------------------------------------------------------------- عن عمران بن حصين قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-لوا بشرتنا فاعطنا مرتين فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قا-لوا قبلنا جءنا- لنتفقه في الدين ولنسالك عن---- هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا هي يقطع دونها السراب	2891	-6198253677468548428	449	821.0	354	624	71.95513153076172	85	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms053	false	-6431927095422718986	44	146	225	731	1495	300	عن عمران بن حصين قال اتيت--- النبي صلي الله عليه وسلم فعقلت ناقتي بالباب ثم دخلت --فاتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فجاءه نفر----- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذا لم يقبلها اخوانكم من بني تميم فقالوا قبلنا يا رسول الله اتيناك لنتفقه في الدين و-نسالك عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم --------------------كتب في الذكر كل شء ثم خلق السماوات والارض قال ثم اتاني رجل فقال--------- ادرك ناقتك فقد ذهبت فخرجت فوجدتها ين--------قطع دونها السراب وايم الله لوددت	53	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms2891	true	-4742450184846648068	58	154	277	744	1472	300	عن عمران بن حصين قال كنت عند النبي صلي الله عليه ---------------------------وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ- لم يقبلها----------- بنو تميم قا-لوا قبلنا جءنا--------------- لنتفقه في الدين ولنسالك عن---- هذا الامر ما -كان قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء--------------------------- ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا هي يقطع دونها السراب وايم الله لوددت	2891	-6198253677468548428	372	616.0	289	554	67.14801788330078	66	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms135	false	5112228424345379805	179	202	906	1027	1548	300	من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت	135	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms3353	true	727946398186803691	86	109	456	577	1658	300	من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت	3353	-6198253677468548428	121	242.0	98	121	100.0	23	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms138	false	690800350133565830	274	300	1359	1486	1486	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطا طيف وكلاليب وحسك تكون-	138	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms3706	true	6219519979529940287	41	66	206	333	1541	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطا-طيف وكلاليب وحسك تكون	3706	-6198253677468548428	125	239.0	101	128	97.65625	23	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms102	false	3740511953084464944	115	205	577	1041	1520	300	صلي الله عليه وسلم يصلي ------------في نعليه وفي المسند وسنن ابي داود عن -----ابي سعيد الخدري -------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته -قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	102	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms3738	true	1184364894846024406	10	104	49	536	1561	300	صلي الله عليه وسلم -صلي يوم الفتح فوضع نعليه عن يساره وروي ابو-- داود من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال-اذا جاء احدكم ----المسجد فلينظر اذا راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	3738	-6198253677468548428	429	794.0	345	495	86.66666412353516	77	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms149	false	4970872599303266191	65	116	383	645	1604	300	فبينما هو كذلك-------------- اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	149	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms5229	true	-3709871020833211562	78	131	394	671	1580	300	فبينما هو يعني المسيح الدجال اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	5229	-6198253677468548428	258	495.5	207	277	93.14079284667969	49	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms136	false	-3565567544758948501	9	70	53	350	1441	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد -----ان يرحمه ممن كان يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	136	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms5381	true	6282802780782211256	206	266	1048	1337	1516	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه مم----ن يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار--------- باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود	5381	-6198253677468548428	284	545.5	225	302	94.03973388671875	57	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms052	false	8910649595301422095	92	152	447	736	1454	300	ابي ظبيان عن ابن عباس قال اول ما خلق الله عز وجل من شء القلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر قال فجري بما هو كاءن من ذلك الي قيام الساعة قال ثم خلق النون فدحا الارض عليها فارتفع بخار الماء ففتق منه السموات واضطرب النون-------------------- فمادت الارض فاثبتت بالجبال وان الجبال لتفخر علي الارض	52	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms5885	true	-6083127820426856616	97	135	493	679	1511	300	ابو ظبيان عن ابن عباس قال اول ما خلق الله------------- القلم---------------------------------------------------- فجري بما هو كاءن ثم ر---------------------------------------------------------فع بخار الماء فخلق منه السم-اء ثم خلق النون فبسط الارض علي ظهره فمادت الارض فاثبتت بالجبال وان الجبال لتفخر علي الارض	5885	-6198253677468548428	153	241.5	120	309	49.514564514160156	25	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000374-ara1.ms051	false	-5971624619850968026	34	162	168	758	1420	300	عن عبادة بن الص-----------امت انه ------قال يا بني--------------- انك لن تجد طعم الايمان------------ حتي تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال يا رب وماذا اكتب ق-ال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم-- الساعة يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني والثاني ان العرش خلق اولا قال الامام عثمان بن سعيد الدارمي في مصنفه في الرد علي الجهمية حدثنا محمد بن كثير العبدي حدثنا سفيان الثوري حدثنا ابو هاشم عن مجاهد عن ابن عباس قال ان الله كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق الله القلم فامره ان يكتب ما هو كاءن	51	1217966683792095317	Tafsir01005-ara1.ms5886	true	-5601521913965330122	192	269	937	1292	1440	300	بن عبادة بن الصامت اوصاني ابي عند موته فقال يا بني اتق الله واعلم انك لن ت--------تقي ولن تبلغ العلم حتي تءمن بالله وحده والقدر خيره وشره---------------------- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال يا رب وم--ا اكتب فقال اكتب القدر فجري القلم في تلك الساعة بما كان وما هو كاءن الي الابد وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن -----------------------------------------------عباس اول ما خلق الله القلم فامره ان يكتب ما هو كاءن	5886	-6198253677468548428	209	282.5	153	637	32.8100471496582	40	JK000374-ara1	Tafsir01005-ara1